寻访常州历史文化

1、精选优质文档-倾情为你奉上细嚼旧名香亦溢 -常州地名由来研究 高一（3） 巢逸凯常州的老地名承载着千年的历史文化和社会生活，无论从那个角度都能反映常州的历史文化特征，从某种意义上来讲这也是一份宝贵的历史遗产。不要小看这些老地名，往往一条不起眼的小巷，就有一段不寻常的历史或文化。老地名承载着不平凡的历史，记录着杰出的历史人物，流传着古老而动人故事，表现着某种民俗史实。老地名具有时代的遗痕，它浓缩了当时的社会生活，包含着当地的历史文化。纵观常州地名，五花八门，精彩纷呈。诸如历史变迁，社会变化、经济发展、文化文物、宗教信仰、生活习俗等都可在地名中找到轨迹。分析和研究地名，能增长历史知识，熟悉家乡，热

2、爱家乡，令人兴味无穷。 常州的地名从各个角度反映了常州历史的特征，这能从地名的分类中可以得到验证。常州是历代郡、州、府治和县治所在地，为官者亦多，因此，以官署、官职、官宅得名的地名不少。诸如府直街、府东巷、府西巷、府桥头、常春路（明初，常州称常春府）、县直街、县学街、察院弄、尚书弄、局前街、传胪里、尉司湾、尉司路、官保巷、尚书码头、西宫廨、善庆里（此处旧有县狱，取“庆尔从善”之意）等。还有以驻军营地命名的如西瀛（营）里、小营前、小校场、营房前、校场弄、马园巷等。 这里，我就分几个部分来看看我研究的常州地名。一地名分布研究地名的分布，首先要揭开地名的文字伪装，即辨明同义异字和同字异义。 比如在江

3、淮之间有很多村庄叫舍，反映开发初期的只是一个小房舍。舍在吴语区俗写作厍（晏殊第七子注（下同）：如吴江有北厍镇），广韵为始夜切，应读sa，江淮方言的泰（州）如（皋）片的舍今读sa。邻近泰州、兴化的高邮水乡有很多厦，读sa，不是大厦，其实就是舍（注：高邮农村，×家厦的村庄名非常多），因为高邮在江淮方言的淮扬片，淮扬片把舍读作sei或xi，所以听到高邮东乡里下河地区的sa（舍），就记作厦了。同样，在北边的滨海县，sei（舍）有时被误写为同音的社，比如清代治河书籍中黄河（今废黄河）边的陈家社应该是陈家舍。因为睢宁、宿迁、邳州、赣榆等淮北州县实行乡社制，所以诱人犯错。 我们知道文化有核心区和外

4、围区，地名区也一样。有些看来只分布于特定区域的地名，实际分布范围要超过那个核心地区。比如有学者认为泾、浜局限于太湖以东、长江口以南、杭州湾以北水网密集地带，长江以北完全没有以泾、浜为名之地。实际上，江北的滨海县有河浜，淮安、盐城有泾口，宝应有泾河浜（注：又，海门东南部有汲浜镇）。其他很多江南特色的地名在江北都有，比如：作为河流的港，遍布于江苏的江淮之间；以常州为分布中心的墅，江北的阜宁有郭墅，高邮有邱墅阁，江都有戚墅庙。吴语区的地名在外围分布一般不越过淮河，这是江南为核心的地名影响北界。所以地名区的划分不但要注意核心区，还要考察外围区。江北的少数江南特色地名可能是江南移民带入的，也可能是历史时

5、期此类地名群退化后的残迹。 有些地名分布区是中间消失，保留两头。比如墟，现在作为地名多见于长江以南，但是淮北的涟水、沭阳、连云港一带也有不少，比如沭阳有高墟、连云港有墟沟，雍正安东县志记载安东县（今涟水县）有瓦墟、张墟、石墟、团墟、桑园墟。江淮之间古代有柴墟镇（在今泰州市口岸镇），但是今天则几乎没有一个墟。 二。地理环境与地名拿苏州与无锡来看：苏州市东南部的水域面积比无锡大，水网更密集，所以苏州的聚落内部会有很多桥，但是很少有以桥为名的村镇，无锡以桥命名的地名却很多。这是因为苏州的桥的功能主要体现在聚落内部，聚落之间用舟联系，而无锡的桥却是陆路网的一部分。在水网较疏的太仓和张家港，以桥为名的村

