二年级上册语文教案劝学 北京版

1、?劝学?教学设计【教学目标】1.了解课文中心思想 ,掌握并积累重要的文言文实词和虚词。2.学习本文比喻论证、比照论证的方法 ,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累“坚持“专一的道理。【教学重点】学习本文比喻论证、比照论证的方法 ,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。【教学重点】理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。【教学时间】2课时【教学过程】第一课时一.导入新课“青出于蓝而胜于蓝“锲而不舍是同学们早已熟悉的两个成语 ,这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习?荀子劝学?一文 ,领略一下荀子是如何“劝学的。1.介绍?荀子?学生

2、看课本注 ,教师补充。荀子(约前313前238) ,名况 ,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿 ,汉代著作因避汉宣帝刘询讳 ,写作“孙卿。曾三次出任齐国稷下学官祭酒 ,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物 ,继承了孔子学说 ,又能扬弃其消极成分 ,并批判吸收各学派的思想学说 ,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻 ,气势雄浑 ,语言质朴 ,句法简练缜密 ,多排比 ,善譬喻。?荀子?一书共32篇 ,其中26篇为荀子所著 ,末6篇或为其门人弟子所记。2.题解?劝学?是?荀子?第一篇 ,“劝是“劝勉的意思。?劝学?论述了学习的意义、作用、方

3、法和态度 ,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点 ,也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。二.课文诵读1.教师范读课文。学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。2.学生自由朗读课文3.检查学生字音掌握情况4.指名23名学生朗读课文(分节读)教师作朗读提示：为了突出强调 ,有时需重读 ,有时还需读后稍作停顿。例 ,第一段：“学不可以已 ,应重读“学“不“已 ,并且“学后稍作停顿 ,即：“学/不可以已 ,以下要根据文意自己确定重读 ,停顿情况。第四段 ,应注意一组一组的比照句 ,要把两种截然不同的方法和态度读出来严格按标点符号的停顿来读。5.分组齐读课文(通过读、听 ,强化记

4、忆)三.课文分析1.讨论、分析全文的思路结构(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?引导学生讨论分析 ,教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已。就是学习不可以停止 ,不可以放松 ,不可以半途而废。这一中心论点 ,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已这一论点后 ,接着从三个角度展开论述：在第二段中 ,学习可以使人“知明而行无过 ,说明学习具有重大的意义 ,从而证明“学不可以已的论点是正确的。第三段 ,学习使本性与一般人没有差异的人成为君子 ,说明学习具有重大的作用 ,证明“学不可以已的论点是正确的。第四段 ,学习应

5、持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度 ,半途停止是不会学好的 ,只有“学而不已才能成功 ,从而证明“学不可以已的论点是正确的。(2)引导学生理清全文思路结构。组内讨论 ,全班交流 ,教师归纳板书。四.布置作业1.背诵全文。2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。第二课时一.检查背诵二.整理、归纳文中重要文言知识(用多媒体展示)A.字词解释(1)通假字輮以为轮 ,其曲中规虽有槁暴 ,不复挺者那么知明而行无过矣君子生非异也(2)词类活用动词的使动用法：木直中绳 ,輮以为轮。名词作状语：a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土 ,下饮黄泉名词用作动词：a.假舟楫者 ,非能水也b.假舆马者 ,

6、非利足也形容词用作动词：假舆马者 ,非利足也(3)一词多义B.特殊句式(学生口译 ,教师重点点拨翻译注意点)(l)判断句青 ,取之于蓝冰 ,水为之虽有槁暴不复挺者 ,輮使之然也登高而招 ,臂非加长也君子生非异也 ,善假于物也(2)固定格式无以至千里(“无以意为“没有用来的方法。下文“无以成江海中“无以同此)(3)定语后置蚓无爪牙之利 ,筋骨之强三.组织学生讨论以下问题(小组讨论 ,小组推荐发言人 ,以组为单位提问、交流)(1)课文中心论点用“君子曰引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?点拨：用“君子曰引出中心论点“学不可以已 ,使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思 ,一是因为学习

7、意义很大 ,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法 ,就是不能停止学习。(2)在论述学习的意义时 ,用“青“冰的比喻论证了什么问题?用“轮“木“金的比喻论证了什么问题?点拨：“青“冰的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮“木“金的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性 ,使人智慧明达 ,不犯过错。(3)在论述学习的作用时 ,“吾尝跂而望矣 ,不如登高之博见也这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句答复)点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣 ,不如须臾之所学也这个观点的 ,强调了学习的作用。(4)“登高而招“顺风而呼“假舆马“假舟揖这四个

