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文档简介
1、 青花瓷青花瓷古筝古筝撩拨,撩拨,牙板牙板清脆,清脆,琵琶琵琶淙淙,淙淙,中国风分外动人,中国风分外动人,“素胚素胚”“”“仕女仕女”“”“汉隶汉隶”等词等词汇描摹了传世青花瓷的风采。汇描摹了传世青花瓷的风采。 东风破东风破在缓慢悠扬的在缓慢悠扬的古乐声古乐声中,在中,在古色古古色古香的建筑香的建筑中,周董以其一贯的哼唱风格,如潺潺流中,周董以其一贯的哼唱风格,如潺潺流水般向我们表达了哀怨缠绵,离愁别恨。水般向我们表达了哀怨缠绵,离愁别恨。 双节棍双节棍龙拳龙拳霍元甲霍元甲博大精深的博大精深的中中华武术华武术,大气磅礴的旋律让人的血液跌宕澎湃,大气磅礴的旋律让人的血液跌宕澎湃 。 外婆外婆爷爷
2、泡的茶爷爷泡的茶听妈妈的话听妈妈的话陪外陪外婆兜风、回忆往事,陪爷爷喝茶,听妈妈的话,别婆兜风、回忆往事,陪爷爷喝茶,听妈妈的话,别让她受伤让她受伤 上灯圆子落灯面,正月十五过小年。上灯圆子落灯面,正月十五过小年。二月二,龙抬头,家家户户带活猴二月二,龙抬头,家家户户带活猴二月二,龙抬头,吃炒豆,理新头二月二,龙抬头,吃炒豆,理新头 二月二日春正晓,撑腰相劝啖花糕二月二日春正晓,撑腰相劝啖花糕( (苏杭苏杭) ) 二月二,龙抬头,家家户户炒黄豆。二月二,龙抬头,家家户户炒黄豆。 二月二刮大风,拾干柴,摊煎饼。二月二刮大风,拾干柴,摊煎饼。( (邯郸邯郸) ) 相亲相亲问名问名合婚合婚订婚订婚迎
3、娶迎娶结婚风俗结婚风俗思考:这些传统习俗能够保留至今说明了什么?思考:这些传统习俗能够保留至今说明了什么?传统思想:传统思想:理论观点、理论观点、学术思想和学术思想和道德观念,道德观念,是传统文化是传统文化的重要组成的重要组成部分。部分。形式形式传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑 传统文艺传统文艺 传统思想传统思想含义含义地位地位指在一定社指在一定社会群体中约会群体中约定俗成或世定俗成或世代相传的代相传的风风尚、礼节和尚、礼节和习惯习惯建筑被建筑被称为称为凝凝固的艺固的艺术术文学艺术,文学艺术,称为称为民族民族精神的火精神的火炬炬包括在长期包括在长期历史积淀中历史积淀中形成的形成的理论理论观点、
4、学术观点、学术思想和道德思想和道德观念观念传统文化传统文化的的基本形基本形式之一式之一展示中国展示中国传统文化传统文化的的重要标重要标志志中华民族中华民族灿烂文化灿烂文化的的重要组重要组成部分成部分中华文化中华文化中一个非中一个非常常重要的重要的组成部分组成部分会徽蕴涵了哪些中国的传统文化?会徽蕴涵了哪些中国的传统文化? 请问:你知道请问:你知道20082008年年北京奥运会北京奥运会“会徽会徽”打上打上了哪些中国传统文化的烙了哪些中国传统文化的烙印吗?印吗?会徽体现了:会徽体现了:中国的传统文艺中国的传统文艺:中国的传统习俗中国的传统习俗: 中国的传统思想中国的传统思想:印章、篆刻与书法;印
5、章、篆刻与书法;红色代表着喜庆、热红色代表着喜庆、热烈与祥和,表达着旺烈与祥和,表达着旺盛的生命力。盛的生命力。诚信诚信设计中设计中“京京”字的造型经过字的造型经过艺术处理,巧妙地幻化成一艺术处理,巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着、欢呼个向前奔跑、舞动着、欢呼着迎接胜利的人形着迎接胜利的人形会徽中的文字部分会徽中的文字部分(“BEIJING2008”BEIJING2008”)取汉简(汉代)取汉简(汉代竹简文字)之笔意和中国书法之神韵竹简文字)之笔意和中国书法之神韵与会徽图形和奥运五环浑然一体,形与会徽图形和奥运五环浑然一体,形成独特的风格。成独特的风格。会徽造型以运动人形为主题,突显会徽造型以
6、运动人形为主题,突显了奥运会以人为本、以运动员为核了奥运会以人为本、以运动员为核心的理念,将体育的神圣与和平友心的理念,将体育的神圣与和平友爱的欢乐主题融为一体,生动的表爱的欢乐主题融为一体,生动的表达出北京欢迎八方宾客的热情与真达出北京欢迎八方宾客的热情与真诚,传递出奥林匹克的理念和精神诚,传递出奥林匹克的理念和精神 传统文化经过不同的时代仍然会传统文化经过不同的时代仍然会保留着原有保留着原有的基本特征的基本特征,其,其核心内容是不容易改变核心内容是不容易改变的,这的,这说明传统文化具有相对稳定性。说明传统文化具有相对稳定性。二、传统文化在今天二、传统文化在今天 1传统文化的特点传统文化的特
7、点(1)传统文化具有)传统文化具有相对稳定性相对稳定性它的具体内涵又能够因时而变它的具体内涵又能够因时而变(2 2)传统文化具有)传统文化具有鲜明的民族性鲜明的民族性(3 3)传统文化具有)传统文化具有一定的一定的继承性继承性 温家宝总理温家宝总理在美在美国纽约会见华侨华人国纽约会见华侨华人时满怀深情地说,中时满怀深情地说,中国已解决了香港问题国已解决了香港问题和澳门问题,洗涮了和澳门问题,洗涮了百年耻辱,现在剩下百年耻辱,现在剩下一个台湾问题,一个台湾问题,“这这一湾浅浅的海峡是我一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、最大们最大的乡愁、最大的国殇的国殇”。运用文化生活的有关运用文化生活的有关知识分
