弟子规心得体会范文

1、弟子规心得体会范文篇一：弟子规读书心得体会800字3篇弟子规读书心得体会800字3篇弟子规成书于清代，是私塾先生李毓秀所作，它篇幅短小精悍, 语言言简意赅，内容通俗易懂。下面是弟子规读书心得体会 800字， 希望大家喜欢。篇一：弟子规读书心得体会800字在学习弟子规的过程中，使我受益非浅。因为在学习弟子规之后才真正的懂得。弟子规增长了我的智慧，震撼了我的心 灵。通过对弟子规的学习我有几点体会：首先是入则孝，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从 他们的教诲。弟子规里面也有写到"亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方 贤。"它

2、的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝 道，尊敬父母、亲人。其次是出则弟，它是教我们怎么和别人相 处的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。”意思是：兄弟朋 友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦， 就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要 和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感 到高兴，我们也会因此更快乐的。谨，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无 规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份。 尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的 人不要自私，要大方，不计较小事

3、，这样人也会变得很快乐。鲜花感 恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔； 高山感恩大地，因为大地让它高耸；我们应感恩老师，因为老师打开 我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中, 浓浓的师爱一直伴随左右。要感恩国家，今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有 办法生活在安定的社会里。一个对国家、社会有责任心的人，才会用 一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。我觉得弟子规对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这 本书来鞭策自己的。篇二：弟子规读书心得体会800字弟子规是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前弟子规就相当于现在中小学生行为规范但其的价值要

4、远远超过后者。现在的人在阅读之后不难发现弟子规从里到外都渗透着儒家 的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过 对先贤的学习提升个人的德行。且可发现弟子规中的大多数句子 就是有论语中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等 级与身份象征，正所谓其云；君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。 在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而弟子规则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的 构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌 的社会风气，正如邻国日、韩。有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼 容式发展下几度出现民富国

5、强的大盛事。 在倡导法治社会与国门大开 的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅 80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断 的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。 反而效法我们的岛国却搜 获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金， 趋权附势等不良风气渐长。儒家 思想左右华人2000余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵弟子规实属多余，对经典的背诵 给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。这次的弟子规品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会 自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤

6、的品读与自身环境的辨 别形成自己的一套价值体系，而对于弟子规。中的一些观点，因 为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。篇三：弟子规读书心得体会800字弟子规原名训蒙文，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 其内容米用论语学而篇第六条：”弟子入则孝，出则弟，谨而信， 泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。弟子规只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人 去刻苦学习；弟子规只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康 熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的 活动就是教书，但他终生研究大学、中庸，他创办了一个学 校，叫&q

7、uot;敦复斋"，当时非常受欢迎，被人们尊称为"李夫子"。因为他 经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫训蒙文，后来又经过贾 有仁的修订，才流传至今。一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么 大的影响，是为什么呢？就是因为它的主题也是中国的道理，中国的 规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精 湛。众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就 会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要 从小教育，而弟子规中最有概括力的就是这几句话了：弟子规， 圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。现在的独

8、生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯 养的孩子在学习了弟子规之后，就懂得的感恩父母，这是因为弟 子规能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在： 言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所 需要的，我们现在就应该背弟子规、学习弟子规，每天背四 到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是 古人说的：温故而知新。同学们，让我们一起学习弟子规吧！我们应该从小养成良好的 行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人！篇二：学习弟子规的心得体会学习弟子规的心得体会在学习弟子规的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简 单，但就是没有真正去体会其中的道

9、理。因为在学习弟子规之后 才真正的懂得。弟子规增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过 对弟子规的学习我有几点体会：第一，做人要懂得感恩。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、 师长、国家和众生。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育 之恩。感恩父母对很多人来说，感触最深切。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，行孝需越早越好。父母给了我们生命，抚育我们成 长，供我们读书，教我们做人的道理；长大后，离开了他们，他们在 家乡仍然是无尽的惦念。父母已逐渐老去，有一天一定会离我们而去， 尽孝的时日无多，作为子女，应该做得越多越好，让他们尽享天伦之 乐。因为在这个世上，父母是最无私爱我们的，他们的爱让我们

10、的人 生阳光普照。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空 让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的 成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。要感恩国家，今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有 办法生活在安定的社会里；北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。 一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切， 他的人生也因此而精彩。听过满江红的人都能感受到抗金名将岳 飞撕杀沙场、气壮山河的英勇气概和精忠报国的崇高责任。 所有我们 的

