化学与传统文化试题

1、化学与传统文化试题1.中国丝绸有五千年的历史和文化。古代染坊常用某种“碱剂”来精炼丝绸，该“碱剂”的主要成分是一种盐，能促进蚕丝表层的丝胶蛋白杂质水解而除去，使丝绸颜色洁白、质感柔软、色泽光亮。在本草纲目中“石碱”条目下写道：“采蒿蓼之属，晒干烧灰，以水淋汁，久则凝淀石，浣衣发面，亦去垢发面。”这种“碱剂”可能是（）A. 食盐 B.火碱 C. 草木灰 D.胆矾2. 东汉魏伯阳在周易参同契中对汞的描述：“得火则飞，不见埃尘，将欲制之，黄芽为根。”这里的“黄芽”是指（）A金 B硫C铜D铁3.战国所著周礼中记载沿海古人“煤饼烧蛎房成灰”（“蛎房”即牡蛎壳），并把这种灰称为“蜃”。蔡伦改进的造纸术，第

2、一步沤浸树皮脱胶的碱液可用“蜃”溶于水制得。“蜃”的主要成分是ACaOBNaHCO3CSiO2DCaCO34.本草纲目中“石碱”条目下写道：“采蒿蓼之属，晒干烧灰，以水淋汁，久则凝淀如石，浣衣发面，亦去垢发面。”这里的“石碱”是指AKOHBKAl(SO4)2CKHCO3 DK2CO35.汉时期我国的劳动人民又发明了“湿法炼铜”,在西汉刘安所著的淮南子万毕术一书中有一段文字记载：“曾青得铁则化铜”。“曾青”（铜的化合物）是指ACuCl2BCuSO4CCu(OH)2DCuCO36.西1640年，我国早期科技丛书物理小识金石类记有“青矾厂气熏人，衣服当之易烂，载木不盛”。“青矾”强热，得赤色固体，“

3、气”凝即得“矾油”。“矾油”是指A硝酸B氨水 C硫酸D盐酸7.中国传统文化对人类文明贡献巨大，古代文献中充分记载了古代化学研究成果。本草经集注中写到“如握雪不冰。以火烧之，紫青烟起，仍成灰乃真硝石也”。“硝石”指的是（）ANa2SO4 BKNO3CCa(NO3)2DKIO38.我国清代本草纲目拾遗中记载药物“鼻冲水”，写道：“贮以玻璃瓶，紧塞其口，勿使泄气，则药力不减，气甚辛烈，触人脑，非有病不可嗅虚弱者忌之宜外用，勿服”这里的“鼻冲水”是指（）A氨水 B硝酸C醋 D卤水9.我国清代本草纲目拾遗中记叙无机药物335种，其中“强水”条目下写道：“性最烈，能蚀五金,其水甚强，五金八石皆能穿第，惟玻

4、璃可盛。”这里的强水是指（）A氨水 B硝酸 C醋 D卤水10.神农本草经说：“水银镕化（加热）还复为丹”黄帝九鼎神丹经中的“柔丹”“伏丹”都是在土釜中加热Hg制得的这里的“丹”是指A氯化物 B合金 C硫化物 D氧化物11.新修本草是我国古代中药学著作之一，记载药物844种，其中有关于“青矾”的描述为：“本来绿色，新出窟未见风者，正如瑠璃,烧之赤色,”据此推测，“青矾”的主要成分为A.CuSO45H2OBFeSO47H2OCKAl(SO4)212H2ODFe2(SO4)39H2O12.油条中铝含量超标十分普遍，是影响人们健康的食品安全隐患。油条无铝配方由碳酸氢钠（小苏打）和臭粉组成。下列关于臭粉

5、的成份组合正确的是（）ANH4HCO3 BNa2CO3 C(NH4)2CO3 DNa2CO313.后汉书郡国志中记载：“石出泉水其水有肥，燃之极明，不可食，县人谓之石漆。”酉阳杂俎一书：“高奴县石脂水，水腻，浮上如漆，采以膏车及燃灯极明。”这里的“石漆”“石脂水”是指A油脂B油漆C石油D甘油14.古代炼丹家将丹鼎类比为自然界，整个丹炉在炼丹家看来就是一个缩小的“宇宙”。用来炼制丹药的仪器，即我们今天所讲的反应器，按加热方式和温度高低不同、操作方式不同而有不同种类，鼎是其中广泛使用的一类。初唐至盛唐的灵砂七返论有以下描述：“鼎者有五：一曰金鼎、二曰银鼎、三曰铜鼎、四曰铁鼎、五曰土鼎”，以下物质可

6、作为“土鼎”的主要成分的是A碱金属硝酸盐B碱金属碳酸盐C碱土金属硅酸盐D铵盐15. 我国晋朝傅玄的傅鹑觚集太子少傅箴中写道：“夫金木无常，方园应行，亦有隐括，习与性形。故近朱者赤，近墨者黑。”这里的“朱”指的是AFe3O4BCuOCHgSDCuS16.周辉清波杂志卷十二：信州铅山胆水自山下注，势若瀑布，用以浸铜，铸冶是赖，虽干溢系夫旱涝，大抵盛于春夏，微于秋冬。古传一人至水滨，遗匙钥，翌日得之，已成铜矣。这里的胆水是指AFeSO4溶液BCuSO4溶液C氨水DNaCl溶液17.古代造纸工艺中使用的某种物质存在副作用，它易导致纸张发生酸性腐蚀，使纸张变脆，易破损，该物质是（）A生石灰B草木灰C明矾D漂白粉18.本草衍义中有如下叙述：“嘉州峨眉山有燕萨石，形六棱而锐首，色莹白明澈。”这里“燕萨石”的主要成分可能是ASiO2BCaOCNaClDC（石墨）19.据易经记载：“泽中有火”，“上火下泽”。泽，指湖泊池沼。“泽中有火”，是指“M气体”在湖泊池沼水面上起火现象的描述。这里“M气体”是指A.甲烷B.一氧化