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文档简介
1、文言文比较阅读(一) (2014·浙江温州)李白传(节选)元辛文房白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴,经县治,宰不知,怒引至庭下曰:“汝何人,敢无礼?”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐御手调羹贵妃捧砚力士脱靴。天子门前,尚容走马,华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南,白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛唐李白一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼上听吹笛,江城五月落梅花。【注释】宰:指县令。辟:召,
2、征召。本诗是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。落梅花:古代有笛曲梅花落,诗人这里有意用作“落梅花”。1从古代汉语词典提供的部分义项中,为下列句中加点词选择意思正确的一项。(1)怒引至庭下曰()A引导,诱导B拉,拽C引用(2)拜谢曰()A认错,道歉 B辞别,离开 C感谢,酬谢(3)白时卧庐山()A睡觉 B倒伏 C隐居(4)累系浔阳狱()A连接,维系 B拘囚 C留意,挂念2用“/”给文中画线句断句。(限断三处)曾 令 龙 巾 拭 吐 御 手 调 羹 贵 妃 捧 砚 力 士 脱 靴。3用现代汉语翻译下面句子。初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。_4下列句中的“望”字,与诗中“西望长安不见家”
3、的“望”字情感相近的一项是()A西北望,射天狼。(苏轼江城子·密州出猎)B不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石登飞来峰)C何处望神州?满眼风光北固楼。(辛弃疾南乡子·登京口北固亭有怀)D望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。(毛泽东沁园春·雪)5诗歌末句,诗人借想象之景,表现凄凉、感伤的心境。结合所选诗文,分析产生这种心境的原因。_(二)(2015·湖北孝感)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍
4、性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自孟子·告子下)【乙】世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“吾有三遗恨,与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮矣!及仇雠已灭,天下已定,则专宠伶官,沉溺声色,朝政皆废。终至一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,不知所归,何其衰也!忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(选自新五代史·伶官传序,有删改)【注
5、释】晋王:即李克用,因帮助唐朝镇压黄巢起义有功封为晋王。后面“庄宗”为其子,称帝后沉溺声色,终被伶官叛乱所杀。从事:一般属官。少牢:古代祭祀用牲畜,用羊、猪各一头叫少牢。仇雠(chóu):仇敌。 6下列句中加点字的意思相同的一项是()A必先苦其心志 尔其无忘乃父之志B征于色发于声而后喻沉溺声色C及凯旋而纳之 庄宗受而藏之于庙D世言晋王之将终也 终至一夫夜呼7将下列句子翻译成现代汉语。(1)困于心衡于虑而后作。_(2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。_8下列对甲、乙两文的理解,有误的一项是()A甲文中的“生于忧患而死于安乐也”与乙文中的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的表意有异曲同工之妙,都
6、表明了忧患意识对国家或个人的重要性。B乙文中庄宗起初牢记父亲的遗志,在打仗前,会从宗庙里恭敬地取出父亲赐给的箭,用它去射死三个敌人。C甲文中列举的舜等六位贤士都在经受了艰苦磨炼之后,才成就了不平凡的事业。D乙文中“可谓壮矣”“何其衰也”分别赞庄宗成功时意气之盛和叹其失败时形势之衰。兴与亡、盛与衰的前后对照极为强烈,发人深省。9联系学习或生活实际,简要谈谈甲、乙两文对你走向成才之路有什么启发。_(三)(2015·湖北黄冈)【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何
7、哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?【乙】齐田氏祖于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二,预于次,进曰:“不如君言。天地万物,与我并生类也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉?”(选自诸子集成·列子·说符)【注释】田氏:齐国姓田的(贵族)。祖:祭祀(天地鬼神)之意。响:
8、回响,回声。类:种类;物类。迭:交替地,轮流地。非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。本:本来,原本。蚊蚋(ruì):吸血昆虫。(zn):叮咬。10解释加点的实词。(1)增其旧制_(2)或异二者之为_(3)众客和之如响_(4)中坐有献鱼雁者_11选出下列语句中“于”字用法不同的一项()A刻唐贤今人诗赋于其上B天之于民厚矣C齐田氏祖于庭D预于次12用“/”给下面句子断句,断两处。类 无 贵 贱 徒 以 大 小 智 力 而 相 制 迭 相 食,非 相 为 而 生 之。13将下列句子翻译成现代汉语。(1)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。_(2)人取可食者而食之,岂天本为人生之?_
9、14甲文抒写了范仲淹_的报国情怀(用原文中语句填写)。乙文中鲍氏之子的可贵品质是_。(四)【甲】曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
10、既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(选自左传)【乙】曹玮用兵曹玮知镇戎军日,尝出战小捷,虏兵引去。玮侦虏兵去已远,乃驱所掠牛羊辎重,缓驱而还,颇失部伍。其下忧之,言于玮曰:“牛羊无用,徒縻军。不若弃之,整众而归。”玮不答,使人候。虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。玮愈缓,行得地利处,乃止以待之。虏军将至,迎使人谓之曰:“蕃军远来必甚疲,我不欲乘人之怠,请休憩士马,少选决战。”虏方苦疲甚,皆欣然,严军歇良久。玮又使人谕之:“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进,一战大破虏师,遂弃牛羊而还。徐
11、谓其下曰: “吾知虏已疲,故为贪利以诱之。比其复来,几行百里矣,若乘锐便战,犹有胜负。远行之人,若小憩,则足痹不能立,人气亦阑。吾以此取之。”(选自沈括梦溪笔谈)【注释】知:主管。镇戎军:地名,今宁夏固原,宋时边地重镇。日:的时候。 虏兵:敌军。 辎重:军用器械、粮草、营帐等的统称。 部伍:兵士的队伍行列。縻(mí):束缚。少选:一会儿。几:接近。痹:麻痹。阑:残,尽。15给下面的句子加上标点符号。(限加两处)虏 兵 去 数 十 里 闻 玮 利 牛 羊 而 师 不 整 遽 还 袭 之。16下列句子中加点词的意思,相同的一项是()A公将鼓之不若弃之B可以一战故为贪利以诱之C乃入见乃止以
12、待之 D战于长勺言于玮曰 17解释下列句中加点的词。(1)小惠未徧_(2)神弗福也_(3)玮侦虏兵去已远_(4)玮又使人谕之_18用现代汉语翻译下面的句子。一鼓作气,再而衰,三而竭。_19这两篇短文中,曹刿和曹玮都取得了战斗的胜利。从文中他们的相关论述看,甲文中战斗取得胜利,政治方面和军事方面的原因分别是什么?乙文中战斗取得胜利的原因最关键的又是什么?_(五)【甲】关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。【乙】核舟记(节选)船头坐三
13、人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之珠可历历数也。【丙】记核桃念珠得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊,立者、坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、荫树趺坐而说法者、环坐指画议论者、袒跣曲拳、和南而前驱而后侍者,合计之,为数五百。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎,狮象鸟兽,狻猊猿猱错杂期间
14、。初视之,不甚了了。明窗净几,息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相奇古,或衣文质绮绣,或衣袈裟水田褐,而神情风致,各萧散于松柏岩石,可谓艺之至矣!(节选自虞初新志)20下列句中的加点词语,解释有误的一项是()A窈窕淑女,君子好逑(文静美好的样子)B求之不得,寤寐思服(睡觉的时候)C其两膝相比者(靠近)D珠可历历数也(分明可数的样子)21下列句子中,“之”的用法不同于其他三项的一项是()A求之不得,寤寐思服B左臂挂念珠倚之C予独爱莲之出淤泥而不染D先帝称之曰能22下列对关雎的理解,不正确的一项是()A开篇写河洲滩头雎鸠和鸣,既是自然环境的诗意描写,也是比兴手法的巧妙运用。B“流之”“采之”“芼之”写出了
15、女子左右采摘荇菜时勤劳灵巧的姿态。C“寤寐思服”“辗转反侧”写出了男子追求女子没有达到目的时苦闷、焦灼的心情。D“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。23下面对核舟记的理解,不正确的一项是()A选段采用了“先总说,后分说”的结构方式。B选段运用摹状貌、作比较的方法表现三个人不同的衣着、姿态、动作和表情。C文中连用“执、抚、指、语、矫、视”等动词,使人物活灵活现。D核舟记逼真生动地表现了“大苏泛赤壁”的主题。24下面对记核桃念珠的理解,不正确的一项是()A文段先总说念珠数量、材质和形状,再分别从人物、器具、纹饰等多方面进行说明。B文段运用了列数字、打比方、摹状
