日本传统的婚礼形式

1、日本传统婚礼日本的结婚仪式大致分为神前式，教会式，佛前式，人前式等四种。 神前式结婚仪式起始于日本室町时代，是当时武官家庭最为盛行的一种结婚典礼。礼节较为繁多，婚礼上男女双方需通过339次交杯酒来盟誓相爱一生，白头偕老！因此整个婚礼上最为重要的一道程序那便是喝这339杯交杯酒了！客人给新郎倒酒时，每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯，给双方倒酒。整个婚宴上，就这样不停的相互敬酒，而整个喝交杯酒的过程则意味着男女双方喜结良缘的过程！而BUCIJENSIK结婚上，用玉串奉奠来代替点香。 佛前式婚礼上，男女双方在佛像面前宣读婚约，向祖先报告两人结为百年之好，相守一生。婚礼上还把一种叫纸垂的白色纸

2、剪成又细又薄的纸条，然后把台他缠在 BICIGI树枝上，这是一种传统的风俗，意味着把已故的亲人的魂招回来，永保平安！在婚礼上进行玉串奉奠仪式时，必须由和男女双方血缘亲近的人主持！ 人前式婚礼是在一种特定的神面前举行，不用受男女双方家庭宗教信仰的约束，而只是在亲戚， 朋友面前签定一个结婚合约书就行了！然后一起大声朗读婚约书，宣读自己对对方的爱，整个过程仅需10到15分钟。结婚仪式结束后便是婚宴， 婚宴一般都和结婚仪式在同一地举行，这样也就免去了许多麻烦！ 教会式婚礼根据教派的不同而又分为几种。 原则上本来只有信徒才能在教堂举行婚礼， 特别是天主教派对这要求更为严格！但最近以来，即使不是信徒， 只

3、要在教堂里接受简单的培训也可和信徒一样在庄严的气氛中， 走进神圣的教堂和心爱的人约定终身 http:/ 洋溢的情感不能停止 到了现在也很喜欢你 但却开不了口 http:/ 是最重要的 属於我俩的日子 思念能传递给你 第一次看见你的时候 我们的内心充满了爱 我们还在旅途中 从今以后的多少个十年 都会在未来一直继续下去 婚礼的服装婚礼的服装首先要介绍“打挂”，原因是因为“白无垢”和“色打挂”外边那件外套其实也是“打挂”来的。“打挂”的由来是室町时代开始，当时富裕的武家女性在秋天到春天期间把外套穿在内里的小袖和服上，因质料厚故有保暖作用。至江户时代，大奥中身位地位较高的女性，上级女官和公家女性也会穿

4、着“打挂”突显其身份地位。至江户时代后期，一些富裕家庭的女性把“打挂”用作结婚衣着。 这样看来，“打挂”是属于身份地位高的女性的特别衣着，但其实不然，在民间兴起穿着“打挂”风气的是一班在江户吉原和京岛原的太夫和花魁(即当时的性工作者)，“打挂”成为她们的正统装扮，艳丽的扮相令江户的平民女性为之着迷，但“打挂”价值不菲，故成为上流社会女性的玩意，好让她们也能像花魁太夫们般艳丽诱人。 白色那套是“白无垢”，顾名思义全身所有衣服配件也是白色的，象征新娘的纯洁，另外“白无垢”就像一张白纸一样，喻意新娘的个性也变成白纸一张，在娘家时的坏习惯以完全抹去，等待去学习夫家的一切家风习俗，如一张等待再染色的纸张

5、一般，再深层的喻意就是.女儿像泼出去的水一样，希望她嫁了后就不再回头.新娘头上的“绵帽子”是作防寒用的衣物，喻意就像西方婚纱的头纱一样，由结婚仪式(神前式)开始至完结时用来遮蔽新娘的面貌，只让新郎看得见。 婚礼的服装婚礼的服装借用电视剧借用电视剧大奥大奥中的和服造型，演员和服外面穿着的就是中的和服造型，演员和服外面穿着的就是“打挂打挂”至江户时代，大奥中身位地位较高的女性，上级女官和公家女性也会穿着至江户时代，大奥中身位地位较高的女性，上级女官和公家女性也会穿着“打挂打挂”突显其身份地位。至江户时代后期，一些富裕家庭的女性把打挂用突显其身份地位。至江户时代后期，一些富裕家庭的女性把打挂用作结婚

6、衣着。作结婚衣着。 举例说 就算在明日失去了 只要两个人一起走著 就能发现永恒的爱 从今以后都可以笑著伴在你身旁 谢谢和我爱你都不足够 至少让我说句我现在很幸福 婚礼的服装婚礼的服装在不顺意的日子 只要两个人在一起就能是晴天 欢乐也好悲伤也好 都能互相谅解 有你在身旁 就能活下去 一直都在你身旁啊 我最爱的你 婚礼的服装婚礼的服装在最后的一秒 明天会比今天更加多欢笑 因为你就在我的身边 多少个十年 多少个百年 多少千年 超越时间 我爱你日本最传统的日本最传统的“神前式神前式”婚礼婚礼所谓“神前式”，是指在神社的神殿内，以日本神道教为基础，所举行的婚礼仪式。新娘着纯白的和服，新郎着附有家纹的和服

