初一级下册课内文言文阅读卷《伤仲永〉(答案)

1、初一级下册课内文言文阅读卷伤仲永狼（ ） 班别: 姓名:伤仲永一、解释下列加点的词。1、世隶耕（ 属于 ） 2、未尝识书具 尝（ 曾经 ）书（ 书写 ）3、父异焉（ 对感到诧异 ） 4、借旁近与之（ 附近，这里指邻居 ）5、其诗以养父母、收族为意 收（聚，团结 ）意（ 内容，意思 ）6、自是指物作诗立就 自是（从此 ） 立就（立刻完成 ）7、其文理皆有可观者。（ 文采和道理 ） 8、稍稍宾客其父（ 渐渐 ）（ 以宾客之礼相待 ）9、或以钱币乞之。或（ 有的人 ）乞（ 求取，意思是花钱请仲永题诗 ）10、日扳仲永环谒于邑人 扳（通“攀”牵，引 ）环谒（ 四处拜访 ）11、不能称前时之闻（ 相当

2、）12、泯然众人矣泯然（ 完全 ） 众人（常人，普通人 ）13、仲永之通悟（ 通达智慧 ） 14、其受之天也（ 承受 ）15、贤于材人远矣 贤（ 胜过，超过 ） 材人（ 有才能的人 ）16、则其受于人者不至也。（ 没有达到要求 ） 17、彼其受之天也（ 他 ）18、得为众人而已耶 而（ 承接 ） 耶（ 语气词 ）19、父利其然也（以为利 ） 20、伤仲永（ 哀伤，叹惜 ）21、 之： （1）忽啼求之（它，指书具 ） （2）借旁近与之（ 他，指仲永 ）（3）传一乡秀才观之（ 它，指诗 ） （4）邑人奇之（ 它，指这件事 ）（5）或以钱币乞之（ 它，指仲永作的诗 ） （6）余闻之也久（ 它，指这件

3、事 ）（7）于舅家见之（ 他，仲永 ） （8）不能称前时之闻（ 的 ）（9）仲永之通悟（ 的 ） （10）受之天也（ 的 ）（11）卒之为众人（ 不译 ） （12）不受之人（的 ）22、 环谒于邑人（ 到 ） 于 于舅家见之（ 在 ） 贤于材人（ 比 ） 受于人者不至（ 被 ）23、以 其诗以养父母、收族为意（ 把 ） 或以钱币乞之（ 用 ）24、 其 1）并自为其名（ 他的，指仲永的 ） 2） 其诗以养父母（ 这 ）3）其文理皆有可观者（ 它，指诗 ）4）稍稍宾客其父（ 他的，指仲永的 ） 5）父利其然也（ 这，这样 ）6）其受之天也 （ 他的，指仲永的 ） 7） 如此其贤也（ 这样 ） 2

4、5、者 （1）其文理皆有可观者（的内容 ） （2）受于人者不至也（的原因 ）二、翻译下列的句子。1、未尝识书具，忽啼求之。 不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。 2、即书诗四句，并自为其名。他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。 3、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。从此指定物品让他作诗立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。4、稍稍宾客其父，或以钱币乞之。渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。5、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。6、令作诗，不能称前时之闻。叫他写诗，已经不能与从前听说的名声

5、相称了。7、泯然众人矣。他才能完全消失，普通人一样了。8、仲永之通悟，受之天也。仲永从小通达聪慧（会做诗的能力），是先天得到的。 9、其受之天也，贤于材人远矣。他的通达智慧是上天赋予的，所以远远胜过有才能的人。10、卒之为众人，则其受于人者不至也。最后成为普通人，是因为他后天的学习没有达到要求。11、固众人，又不受之人，得为众人而已耶？本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人恐怕都不能够吧？三、阅读下文，回答问题。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者

6、。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。" 王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？1方仲永由天资过人到“泯人众人”的根本原因是什么？ 其受于人者不至 2归纳文章中心： 本文以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。 3方仲永具有怎样非凡的才能？（用原

