第16课《诫子书》

1、w诫子书诫子书诸葛亮诸葛亮学习目标：学习目标：1.1.了解作者及其作品；掌握重点实词，借助了解作者及其作品；掌握重点实词，借助注释理解文章大意。注释理解文章大意。（重点）（重点）2.2.理解文中成才的所需条件，学习正反对比理解文中成才的所需条件，学习正反对比论证的写法。论证的写法。（难点）（难点）3.3.领悟文章表达的思想感情，培养领悟文章表达的思想感情，培养“静以修静以修身，俭以养德身，俭以养德”的良好品质的良好品质 。（重点）（重点） 诸葛亮，名诸葛亮，名亮亮，字，字孔明孔明，号号卧龙先生卧龙先生；琅琊（今山东；琅琊（今山东临沂市沂南县）人，临沂市沂南县）人，三国三国时时期著名的期著名的政

2、治家、军事家政治家、军事家。被称为被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。汉末避乱南阳，躬耕隐居。汉末避乱南阳，躬耕隐居。“三顾茅庐三顾茅庐”后辅佐刘备，后辅佐刘备，建立蜀汉政权。刘备死，受建立蜀汉政权。刘备死，受托辅佐后主刘禅。托辅佐后主刘禅。代表作有代表作有前出师表前出师表、后出师后出师表表、诫子书诫子书等。等。诸葛亮诸葛亮 诫子书诫子书是诸葛亮是诸葛亮5454岁临终前写给岁临终前写给8 8岁儿岁儿子诸葛瞻的一封家书。其对后代的教育问题十分子诸葛瞻的一封家书。其对后代的教育问题十分重视。重视。诫子书诫子书中关于道德、修养、教育方法中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔

3、的持的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。成为后世历代续发展和我国有志青年积极进取。成为后世历代学子修身立志的名篇。学子修身立志的名篇。背景简介背景简介 夫夫/ /君子之行君子之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /以以养德；非淡泊养德；非淡泊/ /无以明志无以明志, ,非宁静非宁静/ /无无以致远。夫以致远。夫/ /学学/ /须静也，才须静也，才/ /须学也。须学也。非学非学/ /无以广才，非志无以广才，非志/ /无以成学。淫无以成学。淫慢慢/ /则则/ /不能励精，险躁不能励精，险躁/ /则则/ /不能治性。不能治性。年与时年与时/ /驰，意与日驰

4、，意与日/ /去，遂成去，遂成/ /枯落，枯落，多不多不/ /接世，悲守接世，悲守/ /穷庐，将穷庐，将/ /复何及！复何及！ 夫（夫（f） 淡泊（淡泊（b） 淫淫（y yn n）慢慢 遂（遂（su）成）成 穷庐（穷庐（l） 治（治（ y ）性）性读准字音，熟读成诵读准字音，熟读成诵解解 题题w诫子书诫子书，告诫儿子的，告诫儿子的一封家书。一封家书。重点句子翻译w1 1）夫夫君子君子之之行行，静静以以修身，俭修身，俭以以养德。养德。w2 2）非澹泊无以）非澹泊无以明志明志，非宁静无以，非宁静无以致远致远。 不恬淡寡欲就不能不恬淡寡欲就不能表明自己的志向表明自己的志向，不清，不清净、集中精神就不

5、能净、集中精神就不能达到远大的目标达到远大的目标。 有道德修养的人的品行，是有道德修养的人的品行，是用摒除杂念用摒除杂念来修养身心来修养身心，用节俭来培养自己的品德用节俭来培养自己的品德。 介词，来介词，来 （3）夫（）夫（f）学须静也，才须学也，）学须静也，才须学也，非学无以非学无以广才广才，非志无以，非志无以成学成学。增长才干增长才干 成就学业成就学业学习必须静心专一，而才干必须学习才能增长。学习必须静心专一，而才干必须学习才能增长。 不学习就不能增长才干，没有志向就不能不学习就不能增长才干，没有志向就不能成就学业。成就学业。 w（4 4） 淫淫慢慢则不能则不能励精励精，险躁险躁则不则不能

