成功-季羡林 优质课用

1、 1.类 型: 2.论证方式: 3.三 要 素: 4.论点分类: 5.论据类型: 6.论证方法: 7.论证结构: 8:论证语言: 立论文 驳论文 立论 驳论 论点 论据 论证 中心论点 分论点 事实论据 道理论据 举例论证 道理论证 比喻论证 对比论证基本结构常见结构并列式 对照式 层进式总分式提出问题分析问题解决问题严谨 概括议论文知识点议论文知识点论证的方法：（1）举例论证：用确凿、充分、有代表性的事用确凿、充分、有代表性的事例证明。例证明。（2）道理论证：用科学原因、定律和公认的谚用科学原因、定律和公认的谚语、格言等证明中心论点。语、格言等证明中心论点。（3）对比论证：用正反两方面的论点

2、、论据对用正反两方面的论点、论据对比，在对比中证明论点。比，在对比中证明论点。（4）比喻论证：用比喻的方法论证。用比喻的方法论证。文章的核心和统帅。文章的核心和统帅。为证明论点。为证明论点。实现论据证明论点的实现论据证明论点的手段。手段。 议论文三要素论点论点论据论据论证论证 1. 中心论点： 论点是对所议论论点是对所议论问题问题（论题）（论题）所持的所持的见解和主张，是议论见解和主张，是议论文的灵魂。文的灵魂。把握文章的中心论点，是议论文阅读理解的关键。 寻找文章的中心论点有如下方法：一、看标题，有时议论文标题即其中有时议论文标题即其中心论点。心论点。二、看开头。开篇点题，开门见山是开篇点题

3、，开门见山是议论文的常见写法，因而许多文章的议论文的常见写法，因而许多文章的中心论点都出现在开头部分。中心论点都出现在开头部分。三、看结尾。一些议论文中，通过摆一些议论文中，通过摆事实讲道理，至文末得出结论，该结事实讲道理，至文末得出结论，该结论即中心论点论即中心论点。四、分析论据。对于有些隐含的中心论点，对于有些隐含的中心论点，需要我们分析文章所用的论据，看这些论据需要我们分析文章所用的论据，看这些论据为了证明什么，此处为了证明什么，此处“什么什么”即中心论点。即中心论点。五、归纳综合，有时中心论点分解为好几个有时中心论点分解为好几个分论点，这就需要逐个分析，再综合归纳。分论点，这就需要逐个

4、分析，再综合归纳。 季羡林学习目标1 1品味作品中经典的文化言论和作者品味作品中经典的文化言论和作者诚恳平实的语言。诚恳平实的语言。2 2学习作者旁征博引、逐层深入的论学习作者旁征博引、逐层深入的论证方法。证方法。3 3准确理解作者的观点，在勤奋中走准确理解作者的观点，在勤奋中走向成功向成功 。 季羡林（季羡林（1911-1911-），北），北京大学教授，中科院院京大学教授，中科院院士，著名古文字学家、士，著名古文字学家、历史学家、作家。历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员，北京大学副校长，中国社会科学院南亚研究所所长。2006年9月26日，95岁高龄的季羡林先生成为首位“翻译文化

5、终身成就奖翻译文化终身成就奖”获得者。被称为获得者。被称为“国国学大师学大师”。 给下列加线字注音：言简意赅赅 烦琐琐 家喻喻户晓 兀兀兀穷年 膏膏油 阑珊阑珊 憔悴憔悴晷晷isuywlnshngoqiocugu言简意赅：言简意赅：明白之至：明白之至：不期而来：不期而来： 蓦蓦 然：然：家喻户晓：家喻户晓： 晷：晷： 兀兀穷年：兀兀穷年：言语简单而意思概括。赅，完备，概括。言语简单而意思概括。赅，完备，概括。 明白到了极点。之，到；至，极点。明白到了极点。之，到；至，极点。 不预定日期就来到了。不预定日期就来到了。 不经心地；猛然不经心地；猛然 家家户户都知道。家家户户都知道。 喻：明白喻：明