7、文回答） 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 4是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？ 直接原因：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 根本原因： 其受于人者不至也 5开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？ 为“未尝识书具”“不使学”作铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 6仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。 （1）即书诗四句，并自为其名；（2）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 7仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？ 父利其然也。 日扳仲永环谒于邑人 8了解全文，说说本文阐述了一个什么道理？ 人的才能并非一世不变，后天的教育和学习在一

8、个人的成长中是十分重要的。一个人能否成才与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。 狼一、解释下列加点的词。 1、止有剩骨（通“只” ） 2、缀行甚远（ 紧跟 ） 3、一狼仍从（ 跟从 ） 4、两狼之并驱如故 并（ 一起 ） 故（ 旧，原来 ） 5、屠大窘（困窘，处境危急 ） 6、恐前后受其敌（ 胁迫，攻击 ） 7、顾野有麦场（ 往旁边看 ） 8、场主积薪其中（堆积柴草 ） 9、苫蔽成丘（ 覆盖，遮蔽 ） 10、弛担持刀（卸下 ）11、眈眈相向（ 注视的样子 ） 12、少时（ 一会儿 ）13、一狼径去 径（径直 ） 去（ 离开 ）14、其一犬坐于前 犬（ 像狗一样 ）于（在）15、目似

9、瞑（闭眼）16、意暇甚意（神情；态度）暇（空闲）17、屠暴起（突然）18、又数刀毙之（杀死）19、一狼洞其中（打洞）20、意将隧入以攻其后也意（神情；态度）隧（从柴草堆中打洞）21、止露尻尾（屁股）22、乃悟前狼假寐（假装睡觉）23、盖以诱敌（原来是）24、而顷刻两毙（一会儿）25、禽兽之变诈几何哉？变诈（作假，欺骗）几何（能有几何）26、止增笑耳。止（只是）耳（罢了）、复投之（它，指狼）两狼之并驱如故（主谓之间）久之（不译）之又数刀毙之（它，指狼）亦毙之（它，指狼）禽兽之变诈几何哉（的）、投以骨（用）以以刀劈狼首（用）意将隧入以攻其后也（来）盖以诱敌（用来）、而两狼之并驱如故（表转折）而后狼

10、止而前狼又至（表转折）而顷刻两毙（表转折）、恐前后受其敌（它们，指狼）场主积薪其中（它，指麦场）屠乃奔倚其下（它，指柴草堆）其其一犬坐于前（其中的）一狼洞其中（它，指柴草堆）意将隧入以攻其后也（他的，指屠户的）屠自后断其股（它的，指狼的）二、翻译下列的句子。1少时，一狼径去，其一犬坐于前。一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前2一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。另一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。 3 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了4 途中两狼，缀行甚远。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。5 骨已尽矣，而两狼之

11、并驱如故。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶（屠户） 6 屠大窘，恐前后受其敌。屠户非常窘迫，害怕前后一起受到狼的攻击。 7 狼不敢前，眈眈相向。两只狼都不敢上前，瞪眼睛朝着屠户。 8 久之，目似瞑，意暇甚。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情十分悠闲 9 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍几刀把狼杀死 10乃悟前狼假寐，盖以诱敌。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来这种方法来诱惑敌方的。三、阅读下文，回答问题。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼

12、之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。、如果用“屠户遇狼”概括第一段的内容，后面三段的内容依次应为屠夫惧狼、屠户御狼和屠户杀狼。、本文主要运用了哪些表达方式？ 记叙，议论 3、本文的中心思想： 本文记叙一个屠户战胜两只恶狼的经过，揭示狼的凶狠、狡诈，表现了屠户勇敢机智的斗争精神。 4、如果用“屠户遇狼”概括第一段的内容，后面三段的内容依次应为_屠夫惧狼_、_屠户御狼_和屠户杀狼。5、文中是怎样写狼的狡猾的？