7、在神社的神灵前许下结婚誓言，正式结为夫妻，整个仪式过程可以说是相当庄严肃穆 你给予我的日子重叠起来 过去的日子 是两人走过的轨迹 我俩的相遇是偶然？还是命运？ 和你的相遇 算得上是奇迹神前式结婚仪式起始于日本室町时代，是当时武官家庭最为盛行的一种结婚典礼。礼节较为繁多。典礼中，新郎穿上羽织衣物，新娘则穿“白无垢”礼服和戴白色锦帽子。白色是新生活开始的象征，也意味着原有生活的结束。 整个仪式包括：拜堂，神官念祷文，新人交换结婚戒指和喝交杯酒。日本的交杯酒称为“三三九度”杯酒，由两位女巫交替向新人敬酒。三口-新娘先喝一口，新郎再喝一口，之后新娘喝下最后一口。三下-新人交互联喝三次。三，象征天地人之

8、合好。三三得九，九度交杯表示长久永远，白头偕老之意 神前式婚礼上精致的物品还有耀眼的婚戒。 只要两个人一起走著 就能发现永恒的爱 从今以后都可以笑著伴在你身旁 谢谢和我爱你都不足够 至少让我说句我现在很幸福 言归正传，下面就请随我一起欣赏一对新人的神前婚礼吧。 长长的婚礼队伍进入神殿。下面将举行一系列日本传统的仪式。在招神之前，先用水洗净身心 只要两个人一起走著 就能发现永恒的爱 从今以后都可以笑著伴在你身旁 谢谢和我爱你都不足够 至少让我说句我现在很幸福 修净之仪：接受祭事人誓词并以大麻净身 日复一日 细小的幸福 重叠著 慢慢走过的轨迹 我的愿望 是在广大的世界里找到微细的事情 这样的相遇就

9、是所谓的奇迹奏上祝词：由主祭人在神前念祝词，全体人员起立祈念。 日复一日 细小的幸福 重叠著 慢慢走过的轨迹 我的愿望 是在广大的世界里找到微细的事情 这样的相遇就是所谓的奇迹 誓杯之仪：由祭事人向新郎新娘供神酒，新人在神前交换酒杯誓为夫妇。 誓词奏上：说出新郎新娘的结婚誓言。新娘接受丈夫的姓作为自己的新姓。指轮交换：互相将戒指戴入对方左手的无名指 礼毕！一对新人乘着“幸福的人力车”开始他们的甜蜜生活啦！在不顺意的日子 只要两个人在一起就是晴天 逞强和寂寞 都能忘记 我在这里 一直都在你身旁啊 我最爱的你 明天会比今天更加喜欢你 洋溢的情感不能停止 到了现在也很喜欢你 但却开不了口 两人吵闹的

10、归途 是最重要的 属於我俩的日子 思念能传递给你 第一次看见你的时候 我们的内心充满了爱 我们还在旅途中 从今以后的多少个十年 都会在未来一直继续下去 举例说 就算在明日失去了 只要两个人一起走著 就能发现永恒的爱 从今以后都可以笑著伴在你身旁 谢谢和我爱你都不足够 至少让我说句我现在很幸福 在不顺意的日子 只要两个人在一起就能是晴天 欢乐也好悲伤也好 都能互相谅解 有你在身旁 就能活下去 一直都在你身旁啊 我最爱的你 在最后的一秒 明天会比今天更加多欢笑 因为你就在我的身边 多少个十年 多少个百年 多少千年 超越时间 我爱你 你给予我的日子重叠起来 过去的日子 是两人走过的轨迹 我俩的相遇是

11、偶然？还是命运？ 和你的相遇 算得上是奇迹 只要两个人一起走著 就能发现永恒的爱 从今以后都可以笑著伴在你身旁 谢谢和我爱你都不足够 至少让我说句我现在很幸福 只要两个人一起走著 就能发现永恒的爱 从今以后都可以笑著伴在你身旁 谢谢和我爱你都不足够 至少让我说句我现在很幸福 日复一日 细小的幸福 重叠著 慢慢走过的轨迹 我的愿望 是在广大的世界里找到微细的事情 这样的相遇就是所谓的奇迹 在不顺意的日子 只要两个人在一起就是晴天 逞强和寂寞 都能忘记 我在这里 一直都在你身旁啊 我最爱的你 中日传统婚礼区别首先是大约人数与固定人数的不同。在中国，婚礼主办者根据发出的请柬估计来宾人数，并据此准备餐

12、桌数量。每桌按十人估计，菜上得足足的，宁多别少，宁剩下也不能不够。日本婚礼要提前三个月发出通知，而且请柬中带有回执的明信片，收到请柬的人能否参加婚礼，一定要在对方要求截止日期前给予答复，主人按收到回信的人数来准备餐桌数和决定每个人的座位。婚宴时，每个人按照自己的名牌儿找座位。吃饭时，日本餐一般吃份饭，如果是西式的，也是一人一份，一道菜一道菜地上。饭后上点心和咖啡，吃完后桌上干干净净，没有严重的浪费现象。在日本，没回信就去参加婚礼那就没有你的座位，如果回信了不去，你的名牌摆在那里，你的那份饭菜就浪费了，这是很严重的失礼行为，以后很难在这个朋友圈中混了。第二个区别是时间观念不同。在中国，开始的时间一般是18.：58或17:：58等，但结束时间却不确定。有的人吃几口就走，还要参加另一个婚礼，有的桌迟迟不散，有时各桌剩下的几个人还要凑在一起接着喝，新郎新娘父母不得不在门口一直等着送客，根本无暇吃饭。日本的婚礼不论开始时间还是结束时间都是一