6、白日影，日光。日影，日光。 一年到头都勤勉努力一年到头都勤勉努力2.词语积累论题成功之道中心论点勤奋是成功之道。阅读成功，指出本文的论题和中心论点。对构成成功的条件所持的观点 天资：人与人之间的天资是不相同的 勤奋：如果不勤奋，天资再高也无用 机遇：机遇是存在的，而且有时候影 响极大(1)借助词典，诠释成功，进入话题。(2-4)提出成功的公式 。(5-8)具体分析公式中的“天资”勤奋“机遇”三个问题。 先谈承认天资但不惟天资、再肯定勤奋、最后说机遇不能忽视(9-10)强调勤奋是最根本的条件，希望人们能勤奋治学、工作，走向成功。分析三个条件天资：由天决定由天决定做学问干事业天资勤奋机遇成功阅读课

7、文，把握关键句，理清文章思路：阅读课文，把握关键句，理清文章思路：成成功功提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题谈对成功的理解谈对成功的理解天资天资勤奋勤奋机遇机遇希望人们能通过勤奋使希望人们能通过勤奋使学习、工作走向成功学习、工作走向成功 讨论：讨论： 1、作者是怎样来论述勤奋是成功的根本条件的？家喻户晓的故事引用韩愈的话引用王国维的经典比喻勤奋是成勤奋是成功之道。功之道。举例论证道理论证比喻论证道理论证 论据论据 议论文中用来证明论点，支撑论点的议论文中用来证明论点，支撑论点的材料即论据，它为论点服务。材料即论据，它为论点服务。事实论据事实论据道理论据道理论据凡能证明论点的凡能证

8、明论点的事实都可以作为事实事实都可以作为事实论据，包括事例和数论据，包括事例和数据。据。凡科学原理、名凡科学原理、名言谚语、格言警句都言谚语、格言警句都可作事理论据。可作事理论据。论据分两大类 A.囊萤据说晋朝车胤，幼时家境贫寒，无钱买油点灯读书，据说晋朝车胤，幼时家境贫寒，无钱买油点灯读书，于是夏夜捉萤火虫放入布袋，凭着萤火虫发出的亮光读书，于是夏夜捉萤火虫放入布袋，凭着萤火虫发出的亮光读书，后博学多通。后博学多通。B.映雪晋代孙康，好学而家贫，于晋代孙康，好学而家贫，于严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读。反光苦读。C.悬梁西汉人孙敬，好学，读书至夜不西

9、汉人孙敬，好学，读书至夜不息。为了不使自己瞌睡，用绳系住自己的息。为了不使自己瞌睡，用绳系住自己的发髻，悬于屋梁，坚持多年，后终年成一发髻，悬于屋梁，坚持多年，后终年成一代名儒。代名儒。事实论据事实论据D.刺股战国时辩士苏秦游说秦战国时辩士苏秦游说秦王失败后，发愤读书，日夜不息。王失败后，发愤读书，日夜不息。疲惫欲睡之际，以锥刺自己的大腿，疲惫欲睡之际，以锥刺自己的大腿，驱除睡意，勤奋学习。驱除睡意，勤奋学习。道理论据：A.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。B.焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。 C.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。写的是闺中人直接登场。她一夜难眠，晨起登高，极目远眺，西风黄

10、叶，天涯路长，想和思念的人通个音信，却因山长水阔而不知道他在何处 王国维以此说明第一境界：王国维以此说明第一境界：高瞻远瞩，高瞻远瞩，选定目标选定目标。故也称为。故也称为“立志立志”。作者解。作者解释为释为“预期预期” D.衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴 这首诗写作者独自登上高楼，心中的愁苦难言。想借酒浇愁，强扮欢颜，终觉无味。最后两句点题：原来在思念一个女子，为了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。 王国维以此比喻为第二境界：王国维以此比喻为第二境界：百折不挠，百折不挠，艰苦奋斗艰苦奋斗。故也称为。故也称为“追求追求”。作者解。作者解释为释为“勤奋勤奋”。 E E 众里寻他千百度，蓦然回首，那