8、比喻为什么要强调“臂非加长“声非加疾“非利足“非能水?点拨：这就强调了“闻者彰“致千里“绝江河这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能 ,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也 ,善假于物也丝丝相扣 ,有力地论证了学习的作用 ,学习可以弥补人的缺乏。(5)课文论述学习的方法和态度 ,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累 ,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒 ,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一 ,是先正面后反面设喻论述的。四.鉴赏本文的论证艺术引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识 ,明确比喻的表达效果。引

9、入对本文论证艺术的最大特点采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。点拨：(1)本文运用了大量生活中常见的比喻 ,把抽象的道理说得明白、具体、生动 ,深入浅出 ,使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的 ,有时用同类事物设喻 ,从相同的角度反复说明问题 ,强调作者的观点。例如：登高而招 ,顺风而呼 ,假舆马 ,假舟楫 ,积土成山 ,积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起 ,形成鲜明的对照 ,让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照 ,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正 ,有时先正后反 ,内容各有侧重 ,句式也多变化 ,读来毫无板滞之感。有的比喻 ,单说比喻而把道理隐含其中 ,让读者思考 ,如“青

10、出于蓝“冰寒于水。有的先设比喻 ,再引出道理 ,如“登高而招 ,臂非加长也。而见者远 ,“假舟楫者 ,非能水也 ,而绝江河。有的先设比喻 ,引出道理后 ,再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山“积水成渊设喻 ,引出“积善成德 ,而神明自得 ,圣心备焉的道理 ,再用“不积跬步“不积小流作进一步论证。(2)论证方法灵活 ,是本文另一特点 ,全文先提出中心论点 ,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证 ,最后归结论点;第四段那么把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反 ,有时先反后正。灵活而有变化 ,使论辩生动有力。(3)语言特点：多用对偶 ,夹用排比 ,也是一个特点。排比句使文章

11、气势充分 ,说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用 ,使文章既整齐对仗、节奏和谐 ,又参过失落、变化流畅 ,反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点)指导学生齐背课文 ,进一步体味本文的语言特点和论证艺术。五.小结本文作为?荀子?的开篇之作 ,是一篇论述学习的重要意义 ,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为根底 ,旁征博引 ,娓娓说理 ,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点 ,其中阐述的关于学习的道理 ,在今天也具有很强的指导作用。同时 ,本文也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。?劝学?是一篇说理性很强的文字

12、 ,却形象清新、脍炙人口 ,千百年来为人们传诵不衰。关键在于 ,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中 ,运用比喻时手法又极其灵活自然 ,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已的道理 ,堪称雄辩奇才 ,口假设悬河 ,滔滔不绝 ,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的 ,这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻 ,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物 ,进而连类比物 ,启迪思考 ,接受作者所说的深刻道理。所有这些 ,也是很值得我们借鉴和学习的。六.课后作业以?劝学?为话题 ,结合当前实际 ,借鉴本文的写法 ,写一篇文章。教学反思1、整理、归纳文中重要文言文知识是不可

13、缺少的教学环节。在学生预习的根底上 ,教师应该列出要归纳的工程 ,小组内相互交流、补充 ,教师提示强调 ,其中难句理解 ,特殊句式等应让学生动手翻译 ,以训练其翻译技能。“教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼 ,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂 ,“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书 ,最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食 ,先生馔；?国策?中的“先生坐 ,何至于此？等等 ,均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者 ,有德之称的说法。可

14、见“先生之原意非真正的“教师之意 ,倒是与当今“先生的称呼更接近。看来 ,“先生之根源含义在于礼貌和尊称 ,并非具学问者的专称。称“老师为“先生的记载 ,首见于?礼记?曲礼? ,有“从于先生 ,不越礼而与人言 ,其中之“先生意为“年长、资深之传授知识者 ,与教师、老师之意根本一致。2、要正确处理主导与主体的作用。组织学生讨论问题 ,可以分小组讨论 ,小组推荐发言人 ,以组为单位提问、交流。宋以后 ,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习。到清末 ,学堂兴起 ,各科教师仍沿用“教习一称。其实“教谕在明清时还有学官一意 ,即主

15、管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者那么谓“教授和“学正。“教授“学正和“教谕的副手一律称“训导。于民间 ,特别是汉代以后 ,对于在“校或“学中传授经学者也称为“经师。在一些特定的讲学场合 ,比方书院、皇室 ,也称教师为“院长、西席、讲席等。3、引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识 ,明确比喻的表达效果 ,引入对本文论证艺术的最大特点采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。单靠“死记还不行,还得“活用,姑且称之为“先死后活吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读