以'百萌诵读'为载体培养学生'勤'之美德的实践研究

1、“以百萌诵读为载体培养学生勤之美德的实践研究”研 究 方 案为使我校的广安市普教科研课题以“百萌诵读”为载体培养学生“勤”之美德的实践研究能尽快有效地进行实验研究, 我们全体研究人员广泛收集了与本课题有关的资料并认真整理分析，经过课题论证,结合有关材料，特制定了此研究方案:一、 课题的提出改革开放30年来，由于金钱至上论的蔓延，人们都幻想着一夜暴富，物质消费成了人们生活近乎全部的内容，价值观的负性增长，严重影响着人们的道德观，同时也影响着正在求学的青少年。在国家经济飞速发展的同时，中华民族的优秀传统文化、人文精神的传承却出现了极大危机。据1995年零点调查公司的调查资料显示：国人的责任心、宽容

2、心，礼貌与尊重他人的程度远低于世界其他各国，家长对孩子责任感的培养的重视程度处于世界最低水平。1995年，赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等九位德高望重的全国政协常务委员以正式提案的形式，发出建立幼年古典学校的紧急呼吁。他们在建立幼年古典学校的紧急呼吁中指出：“我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭、从未中断的长河。但时至今日，这条长河却在某些方面面临中断的危险。构成我们民族文化的这一方面是民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基；也是几千年来维护我们民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。如果不及时采取措施，任此文化遗

3、产在下一代消失，我们将成为历史的罪人、民族的罪人。”中国青少年发展基金会于1998年6月发起并实施了“中华古诗文经典诵读”活动（即“百萌诵读”活动），这一活动得到了教育系统的大力支持和社会各界的广泛认可，很快在全国推广。在全社会十分重视未成年人思想道德建设的环境下，探索如何以古诗文诵读活动为载体对学生进行德育教育，潜移默化地，润物细无声地影响学生的人生观、价值观，从而培养学生健全人格是可行的。基于此，中国青少年发展基金会社区与文化委员会于2004年3月进行了全国教育科学十五规划教育部重点课题中华古诗文经典诵读工程中的优秀传统道德教育的实验研究的实验研究。为了实现传统美德与时代精神的对接和契合，

4、改变我校德育工作的现状，我校作为“百萌诵读”项目的实施单位于2005年9月参与了该课题的实验研究工作，以“百萌诵读”为载体培养学生丰富情感的实践研究被列为该课题的子课题（2007年6月被批准为广安市校本科研课题）。这两个课题已经顺利结题，为了巩固其研究成果，使我校的德育工作更有成效，我们在此基础上提出了课题以“百萌诵读”为载体培养学生“勤”之美德的实践研究，2008年 7月被作为广安市普教科研项目的课题而立项。二、研究的目标及内容（一）研究的目标通过实验研究达到这样一个目标：力图以中国古典诗文为载体，古为今用，去粗取精，推陈出新，我们将诵读活动与学校的德育工作有机结合起来，让学生通过诵读古诗文

5、而受到经典古诗文的感染与熏陶，受到民族精神的感染，从而使他们的心灵得到净化而具备“勤”之美德，让优秀的传统文化帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观，他们在完善自身人格修养，提高文化品味的同时也必将自觉地承担起传承中华文明，弘场民族精神，发展国家经济的重任。进而使我校的德育工作上一个新台阶。（二）研究的内容1、以“百萌”诵读活动为载体，培养学生勤劳的品德；2、以“百萌”诵读活动为载体，培养学生勤奋的精神； 3、以“百萌”诵读活动为载体，培养学生勤俭的态度。三、研究的措施、途径及方法（一） 研究的措施为了保证课题的实验研究工作深入扎实地开展，我们将主要采取以下措施：、大力的宣传，为课题的实验研

6、究营造良好的诵读环境（1）营造学校诵读氛围在学校围墙上用油漆分类书写中华古诗文德育经典名句，且每周淬取一句德育经典名句写在进校门显眼位置的宣传栏上，营造出浓厚的视觉文化氛围。学校“红领巾广播站”设立古诗文导读栏目，每天中午定时播放古诗文配乐朗诵，栏目的主持人由语文骨干教师或学生中的诵读能手担任。每天专栏节目时间一到，全校近1000名学生便随着广播一起齐声诵读起来，校园里顿时回荡起音韵优美的古诗文诵读声。如此让学生们感其声，悟其情，营造出了浓厚的学校诵读氛围。（2）创设课堂诵读环境语文本来就是“文化”的最基本、最重要的载体，历来是一个人文化水准的最外在、最鲜明的标志。因此我们在语文课情景的创设上

