纵情山水间 茶亦能醉人──欧阳修_第1页
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文档简介

1、纵情山水间 茶亦能醉人欧阳修北宋著名的政治家、文学家,在散文、诗、词、文学理论等方面,成就卓著,从他的诗文中也可窥出他对茶的钻研工夫。四十年的仕宦生涯,屡起屡仆,但操守始终如一,备受当时及后人的景仰与推崇。欧阳修一七一七二年,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,卒谥文忠,吉州永丰今属江西人。他是北宋著名的政治家、文学家,他在散文、诗、词、文学理论等方面都有很高成就,在历史学和考据学方面,也有重要奉献。他同时也是北宋古文运动的领袖,明代茅坤编?唐宋八大家文钞?将其列为唐宋八大家之列,着有?文忠集?一百五十三卷、?六一词?一卷、?六一诗话?一卷、?毛诗本义?、?新唐书?、?新五代史?、?集古录?、?洛阳

2、牡丹记?、?归田录?。醉翁之意 在乎山水欧阳修除了在散文诗词创作、史传编纂、诗文评论等方面都有极高成就外,从他的诗文中也可窥出他对茶的钻研工夫。景佑三年公元一三六年,范仲淹因忤宰相吕夷简,贬知饶州,而欧阳修因支持范仲淹,也被贬为峡州夷陵今湖北宜昌县令。他初到夷陵时即作?夷陵县至喜堂记?一文,文曰:夷陵风俗朴野,少盗争,而令之日食有稻与鱼,又有桔柚茶笋四时之味,江山秀美,而邑居缮完,无不得意。当年欧阳修才三十岁,透露出欧阳修早年对茶的情分菲浅。 欧阳修生性豁达,虽遭贬官,却仍然悠游自假设,倘佯纵情于名山胜景之中。中国风景佳地历来有名山、名亭,亦有名泉,庆历五年公元一四五年,欧阳修因孤甥张氏犯法事

3、落职,改知滁州。欧阳修许多脍炙人口的游记,如?醉翁亭记?、?偃虹堤记?、?丰乐亭记?、?菱溪石记?等均在此完成。滁州是个景致宜人的地方,?醉翁亭记?云:环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。滁州四周皆山,琅琊山上既有名亭醉翁亭,也有名泉酿泉,山、亭、泉三者相映成趣。酿泉,原叫玻璃泉,沿琅琊古道上行,过薛桥不远处即是,泉水久旱而不干涸,光滑清亮,甘醇爽口,欧阳修曾在?题滁州醉翁亭?诗中赞咏其泉曰:声如自空落,泻向两檐前。流入岩下溪,幽泉助涓涓。响不乱人语,其清非管弦。岂不美丝竹?丝

4、竹不胜繁。阐述茶水 趋近物理商讨诗文 共品新茶欧阳修爱茶,除了写下多篇有关茶事文章外,还有多首咏茶诗作,还为蔡襄?茶录?写了后序,欧阳修对蔡襄创制的小龙团极为推崇。他在后序中云:茶为物之至精,而小团又其精者,录序所谓上品龙茶是也。盖自君谟始造而岁供焉。仁宗尤所珍惜,虽辅相之,未尝辄赐。惟南郊大礼致斋之夕,中书枢密院各四人共赐一饼,宫人翦为龙凤花草贴其上,两府八家分割以归,不敢碾试,相家藏以为宝,时有佳客,出而传玩尔。至嘉佑七年,亲享明堂,斋夕,始人赐一饼,余亦忝预,至今藏之。文中赞许小龙团茶为精品中的精品。在?归田录?中写道:小龙团茶凡二十饼重一斤,其价值金二两,然金可有,而茶不可得。其贵重而

5、难得可见一斑,无怪欧阳修要手持心爱不欲碾,有类弄印几成筝了。 欧阳修与范仲淹、蔡襄、梅尧臣、苏轼、黄庭坚一样都是品茶高手。精通茶道的欧阳修与梅尧臣私交甚好,两人常互相商讨诗文,也一起共品新茶,并交流尝茶心得。欧阳修作?尝新茶呈圣俞?,诗云:建安三千五百里,京师三月尝新茶。年穷腊尽春欲动,蛰雷未起驱龙蛇。夜间击鼓满山谷,千人助叫声喊呀。万木寒凝睡不醒,唯有此树先萌发。这是一首建安龙凤团茶的赞美诗,诗中凸出了一个新字,从建安到汴京开封相隔三千五百里,却在三月能尝到新茶,可见采摘之早。诗中又云:泉甘器洁天色好,坐中拣择客亦嘉。欧阳修认为品茶须是茶新、水甘、器洁,再加上天朗、客嘉,此五美俱全,方可到达

6、真物有真赏的境界。?尝新茶呈圣俞次韵再拜?诗云:亲烹屡酌不知厌,自谓此乐真无涯。梅尧臣在唱和诗中评其对茶品的鉴赏力时云:欧阳翰林最识别,品第上下无欹斜。 欧阳修还有?和原父杨州六题时会堂二首?,咏赞的是扬州茶。其一:积雪犹封蒙顶树,惊雷未发建溪春。中州地暖萌芽早,入贡宜先百物新。其二:忆昔尝修守臣职,先春自探两旗开。谁知白首来辞禁,得与金挛赐一杯。时会堂乃古时制造贡茶的场所。诗中显示扬州亦曾采制过贡茶,而且时间要早于蒙顶和建溪两地。欧阳修还曾亲自前往看察过春茶的萌发情况。世事无常 惟茶最好吾年向老世味薄,所好未衰惟饮茶。这是欧阳修晚年诗作,借咏茶来感慨世情之崎岖多变,当看尽人世沧桑之后,惟独对茶的爱好未曾稍减。熙宁三年公元一七年,欧阳修知蔡州,更号六一居士。何谓六一居士呢?欧阳修在?六一居士传?中虚拟了一段对话:客有问曰:六一何谓也?居士曰:吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。客曰:是为五一尔,奈何?居士曰:以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?藏书一万卷、集古录一千卷、琴一张棋一局、酒一壶,加上老翁一人,正是名符其实的六一居士。 欧阳修二十五岁出仕,至六十五岁致仕,在仕途前后四十一年,除两年居丧外,在朝二十一年,

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