借议论句式彰显文采

1、 广东高考阅卷组组长柯汉琳教授广东高考阅卷组组长柯汉琳教授曾说：曾说：“一篇作文，出现一篇作文，出现月亮月亮，最好不过；如果没有最好不过；如果没有月亮月亮，群群星璀璨星璀璨也很好；没有也很好；没有群星璀璨群星璀璨，出现出现数颗星星数颗星星也就不错；千千万也就不错；千千万万不能给阅卷老师看的是万不能给阅卷老师看的是茫茫黑茫茫黑夜夜、漆黑一片漆黑一片。”借议论句式彰显文采借议论句式彰显文采文采文采=遣词造句遣词造句“语气语气”这一段，可以学吗？这一段，可以学吗？ 当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两当江南的细雨霏霏飘洒，秦淮两岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤，岸香拥翠绕，是谁轻舞罗扇扑流萤，黯然伤怀于碧水秋

2、云间的舴艋小舟？黯然伤怀于碧水秋云间的舴艋小舟？当渭城的轻尘沾上衣襟，塞外的羌笛当渭城的轻尘沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹响，又是谁身披蓑笠狂歌大江悠悠吹响，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利？回眸之间，东去，挑灯醉看吴钩犹利？回眸之间，万千繁华已落尽。万千繁华已落尽。 请看此段，能学吗？请看此段，能学吗？ 临高远眺，思潮如流，良辰美景，临高远眺，思潮如流，良辰美景，总看不够。朝看晨鸟啼柳绿，夕看晚总看不够。朝看晨鸟啼柳绿，夕看晚霞染山红；晴看日丽天高远，雨看船霞染山红；晴看日丽天高远，雨看船行水迷蒙；春看雏燕吻桃红，夏看荷行水迷蒙；春看雏燕吻桃红，夏看荷风剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬看雪

3、风剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬看雪白洁如玉。白洁如玉。 这一段，学得了吗？这一段，学得了吗？v 是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流者掩埋的蜚短流长长，也别计较，也别计较“木秀于林，风必木秀于林，风必摧之摧之”的的“积毁销骨积毁销骨”的力的力量量。你悲伤，是心在。你悲伤，是心在低吟；你微笑，是心在歌低吟；你微笑，是心在歌唱唱。别人指手划脚时你。别人指手划脚时你岿然不动是一种榜岿然不动是一种榜样样，别人的非议与指责只会更，别人的非议与指责只会更好地映衬你的勇气与度好地映衬你的勇气与度量量！只要问心无愧，你的！只要问心无愧，你的脚步便走得稳脚步便

4、走得稳当当。位高权重时选择他的劝诫还是。位高权重时选择他的劝诫还是他无休止的褒他无休止的褒奖奖？荣誉加身时选择他善意的勉励？荣誉加身时选择他善意的勉励还是谄媚的颂还是谄媚的颂扬扬？欲壑难填时选择无休止的自我？欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言：膨胀还是一句箴言：“无欲则无欲则刚刚”？只要坚守心？只要坚守心灵之灯对真善美的期灵之灯对真善美的期望望，它终将为你指引最正确，它终将为你指引最正确的方的方向向！ 作文作文和谐和谐中的一段，可以学吗？中的一段，可以学吗？v 和谐，首先要达到人与自然的和谐。和谐，首先要达到人与自然的和谐。新加坡就是一个典型的例子。新加坡土新加坡就是一个典型的例子。新

5、加坡土地不是很多，但人们特别注重尊重自然，地不是很多，但人们特别注重尊重自然，爱护自然，他们借助自然阳光，发展了爱护自然，他们借助自然阳光，发展了世界著名的旅游业，他们不允许随地吐世界著名的旅游业，他们不允许随地吐痰，对破坏自然的现象要进行惩罚。他痰，对破坏自然的现象要进行惩罚。他们才是真正的达到了人与自然的和谐。们才是真正的达到了人与自然的和谐。 对上文略作修改：对上文略作修改：v 和谐，是人与自然相互尊重的理性之花。和谐，是人与自然相互尊重的理性之花。当当我们看到新加坡的沙滩纯净美丽，我们看到新加坡的沙滩纯净美丽，当当我们看到我们看到新加坡的街道干净漂亮，新加坡的街道干净漂亮，当当我们听到

