兴化民间婚丧风俗

1、兴化民间婚丧风俗【提亲】 一方请媒人提亲，对方有意；或经亲友撮合双方同意的，再请媒 人构成双数。前为“原媒”，后为“请媒”。【合婚】 通过媒人把女子生辰八字口头报和男家，此为“暗口喻”。如“八 字相合”，即通知女家，此为“回好”。女家再将女子庚帖发至男家，省去“回好” 这一程序，而和“发帖子”一道进行，谓之“一把连”。男家请人“算命合婚”， 此谓“明口喻”。【小定】 男家得女子庚帖后，即备衣料两套及云片糕等礼物，送至女家。至此，婚约乃成。其间不乏双方家长暗中“访亲”、“合婚”的。追节结婚前 二三年，女婿择夏日时带礼品去岳家小住数日，谓“歇夏”。此后，逢“三大节” 都须给岳家送礼“追节”。春节送

2、礼要用“盒担”，即有猪蹄筋、鱼、酒、茶食等 岳家返还数件，通常为双数。【送“日子”】男家准备就绪，即请媒人和女家磋商择吉迎娶。具体日期一 般选在双日，以二、四、六为多。双方年龄同为双数者，则选在三、五、九等单 日。喜期商定后，在十数日前用大红柬帖通知女家，只可提前，不可推迟。【送彩礼】 在吉期前，男家按商定的数额给女家送“彩礼”，供新娘购买衣 服（扯喜布）、首饰等。结婚时，男家置办木床一张，其余家具通常由女家陪送 （此 谓陪“全房务”）。女家再穷也得陪马子脚桶。【发嫁妆和铺房】 在佳期前数日，将陪嫁发至男家，满目琳琅，招摇过市。 婚前一日布置新房。【暖床】 吉日前夕，新郎邀亲友中未婚男子联床，

3、为早生儿子的吉兆。【迎亲和拜堂】 吉日上午，新郎由陪郎相伴用花轿去女家迎亲。花轿一到,女家呜炮相迎，并即闭门，经数求方开。乘此索“开门封儿”。带亲的人进门后， 待之以圆子、红枣、云片糕，预祝团团圆圆，早生贵子、步步登高。新娘上轿母 亲要哭几声，以表对女儿眷恋之情。戏谓新娘上轿母亲不哭者将来要生哑吧。女 家也有人“送亲”。迎亲的花轿在途中逢河流、桥梁或道路拐弯处必放鞭炮。两 轿子相遇，好事者常为抢上风而发生争执。花轿到男家后，即鸣炮出迎。并请迎 亲、送亲者吃圆子、红枣、云片糕。以下拜堂、坐富贵、富贵烛、吃富贵饭等仪 式。满月回门时，须给岳家带二色或四色礼品。岳家要回赠棕子100只。其中有1只特大

4、的，谓“百中选一”。【望朝】 女方的亲属，在蜜月中择吉日去男家看望女儿，男家必热情款待。【谢媒】举行喜宴必请媒人出席，他们馈赠的礼金多如数壁还。以面条、猪肉谢媒。【交生日】 新妇过门后的第一个生日，由娘家出资祝贺，谓之“交生日”， 以后的生日即交由婆家庆贺。【过街】 预产期前数日，娘家带孕妇过一天，祈早日顺利生产，谓“过街”。 头生儿衣、帽、鞋、袜等通常由外婆家制送。【踏生】 婴儿落地后第一个人进入产房谓“踏生”。【报喜】 婴儿降生须向外婆家和其他亲戚报喜，生男送红蛋，生女送糯米 粥。其数成单，送亲友的3、5、9只不等，送外婆家的99只，而外婆家则回赠 39只，并染成红色。【洗三】 产后三朝给