16、貌的说明方法。C整个念珠有一百八枚珠子,每枚刻有三到六尊不等的罗汉,总数达五百之多。D初看念珠,作者并不特别喜欢,待细看以后才发出了由衷的赞叹。25用“/”给记核桃念珠中画线的句子断句。(限三处)息 心 谛 观 所 刻 罗 汉 仅 如 一 栗 梵 相 奇 古。26用现代汉语写出下面的句子的意思。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。_(六)【甲】孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所
17、怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也?”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云文王操也。”【乙】孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”【注释】数:技艺。志:志向。滥:越轨。27用“/”给下列句子划分朗读节奏。(1
18、)孔 子 迁 于 蔡 三 岁。(2)楚 使 人 聘 孔 子。28解释下列句中加点的词。(1)可以益矣_(2)有间_(3)师襄子辟席再拜_29根据文段内容,将括号内所缺的内容补充完整。()不得行,()绝粮。30用现代汉语写出文中画线句子的意思。_31请各用一句话概括甲、乙两文的主要内容。_(七)【甲】钓鱼不得唐李舜弦 尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。(选自全唐诗)【注释】芰(jì)荷:菱叶和荷叶。【乙】湖之鱼清林纾林子啜茗于湖滨(A)肆,丛柳蔽窗,湖水皆黯碧如染,小鱼百数来会(B)下。戏嚼豆脯唾之,群鱼争喋;然随喋随逝,继而存者,三四鱼焉。再唾之,坠缀葑
19、草之上,不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻丈之外水纹攒动争喋他物如故。余方悟:钓者将下钩,必先投食(C)引之。鱼图食(D)并吞钩。久乃知,凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮,独无钩乎?不及其盛下食之时而去之,其能脱钩而逝者几何也?(选自木刻本畏庐文集)【注释】林子:林纾(sh)自称,中国近代文学家、翻译家。肆:指茶馆。会:汇聚。豆脯:豆豉之类佐餐小食品。喋:成群的鱼儿吃东西。葑(fn)草:水生植物。寻:长度单位,八尺。薮(su):原指水少而草木茂盛的湖泽。后比喻人或东西聚集的地方。盛:多,频频。32请认真阅读乙文,凭你的语感,将文言词“之”“以”“其”“而”正确填入文中的A、B、C、D处。A:_B:
20、_C:_D:_33用现代汉语写出乙文中画波浪线的语句的意思。不及其盛下食之时而去之,其能脱钩而逝者几何也?_34甲诗作者“钓鱼不得”,乙文也说对于丢下的食物,鱼儿渐渐“不食矣”。如果要用甲诗中的两句诗来概括其原因,你认为是哪两句?_35甲诗中的“香饵”在乙文的作者看来,喻指什么?请用乙文第三自然段中的一个双音节词来回答。_36乙文由观鱼喋食而引发人生感悟,请用自己的话概括其蕴含的深刻哲理。_37鱼儿,是可爱的小动物,小石潭记中也有精彩的描写。请将下面的语句补充完整:_,_,往来翕忽。 1(1)B (2)A (3)C (4)B2曾令龙巾拭吐/御手调羹/贵妃捧砚/力士脱靴。3当初,李白游历并州,见
21、到郭子仪,觉得他奇特不凡,曾经把他从死罪中救出来。4CC项和例句的“望”都表现出一种惆怅之感。5才高气傲的诗人受永王李璘谋反连累而获罪,后经郭子仪营救改为流放夜郎,他听到笛声,联想到自己命运坎坷,壮志难酬,因此产生这种心境。可联系“璘败,累系浔阳狱”一句分析。6CC项的两个“之”都是代词;A项的“其”,前者是代词,后者是语气词;B项的“色”,前者是“脸色”的意思,后者是“女色”的意思;D项的“终”,前者是“死”的意思,后者是“终于”的意思。7(1)内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为。(2)忧愁劳苦可以使国家兴盛,(贪图)安逸享乐可能使人丧失性命。8B文中并没有提到“用它去射死三个敌人”。9略。围绕“忧患意识”“胜不骄败不馁”“磨炼意志”等任意一点来谈即可。10(1)规模。 (2)不同,不同于。 (3)应和,同意。 (4)同“座”,座位。11BB项的“于”是“对于”的意思,其他三项的“于”是“在”的意思。 12类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食,非相为而生之。13(1)在朝廷做官就为百姓担忧,不在朝廷做官则替君主担忧。 (2)人类把能够食用的物类拿来食用,难道是上天本来为了人类才生出这种物类吗?14先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 敢于向权威提出不同意见。15虏兵去数十里,闻玮利牛羊而师不整,遽还袭之。 16CC项的两个“乃”都是“于是、就”的意思;A项的“
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