6、总理李光耀我们听到总理李光耀说说“新加坡只有阳光就够了新加坡只有阳光就够了”，你的心中想，你的心中想到了什么？那肯定是最简单的两个字：和谐。到了什么？那肯定是最简单的两个字：和谐。为为何何他们对自然这样的尊重？他们对自然这样的尊重？为何为何碧绿的草地萦绕碧绿的草地萦绕在人们的身边？在人们的身边？为何为何“不许随地吐痰不许随地吐痰”成为了普成为了普通人的自觉行动？只有对自然尊重，才会有人与通人的自觉行动？只有对自然尊重，才会有人与自然的真正和谐。自然的真正和谐。请看同学习作请看同学习作学贵质疑学贵质疑v 学习，始于质疑。认识事物的开端是提出学习，始于质疑。认识事物的开端是提出疑问，这也是实现不知

7、到知之的飞跃的前提。大疑问，这也是实现不知到知之的飞跃的前提。大科学家牛顿有一次在树下被苹果砸中了，引起了科学家牛顿有一次在树下被苹果砸中了，引起了他的质疑和思考：苹果为什么会掉到地上？由此他的质疑和思考：苹果为什么会掉到地上？由此他发现了万有引力定律。曾被轰出教室的淘气孩他发现了万有引力定律。曾被轰出教室的淘气孩子爱迪生也喜欢质疑，最终他创造出一千多项发子爱迪生也喜欢质疑，最终他创造出一千多项发明。其实，类似打雷下雨很多自然现象的破解，明。其实，类似打雷下雨很多自然现象的破解，也是人们质疑的结果。可见，科学发现离不开质也是人们质疑的结果。可见，科学发现离不开质疑，是质疑，让人们了解了世界。疑

8、，是质疑，让人们了解了世界。加入句式，略作修改：加入句式，略作修改：v 学习，始于质疑。认识事物的开端是提出学习，始于质疑。认识事物的开端是提出疑问，这也是实现不知到知之的飞跃的前提。疑问，这也是实现不知到知之的飞跃的前提。如果没有如果没有质疑，那只掉在牛顿头上的苹果质疑，那只掉在牛顿头上的苹果只能只能永埋泥土，万有引力定律便不会诞生；永埋泥土，万有引力定律便不会诞生；如果没如果没有有质疑，被视为质疑，被视为“怪孩子怪孩子”而轰出校门的爱迪而轰出校门的爱迪生生只能只能“泯然众人矣泯然众人矣”，一千多项发明便不会，一千多项发明便不会创造出来；创造出来；如果没有如果没有质疑，质疑，“打雷下雨打雷下

9、雨”只能只能被说成被说成“天公发怒天公发怒”，自然现象产生的规律便，自然现象产生的规律便不会被人们掌握并利用。不会被人们掌握并利用。可见，人类摘取可见，人类摘取的一颗颗硕果都离不开质疑，是质疑的摇篮培的一颗颗硕果都离不开质疑，是质疑的摇篮培育了一朵朵绚丽的花儿。育了一朵朵绚丽的花儿。 文采文采=句式。句式。 用于开头（用于开头（冲破人生之茧冲破人生之茧）v 小溪回转流淌，小溪回转流淌，若想若想奔向大海的怀抱，奔向大海的怀抱，必须必须冲破群山叠嶂的阻挡；种子蓄势待发，冲破群山叠嶂的阻挡；种子蓄势待发，若想若想接受阳光的沐浴，接受阳光的沐浴，必须必须冲开泥土的屏冲开泥土的屏障；蝶蛹身居茧中，障；蝶

10、蛹身居茧中，若想若想拥抱湛蓝的天空，拥抱湛蓝的天空，必须必须破开茧的束缚。破开人生之茧，才能破开茧的束缚。破开人生之茧，才能展现人生精彩，创造人生辉煌。展现人生精彩，创造人生辉煌。 用于开头（用于开头（一步与一生一步与一生）v 阴风怒号，暗波涌动，阴风怒号，暗波涌动，是不是是不是，折，折断了桅杆的我，从此不能浪遏飞舟断了桅杆的我，从此不能浪遏飞舟? ?v 树林阴翳，荆棘遍布，树林阴翳，荆棘遍布， 是不是是不是，扭，扭伤了脚的我，从此不能一览众山小？伤了脚的我，从此不能一览众山小？v 掌声雷鸣，赞声不断，掌声雷鸣，赞声不断，是不是是不是，鲜，鲜花簇拥的我，从此不必起早贪黑？花簇拥的我，从此不必起

