惠州是一座具有悠久文化的历史名城

1、惠州是一座具有悠久文化的历史名城， 从东吴在惠州城区设立南海郡欣乐县算起， 至今已有1700 多年的历史。在历史上，惠州是我国岭南东江流域政治、经济和文化的中心，是东江文化的策源地，这1000 多年间，有480 多位中国名人客寓或履临惠州，留下了 96 处遗址和 2100 多件珍贵文物。从地理、地貌来说，惠州属粤东岭谷区的一部分，从西至东，顺次经九连山、西林河谷地、罗浮山、东江谷地、西枝江谷地、莲花山、南海大亚湾，西湖处于东江和西枝江交汇处，所以惠州古城像一颗明珠，镶嵌于山水湖海之中，历史上就有 “半城山色半城湖” 的赞誉，是典型的山水城市。秉承历史的文脉，吸纳时代的精华，创建贯古通今、中西融

2、合的特色城市，是摆在我们面前的艰巨任务。我们要依据惠州的自然地理、水系气候、历史沉积、周边环境、社会民俗、经济政治以及未来的发展趋势等各种因素， 进行科学规划， 走出城市雷同化的误区， 塑造惠州城市特色。惠州城市的最大特色是什么也许一个外来人比长期生活在惠州的人感觉更鲜明，因为 “不识庐山真面目，只缘身在此山中 ” 。中科院可持续发展战略研究组组长、首席科学家牛文元教授认为，优美的生态环境是惠州最大和最长久的竞争优势，建议将惠州建设成 “生态经济示范区” ，他还说，惠州地处亚热带，有268 个自然景观、 53 个人文景点，堪称东南亚地区的 “生态走廊 ” ，如果说上世纪八十年代有 “温州模式

3、” ，九十年代有 “苏南模式 ” ，那么，当今新的世纪，应当有 “惠州模式 ” ，这个惠州模式就是以经济发展为中心，以科学发展观为指导的 “生态经济模式”。我们惠州城市之所以给外界一个生态城市的深刻印象，主要是由于 “湖中有城，城中有湖” ，城市处于江、河、湖、海之中，这种大自然的造化和禀赋，是任何地方都无法模仿或“克隆”的。总的来说，惠州城市特色要做 “水”和 “山”的文章， “水”有江水、河水、湖水、海水， “山 ”有罗浮山、南昆山。那么，究竟如何塑造惠州的城市特色呢第一，将惠州定位为一个兼备沿江（湖）城市和沿海城市双重风格的生态城市当今世界，城市建设中的一个共同挑战就是如何在 “现代工业

4、文明 ”特别是在 “大工业 ”的背景下，建设现代化的 “生态城市 ”。从历史的角度看，惠州是一个山水秀丽的生态城市，从现实和未来发展的角度看， 她又是一个现代大工业迅猛发展的 “工业文明城市” ， 特别是迄今为止我国最大的中外合资项目 中海壳牌南海石化项目落户大亚湾， 惠州市据此对城市的确立了石化产业和数码信息产业为两大支格局和经济社会发展战略进行了适时正确的调整， 柱， 城市格局也由过去单纯的沿江 （湖） 城市转变成同时兼备沿海城市双重风格的生态城市。与南海石化项目相关发展的还有一连串大型项目，如投资42亿元的天然气（LNG）发电厂、投资 30 多亿元总容量为160 万立方米的华德石化原油库

5、项目正在建设之中，投资160 亿元炼油能力为1200 万吨的中国海洋石化炼油项目以及包括美国、新加坡、日本、荷兰等10多个国家和地区在内的总投资29 亿美元的 41 个大型项目都正在批报和洽谈之中， 预计未来5-8 年，仅大亚湾海滨石化区内将投入 1100 多亿元的建设资金，到 2010 年，大亚湾东、西部工业区以及大亚湾港区 “三大经济区域”的经济总量将达到 1000 亿元的工业产值和 500 亿元的GDP。 短时间内在大亚湾进行如此巨大的工业开发，其环境保护的艰巨性是可想而知的，惠州市的领导和建设者们正在按照全面、 协调、 可持续发展的要求， 严格执行国际环保标准，将惠州建设成为类似于美国