6、能治性治性。 放纵懈怠就不能振奋精神，轻放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。薄浮躁就不能陶冶性情。 放纵放纵懈怠懈怠振奋精神振奋精神轻薄浮躁轻薄浮躁修养性情修养性情（5）年与时）年与时驰驰，意意与日与日去去，遂遂成枯成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！及！于是，就于是，就 意志意志消失消失 年华随着光阴流逝，意志随着岁月年华随着光阴流逝，意志随着岁月而消失。就会变成年老志衰，没有用处而消失。就会变成年老志衰，没有用处之人，（这样的人）之人，（这样的人）大多对社会没有任大多对社会没有任何贡献何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，那时，可悲地守着贫寒的居舍，那时

7、（悔恨）又怎么来得及！（悔恨）又怎么来得及！迅速逝去迅速逝去1.文中表达中心意思的中心句（文中表达中心意思的中心句（中心论点中心论点）是哪一句？是哪一句？ “ “夫君子之行，静以修身，夫君子之行，静以修身，俭以养德。俭以养德。”2.2.作者从哪几方面进行了论述？这几个方面作者从哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？是如何展开论述的？ A.A.作者从作者从治学治学和和修身修身两个方面进行了两个方面进行了论述。论述。 B.B.作者作者先从正面进行阐述先从正面进行阐述，他认为：，他认为：无论做人，还是学习无论做人，还是学习，作者，作者强调的是强调的是一个一个“静静”字；接着字；接着又从反面

8、进行论证，把失又从反面进行论证，把失败归结为一个败归结为一个“躁躁”字字，进而，进而把把“静静”与与“躁躁”加以对比，增强了论述效果，达到加以对比，增强了论述效果，达到了论证的目的。了论证的目的。w3.3.诸葛亮围绕学习告诫儿子要成才必须具诸葛亮围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪三个条件？这三个条件的关系如何？备哪三个条件？这三个条件的关系如何？ 理想的人才必须具备理想的人才必须具备三个基本条件：三个基本条件：1.淡泊淡泊（非淡泊无以明志，非宁静无以致（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）远）2.立志立志（非学无以广才，非志无以成学）（非学无以广才，非志无以成学）3.惜时惜时（年与时弛，意与日去，遂

9、成枯落，（年与时弛，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及）多不接世，悲守穷庐，将复何及）w3.3.诸葛亮围绕学习告诫儿子要成才必须具诸葛亮围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪三个条件？这三个条件的关系如何？备哪三个条件？这三个条件的关系如何？ 关系：关系：他主张以俭养德、以静求学、他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。修养开始。4.从全文看，诸葛亮写这封家书的用意从全文看，诸葛亮写这封家

10、书的用意是什么是什么? 告诫儿子要注重修身养性，生活节告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，表达了他希俭，以此培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远、能成为一名君子。望后代志存高远、能成为一名君子。 中心论点中心论点静以修身静以修身俭以养德俭以养德论证论证修身修身治学治学正正反反对比对比论证论证惜时惜时请简要分析本文的论证过程请简要分析本文的论证过程w首先首先提出提出“静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德”的论的论点。点。w接着接着分别从治学（正面论证）、修身分别从治学（正面论证）、修身（反面论证）和惜时三个方面来论证论（反面论证）和惜时三个方面来论证论点。点。w最后最后得出结论得出结论“将复何及！将复何及！” 本文主要写了诸葛亮劝本文主要写了诸葛亮劝勉儿子勤学立志，修身养性勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢险躁。忌淫慢险躁。正面论证正面论证与与反面论证反面论证 是什么意思：是什么意思： 这是这是议论文议论文写作中写作中的两种论证方的两种论证方法法，当你确定论点之后，就要用论据，当你确定论点之后，就要用论据来证明你的论点是正确的。来证明你的论点是正确的。例如，例如，你你的的论点是只有坚持不懈就能取得成功，论点是只有坚持不懈就能取得成功，你举的例子是雅典奥运会时，中国女你举的例子是