6、子又有很多。再看常州：依据地形，地势得名的地名，有牛角尖、马蹄巷、三角场、五角场、高墩子、高头村、高墩湾、低坝头、黄泥坝等。有许多的地名以方位得名，如东、西、南、北大街，五角场东、西、北路，关河东、中、西路，劳动东、中、西路，怀德南、中、北路，和平南、北路，浦前东、西、北路，延陵东、西路，东、西横街，东、西下塘，西、南、北城脚，大、中、小马园巷，大、小火弄，前、后湾，前、后北岸，上、中、下街等。此类以方位定名的地名市区有七八十处。 三人文地理与地名 1 百姓、习俗、 文化对地名的影响 常州是文化古城，人文荟萃之地。许多地名以历史名人或史迹得名。诸如十子街、正素巷、周线巷、荆川路、雪洞巷、王守沿

7、 、半山亭、临川里、百花楼、书卷弄、赵家园、唐家湾、盛家湾、孙府弄、久思弄、陈渡桥、民元里等。还有以出资修路、建桥之人命名的如留芳路、琢初桥、椿庭桥、世丰桥、润芝桥、广成桥等。 自古以来，常州官府为科第世家或贞妇烈女建树的牌坊甚多，以牌坊得名的地名也相应出现。据旧志记载，以坊为地名的，宋代有23处，明代有38处，清代有33处。至今尚存的有双桂坊、椿桂坊、早科坊、世科坊、青云坊、三牌楼、牌楼路、兴贤巷（原有兴贤坊）等。 有以祥词得名的地名。千百年来，人们盼望吉祥如意，福寿延年，安居乐业。把这种愿望定为地名以图吉利。如东升路、和平路、振祥路、长生路、成全巷、兴隆巷、仁寿里、百安里、济美里、留余里、

8、日新街、光明巷、博爱路等。 还有以神化传说得名的地名，如化龙巷、升仙弄、凤冠弄、石柱弄等。有以数字排列为名的如头条弄、二条弄、四美里、十八间等；有以姓氏为名的如庄家场、胡家场、艾家场、郑家场、周家巷、陆家巷、许家村等四五十处。在常州市郊的506个自然村中以姓氏冠名的村占90%以上2. 经济地理对地名的影响（1）产业地理。吴必虎做过苏北平原墩、垛的分布图，据图可知，墩集中在盐城地区，垛集中在旧泰州地区，墩最初是海边盐民住的高土台，垛是湖中农民住的高土台。又如1942年从上海转移到阜宁县的文学家阿英发现南通地区的市镇（注：这里的镇指的是历史上自然形成的集镇，而非今天经过撤并后的建制镇）明显比西面的

9、如皋县、泰县、泰兴县多（见阿英敌后日记1942年6月5日，江苏人民出版社，1982年），这是因为南通的商业向来比如皋发达。 常州历来商业、手工业比较繁荣，有许多地名为证。如青果巷、蔬菜弄、鲜鱼巷、惠商弄、米市河、豆市河、缸行街、马山埠、当店弄、浴室弄、伞店弄、石灰弄、炒米浜、木匠街、木梳路、蓖箕巷、织机坊、打索巷、铁市巷、斛樘巷、麻巷、硝皮尖、竹行弄、爆仗弄等。以动植物名得名的地名的有东、西狮子巷、金鱼弄，鹤园弄、蛤蜊滩、杨柳巷、荷花池、桑园村、大树头、茭蒲巷、花椒园、柏树头等。    （2）地区经济差异对地名的影响。江苏的淮北、淮南、江南是三个经济层次，钱大昕（

10、注：钱大昕，清中期诗人、史学家，江苏嘉定（今属上海）人）在宝应县泛光湖边感叹：“行到淮南胜淮北，草房渐少瓦房多。”（潜研堂诗集，江苏古籍出版社，1997年，第161页）正是淮北地区主要住草房，所以瓦房（瓦屋）有了指示作用。新沂、淮阴、滨海、阜宁有瓦房庄，沛县、淮安、盱眙、金湖、宝应有瓦屋庄。江南很少用瓦房作地名，因为那里都是瓦房。有以相关地物的名称得名的地名。如大仓路、西仓路、东仓桥路等是因当地有府、县的仓廒而得名；红梅路、公园路、因傍公园而得名；体育路、健身路因体育场而得名；黄石墙（匠）弄因弄内原有黄色石墙而得名；红壁弄因原常州府文庙有红照壁而得名；还有因宾馆尔有迎宾路，因邮电局而有邮电路，