11、人却在，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处灯火阑珊处 这首诗写上元之夜，灯月交辉、车马喧闹。观这首诗写上元之夜，灯月交辉、车马喧闹。观灯女郎，笑语幽香，飘然而过。然而意中人千灯女郎，笑语幽香，飘然而过。然而意中人千寻万觅，杳无踪影，似乎已经绝望了。谁料蓦寻万觅，杳无踪影，似乎已经绝望了。谁料蓦然回首，竟看见他在灯火阑珊之处。悲喜交集，然回首，竟看见他在灯火阑珊之处。悲喜交集，戛然而止，令人回味无穷。戛然而止，令人回味无穷。 王国维以此比喻为第三境界：王国维以此比喻为第三境界：豁然开豁然开朗，妙手得之朗，妙手得之。故也称为。故也称为“获得获得”。作者解释为作者解释为“成功成功”。 中

12、心中心 文章以个人经历说道理，分析成功的三个必要条件，指出无论是治学或是干事业，都不能只依赖天资和机遇，只有通过勤奋，才能走向成功。勤奋勤奋事实论据：事实论据：囊萤、映雪、囊萤、映雪、悬梁、刺股悬梁、刺股道理论据：道理论据：韩文公两句话韩文公两句话 第十自然段中作者又引用了哪位古人的观点来论述勤奋的，这个观点是什么？古今之成大事业、大学问者，必经过古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路上高楼，望尽天涯路。” 此第一境此第一境也。也。“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。人憔悴。” 此第二境也。此第二

13、境也。“ 众里寻众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。火阑珊处。” 此第三境也。此第三境也。 王国维（清）王国维（清）“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 表达女主人公高楼凭望，不见所思的孤独之感。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”鲜明勾画出一个痴情男子想念意中人的执着之情。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”主人公在寻寻觅觅的追求意中人的过程中，于不经意中终得所愿的一种幸福而又辛酸的美好一瞬。 共同特点： 儿女情长、缠绵悱恻、离愁别绪。“昨夜西风昨夜西风凋凋碧树。碧树。独独上上高楼，高楼，望尽望尽天涯路。天涯路。” “衣带渐

14、宽终衣带渐宽终不悔不悔，为伊消得人憔悴。为伊消得人憔悴。”“众里众里寻他寻他千百度千百度，蓦蓦然然回首，那人却在，灯回首，那人却在，灯火火阑珊阑珊处。处。” 开始阶段的茫然无措、不见尽头的迷惘，中间经历的不懈努力、孜孜以求的执着，以及最后水道渠成的必然。 王国维的三种境界： 第一境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 高瞻远瞩，选定目标 第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 百折不挠，艰苦奋斗第三境：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火 阑珊处。” 豁然开朗，妙手得之（立志）（立志）（追求）（追求）（获得）（获得）王国维王国维古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：第一

15、境：高瞻远瞩，选定目标第三境：豁然开朗，妙手偶得预期第二境：百折不挠，艰苦奋斗勤奋作者的理解作者的理解王国维看问题的角度和作者的角度相同吗？ 天资天资 + + 勤奋勤奋 机遇机遇=成功成功某些人某些人感觉良感觉良好，自好，自命天才命天才的的事例事例结论：结论： 对待天资对待天资要要客观、实事求是客观、实事求是 举 到举 到 自自己 的 亲己 的 亲身经历身经历 结论：有时结论：有时影响影响很大，不要忽视很大，不要忽视 囊萤、映雪、悬囊萤、映雪、悬梁、刺股梁、刺股“焚膏油以继晷，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年恒兀兀以穷年” “业精于勤，荒业精于勤，荒于嬉；形成于思，于嬉；形成于思，毁于随。毁于随。”三种境界三种境界成功的必由之路，必须狠下功夫成功的必由之路，必须狠下功夫3、请为本文补写一个有关勤奋的名人事例。如：苏秦以锥刺股，勤奋学习，终于成为战国时期著名的纵横家 闻一多为了著书立说，足不下