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文档简介
1、第三课第三课 闲闲“话话”家常家常 同学们,我们知道,家是我们成长的“根据地”。中国人具有悠久而独特的家庭文化。那么,中国人的家庭观念究竟是怎样的?国外的家庭和中国的家庭有什么区别?未来的家庭又会是什么样的呢?让我们一齐来闲话“家”常。 “家”是什么?活动一活动一 在美国某城市,一个醉在美国某城市,一个醉汉躺在街头,警察把他扶起来,汉躺在街头,警察把他扶起来,认出他是当地的富豪。警察说:认出他是当地的富豪。警察说:“我送你回吧。我送你回吧。”“”“家?我没家?我没有有家。家。”警察指着远处的警察指着远处的一幢别墅说:一幢别墅说:“那不是你的家那不是你的家吗?吗?”富豪说:富豪说:“那那是我是我
2、的房子。的房子。” 某国内战期间,一个中年男子与某国内战期间,一个中年男子与家人离散,几十个亲人丧生。后来,家人离散,几十个亲人丧生。后来,他打听到他打听到5岁的小女儿还活着,几经岁的小女儿还活着,几经周折,冒死找到自己的亲生骨肉。悲周折,冒死找到自己的亲生骨肉。悲喜交加的他紧紧搂着女儿,泪流满面喜交加的他紧紧搂着女儿,泪流满面地说:地说:“我又有家了。我又有家了。”“家家”的遐想的遐想1.我的家在信阳市淮滨县我的家在信阳市淮滨县;2.八年级八年级3班是我家班是我家;3.小明是我的好朋友小明是我的好朋友,我们两个是一家人我们两个是一家人;4.回家吃饭喽回家吃饭喽!5.那座房子就是我的家那座房子
3、就是我的家.-地域地域-是人群的集合体是人群的集合体-好朋友好朋友-吃饭的地方吃饭的地方-住所住所家是温暖的避风港家是温暖的避风港, 家是一片蓝天家是一片蓝天, 家是一把伞家是一把伞 我的家像一个成熟的橘子,那颜色让我我的家像一个成熟的橘子,那颜色让我想起了夜晚回家时的灯光,温馨舒适。想起了夜晚回家时的灯光,温馨舒适。我的家像一个石榴,紧紧地团结在一我的家像一个石榴,紧紧地团结在一起。起。我的家像一个桃子,颜色鲜艳,中间我的家像一个桃子,颜色鲜艳,中间又有一个核,那就是我。又有一个核,那就是我。我的家像一个芦柑,刚开始吃的时候我的家像一个芦柑,刚开始吃的时候有点苦,但仔细一品又有点甜。有点苦,
4、但仔细一品又有点甜。我的家像一个苹果,很普通,但营养我的家像一个苹果,很普通,但营养很丰富。很丰富。要想了解中国人的家庭观念究竟是怎样的,我们来“回眸传统”。回眸回眸 传统传统中华民族是一个非常重视家庭的民族,只有家庭这个小细胞安定了,才能使整个社会和谐、安定。下面我们首先来回眸一下家庭教育的特点: (1)“望子成龙”:重视家庭教育 第一环节:家庭教育的典故(板书) 1、阅读“望子成龙”短文,复述小故事,并说说“望子成龙”的含意。 2、“养不教,父之过”的含义你知道吗? 3、你知道“孟母三迁”、“岳母刺字”、“孔融让梨”、“曾子杀猪教子”等典故吗?试简述故事内容。 4、你还知道哪些有关家庭教育
5、的典故? 黄香是汉代湖北的一位因孝敬黄香是汉代湖北的一位因孝敬尊长而名留千古的儿童。他尊长而名留千古的儿童。他9 9岁时,岁时,不幸丧母,小小年纪便懂得孝敬父不幸丧母,小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时,他就把父亲亲。每当夏天炎热时,他就把父亲睡的凉席扇凉,让父亲睡得舒服。睡的凉席扇凉,让父亲睡得舒服。在寒冷的冬天,床席冰冷如铁,他在寒冷的冬天,床席冰冷如铁,他就先睡在父亲的床席上,用自己的就先睡在父亲的床席上,用自己的体温把被子暖热,再请父亲睡到暖体温把被子暖热,再请父亲睡到暖床上。床上。 孝,是我国一贯的优良传统。从古孝,是我国一贯的优良传统。从古自今,有过许多感人的故事。孝敬父母自今