6、休斯顿、 荷兰鹿特丹、 新加坡裕廊岛那样美丽的现代化的海滨石化城。 有人担心，石化工业布局在海边， 必然会造成海湾的环境污染， 我们参观考察了世界许多沿海石化工业城市， 实践证明， 只要严格执行国际环保标准， 经济的发展和海滨生态环境的保护是完全可以并行不悖的， 新加坡美丽的裕廊不是吸引了世界游客蜂涌而至吗可以想象得到， 未来几年， 一座现代化的世界级的石化城将在南中国大亚湾畔崛起， 这是太平洋西岸最大的一座石化海滨城， 其鲜明的个性特征是不言自明的， 同时， 它还具有很高的世界旅游价值。现在大亚湾正在投资建设小径湾、辣甲岛、三门岛 “三大景区” ，努力打造一批品位高、特色鲜明的旅游精品，使之

7、成为休闲度假胜地和海滨旅游乐园。当然， 这些投资项目的资金不一定全由惠州市投入， 它一定会引起众多中外商家的青睐。 我们有把握相信， 未来的大亚湾将成为大工业与滨海旅游并重、 繁荣经济与优化环境结合、 人与自然和谐的绿色港湾。第二、在东江流域惠州段，围绕西湖、东江、西枝江，开凿一条连接汝湖至剑潭的人工运河，做好湖景、江景、河景的水上文章，使惠州真正成为名符其实的 “半城山色半城湖的 ”城市正在投资建设的剑潭水利枢纽工程，总投资7 . 4亿元，蓄水量1 1 6 0。万立方米，库容量3亿立方米，可使东江上游的水位提高23米，灌溉农田3 3万亩。 由于东江水位提高，流经惠州城区的东江、西枝江的旅游价

8、值将立即飙升，借助于东江水位的提高，在汝湖至剑潭水坝曾”字型的东江段，开凿一条人工运河，让整个江北、小金口地区（含汝湖大部）成为被江水环抱的陆岛，这样，山水园林城市的价值将大幅提升。同时，利用运河开通，开展 环三角形”水上旅游，置身于湖、江、河环绕之中的惠州城将更加绚丽，这样就把水利、 农业、旅游、城建充分协同起来，把水”的优势发挥到了极致，届时，其美妙风格完全可以与法国巴黎的塞纳河相媲美！国内其他城市也无法效仿和克隆”，惠州城市的独特风格就赫然凸现，避免重蹈城市雷同化的覆辙。第三、与山水风格相映衬，沿城市中轴线科学布局3座森林公园，塑造惠州山水园林”的城市形象现在有许多城市，一方面留出大片空

9、地建草坪、种花卉，用栏杆将草坪围起来，只供人们 观赏，不让人们享用，另一方面，又将一些自然形成的山丘林地夷为平地搞开发区，这不是 顺乎自然的做法，古人都知道入法地，地法天，天法道，道法自然 ”的道理，为什么今人反倒要用人造景观”取代大自然的 造化”道旁草坪、花卉固然也可以起到美化城市的作用，但 这种千篇一律的见缝插针”式的绿化，不能从根本上改善和提高城市的生态质量，这种沿路、沿街展示式的 绿化”，与其说是 美化城市”，倒不如说是 给城市化妆”，而且造成了城市风 格的雷同化，每个城市都一个样，城市个性就消失了。堪称森林城市”的奥地利维也纳、波兰华沙、乌克兰基辅、澳大利亚堪培拉都是靠美丽的森林公园

