解读历史上真实的关羽

1、解读历史上真实的关羽趣解关二爷超凡入圣封神路赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天此联出自?三国演义?第77回玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神。在这里作者对关羽的外貌、坐骑、兵器、爱好以及品德各方面的特点，都做了全面的概括与评价。而此后人们对于关羽外在形象和内在人格的认识几乎都浓缩在这34个字之内。论外观 丹凤眼美男子身高堪比姚明我们常讲红脸的关公，白脸的曹操，红和白是戏曲里对忠与奸的一种具象表现，为什么会将关羽描写成红脸呢?民俗专家分析，从远古时代起，红色便在巫术文化里有避邪的意思，红色表达了对神灵的敬畏。而此后红色更是忠心、忠诚的象征，正所谓赤胆忠心。此

2、外，?三国演义?中还描写关羽：身长九尺，髯长二尺，面假设重枣，唇假设涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。 在古代，卧蚕眉、丹凤眼、长胡须皆是美男子的重要标志。关羽身穿的绿锦战袍那么是刘备赠与他的结拜信物，齐守成表示，绿袍应该也是后人们为配合他红脸的一种后天加工。资料显示东汉三国时期的一尺约等于今天的24.2厘米。也就是说，关羽身高九尺折算后应在2.17米左右。我们熟知的篮球明星易建联身高是2.13米，姚明是2.26米，大家可以凭此想象出关公的威武程度。同理推算关羽的长髯应该有四十多厘米长，怪不得曹操曾以纱锦为囊送给关羽用做护髯。?三国志middot;吕布臧洪传?中写：布有良马曰赤兔。 后

3、来，赤兔经?三国演义?的夸张，成了日行千里、渡水登山如履平地的宝马。关羽死后赤兔马也在东吴数日不食草料而死，成为义驹，这也加强了人们对关羽的崇敬。在?三国演义?中，赤兔马从公元189年董卓入朝一直勤勤恳恳工作到220年关羽死后，前后服役近30年。事实上马的平均寿命一般为3035岁。使役期一般为3-15年，最多可达20年。赤兔马作为战马使用那么久，实际上是有艺术夸张的。谈演变 从战将到武财神古人有言：山东文圣人，山西武圣人。 文圣人指孔子，武圣人指关公，两者并驾齐驱，由此可见关公在我国民间信仰中的地位。中国古代名将成千上万，单论武功，传说中吕布、马超、典韦等人的战力值都在关羽之上。但唯有关羽实现

4、了从武将到忠臣义士到财神直至关圣帝君的一路晋级，他靠的显然不是武功，而是德行。关羽身上凝聚着勇、忠、仁、义、礼、智、信等中国人崇尚的伦理美德。关羽死后被刘禅追谥为壮缪侯，这在民间的影响不太大。从唐代开始，民间开始出现有对关公的祭祀。到宋代中叶，道教将关公纳入自己的神系，关公信仰得到了晋级。关帝庙也是自宋代开始在民间日趋增多。明万历四十二年(公元1614年)，神宗朱翊钧封关羽为帝，而且敕封其为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君，尊为护国佑民之神;清顺治元年(公元1644年)，关羽被封为忠义神武关圣大帝;康熙皇帝西巡途经解州时拜谒关帝庙，亲书义炳乾坤匾额;雍正皇帝追封关羽的祖父、父亲为公爵;乾隆、嘉

5、庆、道光对关羽的封号陆续增加，最后成为仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德忠义神武关圣大帝。无论是统治阶级表彰还是民间群众的信奉，关羽精神的核心是忠义。他为人臣时的忠心耿耿，受到历朝历代统治者的推崇，并借此宣扬忠君思想。而他放走曹操时讲仁讲义、有恩必报的态度，也使他讲义气的形象深化民心。因此民间流传关公佑卫尽忠尽义之人，而这样的信条在任何文化中都是人们必备的美德，所以儒释道等宗教均将其作为神灵供奉，这使得关公的形象更加显赫。此外，还有传说指将关公像朝向大门，既可招财进屋，又可镇守门户，阻挡外邪。日久经后人神化，武财神之名不胫而走。事实上，商人拜关羽像并不是像拜财神那样求得财源广进，而是被尊为商业的

6、保护神，昭示君子爱财取之有道，做生意要童叟无欺，遵义守信。玩颠覆 关公到底近不近女色?此次电影?关云长?还给男主角甄子丹安插了一段儿女情长的故事，彻底颠覆关羽不近女色的形象，这很可能成为影片公映后最具争议的话题。在?三国志?的?蜀书?和?魏书?中都记载了这样一个史实：曹操与刘备带着大军在下邳围攻吕布，吕布派出秦宜禄出城向河内太守张杨求救。关羽听说秦宜禄长相非常出众的妻子杜氏还留在下邳城内，便屡次恳求曹操：妻无子，下城，乞纳宜禄妻。 谁料曹孟德亦是好色之徒，他见关羽迫不及待的样子，疑心杜氏异常美貌，等到城池攻陷之后，曹操亲自召见了杜氏，果然是国色天香，乃自纳之。关羽为此事深恨曹操，欲趁某次刘备与

7、曹操一起打猎之机杀掉曹操，后被刘备制止。由此，尹韵公得出一个结论：曹操送关公美女之事，是假;曹操与关羽争美女之事，倒是真的。链接 关公在沈阳留下的痕迹位于沈阳故宫和中街之间的中心庙，是明清沈阳古城中央座标点的一处著名建筑。从清代以来，沈阳城的老百姓有很多关于这座庙的传说，流传较广的是有关中心庙中关公为皇帝护驾的传说。可见清代的沈阳城里尊崇关公的风俗确实相当盛行。据民国初年的?沈阳县志?记载，当时沈阳城方圆五十里内有关帝庙四十三座，比其他任类型的庙宇都多，其中绝大局部是清朝建立的。在沈阳的另一处历史遗迹张氏帅府中，也能见得关公的身影。张作霖在帅府的东北角建有家庙，其正殿供奉的正是关羽塑像。有人说，张家家庙之所以不供别神，只供关公，与张作霖一生尚武有关。但其实，张作霖尊奉关公也和他看重忠义