6、,有过许多感人的故事。孝敬父母的人历来受人称赞,能获得人们的尊敬的人历来受人称赞,能获得人们的尊敬与信任。而不孝之人则会遭到他人的谴与信任。而不孝之人则会遭到他人的谴责鄙视。作为新世纪的青少年,我们应责鄙视。作为新世纪的青少年,我们应该做一个孝敬父母的人。该做一个孝敬父母的人。第二环节:“想一想” 1、从小到大,父母对子女千种照、从小到大,父母对子女千种照顾,万般呵护,期盼长大成才。你顾,万般呵护,期盼长大成才。你是否感受到父母对自己的殷切期望?是否感受到父母对自己的殷切期望?是怎样教育你的?是怎样教育你的? 2、你认为哪些教育方式你能接受?、你认为哪些教育方式你能接受?哪些不能接受?哪些不能
7、接受?(2)“家有家规”:讲究家庭秩序 中华民族是一个非常重视家庭的民族,“家”的观念根深蒂固。 中华民族历来以重视家庭教育著称,在数千年的历史发展中积累了丰富的家庭教育经验,形成了许多优良传统。 家庭是我们成长的摇篮,是我们的第一所学校。第一环节:传统文化中的家庭秩序 1、我国古代有丰富的治家思想。、我国古代有丰富的治家思想。 你知道有哪些吗?你知道有哪些吗? 如:如:礼记礼记、颜氏家训颜氏家训、朱子家训朱子家训、三字经三字经、“六六艺艺”等。等。 2、正确对待古代家规家法中的合、正确对待古代家规家法中的合理因素和不合理因素理因素和不合理因素,要批判地继要批判地继承。承。 “家有家规” 四戒
8、:晏起;懒惰;奢华;骄傲 四宜:勤读;敬师;爱众;慎食。 你还知道我国古代哪些家规家法? 朱子家训礼记颜氏家训三字经女儿经曾广贤文 哪些是可取的 像孟母三迁、窦燕教子、玉不琢不成器、人不学不知义等家庭教育思想和方法,对今天的教育仍有普遍的启迪意义。如:学无迟暮、博学与专精、注重眼学、强调切磋、“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也” 不可取的如: “三纲五常” 、 “三从四德”、 “不孝有三,无后为大” 、 “三年之丧” 、 “父母在,不远游”等这些都是一种愚孝,我们要摒弃这些愚孝意识。实践营地与家长制定家庭公约 同学们阅读并参照书中“家庭公约”范例,与父母一起制定一份家庭公约,与大家共同交流。
9、 家庭公约家庭公约 为了构建一个和睦,温馨, 学习型的家庭,特制定如下公约: 一,尊老爱幼是每个家庭成员的权利和义务; 二,家庭成员之间应该相互理解,相互鼓励,支持,有事情协商解决; 三,作为家长,要身教重于言教,用实际行动来影响孩子,而不是整天说教,或者动不动就发脾气; 四,作为家长,必须要做好表率作用,特别是要在孩子面前相互尊重,相互体谅,夫妻之间的矛盾,分歧,夫妻之间自己解决. 五,每个家庭成员都要在家做力所能及的家务; 六,多引导孩子做家务, 孩子也应该积极地学习,锻炼自立,自理能力 七,只做维护家庭的事情,只说有利于家庭和睦的话. 以上公约一经签字,即刻生效,希望大家共同遵守. 爸爸
10、: 妈妈: 孩子 姓名的背后姓名的背后姓名链接姓名链接 姓姓 是家族的标志,产生于母系氏族,是家族的标志,产生于母系氏族,由一个老祖母传下来,主要起由一个老祖母传下来,主要起“明血明血缘缘”“”“别婚姻别婚姻”的作用。中国最古老的作用。中国最古老的姓都带有的姓都带有“女女”字。氏起源于父系字。氏起源于父系氏族,男子称氏族,男子称“氏氏”,后来合称姓氏。,后来合称姓氏。中国单姓中国单姓37303730个,复姓个,复姓24982498个,三字个,三字姓姓127127个,四字姓个,四字姓6 6个,五字姓个,五字姓2 2个,共个,共计计63636363个,其中收入个,其中收入百家姓百家姓438438个
11、。个。 名名 辈分的体现。辈分的体现。 家谱家谱 父系家族的生命史。主父系家族的生命史。主要由姓氏源流、堂号、世系表、要由姓氏源流、堂号、世系表、家训、家传、艺文著述、家谱家训、家传、艺文著述、家谱图像组成。图像组成。中中 华华 百百 家家 姓姓 姓氏在现代汉语中是一个词,但姓氏在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从系的血缘关系。中国最早的姓,大都从女旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,女旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下
