开放式大学语文课程的建构

1、开放式大学语文课程的建构所谓开放式大学语文课程,简言之就是课程内容及学习时间不受有限的教学篇目和教学时数规定,将课程教学作充分的扩张,从课内走向课外,从有限引向无限,以期实现大学语文终极教学目的。 (一)开放式大学语文课程的建构意义“大语文”教育观是建构开放式大学语文课程的理论先导,反之,实施开放式大学语文课程将有效促进“大语文”教育观的贯彻落实。开放式课程首先是根据“大语文”教育观提出的。将大学语文定位在语言文化的层面上,大学语文课程的内涵必将大大拓展,这主要因为文化含量的扩大,或者可以说,“文化”本身就是一个无限增量。这样,大学语文课程就超越了原来的“语言文字”、“语言文学”的范域而开拓了

2、一个极为广阔的天地。那么,“大语文”观落实到教学中,必然要求相应课程机制的保障,否则,“大语文”观仅是一道美丽的风景。开放式大学语文课程更能充分发挥现行大学语文教材开放性的特点。目前大学语文教材大多采用选本式体例,这种编写体例使得教材具有突出的开放性特征,这里以我校使用的外语教学与研究出版社发行的新编大学语文为例说明。新编大学语文将教材分为12个单元: 1通古今之变; 2乡土中国; 3文明:冲突与对话; 4养浩然之气; 5人世间; 6盗火者; 7道法自然; 8我的信仰; 9天工开物; 10美的历程; 11文心诗品; 12为学之道。尽管按照编者意图是“让全书12个单元的组合充分体现出现代感和现代

3、人文意识”,但可以看出,一旦将大学语文课程提升到文化的层面上,面对人类社会的各种文化现象,编者在选文以及教材的编写体例上也显出了明显的开放性,这种开放性表现在以下几个方面,一、单元内部选文不自足性,即可以任意添加相关性的篇目;二、单元之间不严密性,十二个单元的排列并没有严格的规定性,单元之间可以任意地穿插、调整;三、单元总量的扩充性,即可以是十二个单元,也可以是十三、十四甚至更多的单元,当然也可以减少单元的数目。教材编排体例的开放性使教师和学生都可以任意选教和选读其中的文章,学生也可以作延展性阅读。教材结构的开放性需要一个开放式课程与之相适应。综上所述,如何落实“大语文”教学观?如何充分发挥教

4、材开放性的特点?仅靠有限的教学时数教学十几篇文章是远远不够的,这就必然要求相应的课程机制作保障。开放式大学语文课程的建立和实施是解决“语文”内涵的丰富性与教学时数的规定性、教材篇目的开放性与课堂教学的限制性矛盾的重要途径。 (二)开放式大学语文课程的核心内涵 从课程论的角度看,任何一门课程的设计既要注重知识因素,又要注重学习者因素,这两者实际上正反映了课程的文化属性和人本属性。文化属性上文已论及,人本属性即课程设计要充分考虑学生的兴趣、需要、能力倾向等。当代大学生在接受了中学语文基础教育后,对新事物的认识和新信息的吸收更加迫切,需要在更高层次上提高文化素养,培养正确的人生观和价值观。反之,如果

5、大学语文课程仍然停留在语言文字或文学的层面上,没有扩大学生的文化视野,势必会抑制学生学习的愿望和兴趣。我们认为,人本属性是建立开放式大学语文课程的重要基点。关注学习者因素,倡导课程的人本属性也是当今国际教育界的普遍追求。美国在20世纪60年代兴起的人本主义课程理论至今对我们的课程建设仍然有着积极的借鉴意义。人本主义课程范式是建立在人本主义心理学基础上。人本主义心理学公认的代表是马斯洛。马斯洛的心理学可以称为价值心理学。他以人的潜能和价值作为其心理学研究的中心问题。马斯洛心理学的关键概念是“需要的层次系统”、“自我实现”和“高峰体验”。在马斯洛看来,真正把事实和价值统一起来的人是其潜能和价值得到充分发挥和实现的人,即“自我实现的人”、具有“丰满人性”的人。因此,课程和教育的根本目的就是达到人的“自我实现”,形成“丰满人性”。课程论专家迈克尼尔说:“自我实现的理想是人本主义课程的核心。”2应该说,“自我实现的理想”并非人本主义课程的“专利”。大学语文作为高校教育课程,无疑将人文性教育摆在首位,如何在课程教学中贯彻人文性教育,使学生真正能够提升其人文素养?这就要求我们的课程设计和改革必须首先明确其课程的终极目的是发展人的自主性,因为自主性是完美人性的基本构成。而自主性的发展必须依赖学生的自主性学习,换言之,仅靠教师在课堂上讲授十