5、婴儿洗澡，取乳名。并请至爱亲朋吃“洗三饭”。【满月】 在产妇“做月子”期间，至爱亲朋必来探视，并馈赠母鸡、鸡蛋、 猪肉、油馓子、婴儿衣帽或礼金等，谓“看月子”。满月（或双满月），宴请亲友，为新生儿剃胎毛（但要避开正、腊月）。将剃下的胎毛揉成团用红布绒线包扎好挂 在婴儿头，或同万年青叶扎在一起挂在房中。【百日和过周】 婴儿出生100天和周岁，也要宴请一番，表示祝贺。【小儿生日】 戏谓“长尾子”。小“寿星”此日穿新衣，吃面条。家中用香 烛、鞭炮敬神。十岁为人生第一个“整生日”，家长要宴请亲友，应邀者有衣物、 礼金馈赠。【贺“整生日”】 逢十的生日谓“整生日“，平常寿诞谓“闲生日”。逢“闲 生日”一

6、般在中午添一两样荤菜而已。贺“整生日” 一般自 40岁向上。但有 的逢20岁、30岁也要庆贺一番。谓20岁生日是成年后第一个“整生日”，三 十岁为“半甲”。贺寿从生日前一晚开始，谓之“暖寿”。寿礼有寿幛、寿联、亮 匾、寿烛、寿桃、寿面等。年老者祝寿设寿堂，点红寿烛、寿字香，有的还张灯 结彩。寿翁坐正位，受亲朋祝贺，晚辈叩拜。中午或晚上要设寿宴款待来贺者。【冥寿】 逢先人整生日，请僧人做“喜斋”，贺“冥寿”。亲友送纸锭，主 家同样要办酒酬宾。【净身和送老】 为将死或已死者洗身子，谓“净身”。然后穿寿衣（也叫“老 衣”），谓之“送老”。【守灵】将弥留者移至堂屋一侧的地铺上（下铺稻草），咽气后再移上

7、堂屋 正中的灵床（又叫“停床”）。从弥留到入硷这段时间须有人守灵或守夜（又叫“伴 夜”）。【送死信】 成年人死亡，须向亲戚报丧，即“报死信”。逢母丧，孝子须亲 至舅家报丧，向舅父（或舅母）跪拜。父死向叔伯（或伯母、婶母）报丧时亦须如此。【烧寿纸】 死者弥留时焚化纸钱，一般用红纸包成正方体，用红绳捆扎，还要请和上写“福如东海”、“寿比南山”或“备而不用”等字样，谓“寿纸” 尚念“受生经”，放“引路焰口”。【送饭】 人死后三日内亡魂临时羁押在土地庙里，故家人必于每晚前往送 饭一次，并焚烧纸钱，贿嘱土地“关照”。【入殓】 即将尸体置于棺中，棺下层垫黄土、石灰、棉褥，尸枕鸡鸣枕， 上覆衾、被，还有殉葬

8、品。盖棺后，盖子左首第一根钉谓“子孙钉”。要将死者后裔的头发裹好随同钉下，谓之“挽钉”。木工钉钉之前要有人执一下斧柄，谓 之“执钉”。母丧，此举由舅父或表兄弟为之；父丧，则由叔伯或其他父系男性 亲属为之。【穿孝和脱孝】 死者停放灵床后，子孙要剃发，尔后直至“六七”才可理 发，谓剃“七头”，卑亲属要依辈份穿不同规格的孝服。三年脱孝。嫁出的女儿， 在娘家人脱孝时送孝樟等礼品。脱孝之日要将死者的牌位（纸写的）焚烧，谓之“化 牌子”。此日要设撰祭奠，有的还请僧、道放焰口，并宴请致祭的亲友。【烧七】 死后第六日为“头七”，此后每7天为“七”。黄昏后由孝子持灯 笼到附近土地庙“带回亡魂”，谓“带七”。城内土著至城隆庙，客籍至南闸桥下 招远坊“带七”。家中设撰、焚纸钱祭之。“六七”的祭礼最为隆重，死者如有女 已嫁者，必于此日设祭，此谓“换饭”。俗谚：“六七不吃自家饭”。尤以孙女“换 饭”最为有福。许多人家于此晚延请僧人做佛事为死者祈求“冥福”。“七七”又 谓“断