11、心灵深处都应充溢着对国家沉甸甸的责任感。我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。所以 要感谢所有的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不 会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才 会和谐，感恩医院，我们生存需要工作，生存需要付出，工作丰富了 生存的内涵，工作给予了我们生存的物质条件，工作还为我们提供了 展现人生价值的舞台，医院给了我们稳定生活的保证，给我们提供了 工作机会。工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。作为医务人员 我们应感恩患者，患者是医生成长的基石和成才的源泉，患者以生命 相托是对医生莫大的信任，作为医生，“对患者要有感恩的心”。感恩患者是很

12、多医护人员以前从未想到的。因为“患者可以没有医院， 医院不能没有患者”，患者是医院存在的惟一理由！患者成就了我们 的事业，是我们成为医疗专家成为医学大家的老师。回望一下，任何 伟大的医生其身后都有无数个经历过失败治疗的患者。作为医护人 员，我们应该设身处地地为患者去着想， 去体验他们内心的需求与困 苦，把他们当作朋友，关心他们的健康和生命的未来。感恩患者就是 要求我们为每一个诊治的患者提供最佳的人性化的医疗方案。医院的工作离不开医护之间的配合，离不开同事们的协调补位。我们从事的 工作更是辛苦，没有假日，没有轻闲，永远不知道下一个病人是什么 样的病情，也不知道会面临何种风险。我们多年来积累的团结

13、协作、互 相补位、人人负责的团队精神可以弥补我们经验的不足，可以减轻我们面对不可知风险的担忧。感恩同事，全体的力量帮助我们可以从容 面对任何困难；感恩同事，可以让我们共同的事业更加辉煌。“感恩心做人，责任心做事”。怀感恩的心我们常有慈悲，怀感恩的心我们 常有善举，怀感恩的心我们常有内省，怀感恩的心我们会更早地“知 天命”，我们能更理解人生。第二加强自身修养，追求理想完善的人格医德是医之根本，在传统思维方式中，医生的职责是看“病”，医生只需关注患者生的什么病、用什么药、如何治疗，至于治疗态度 是否生硬、治疗动作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠视伤者伤痛 之嫌，是其次于“病”的问题。如病人在医生面

14、前必恭必敬，医生语 气粗暴地命令患者“站着、躺下去、衣服掀起来”等现象早就见怪不 怪。在临床医疗中，医者淡漠人性的表现还有诸如只注重躯体症状， 忽视患者心理需求；注重生物学手段的治疗，放弃诸如心理治疗等其 他手段；拒绝对患者作必要的沟通等。这暴露出医界人文精神非常缺 乏！医术固然重要，然而古往今来，大家都知道真正的大医如果缺乏 医德的支持是难以成就的。也就是说医术到达一定程度，唯有医德才 能使其继续得以提升。无论东方还是西方的医学道德理念， 都把救死 扶伤视为医生的修身之术。翻开中华民族的医学史，“医本仁术”的理念世代相传。从古至今，医学对所有从医者都有着严格的医德要求，“医非仁爱不可托，非廉

15、洁不可信也”。医学需要医德，有如人 需要空气和鱼需要水一样。医德的好坏直接影响到医疗质量的优劣。首先医德是提高医疗质 量的必备条件，医务人员要实现自己的神圣责任，必须深知自己对患 者、对社会担负的责任；必须在工作中对病人亲切、同情、耐心、和 蔼，不论职务高低、贫富、美丑、男女老幼一律同等对待。其次，医 德是提高医疗质量的动力。医生在工作中如主动与病人接触，服务及 时，亲切温暖都会增加病人的信心和力量，使病人减少顾虑，减轻烦 恼，这对病人的治疗和康复会起到医疗技术和药物所起不到的作用。 由此可见，医生的医德是与医疗技术，与医疗质量密切相关的，是医 之根本。所以中国传统文化的核心内容；医德行为所尊

16、奉的爱人和利 他精神强调道德主体的自觉性和责任感，强调要以病家之苦为己苦，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”设身处地，将心比心地 为患者设想，对患者要有浓厚的同情及亲情，要挚爱职业，要有敬业 精神，以医为荣。第三加强医患沟，通促进医患和谐弟子规中说“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，这也是对医 生和患者沟通的基本要求。加强医患沟通是顺应现代医学模式的需 要。现代医学模式已从以医疗为中心转变为以病人为中心，即新型的“生物一心理一社会”医学模式。医患关系的形式绝大多数是以“相 互参与型”的形式出现，这种新型的医患关系形式把医者与患者置于 平等的地位，要求医方在提供医疗服务的同时，必须尊重患者