7、，采用了与古诗文有关的导语情景，音乐情景和影像情景等，努力营造语文课堂的文化氛围，力求让语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到丰厚的传统文化应有的魅力，把传统文化的甘露撒向孩子们的心灵。（3）营造班级诵读环境在教室里张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句。在黑板报上专门开辟“每周一诗”和“成语沙龙”两块园地，每周由两个书法较好的学生书写两首古诗文，作为该时段的必背篇目，教师在集中诵读时间进行字音、韵律及抑扬顿挫的诵读指导。各班开展如诗配画，画配诗、诗编剧、唱古诗、对古诗、演古诗、赛古诗等以古诗文诵读为主题的班队活动。各班利用每天的晨读时间，组织让学生们或齐诵或领诵，或轮诵，不规定作业，不

8、作考试要求，不以日常学习成绩论优劣，鼓励所有学生共同诵读，让他们在轻松愉快的诵读氛围中培养学习兴趣，增强他们的自信心和自豪感。组织各班级间的相互交流，学习观摩和竞赛活动。（4）营造家庭诵读环境针对农村实际，在每学期的家长会上大力宣传诵读活动的现实意义，让学生家长了解诵读古诗文的好处，学会一些基本的诵读指导方法，做到齐抓共管，家校合一，营造出了良好的家庭诵读环境。、丰富多彩的活动，促使课题研究顺利开展为了促使课题研究顺利开展，我们将在本课题的实验研究中开展丰富多彩的活动：（1）我校在“六一”儿童节和“元旦”文艺汇演中，要求凡参与课题实验研究（诵读活动）的班级均要自编、自导、自演了与古诗文诵读有关

9、的文艺节目。其形式多样，有表演唱、小品、相声快板、三句半、舞蹈、诗词联诵等，在让学生们度过一个欢快节日的同时，又巩固诵读成果，全面提高他们的综合素质。（2）开展诵读活动主题班队会。要求参与诵读指导的语文老师必须到场听课，课后评课。（3）定期开展“三个一”活动。天天三个一：要求学生每天利用课余时间诵读一首（篇）古诗文；语文课前交流一句自己喜欢的古诗文经典语句；回家向父母背诵一首（篇）古诗文。周周三个一：每周写一篇以古诗文为内容的书法习作；读一首（篇）经典古诗文；写一篇阅读心得体会（五、六年级的学生完成）。月月三个一：要求语文老师在每月上旬举办一次有关古诗文诵读指导的专题讲座；每月中旬举办一次班级

10、古诗文诵读方法和心得交流；在每月下旬举办一次古诗文诵读竞赛活动。期期三个一：每学期举办一次诵读成果展；进行一次过级检测并评比出班级“诵读小能手”和学校“诵读之星”；举行一次关于古诗文诵读的手抄报比赛。、到位的评估，增强课题研究的实效为使本课题研究的开展有实效，我们将推出“三张表”，对班级、教师、学生进行专题考核评估。“班级评价一张表”：每个班级每期一张“百萌诵读”活动记录卡，记载开展活动的内容、次数、学生诵读情况、与家长联系情况、学生的诵读作品在学校的获奖情况等。学校考评小组结合记录情况进行量化打分，每期评选出一名“百萌诵读”活动先进集体。“教师考评一张表”：三至六年级所有任课教师均拥有一张“

11、百萌诵读”活动记录卡，记录教师关于古诗文的自学情况，组织学生开展诵读活动的情况，指导学生诵读方法的情况，关于诵读活动的经验交流等。学校结合记录情况进行量化打分，每期评出两名“百萌诵读”活动先进指导教师，并纳入教师的年度工作考核。“学生评价一张表”：每个学生发一张“百萌诵读”成绩记录卡，记录学生背诵古诗文的数量，参加活动的次数和态度等。学校根据记录情况评选出十名“诵读小能手”。为了督促学生背诵古诗文，我校每学期都将开展诵读“通级”的检测工作。学校抽调了资深的语文教师负责通级检测工作。这样一来就会有效的调动学生诵读的积极性，增强课题研究的实效。在本课题的实验研究中，我们将通过以上三项措施完成四个落

12、实：时间落实：实行“双20钟”，即每天早读20分钟，下午课外活动20分钟开展“百萌诵读”活动，从时间上保证课题的实验研究顺利进行；辅导落实：实验班级的语文教师为该班的古诗文诵读辅导老师，帮助学生弄懂诗文的读音、节奏、大意、意境及写作背景等；内容落实：学生每天诵读一首古诗或一篇古文，并建立一个诗文集锦本，收集自己背诵的古诗文；成功体验落实：在实验研究中，我们通过学生自办墙报、黑板报，召开主题班会，开展竞赛评级、汇报表演、游戏等活动促进课题研究的实施，既让学生接受民族文化的滋养，又让不同层次的学生都能体验到成功的乐趣。（二）研究的途径一是以学校为单位，配合团队活动，有计划地将“百萌诵读”活动与学校