11、早贪黑？v 不！一片树叶的飘落黯淡不了整个不！一片树叶的飘落黯淡不了整个春天，一朵鲜花的盛开灿烂不了整个秋季。春天，一朵鲜花的盛开灿烂不了整个秋季。人生中的一步，或光明或灰暗，决定不了人生中的一步，或光明或灰暗，决定不了整个人生的色彩。整个人生的色彩。用于句中（用于句中（人生路上，请学会弯腰人生路上，请学会弯腰v “忍一时风平浪静，退一步海阔天忍一时风平浪静，退一步海阔天空。空。”也许也许突如其来的暴风雨会令原本突如其来的暴风雨会令原本心情不佳的你悲哀，心情不佳的你悲哀，但你不需要但你不需要以在暴以在暴雨中伫立的方式来表达你的反抗，雨中伫立的方式来表达你的反抗，为何为何不不撑起一把伞，静待雨季

12、的离去；撑起一把伞，静待雨季的离去；也许也许突然降临的寒冬会使衣袖单薄的你寒冷突然降临的寒冬会使衣袖单薄的你寒冷彻骨，彻骨，但你不需要但你不需要以整个身躯去撞击冬以整个身躯去撞击冬天的大门来表达你内心的不满，天的大门来表达你内心的不满，为何不为何不裹上厚重的棉被，笑看春天的到来。裹上厚重的棉被，笑看春天的到来。用于句中（用于句中（不要轻易说不不要轻易说不） 当翁帆选择了杨振宁，多少人轻易地说当翁帆选择了杨振宁，多少人轻易地说“不不”？当？当万科老总王石为赈灾捐款数额不大之时，多少人轻易地万科老总王石为赈灾捐款数额不大之时，多少人轻易地说说“不不”？当范美忠老师说出地震时自己先跑，未救学？当范美

13、忠老师说出地震时自己先跑，未救学生时，多少人轻易地说生时，多少人轻易地说“不不”？ 可是有谁规定可是有谁规定，2828岁不能嫁给岁不能嫁给8282岁？岁？有谁规定有谁规定，自，自愿捐款，数额必须达到一个定量？愿捐款，数额必须达到一个定量？有谁规定有谁规定，教师不能，教师不能懦弱胆怯害怕死亡，而必须成为舍生忘死的英雄？我们懦弱胆怯害怕死亡，而必须成为舍生忘死的英雄？我们羡慕郎情妾意，羡慕郎情妾意，可是可是忘年之爱也未为不可；我们尊敬慈忘年之爱也未为不可；我们尊敬慈善大义，善大义，可是可是捐款也该以自愿为前提；我们崇敬救人英捐款也该以自愿为前提；我们崇敬救人英雄，雄，可是可是救己的凡人也不算可耻。

14、我们可以对他们说救己的凡人也不算可耻。我们可以对他们说“不不”，但但请不要轻易地说请不要轻易地说“不不”。给他们足够的空间。给他们足够的空间和自由去表达自我，你再冷静想一想，再决定，是和自由去表达自我，你再冷静想一想，再决定，是“可可以以”还是还是“不不”。 用于句中（用于句中（感受距离之美感受距离之美）v 距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；

15、距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果如果人对鲜花已经熟视无睹，人对鲜花已经熟视无睹，那么那么鲜花，你鲜花，你不必不必四季开放，你四季开放，你可以可以隔着冬夏，隔着冬夏，待到待到养大才灿烂开养大才灿烂开放；放；如果如果人对鲜花已经举伞躲避，人对鲜花已经举伞躲避，那么那么鲜花，你鲜花，你不必不必日日光临，你日日光临，你可以可以隔着风雨，隔着霜雪，隔着风雨，隔着霜雪，待待到到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许你该要的也许不是不是接近，接近，而是而是疏