11、因民丰场而有民丰路等。 3，城市地理对地名的影响。南京作为一个政治中心，周围和军事有关的地名很多，比如市郊很多门是明朝外郭城的城门。扬州城东南旧有头桥、红桥、高桥、大桥、吴桥、砖桥、霍桥、施桥、黄桥、谢桥十个乡镇，淮安城东南有车桥、仇桥、平桥、席桥、季桥、朱桥六个镇，这么多以桥而名的镇集中在淮、扬二城东南不是偶然的。在干旱地区和水太多的苏州，很少有很多以桥为名的镇。水稍多的淮扬地区小县城周围也不会有，因为那里经济不怎么发达：所以只有在淮、扬二城周围才会有这么多以桥而名的镇。 旧常州武进、无锡、宜兴、江阴为中心地区有很多地名带墅字，往西的丹阳、江宁越来越少，苏州也很少（注：江宁、栖霞一带尚有桦墅

12、、大里墅、宋墅等村庄名，苏州仅保留了浒墅关镇，以及越溪附近的蠡墅）。墅的本义是农舍，引申为别墅。北宋徐铉稽神录卷一李诚：“江南军使苏建雄，有别墅在毗陵，恒使人李诚来往检视。乙卯岁六月，诚自墅中回，至句容县西。”说明苏建雄住在江宁府（今南京），有别墅在常州，他之所以到常州建别墅，可能是离南京较近的缘故，这可能是常州多墅的初始原因。常州为江南水乡，河渠纵横，桥梁众多。许多地名以河渠桥梁得名。诸如：关河路、三宝浜路、龙游路、大圩沟、新河滩、池塘沿、小河沿、沟浜头、采菱路、青龙路、梅港巷、前北岸、后北岸、长沟弄、横沟弄、西庙沟、白云渡、乌衣浜、太平桥路、万福路、玉带路、吊桥路、怀德路、青山路、罗汉路、

13、芦墅路、虹桥湾、锁桥湾、斜桥巷等。     4，人口地理对地名的影响。今姜堰、泰兴交界地区有很多村庄名字带野、空田（注：泰兴黄桥镇附近有野屋，泰州有野徐镇，姜堰有野杨、野朱、野庄等村庄，如皋袁桥镇附近有小空田，下原镇附近有王家空田等），这是否说明这里现在很空旷呢？相反，两泰地区是江苏人口密度最大的地区。根据1993年泰兴县志第五章区、乡（镇）简况，以野、空田为名的村子建立时间最晚，在这之前确实很荒凉，但是人口迅速增长，使得荒野都兴建为村。野、空田在如皋也有。 汉族是由无数民族融合成的，原来的民族名称变成了各地汉族名称。江苏江淮方言区淮扬片的人把说官话的人叫侉子，说

14、吴语的人叫蛮子。在淮扬话地区，很多村庄名称明确显示居民的迁出地，比如：宝应的纪蛮舍、阜宁的侉周村。（注：海安县原有洋蛮河镇，现已并入城东镇。另外，吴语区也把淮北官话区的人叫侉子，如苏州葑门外原有侉庄，现已并入莫邪路。） 常州境内，寺庙观庵较多，从地名中可见一斑。诸如大庙弄、小九华路、竹林路、清凉路、神仙观弄、正觉寺弄、玄妙观弄、关帝庙弄，灵官庙弄、药王庙弄、天王堂弄、可庵弄、玉隆观巷、茅司徒巷、太初庵、乌龙庵、西庙沟、庙西巷、庙直街、庙巷、白马巷、 济农路、新堂路、小庙弄等。        5，聚落地理对地名的影响。西南丘陵区有地名通

