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文档简介
1、引导学生多角度鉴赏古代诗词之美义务教育语文课程标准 对初中生阅读古代诗词提出的阶 段目标是:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中, 提高自己的欣赏品味和审美情趣。”古代诗词具有凝练的语言 美、形象的图画美、浓郁的情感美、和谐的意境美、悦耳的音乐 美。本文,笔者以教学陆游游山西村为例,略谈如何引导学 生多角度鉴赏古代诗词之美。一、在反复诵读中,感受古代诗词的音乐美 古代诗词的音乐美体现在声调的平仄、 停顿的节奏、 音节的 押韵上,学生只有通过反复诵读,才能感受其音乐美。1游山西村的平仄如下(“I”表示“平”,“一”表 示“仄”):莫笑农家腊酒浑I I - - I - -丰年留客足鸡豚。-
2、 - I I I - -山重水复疑无路,- - I I - - I柳暗花明又一村。I I - - I - -箫鼓追随春社近,- | - - - | |衣冠简朴古风存。- - | | | - -从今若许闲乘月,- - | | - - |拄杖无时夜叩门。| | - - | | - 在学生反复诵读的基础上, 教师可启发学生运用汉语拼音的 声调分析,品味诗歌中的平仄交替、相对的艺术特征。不过,教 师不必对平仄讲得过深, 只要让学生明白古代的平声相当于现代 汉语拼音中的第一声和第二声,仄声相当于第三声和第四声足 矣。另外,要让学生明白一个字的声调,古今存在着差异。2. 游山西村的诵读节奏如下: 莫笑/
3、农家/ 腊/ 酒浑, 丰年/ 留客/ 足/ 鸡豚。 山重/ 水复/ 疑/ 无路, 柳暗 / 花明 / 又 / 一村。 箫鼓/ 追随/ 春/ 社近, 衣冠/ 简朴/ 古/ 风存。 从今/ 若许/ 闲/ 乘月, 拄杖/ 无时/ 夜/ 叩门。 学生诵读的停顿,有时可以根据字词的含义进行变化。如, “莫笑农家腊酒浑”中的“腊酒浑”和“箫鼓追随春社近”中 的“春社近”以及“衣冠简朴古风存”中的“古风存”, 可采用 逻辑停顿来划分诵读的节奏。莫笑 /农家/腊酒/浑,箫鼓 /追随/ 春社/近,衣冠 /简朴/古风/存。3. 游山西村中的押韵的字有“浑”、“豚”、“村”、 “存”、“门”。其韵母为“ un”或与
4、“ un”相近。学生可以运 用汉语拼音知识找出押韵的字,但很有可能忘掉第一句末尾的 “浑”,错加一个“近”,在此,教师有必要提一下“律诗”押 韵的格式:首句可以押韵,也可以不押韵,偶句末尾的字一定要 押韵,且要是平声字。二、启发学生再造想象,体会古代诗词的图画美 古代诗词中以王维、孟浩然为代表,很注重形象的描绘,后人评价为“诗中有画”。 这诗中之画, 是作者用形象化的语言进 行描绘的。要使今天的初中生,体会其中的图画美,教师要引导 学生根据作者的文字描绘,发挥再造想象,将文字描绘的图画, 变为自己所想象的图画。 游山西村中陆游用文字描绘画面的 诗句就是“山重水复疑无路, 柳暗花明又一村”, 教
5、师可引导学 生根据陆游的文字描绘, 运用美术知识和技能, 构想并画出再造 想象的简笔画。三、在咀嚼揣摩中,领会古代诗词语言的凝练美 古代诗词很讲究炼字, 体现在游山西村 中的炼字就是“拄杖无时夜叩门”中的“叩”字, 用得生动形象。 为引导学生领会 其中的妙处,可采用替换“推”、“敲”、“击”等字进行替换 比较,分析其表达效果上的异同。不用“推”、“敲”,主要是 因为这两个字不是仄声字, 不用“击”,主要是因为不是表达作 者随意赴农家作客的悠闲,不能表达与民共乐的融洽关系。古代诗词的语言美,还体现在作者善于运用修辞手法, 对语 言进行装饰,展现文采。游山西村属于七律,七律诗要求颔 联和颈联必须对
6、仗。严格的对仗,不仅要求上下联词性相对,意 义相关以外,还要求仄起平落,平仄相对,教师可引导学生从以 上四个方面咀嚼揣摩,体会对仗的修辞效果,领会古代诗词凝练 的语言美。四、换位思考,体验古代诗词浓郁的情感美诗词,是感情的艺术。古代诗词具有浓郁的情感。古代诗词 在表达情感时有两种方式,一是直抒胸臆,二是含蓄抒发。游山西村的感情抒发就属于第二种表达方式,作者的情感隐藏在 字里行间。要让学生体验作者的思想情感,教师就要引导学生了解作者的人生背景,融进作者所写的情境,换位思考,设身处地 地把握作者的情感倾向。陆游是南宋著名的爱国诗人,他的游山西村写的就是游 山西村时的所见所闻所感。 纵观全诗,作者的
7、行文思路是由实入 虚,首联写丰年景象和村民的殷情好客, 颔联描写自己在深山幽 谷中顺着蜿蜒曲折的山路跋山涉水的情景, 在疑惑困顿中,眼前 突然出现一座红花绿柳的小山村, 颈联写乡土习俗,描写了村民欢欢喜喜迎接一年一度的春社祭日的情景,以上都写实,只有尾联虚写想象未来,悠闲地随时在月夜之下游访农家朋友。学生通过查阅作者的写作背景,利用工具书翻译诗句所写的 内容后,不难理解作者所表达的情感。“山重水复疑无路,柳暗 花明又一村”,字面上写景,实际上写自己面对国家分裂、人民 颠沛流离的残酷现实,感到困惑时,突然见到了希望,心情格外 惊喜。颈联表达了作者在“国破山河在”的悲叹中,看到民间古风尚存之时,内心感到无比欣慰的思想感情。 尾联表达了作者对 山西村的村民的热爱之情。五、分析景、情、理之间的内在联系,领悟古代诗词和谐的所谓意境,指的就是景、情、理之间的和谐统一。意境是诗歌创作的灵魂,是诗词的本质特征。游
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