16、远；在亲情乏至疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许的时候，你应该也许不是不是厮守，厮守，而是而是分开。分开。用于句中（用于句中（各有各的精彩各有各的精彩）v 精彩与年龄无关，与性别无关。精彩与年龄无关，与性别无关。无论无论你是苍你是苍颜鹤发的老者，颜鹤发的老者，还是还是稚气未脱的少年；稚气未脱的少年；无论无论你是你是英姿飒爽的巾帼，英姿飒爽的巾帼，还是还是风度翩翩的须眉。风度翩翩的须眉。只要只要你你愿意，你愿意，你尽可以尽可以在人生的舞台上大显身手，留下在人生的舞台上大显身手，留下浓墨重彩的一笔。浓墨重彩的一笔。还记得还记得刚刚离世的萨马兰奇，刚刚离世的萨马兰奇，这位年过八旬的传奇老人在奥运的大

17、舞台上，谱这位年过八旬的传奇老人在奥运的大舞台上，谱写了精彩的人生篇章，二十一载如一日的热情，写了精彩的人生篇章，二十一载如一日的热情，换来了国际奥林匹克运动的蓬勃发展。换来了国际奥林匹克运动的蓬勃发展。还记得还记得被被人们誉为人们誉为“8080后最美女校长后最美女校长”的李灵，这位年仅的李灵，这位年仅2727岁的羸弱女子在乡村教育的舞台上，用坚韧和岁的羸弱女子在乡村教育的舞台上，用坚韧和执着为执着为300300多个留守儿童撑起了一片蓝天。你会多个留守儿童撑起了一片蓝天。你会说她的人生不精彩吗？说她的人生不精彩吗？用于句中过渡（用于句中过渡（文化快餐，不可多吃文化快餐，不可多吃）v 但是，总是

18、吃快餐，好吗？快餐味但是，总是吃快餐，好吗？快餐味道道虽虽好，好，但但营养成分单一，有些营养成分单一，有些甚至甚至含含有对人体有害的添加剂，多吃有对人体有害的添加剂，多吃不但不不但不能能供给人体生命活动所需，供给人体生命活动所需，反而反而会带来疾会带来疾病。病。那么那么，“文化快餐文化快餐”呢？当然也有呢？当然也有弊的一面。弊的一面。用于句中过渡（用于句中过渡（幸福是什么幸福是什么）v 是啊，是啊，当当我们身居陋室，为空间的窘我们身居陋室，为空间的窘迫烦恼迫烦恼时时，当当我们喜爱的书籍、服装因囊我们喜爱的书籍、服装因囊中羞涩而未能如愿中羞涩而未能如愿时时，当当我们因为交通拥我们因为交通拥挤而牢

19、骚满腹挤而牢骚满腹时时，我们迫切需要解决这些，我们迫切需要解决这些现实问题。人的幸福往往离不开对合理的现实问题。人的幸福往往离不开对合理的生活需求的满足，生活需求的满足，但但人生的幸福，决不仅人生的幸福，决不仅仅局限于要有充裕的生活条件。仅局限于要有充裕的生活条件。用于结尾（用于结尾（幸福是什么幸福是什么）v 幸福是什么？其实很简单。幸福是什么？其实很简单。一杯一杯淡淡水，水，一壶一壶清茶清茶可以可以品出幸福的滋味；品出幸福的滋味；一一朵朵鲜花，鲜花，一片一片绿叶，绿叶，可以可以带来幸福的气带来幸福的气息；息；一间一间陋室，陋室，一卷一卷书册，书册，可以可以领略幸领略幸福的风景。幸福不仅在于物

20、质的丰裕，福的风景。幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。幸福更在于精神的追求与心灵的充实。用于结尾（用于结尾（践行践行）v 现代生活中，我们现代生活中，我们不能不能止步于抱怨，止步于抱怨，尽管尽管抱怨本身无可厚非；我们抱怨本身无可厚非；我们也不能也不能沉溺沉溺于低俗，于低俗，尽管尽管低俗是最起码的权利；我们低俗是最起码的权利；我们更不能更不能囿于心中的意念，囿于心中的意念，尽管尽管不实行也不不实行也不算大错。我们理应成就一个更好的自己，算大错。我们理应成就一个更好的自己，有尊严的自己，有践行维护权利的勇敢的有尊严的自己，有践行维护权利的勇敢的自己。自己。惟其惟其如此，如此

21、，才才有个体的美好前程！有个体的美好前程！怎么掌握、运用议论句式呢？怎么掌握、运用议论句式呢？v一、搜寻一、搜寻-优秀片段案例优秀片段案例v二、类聚二、类聚-各种典型句式各种典型句式句式举例句式举例v不必说不必说也不必说也不必说单是单是v不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。短