12、的氏族表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。权家长制确立时才有可能。 百家姓百家姓本是北宋初年钱塘本是北宋初年钱塘(杭州杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。因此,流传至今,影响极深。百百家姓家姓本来收集四百一十一个经赠本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因
13、姓四补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。百四十四个,复姓六十个。 寻根问祖寻根问祖中国传统的家庭观 与家族观念相联系的是大家庭观念。 “四世同堂”被认为是理想的家庭模式,从古代到近代长期流行。 “子孙绕膝”被认为是最大的天伦之乐。 “家和万事兴”“在家靠父母,出外靠朋友”“打虎亲兄弟,上阵父子兵”。中国人的支持第一来自家庭,第二来自亲属,然后是宗族。血缘关系支持着社会的运作。佳节中的佳节中的“家家”文文化化节 日时间主要活动饮食意 图春 节农历正月初一祭祖、守岁、拜年饺子象征团结、兴旺和对未来寄托新的希望元宵节农历正月十五闹花灯元宵喜庆清明节四月五日左右祭祖和扫墓清明果枣糕纪
14、念先人,春游踏青端午节农历五月初五划龙舟粽子驱邪避灾,祈求平安中秋节农历八月十五赏月月饼亲人团聚重阳节农历九月九登山重阳糕敬老名言警句中的家文化 与朋友交,言而有信-论语.学而 礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。礼记.曲礼上 不以规矩,不能成方圆。 孟子.离娄上 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。进学解 灵巧而虚伪不实,还不如愚钝而真诚。颜氏家训.名实诗歌中的家文化 锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。悯农 劝君莫惜金缕衣, 劝君惜取少年时。 花开堪折直须折, 莫待无花空折枝。金缕衣想一想 中国传统家文化的优缺点 在社会关系上,中国人比较注重家庭、家族等血缘关
15、系,这样虽然在处事上容易陷于保守状态,但比较有利于人民团结和社会稳定。 在价值观上,中国传统家文化比较强调集体主义和集体成就。这有利于中国人的爱国主义情感教育和社会的稳定与繁荣。 在妇女形象要求上,以贤妻良母为模范,妻子要协助丈夫。这是具有中国特色的传统文化,在提倡妇女解放的今天正在逐渐为人们摒弃。想一想 中国传统家文化的优缺点 对子女的要求上,中国传统文化要求子女、年轻人要服从家长、尊敬老人。无论哪个年代哪个国家,尊敬老人都是美德,但对于服从家长这一点,我们应该辩证地分析,既要孝顺父母,也要尊重 真理。 在对生日与祭日的态度上,中国人比较重视纪念死者,而美国人则较重视庆贺生日。 中国的家庭结构比较稳定 中国传统家文化的精华,是我们今天应该继承和弘扬的。但由于中华民族经历了几千年的封建社会,封建思想的影响根深蒂固,传统家文化中的封建糟粕应该摒弃。思考:思考:本节课我们都学习了哪些内容?本节课我们都学习了哪些内容?姓名的背后姓名的背后 寻根问祖寻根问祖佳节中的佳节中的“家家”文化文化 诗歌、名言警句中的家文化诗歌、名言警句中的家文化 中国传统家文化的
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