8、析:知识分析:为什么说为什么说“这一湾浅浅的海峡这一湾浅浅的海峡是我们最大的乡愁、是我们最大的乡愁、最大的国殇最大的国殇”? 乡愁乡愁 作者:余光中作者:余光中小时候小时候 乡愁是一枚小小的邮票乡愁是一枚小小的邮票 我在这头我在这头 母亲在那头母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头我在这头 新娘在那头新娘在那头 后来呵后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头我在外头 母亲呵在里头母亲呵在里头 而现在而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头我在这头 大陆在那头大陆在那头 (1)(1)传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史传统文
9、化具有鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物,传统文化是维系民族生存和发展发展的产物,传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。的精神纽带。台湾海峡之所以会引起两岸同胞台湾海峡之所以会引起两岸同胞最大的最大的“乡愁乡愁”,是因为在我们传统文化的血,是因为在我们传统文化的血脉中,始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。脉中,始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。(2)(2)完成祖国统一大业,是中华民族的完成祖国统一大业,是中华民族的根本利益根本利益所在所在,是全体中国人民的,是全体中国人民的共同愿望共同愿望,是维护国,是维护国家领土主权和民族尊严的家领土主权和民族尊严的重大原则问题重大原则问题,也是,也是海内
10、外中华儿女的海内外中华儿女的共同心愿共同心愿。因此,它。因此,它“是我是我们最大的国殇们最大的国殇”。中国传统思想中的中国传统思想中的孝道孝道:“孝弟也者,其为人之本与!孝弟也者,其为人之本与!” “ “其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。不好犯上,而好作乱者,未之有也。” ” “父母在,不远游,游必有方。父母在,不远游,游必有方。” ” “三年无改于父之道三年无改于父之道” ” “不孝有三,无后为大不孝有三,无后为大” 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前18018
11、0)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位口尝过后才放心让母亲服用。他在位2424年,重德治,兴礼仪,注意年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为与汉景帝的统治时期被誉为 文景之治文景之治 。 郭巨,郭巨, 晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今晋代隆虑(
12、今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。” 请问:在今天,我们应如何认识请问:在今天,我们应如何认识“
13、孝孝”道呢?道呢? “ “孝孝”字。字。“孝孝”是一个象是一个象形文字,即是一形文字,即是一个跪拜之个跪拜之“子子”的意思。的意思。 “孝孝”是中华民族的传统道德。是中华民族的传统道德。在封建社会,在封建社会,一方面,一方面,“孝孝”是封建统治阶级统治人民、维系是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个工具,一切听命于政权的一个工具,一切听命于“一家之长一家之长”的观的观念,使人往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼念,使人往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教。教。另一方面,另一方面,“孝孝”又包含尊老、敬老、养老,又包含尊老、敬老、养老,以及亲人、爱人、爱国等思想,是中华民族家庭以及亲人、爱人、爱国
14、等思想,是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素。和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素。 所以,对待包括所以,对待包括“孝孝”在内的中华传统在内的中华传统文化,我们应该批判继承,古为今用。文化,我们应该批判继承,古为今用。探究:探究: 通过上述材料,你能从通过上述材料,你能从中总结出中总结出传统文化的作用传统文化的作用吗?吗? 我们应该怎样对待传统文化呢我们应该怎样对待传统文化呢?正确对待传统文化有什么意义正确对待传统文化有什么意义呢?呢? 传统文化的作用传统文化的作用(1 1)传统文化有)传统文化有优秀优秀与与腐朽腐朽之分,之分,也有也有与时俱进与时俱进与与滞后于时代发展滞后于时代发展之分。之分。(2 2)传统文化的)传统文化的内容内容应应与时俱进与时俱进(顺应社会的变迁),才能对社会和(顺应社会的变迁),才能对社会和人的发展其人的发展其积极作用积极作用。反之,如果。反之,如果一一成不变成不变,就会起,就会起消极作用消极作用。 取其精华去其糟粕批判继承古为今用取其精华去其糟粕批判继承古为今用(1 1)作用:)作用: 积极作用积极作用 消极作用消极作用(2 2)态度:)态度: 取其精华取其精华 去其糟粕去其糟粕 批判继承批判继承 古为今用古为今用(3 3)意义:对国家)意义:对国家 对个人对个人提示:提示:文化传承与创新文化传承与创新多样性的文化在交流中传播多样性的文化
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