高二政治必修四1-3-1《时代精神的精华》课件

1、1.哲学的基本问题是什么？哲学的基本问题是什么？2.哲学的基本问题包括哪些内容？哲学的基本问题包括哪些内容？3.唯物主义的基本形态有哪些？唯物主义的基本形态有哪些？4.唯心主义的基本形态有哪些？唯心主义的基本形态有哪些？5.近代机械唯物主义的局限性是什么？近代机械唯物主义的局限性是什么？唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态唯唯 物物 主主 义义 把物质归结把物质归结为具体为具体的物质形态的物质形态 把哲学物质概把哲学物质概念与自然科学物质概念等同起来。既念与自然科学物质概念等同起来。既缺少辩证法思想，在社会历史观上又缺少辩证法思想，在社会历史观上又是唯心主义的是唯心主义的 是无产阶级的

2、科学是无产阶级的科学的世界观和方法论。的世界观和方法论。物质决定意识，物质第一性，意物质决定意识，物质第一性，意识第二性，物质是世界本原识第二性，物质是世界本原古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义马克思主义哲学（辩证唯物主义和历马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义）史唯物主义）唯心主义的两种基本形态唯心主义的两种基本形态唯心主义唯心主义人的主观精神人的主观精神“客观精神客观精神”（如上帝、（如上帝、理念、绝对精神）理念、绝对精神）主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义（三）唯物主义、唯心主义和辩证法、三）唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系形而

3、上学的关系 1.1.哲学中的两个对子哲学中的两个对子唯物主义唯物主义其一其一其二其二( (从属从属) )唯心主义唯心主义辩证法辩证法形而上学形而上学世界是什么世界是什么(世界的世界的本原是物质还是意识本原是物质还是意识)世界是怎么样世界是怎么样(世界的状态世界的状态)的的全面、联系、发展全面、联系、发展片面、孤立、静止片面、孤立、静止2.2.辩证法和形而上学从属辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义于唯物主义和唯心主义辩证辩证唯物主义唯物主义形而上学形而上学唯物主义唯物主义辩证辩证唯心主义唯心主义形而上学形而上学唯心主义唯心主义根本观点根本观点三种形态三种形态根本观点根本观点两种形态两种形态

4、合理性合理性局限性局限性 有人认为：凡是唯物主义都是正确的，凡是有人认为：凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。你如何看待这一观点？唯心主义都是错误的。你如何看待这一观点？1.1.从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。2.2.从哲学发展过程看，唯心主义哲学在其发展过程中也从哲学发展过程看，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此，唯心主义在其发展史上也丰富和发展了辩证法。因此，唯心主义在其发展史上也有其正确性，不能绝对说凡是唯心主义都是错误的。

5、有其正确性，不能绝对说凡是唯心主义都是错误的。3.3.正确与错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义正确与错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学来讲，无论唯心主义还是以往的唯物主义哲学都有哲学来讲，无论唯心主义还是以往的唯物主义哲学都有其错误的一面。（古代朴素唯物主义和近代形而上学唯其错误的一面。（古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的局限性）。因此，不能绝对的说凡是唯物主义物主义的局限性）。因此，不能绝对的说凡是唯物主义都是正确的。都是正确的。 1.1.人的理性为自然立法。人的理性为自然立法。 2.2.牛顿的牛顿的“微粒说微粒说”、道尔顿的、道尔顿的“化学原子论化学原子论”。 3.3

6、.自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物。自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物。 4.4.气者，理之依也。（王夫之）气者，理之依也。（王夫之） 5.5.上帝创世说。上帝创世说。6. 6. 世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火7. 7. 水是万物的本原。（泰勒斯）水是万物的本原。（泰勒斯） 8 8吾心便是宇宙，宇宙即是吾心。（陆九渊）吾心便是宇宙，宇宙即是吾心。（陆九渊） 9.9.古印度古印度“四根说四根说” ” ：地、火、水、风。：地、火、水、风。 客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观

7、唯心主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物近代形而上学唯物主义主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义10. 10. 物是绝对观念的外化物是绝对观念的外化11.11.物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。（马克思）所复写、摄影、反映。（马克思） 12.12.不是风动，不是幡动，仁者心动不是风动，不是幡动，仁者心动 13. 13. 我思故我

8、在我思故我在 1414没有调查就没有发言权（毛泽东）没有调查就没有发言权（毛泽东） 15.15.天命主宰人间世界天命主宰人间世界16. 16. 世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动物和其它，其规律就是机械规律。物和其它，其规律就是机械规律。客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义阅读思考：阅读思考：(1)(1)哲学属于什么范畴哲学属于什么

9、范畴? ?(2)(2)哲学与一定社会和时代的经济和哲学与一定社会和时代的经济和政治的关系是什么？政治的关系是什么？(3)(3)为什么说真正的哲学都是自己时为什么说真正的哲学都是自己时代的精神上的精华代的精神上的精华? ?(4)(4)哲学对社会变革的作用是什么哲学对社会变革的作用是什么? ?体现在哪些方面体现在哪些方面? ?思考思考: 文化与经济、政治的关系文化与经济、政治的关系经济、政治经济、政治文化文化决定决定反作用反作用哲学属于思想文化范畴哲学属于思想文化范畴（一）时代精神的总结和升华一）时代精神的总结和升华 1.1.哲学与一定社会和时代的文化、哲学与一定社会和时代的文化、经济和政治的关系