15、名为笪，如溧水的马笪里、严笪里，溧阳的杨笪、陆笪里，溧水县地名录第10页只解释为村庄。按：笪有竹屋的意思，江苏西南丘陵才有竹海，所以出现这种地名。此区有不少棚子，反映开发初期山民的住房简陋。和丘陵区的小棚子相反，高沙土平原上的如皋市有的村庄长达好几里，如钱家长庄、石家长庄。常州的例子：茶山：茶山非山，据清乾隆年间常州赋称：茶山在县西南广化门外十里内，墩阜累累，有山型焉。唐末，湖（州）常（州）二守会阳羡（今宜兴）造茶进贡，由此往返，故名茶山。    中凉亭：位于常州南郊，是古代贡献茶的三茶亭。宜兴茶由此而来。    迎春桥：民间惯称行h

16、ang春桥，位于旧子城迎春门前。古代每逢立春，是地方官员举行迎春仪式必经之地。    十子街：北宋著名文学家、教育家邹浩，号道乡，历任府学教授、太学博士、礼部侍郎、龙图阁待制。为北宋邹元庆（宋赠左屯卫大将军）第十子，一门科第不绝，其住地取名“十子街”。旧时，婚庆的花轿往往要到十子街去转一圈，以取吉兆。    降子桥：桥因降子庙得名。唐时常州郡守独孤及，中年无嗣来此祝祷，生子后还愿修庙，题额为降子庙。    县学街：位于县学旁，近倚白云渡，沿岸寓居名人甚多。    文在桥：取名

17、于旧府学前“斯文在茲”牌坊。    世丰桥：由邑人胡世丰独资修建。    润之桥：由邑人程润之以三千金捐建。    琢初桥：由贫儿院创始人伍琢初遗命出资兴建。    椿庭桥、椿庭大楼：邑人由顾椿庭出资兴建。    留芳路：据传，烈女谈留芳曾捐资修建此路。    仁让里：以张太雷的先祖张悦、张怡“兄弟让产”而得名。    回教弄：回民聚居区。    6，军事地

18、理对地名的影响。上文提到近代淮北地区土匪横行，所以围子很多。围子不能缺少望楼、炮楼、城楼，所以皖北、徐州的很多楼就是围寨（注：仅建制镇，徐州丰县14镇中就有孙楼镇、宋楼镇、范楼镇、梁寨镇、师寨镇，沛县15镇中就有鹿楼镇、朱寨镇、张寨镇）。    自宋、元以来常州经历了多次激烈的战争。金兵焚烧、元军屠城、明清时期军队驻地营房等等，数百年来虽时过境迁，却留下一些因此遗迹而名的地名和地表构筑。    王守沿：南宋末年，常州守将王安节率兵抗元，不屈牺牲，遗体葬于河沿，因称此地为王守沿。    临川里：王安节四世孙

19、伯 亻与 从江西临川来此守墓，死后亦葬于王安节墓旁，邑人将其所住之地称为临川里。    古村：又名十八家村。南宋末年，元军攻占常州时遭到常州军民的激烈抵抗，血战半年之久，弹尽粮绝，城破屠城，传说仅存十八户幸免于难。    骨成墩：雅称郭成墩，现东西长近百米，南北宽约七十米，高约七米，位于武进虞桥。南宋末年（1275年）元军攻打常州，镇守苏州的文天祥派数千宋兵救援常州，宋军和当地百姓组成的义兵在麻士龙、尹玉两位将军率领下与元军激战于此，最后全部战死。后当地民众将近万名将士的尸骨埋葬在这一大土墩下。这段抗元史，载入宋史，被列入影响中国历史

20、发展的100个战役之一。    西瀛里：原为明朝大将汤和驻军的西营，因常遭火灾，遂改用从水的“瀛”，取以水克火之意。    马元巷：古代饲养军马之地。    三板桥点将台：是明朝大将汤和点将誓师之地。位于现常州图书馆南侧，因城市建设而废。    西水关桥、北水关桥：古代由水路进入内城的防务关隘处。    小营前、小校场、教场弄、营房弄、东营房弄、西营房弄、寨桥等地因明清时代驻军营地和操练场所而得名。四保护“地名是人类社会发展到一定阶段的产物。早期人类为了生存、生活以及人们之间的交往，就需要对某一地理实体取个代号，以便识别，于是就有了地名”。“地名是一种语言符号，它借助语言中的词汇根据某一地理部位的本身特征来指称某一个地理部位；同时，地名也是一种文化现象，它们蕴含着人们的命名心理，许多地名尤其是方言地名真实地