13、德育工作相结合，实施中华传统美德教育；二是以班为单位，发挥班主任（少先队辅导员）、语文老师、德育教师的主导作用，实施中华传统美德教育；三是家长的配合，家长与学生共同参与“百萌诵读”活动，协助学校对学生实施中华传统美德教育；四是发挥“百萌诵读”活动在全国实施10年来的规模优势，学习借鉴其他学校的经验和成果，实施中华传统美德教育。（三）研究的方法本课题的研究以行动研究法为主，以文献资料法、问卷调查法、个案分析法为辅。 我们将在具体的行动实验研究中吸取三条经验和采用八种方法：1、三条经验：（1）16字基本原则：直面经典，不求甚解，形式多样，水到渠成。（2）15字启动要诀：试试看，大声念，读几遍，准会

14、背，棒极了。（3）20字校园经验：坚持是根本，兴趣是关键，诵读为中心，展现为龙头。2、八种活动方法： 试点带动，激发兴趣； 循序渐进，日积月累； 活动展示，增强自信； 竞赛评级，鼓励进取； 品评诗文，德育熏陶； 校内外结合，相得益彰； 创新教学，教学相长； 家庭互动，增进亲情。四、研究的原则为适应新一轮基础课程改革的需要,切实落实中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见的有关要求，我们将采用以下原则来指导本课题的实验研究工作：1、以学生为主体，重在实践的原则：避免说教，不搞考试，采用各种教学游戏、汇演、参观、交流、竞赛等实践活动来促进课题的研究。2、以教师为主导，重在垂

15、范的原则：在课题的实验研究中，通过教师带读、伴读、行为垂范，把经典诵读教育作为师德培植和师资培训的简便有效的方式，与学生的经典诵读形成良好互动。3、以中华古诗文普及读本为教材，贵在诵读的原则：避免主动分析讲解，先以有吸引力的方式导入诵读；读熟、背熟之后，或在诵读过程中，可以应学生的自发要求稍微加以讲解，避免长篇大论，避免灌输，避免代替自悟、体验，力求“不愤不启，不悱不发”，“引而不发跃如也”。4、积段成篇，贵在坚持的原则：既不能影响正常教学，明显加重学生的负担，又要避免半途而废，要通过长期持续不断的努力，使“涓滴成水，自然汇流成河”。5、因材施教的原则：学生的认知能力、接受能力、记忆力是存在个

16、性差异的。在研究过程中，承认这种差异，针对学生的共同特点和个性差异，选取相应的古诗文，因生施诵，扬长避短，长善救失，使全体学生共同发展、全面发展，让每个学生都能体验到成功的喜悦。6、循序渐进的原则：学生的学习一般是沿着从已知到未知，从简单到复杂，从生疏到熟悉的循序渐进的原则进行的。在研究过程中，我们从学生原有的知识水平出发，让他们由浅入深、由易到难、由简到繁地进行诵读。7、学校、家庭、社会相结合的原则：利用学生和教师的交流渠道，建立亲师手册，亲师沟通，互动互学；争取家长支持，建立家校联系册，记录孩子诵读的情况；汇入全国“百萌诵读”活动，开阔视野，取长补短。8、培养语文素养与积淀道德价值观相结合

17、的原则：将课题的研究与语文课堂教学有机结合，将培养学生语文素养与积淀道德价值观有机结合。五、研究的有利条件1、本课题的研究得到了中国青少年发展基金会和各级团委的高度重视和大力支持。青基会每年定期召开“百萌诵读”活动的总结表彰大会，进行诵读经验交流，并对诵读指导教师进行培训。同时青基会还向我校捐赠了200多套中华古诗文普及读本，为课题的实验研究提供了教材。2、学校领导高度重视并亲自参与课题研究，从经费和时间等方面为课题研究提供了便利。3、本课题研究不需要高深的理论，课题设计简单易行，便于操作。 4、学生对经典古诗文很感兴趣，实施起来比较顺利。5、参研教师都具有大专以上的文化程度，从事教育教学工作

18、多年，具有丰富的教学经验；同时也承担过省、地市级课题的研究，具有较高的研究能力。六、研究的过程本课题研究的时间为三年，其研究过程包括以下几个阶段：1、准备阶段（2008年2月至6月）：我们认真学习有关的教育教学理论、素质教育理论及课题的研究方法；然后根据当前课改的需要和我校的实际情况，认真讨论，集思广益，确定课题；广泛收集与本课题有关的资料并认真整理分析，搞好课题论证；最后结合有关材料，制定明确具体、切实可行的研究方案，为课题的实验研究作好充分的准备。2、实验阶段（2008年7月至2010年10月）：按照本课题的研究方案，在不同年级的诵读活动中进行实验研究。在研究过程中不断改进和完善，进而总结出：“百萌诵读”活动对培养学生勤劳的品德、勤奋的精神和勤俭的态度的影响。3、总结阶段（2010年11月至2011年2月）：收集并整理本课题实验研究的各类资料，认真总结分析，撰写研究报告和论文，形成课题的研究成果。七、研究的组织与管理1、 课题主研单位：华蓥市高兴镇小学2、 课题研究领导小组：组长 蒋