17、，平等 相待。医患沟通是什么？让我们先来了解什么是医患关系，医患关系就 是医生与患者的合作关系，共同面对的是疾病这一敌人。医患沟通就 是缓和这一关系的良药，试想一下，如果医患之间不能良好沟通，就 无以发现善于伪装的疾病真相。如果没有良好的沟通，就无从建立信 任。没有信任，一切矛盾由此而产生，病也就无从可治。医患沟通需 要多看，多问，多关心，态度和蔼，语气温柔。在医疗服务中，“看 一看”确实是重要的，因为当医师注视着病人时，你的眼神就会向病 人传递着你的同情、温馨和关爱。医师对病人的同情和关爱，根本不 用喋喋不休的唠叨，一个微笑、一个眼神，爱意就被传递，沟通得以 完成。在与患者沟通的过程中，很轻

18、易的就了解了患者的基本情况， 如年龄、性别、有无既往史、用药否及用何种药物，检测前患者状态、 检验目的等。从而确信检验结果与临床症状是否吻合， 用以了解检测 结果的可信度。没有沟通、不会沟通、沟通不恰当都在不同程度上加 剧了医患之间的紧张对立情绪。一名优秀的医生除了有责任感、 具有 对病人的关爱之心外，更重要的是学会与人沟通。善待病人一个重要 原则就是“己所不欲，勿施于人。”凡事要站在病人的角度来考虑， 那你就会赢得病人的爱戴。在疾病面前，生命无贵贱之分，更没有身 份的区别，神圣而崇高的白衣天使，永远把病人的生命和健康放在第 一位，只有无条件的爱，才是真正的善待。从善待病人中给予医务人 员自身

19、心灵的回报。对待病人，不管他是谁，熟悉与不熟悉，是官是 民，都要秉持同样的礼节和敬意，就像你期望从别人那里得到尊重一样。善意地帮助病人，正确处理医患双方关系，从而分享病人治愈康 复后的篇三：弟子规心得体会弟子规学习心得这是一本教给我们做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做 人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人改善我们的行为, 提高自身素质以及待人处事也有着重要的意义。“规”就是规范，做人的道理。“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，贝y以学文”是弟子规的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许 多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则， 在生活工作中

20、就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。首先说“孝”，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须 敬听，父母责，须顺承，这在过去小娃娃都懂得的道理，我们现代人 又有几人能知晓呢？谁有真正能做到冬则温，夏则清，晨则醒，昏则 定呢？现代人崇尚高速快餐式生活，经常来也匆匆，去也匆匆，谁还记得家中父母为自己准备了可口的饭菜在等待我们的归来？尤其是 在现在，很多人在外打拼，不在父母身边，有谁能心里时常牵挂父母 身体，常回家看看的呢？反观自己，回家很少，总是有这样那样的理 由在牵绊，或者总是说自己很坚强，不想家，从没想过，父母会以一 种柔情在想念着自己的儿女。更不用提亲所好，力为具，亲所恶，谨 为去了。

21、我想与家人更加亲密，可能是学完弟子规最明显的改变。在“出则悌”中，又提到事诸父，如事父，事诸兄，如事兄，女口 果真能做到，又何来怨怒呢？在单位或者与人交往时， 常常犯小恶而 不自知，因为工作忙碌，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知 不觉就提高了八度，忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，“言语忍，忿自泯”没有落实，在对待长 辈方面远没有古人做得到位，总是很随性，比如长者立，幼勿坐，长 者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定会注意将这些已然意识到的错 误扼杀在情绪出来之前。在与人交往时，要谨遵“信”的规范，如果做到见未真，勿轻言， 知未的，勿轻传，怎么还会有那么多的纷争呢！如果见人善，即思齐， 做到了，便又进步了一些，每天进步一点点，日积月累，即使成不了 圣人，也能被别人所认同。静思己过，有则改之，无则加勉，有错能 改，善莫大焉。而且多多接近德行高尚的人，也能让自己的德行更高尚。想想也是，如果每天与狐朋狗友在一起，每天谈论的是如何吃喝 玩乐，而不是学习进步，那我们又因何而进步呢？在“谨”方面，首先事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略自己就做 得很差，一有什么事情堆起来，自己就会忙中出错，有时候还会因为 着急而莽撞，遇到觉得困难的事情，就会觉得自己不行，想要打退