22、短的泥墙根一带，就有无限趣味。v “君不见君不见 君不见君不见”v“想起了想起了 想起了想起了”v“曾记否曾记否 曾记否曾记否 ”v“为什么为什么 为什么为什么” v “当当当当”句式举例句式举例v“是谁是谁是谁是谁是谁是谁” ” v“为何为何 为何为何”v“难道难道 难道难道”v“那是那是 那是那是”v“难忘难忘 难忘难忘” “” “忘不了忘不了忘不了忘不了”v关联词语，体现句子逻辑关系，还可增添文采：关联词语，体现句子逻辑关系，还可增添文采：v尽管尽管但是但是v不仅不仅而且而且v因为因为所以所以v“如果如果，怎么会，怎么会呢？呢？”v“假如假如，就能就能吗？吗？”怎么掌握、运用议论句式呢？

23、怎么掌握、运用议论句式呢？v一、搜寻一、搜寻-优秀片段案例优秀片段案例v二、类聚二、类聚-各种典型句式各种典型句式v三、模仿三、模仿-优秀案例片断优秀案例片断vA A、仿写、仿写vB B、不厌其烦地修改以前的一些习作，、不厌其烦地修改以前的一些习作，并请老师批阅指点并请老师批阅指点v四、活用四、活用-句式恰当得体句式恰当得体v怎样才能活用呢？怎样才能活用呢？你觉得以下句式如何？你觉得以下句式如何？v 世界上最受欢迎的人从来不是那种不世界上最受欢迎的人从来不是那种不停地往后看着昨天的脚印悲伤、痛苦和懊停地往后看着昨天的脚印悲伤、痛苦和懊丧的人，而是那种怀着信心、希望、勇气丧的人，而是那种怀着信心

24、、希望、勇气和愉快的求知欲而放眼未来的人。因为自和愉快的求知欲而放眼未来的人。因为自信，关羽单刀赴会；因为自信，毛遂脱颖信，关羽单刀赴会；因为自信，毛遂脱颖而出；因为自信，布鲁诺视死如归；因为而出；因为自信，布鲁诺视死如归；因为自信，比尔自信，比尔 盖茨弃学从商。盖茨弃学从商。 对比以下段落，哪一段更充实？对比以下段落，哪一段更充实？v 牵挂是连接亲情的纽带，牵挂是沟通友牵挂是连接亲情的纽带，牵挂是沟通友情的桥梁，牵挂是贯穿爱情的红线，牵挂是情的桥梁，牵挂是贯穿爱情的红线，牵挂是人间至爱的升华。人间至爱的升华。v 牵挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀，牵挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀，牵挂是余光中

25、心中那等待起航的客船，牵挂牵挂是余光中心中那等待起航的客船，牵挂是是“来日绮窗前，寒梅著花未来日绮窗前，寒梅著花未”的询问，牵的询问，牵挂是挂是“乡泪客中尽，归帆天际看乡泪客中尽，归帆天际看”的凝望，的凝望，牵挂是那封抵万金的家书，牵挂是那声共婵牵挂是那封抵万金的家书，牵挂是那声共婵娟的祝福。娟的祝福。 “放飞心灵放飞心灵”是什么？怎么给它下定义？是什么？怎么给它下定义？v 放飞心灵，是陶渊明那放飞心灵，是陶渊明那“采菊东篱下，悠采菊东篱下，悠然见南山然见南山”的恬静；是李白那的恬静；是李白那“五岳寻仙不辞远，五岳寻仙不辞远，一生好入名山游一生好入名山游”的洒脱；是陆游那的洒脱；是陆游那“楼船夜雪楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关瓜洲渡，铁马秋风大散关”的大气；更是岳飞那的大气；更是岳飞那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。的豪迈。也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，也许你没有陶渊明的淡泊，也没有李白的洒脱，但你可以拥有名利之外的另一个世界，让心翱翔但你可以拥有名利之外的另一个世界，让心翱翔在自由的天空，驰骋于梦想的草原，你将拥有一在自由的天空，驰骋于梦想的草原，你将拥有一片心灵的净土。片心灵的净土。v活用活用-句式恰当得体句式恰当得体v建议：建议：vA A、抓