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文档简介

1、爱爱 莲莲 说说周敦颐周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人之爱,同予者何人? ? 牡丹之爱,宜乎众矣。牡丹之爱

2、,宜乎众矣。一、文学常识一、文学常识:1、爱莲说选自周敦颐集。2、周敦颐,字茂叔,号濂溪,北宋哲学家。著有太极图说通书等。3、说:古代一种议论性文体。 二、实词解释:二、实词解释:1、可爱者甚蕃:(草木)茂盛。这里指繁多。(草木)茂盛。这里指繁多。2、独爱菊:只只。3、出淤泥而不染:淤泥,淤泥,河沟或池塘里积存的污泥。河沟或池塘里积存的污泥。 染,染,沾染(污秽)。沾染(污秽)。4 4、濯清涟而不妖:濯,洗洗。清涟,水清而有微波,这里指清水。水清而有微波,这里指清水。 妖,美丽而不端庄。美丽而不端庄。5、亭亭净植:亭亭,高耸的样子高耸的样子。植,立立6、亵玩:玩弄玩弄。 7、亵:亲近而不庄重亲

3、近而不庄重。8、隐逸:指隐居的人指隐居的人。9、君子:指品德高尚的人。指品德高尚的人。10、宜乎众矣:应当。应当。三、把握文意:三、把握文意:第一段:描写莲的高贵品质,抒发作者的喜爱之情。第一层(水陆草木盛爱牡丹)用“菊”和“牡丹”衬托作者独 爱莲。1、“水陆草木之花,可爱者甚蕃”在全文中有何作用? 开篇一句即交代出世上可爱的花很多,这是总衬,为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本,是入题的准备。2、作者写莲花为什么要先写陶渊明爱菊、世人爱牡丹?这样写有何作用?(P40、5)这是衬托的写法,菊是正衬,牡丹是反衬,突出自己“独爱莲”。更加突出莲的美好形象和卓然超群的高洁品质。3、“

4、独爱莲”“独爱菊”中两个“独”字,体现了他们怎样的生活态度?( P40、3)体现了他们遗世独立,绝不随波逐流的生活态度; 阐述了作者还有不同于陶渊明隐居、消极避世的生活态度。第二层:(予独爱莲段尾)描写莲的美好形象。4、文章从哪几个方面描绘莲的形象的? 生生长环境、体态香气、风度气长环境、体态香气、风度气质。质。 (P40、2) 5、莲的形象在文中有哪些象征意义?结合文章内容回答( P40、7) “出淤泥而不染出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。浮沉的品质。 “濯清涟而不妖濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠,不炫

5、象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠,不炫耀自己。耀自己。 “中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立独行、正直不苟、豁象征君子的特立独行、正直不苟、豁达大度。达大度。 “香远益清香远益清”象征君子美名远扬。象征君子美名远扬。 “亭亭净植,可远观而不可亵玩亭亭净植,可远观而不可亵玩”象征君子美好的资质。象征君子美好的资质。第二段:点明莲的比喻义,归结一篇主旨。第一层(予谓菊花之君子者也)评价三种花。6、“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人? 牡丹牡丹“花之富贵者花之富贵者”,象征追求功名富贵的人;,象征追求功名富贵的人; 菊菊“花之隐逸者花之隐逸者”,象征不愿与统治者同流合污、隐居避

6、世的,象征不愿与统治者同流合污、隐居避世的人;人;莲莲“花之君子者花之君子者”,象征洁身自好、不慕名利、积极入世的人。,象征洁身自好、不慕名利、积极入世的人。第二层(噫结尾)嘲讽、批判世风,表达志洁行廉的操守。7、此三句各运用了哪种不同的句式?表达了作者怎样的情感?“菊之爱,陶后鲜有闻。菊之爱,陶后鲜有闻。”运用陈述句,表达了作者的惋惜之情;运用陈述句,表达了作者的惋惜之情;“莲之爱,同予者何人?莲之爱,同予者何人?”运用反问句,既说明作者以莲花自况,运用反问句,既说明作者以莲花自况,又抒发了知音甚少的感慨。又抒发了知音甚少的感慨。“牡丹之爱,宜乎众矣!牡丹之爱,宜乎众矣!”运用感叹句,表明作

7、者对追名逐利、运用感叹句,表明作者对追名逐利、贪图富贵的世风的鄙视。贪图富贵的世风的鄙视。四、主旨探究:四、主旨探究:8、本文中莲、菊、牡丹各代表怎样的生活态度?作者是怎样的生活态度? (P40、6) “莲莲”比拟君子不慕名利、洁身自好的生活态度;比拟君子不慕名利、洁身自好的生活态度;“菊菊”比拟隐比拟隐士遗世独立、洁身自好的生活态度;士遗世独立、洁身自好的生活态度;“牡丹牡丹”比拟贪图富贵者追比拟贪图富贵者追名逐利的生活态度。名逐利的生活态度。作者既不愿意像陶渊明一样隐逸消极避世,更不愿意像世人一样作者既不愿意像陶渊明一样隐逸消极避世,更不愿意像世人一样追求名利、贪图富贵。他要在污浊的世间保持遗世独立,保持自追求名利、贪图富贵。他要在污浊的世间保持遗世独立,保持自己不慕名利洁身自好的高贵品格。己不慕名利洁身自好的高贵品格。9、本文采用什么写法?有着怎样的写作目的?托物言志;托物言志;作者通过对莲

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