10、：经济和政治的关系： 任何哲学都是一定时代精神生活的任何哲学都是一定时代精神生活的构成构成部分，是一定时代的经济、政治部分，是一定时代的经济、政治在精神上的在精神上的反映反映。（一）时代精神的总结和升华（一）时代精神的总结和升华 1.1.哲学与时代的文化、经济和政治哲学与时代的文化、经济和政治的关系：的关系： 2.2.真正的哲学是自己时代的精神真正的哲学是自己时代的精神上的精华的原因：上的精华的原因：正确正确地反映了时代的任务和要求；地反映了时代的任务和要求；牢牢地牢牢地把握了时代的脉搏；把握了时代的脉搏；正确地正确地总结和概括了时代的实践经验总结和概括了时代的实践经验和认识成果。和认识成果。

11、为什么为什么真正的哲学真正的哲学是自己时代的精神上的精华？是自己时代的精神上的精华？真真 正正 的的哲哲 学学正确地反映了时代的任务和要求；正确地反映了时代的任务和要求；牢牢地把握了时代的脉搏；牢牢地把握了时代的脉搏；正确地总结和概括了时代的实践经验正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。和认识成果。比较：比较：哲学哲学与与真正的哲学真正的哲学1)1)任何哲学任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的都是一定社会和时代的精神生活的构成部构成部分，分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。反映。 2)2)有的哲学能正确反映世界的本质和规律，有的哲学有的

12、哲学能正确反映世界的本质和规律，有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的只有真正的哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上的精哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上的精华。华。奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会百家百家争鸣争鸣文艺复兴文艺复兴 启蒙运动启蒙运动马克思马克思 主义主义 （二）社会变革的先导（二）社会变革的先导回顾人类社会经历了哪几次社会变革？回顾人类社会经历了哪几次社会变革？哲学对时代有何反作用？如何表现？哲学对时代有何反作用？如何表现？（二）社会变革的先导（二）社会变革的先导 文艺复兴攻占巴士底狱攻占巴士底狱

13、处死路易十六处死路易十六P16探究探究 在十四十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达1000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进取的精神、创造精神和科学实验的精神。从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。材料：材料：批判旧制度、社会批判旧制度、社会弊端、旧思想弊端、旧思想指明社会前进的方向指明社会前进的方向 1.1.批判功能：批判功能：哲学通过对社会的弊端、哲学通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的对旧制度和旧思想的批判批判，更新更

14、新人的观念、人的观念、解放解放人的思想。人的思想。 2.2.塑造引导功能：塑造引导功能：哲学能哲学能预示和指预示和指明明社会前进的方向，提出社会发展的理社会前进的方向，提出社会发展的理想目标，想目标，指引指引人们追求更美好的未来。人们追求更美好的未来。动员和动员和掌握群众，从而掌握群众，从而转化转化为变革社会为变革社会的巨大物质力量。的巨大物质力量。（二）社会变革的先导（二）社会变革的先导哲学与时代的关系哲学与时代的关系1.1.哲学内容来源于时代，是时代精神的哲学内容来源于时代，是时代精神的总结和升华总结和升华（1 1）哲学与时代的经济、政治和文化的关系）哲学与时代的经济、政治和文化的关系（2

15、 2）真正的哲学是自己时代的精神上的精华）真正的哲学是自己时代的精神上的精华2.2.哲学反作用于时代，是社会变革的先导哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量和推动力量（1 1）哲学对时代的批判功能）哲学对时代的批判功能（2 2）哲学对时代的塑造引导功能）哲学对时代的塑造引导功能 一、真正一、真正的哲学都是的哲学都是自己时代的自己时代的精神上的精精神上的精华华 1、时代、时代精神的总精神的总结和升华结和升华 （1）哲学是一定社会和时代的）哲学是一定社会和时代的经济经济 和政治在精神上的反映和政治在精神上的反映 （2）真正的哲学是自己时代）真正的哲学是自己时代的精神上的精华的原因的精神上的精

16、华的原因 2、社会变、社会变革的先导革的先导（体现）（体现）（1）哲学可以更新人的观念）哲学可以更新人的观念,解放人的思想解放人的思想 （批判功能）（批判功能）（2） 哲学可以预见未来、指哲学可以预见未来、指明方向，动员和掌握群众，转明方向，动员和掌握群众，转化为变革社会的物质力量化为变革社会的物质力量（塑造引导功能）（塑造引导功能）小结小结: :哲学内容来源于时代哲学内容来源于时代哲学反作用于时代哲学反作用于时代真正的真正的哲学都哲学都是自己是自己时代的时代的精神上精神上的精华的精华 1 1、时代精神的总结和、时代精神的总结和升华升华 （1 1）哲学是一定社会）哲学是一定社会和时代的经济和政

17、治在和时代的经济和政治在精神上的反映精神上的反映 （2 2）真正的哲学是自）真正的哲学是自己时代的精神上的精华己时代的精神上的精华的原因的原因 2 2、社会变革的先导、社会变革的先导（1 1）批判功能）批判功能（2 2）塑造引导功能）塑造引导功能时代产生哲学时代产生哲学哲学反作用于时代哲学反作用于时代 1.1.真正的哲学之所以是自己时代的精神上的真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为精华，是因为( )( ) 它是一定时代的经济、政治在精神上的反它是一定时代的经济、政治在精神上的反映映 它正确反映了时代的任务和要求它正确反映了时代的任务和要求 它牢它牢牢地把握了时代的脉搏牢地把握了时代的脉搏 它正确地总结和概它正确地