伯牙绝弦 (3)

1、 伯牙鼓琴，而六马仰秣伯牙鼓琴，而六马仰秣 荀子劝学篇 注释：注释： 秣秣牲口的饲料牲口的饲料朗读停顿朗读停顿 伯牙伯牙/ /善善/ /鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/ /善听。伯牙鼓琴，善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮/ /若若/ /泰山！泰山！”志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善善哉，洋洋兮哉，洋洋兮/ /若若/ /江河江河 ！”伯牙伯牙/ /所念，所念，钟子期钟子期/ /必得之。子期死，伯牙必得之。子期死，伯牙/ /谓谓/ /世世/ /再无知音，乃再无知音，乃/ /破琴破琴/ /绝弦，终身绝弦，终身/ /不复不复鼓鼓翻译课文翻译课文

2、请同学来翻译课文，一人请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，然后解释句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。最后翻译整个句子。子期死，伯牙谓世再无知音，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！”译：俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，译：俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！像巍峨的泰山屹立在我的眼前！” 志在流

3、水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”译：俞伯牙心里想到流水，钟子期说：译：俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌！江河在我耳边流淌！” 请欣赏：请欣赏：高山流水高山流水伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。译：不管伯牙心里想什么。钟子期都译：不管伯牙心里想什么。钟子期都能准确的说出他心事。能准确的说出他心事。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。终身不复鼓。 伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但却始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以他独自一

4、人来到山涧排遣内心的孤独和寂寞，他却万万没有想到此时，此地，此人，钟子期一个山野村夫竟如此懂得他的琴声！此时伯牙心情怎样？此时伯牙心情怎样？八月十五那天，伯牙乘船来到了汉阳江口。八月十五那天，伯牙乘船来到了汉阳江口。 兴兴起，随手谈了一支曲子，正当他完全沉醉在优美起，随手谈了一支曲子，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候猛然看到一个人在岸边一动不的琴声之中的时候猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。动地站着。 这人就是钟子期，他在用心倾听着这人就是钟子期，他在用心倾听着伯牙弹琴。伯牙弹琴。 思考：钟子期会怎样称赞伯牙的琴技？ 琴声也懂，志向也懂，胸怀也懂，这才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山

5、和流水一样相伴相随永不分离，他们相约来年再相见，一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言万语都化作了琴声。此时伯牙心情怎样？此时伯牙心情怎样？伯牙伯牙/善善/鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮峨峨兮/若若/泰山！泰山！”志在流水，钟子志在流水，钟子期曰：期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮/若若/江河江河 ！”伯牙伯牙/所念，钟子期所念，钟子期/必得之。子期死，必得之。子期死，伯牙伯牙/谓谓/世世/再无知音，乃再无知音，乃/破琴破琴/绝弦，绝弦，终身终身/不复鼓不复鼓何谓知音？ 知音不是求来，是可遇不可求的。或许你从仆如云，一呼百应，但未必有一个知音；或许你高朋满座，珠玑妙语，但知音不是虚位以待就来得；或许你在亲情的环绕下，有人嘘寒问暖，但其中他们不一定真知道你；或许你佳人携手，如花美眷，但爱人不一定能如花解人语。知音不是金钱财宝换来得，也非功名权位招来的，它是一种灵