10、自然塑造的，特别是澳大利亚墨尔本市，单是一个雅拉河谷公园， 占地就达1 7 0 0公顷。 美丽的惠州虽然已有西湖公园、 南湖公园、丰山公园、红花湖公园等，但却缺少成片的森林公园。其实，惠州完全具备建设 森林公园的天然条件， 可以根据城市中轴线惠淡大道建设3座森林公园：以高榜山1 0平方公里的森林为基础，建设高水准的森林公园；以惠淡大道永湖段附近山丘林地为基础，开发建设一个占地5 10平方公里的森林公园；以大亚湾北部水新村附近山丘林地为基础，开发建设一个占地10 1 5平方公里的海滨森林公园。 这种由北向南按照城市中轴线均匀布 局的森林公园，可以为人们提供休闲、散步、健身和一切自由活动的优美、闲

11、逸的空间，让 人们尽享 山水园林”城市的恬静生活！第四、在东江惠博公路北侧江畔建设千里沙滩”，在惠博公路沿线开发具有客家特色的高级别墅群，将美丽江景发挥到极致从江北到岭背塘约1 0公里的东江，江面开阔，江滩平整，且建筑物较少，建设十里沙滩”，开发难度小，惠博公路顺江而行，交通便利，同时也是开发具有客家特色高级别墅群很有建筑文化价值。随着剑潭水利的极佳位置，可以探索开辟一个全省独有的新客家社区,工程建成后东江水位的提高，江滩的开发价值也相应提高了，结合江道的疏浚，又将江沙进行了综合利用， 十里沙滩”将成为惠州城市中东江江畔的一大特色景观，并且在十里沙滩上建设一些体育活动设施和旅游项目，用以配合东

12、江和人工运河环三角的江河游艇”旅游活动，也不失为一种创新的旅游项目。关于开发具有客家特色高级别墅群的设想，也是针对当前全国各地城市千篇一律的欧式别墅的雷同化问题而创意提出的。前些年，吴良镭教授主持的北京菊儿胡同危房改建，就吸取了四合院”的合理部分，又结合楼房建筑，成为 楼式四合院”，非常美丽。文化是城市的灵魂，当然也是建筑物的灵魂。我们要以舍而不同”这一世界文化的发展方向为理念，将惠州客家人集中居住的楼宇文化的精华元素抽象出来，与西方别墅的欧式风格巧妙结合，独树一帜，使其成为中西合璧之作。 历史上凡是迁徙的民族都是勤奋睿智的民族，客家人作为一个由迁而定居的群体，长期以来形成了宽厚豁达、 广泛接

13、纳、开放兼容的品格，这也是蕴含在客家人深层观念之中的一种兼收并蓄的精神，它是一个城市文化的根。客家特色高级别墅群的设计一定要走出封闭的设计室，到群众中去，把客家楼宇文化中科学的、优秀的、合理的元素加以提炼和升华，比如，客家人的围屋”就具有典型的特色，还有屋檐、屋顶、滴水、门头、门窗、客家壁雕、壁画等，都蕴含着浓厚的客家 文化特色，全部的问题在于如何挖掘和提炼，并将这些元素融会到客家别墅”中去，充分表现浓郁鲜明的惠州城市特色来，使客家文化之根恒久传承，要克服过去那种直接把别处花园的图纸拿来改个名称的急功近利的做法。要把客家别墅群按照生态住宅的要求来建设，根据中国环科院生态所的规划，单体的生态住宅

14、要遵循的原则是：楼高2 3层高7 1 1米， 隐于绿树丛中，建筑物要依地取势， 楼间距为楼高的1 .5 - 3倍，布局尽可能沿夏季主导风向，相信按照这个标准建造的客家特色别墅群，将成为广东省城市住宅的一个独创性的典范，定能为惠州城市特色增添浓重的一笔！第五、挖掘、抢救、复原一批典籍性的历史文物、文化遗址，创作一系列充分反映惠州文 化风情的雕塑群，凸现惠州城市浓郁的文化特色城市是历史延续的产物，只有传承历史文脉，才能彰显城市特色。在这个问题上也有一个认识误区，有人认为，在现代科技快速发展的今天，用现代建筑材料复制那些古董”文物，与时代相去甚远，在现代化的城市里，摆上那些古董”文物，就好像一个留着

