湖南省耒阳市冠湘学校八年级语文上册《教学相长》课件语文版

1、礼记礼记背景资料背景资料 礼记礼记是中国古代一部重要的是中国古代一部重要的典章制度典章制度书籍，书籍，儒家儒家经典之一。该书编定是经典之一。该书编定是西汉戴圣西汉戴圣对秦汉以前对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共共49篇篇。 礼记的内容主要是记载和论述礼记的内容主要是记载和论述先秦的先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。问答，记述修身作人的准则。它它集中体现了先集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。社会的重要资料。读

2、准字音读准字音嘉嘉肴肴（ ） 自自强强（ ） 教学相教学相长长（ ）yoyoqingqingzhngzhng 教学相长教学相长虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。能自强也。故曰：教学故曰：教学/相长也。相长也。 解释下例加点词语虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽：即使 嘉：美味的弗:不旨：味美虽然有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味虽然有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美。美

3、。虽虽有有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善也也。至：到达了顶点至：到达了顶点道：道理道：道理善：好处善：好处虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。处。 是故是故学然后知不足，学然后知不足，教教然后知然后知困困 。是故：因此是故：因此困：不通困：不通因此学习之后就会知道不足，教人之后才知因此学习之后就会知道不足，教人之后才知道自己有不理解的地方。道自己有不理解的地方。知不足，然后能知不足，然后能自反自反也；知困，然后能也；知困，然后能自自强强也也 自反：反过来要求自己自反：反过来要求自己困：不通困：不通强：勉力强：勉力知道不足的地方，这样以后才能

4、反过来要知道不足的地方，这样以后才能反过来要求自己；求自己；知道自己有理解不通的地方，这样之后才知道自己有理解不通的地方，这样之后才能自己勉力自己。能自己勉力自己。 故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以说：教学和学习互相促进。所以说：教学和学习互相促进。 这篇短文讲了教学相长的道理，但文这篇短文讲了教学相长的道理，但文章开头以章开头以“虽有嘉肴虽有嘉肴”入笔，有何作用？入笔，有何作用？ 文章以文章以“嘉肴弗食不知其旨嘉肴弗食不知其旨”类比类比“至至道弗学不知其善道弗学不知其善”，运用比喻、对比论证，运用比喻、对比论证的手法，使读者便于理解，便于接受作者的手法，使读者便于理解，便于接受作者的

5、观点，从而起到教育的目的。的观点，从而起到教育的目的。合作探究合作探究本文主要论述了什么道理？本文主要论述了什么道理？ “教学相长教学相长”。人学习之后就会知道不足，人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。这样才会自我勉励，不断提高。 教和学是相互促进的，二者相铺相成。教和学是相互促进的，二者相铺相成。重视实践，在学和教的实践中重视实践，在学和教的实践中“知不足知不足”、“知困知困”，明事理，出真知，得到进步与发展，明事理，出真

6、知，得到进步与发展。作者是怎么论述这一道理的？（论证思路）作者是怎么论述这一道理的？（论证思路） 文章开头运用了类比的手法，从“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美。”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。”的道理接着讲到了教和学的关系，指出学与教后才知道自己的不足，从而突出强调了实践出真知的道理。最后得出结论教学相长。文章主题文章主题 文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出要阐引出要阐述的观点，讲述了述的观点，讲述了“教学相长教学相长”的道的道理。即理。即教人和学习是相互促进，相辅教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。相成的。告诉我们实践出真知的道理。语言特点语言特点1、使用类比的说理方法；、使用类比的说理方法；2、结构严谨，条理分明。先是以类比强调、结构严谨，条理分明。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出学习，要实践，接下来指出“学学”和