15、古代发髻的老太婆在流光溢彩的现代化街道上蹒跚一样别扭,其实，这种认识是不了解城市建筑物具有科学技术和文学艺术双重属性的缘故，科学技术的属性使城市与建筑随着科技进步而更新,学艺术属性使城市与建筑在运用新技术的同时，留有传统的文化痕迹而使其具有特色，科学技术求其理，文学艺术求其情。惠州是一座历史文化山水名城，有着深厚的文化底蕴，而城市文化底蕴要靠城市建筑物载体来体现，惠州的历史文化底蕴，可以从三个大的方面着手： 惠州古老文化、惠州名人文化、东江风情文化。从这三个方面挖掘、抢救、复原一批典籍性 的历史文物和文化遗址，创作一系列充分反映惠州文化风情的雕塑群，从而凸现出惠州城市浓郁的文化特色。惠州史称循

16、州，春秋战国时期，惠州属百越缚娄”国，2 0 0。年考古专家在博罗境内挖掘出 缚娄”古国的历史佐证，秦汉称 傅罗”县（本人认为，缚娄"与 傅罗'通音，疑为历史久远演变而来），隋代设惠州府，辖归善、博罗、河源、新丰（休吉） 、兴宁、 海丰，从而确立了惠州在东江流域的中心地位。罗浮山九观十八寺二十二庵为源远流长的中国传统宗教文化积淀了深沉的内涵，使它成为中国道教十大名山之一，罗浮山的道教既是中国土生土长的宗教，又是兼收儒、墨、名、法各家之长的官方神学的理论体系，功归东晋道 学理论家、炼丹士、药学家葛洪，其抱朴子内篇集丹鼎派仙道学说之大成，我们可以适时召开一次全国性的 罗浮山葛洪道

17、教文化学术研讨会”，全力营造罗浮山的仙风道骨，进一步扩大惠州罗浮山道教文化在全国的影响。惠州古代、近代名人众多，典籍丰富，足以构成名人文化， 可以通过挖掘、抢救、复原一大批历史名人典籍文物和文化遗址，创作名人群像雕塑，如古代葛洪、苏东坡，近现代廖仲恺、邓仲元、邓演达、叶挺等，突现名人 文化价值，让惠州城市作为历史名城悄然充实和丰满。东江游域不仅人杰地灵，而且民风纯朴，风格鲜明，如每年春分的 开鱼节”、夏收的 尝新节”，都颇具古代 农耕文化”和 海捞文 化”特色，也是惠州城市具有沿江、沿海双重性的历史引线。我们可以根据地域名胜和历史风情创作出一些反映地方风情的象征性雕塑，如飞鹅追日、罗浮寿仙、

18、东江仙女、南昆牧童之类的木雕或壁雕，把东江风情表达得淋漓尽致，让人一眼看出就是惠州所独有的。第六、历史和现代的二元融合，始终是建设惠州城市特色避免雷同化必须遵循的基本准则惠州是我省历史文化名城，而同时它又作为珠三角的一员最早接受改革开放的洗礼，毗邻港深的区位优势又使它较早接受世界经济一体化的挑战与考验，电子信息业是信息时代的先驱，惠州又是首开 数码节”先河并首批进入全省 信息市”的试点城市，在电子信息产业方面 在全国也占有重要位置，因此，它又是一个极具时代特征的现代城市，如何处理好历史和现世界名实、传统和现代的关系， 始终是建设特色城市的过程中无法避免也不应避免的问题。城无不建立在深厚的历史文化土壤之上，鲁迅先生曾经说过，越是民族的，就越是世界的，历史久远的能传承至今的是它的深刻的精髓，而不是它的皮毛和形式， 从这个意义上说， 传统的精髓能为现代所接受， 也表明了传统和现代的融合与同一，因此，提炼和彰显惠州的文化底蕴，是建设惠州城市特色的长期的任务。然而，与此相对应的是，一个城市的生命力，在于植根于这个城市的创造力、生产力和竞争力，表现为这个城市的时代精神，而这些都有赖于城市对科学技术的应用和发展，如此看来，就要正确处理城市的历史感和现代感问题，我们要做到使历史和现代二元融合，惠州市在努力建设具有 山水园林