高中语文《寡人之于国也》教案19新人教版必修3

1、1寡人之于国也第一课时教学目标知识目标1.1. 了解孟子所提倡的“仁政”思想，把握孟子的论辩艺术及其“好辩” “善辩”的主客 观原因。2.2. 背诵课文。能力目标1.1. 掌握“数、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思，了解“于、之”两个虚词在 不同语言环境中的用法。2.2. 了解“或或” “直耳” “是也” “是何异于”等几个句式的特点， 辨析它们和现代汉语的不同特点。德育目标结合本文学习，联系历史资料，了解孟子思想对当时及后世的影响。教学重点多义词义项的归纳和孟子“仁政”思想的理解，背诵课文。教学难点1.1. 理解“以五十步笑百步”这一比喻的内涵。2.2. 领会孟子辩词的思想性、逻辑性。

2、教学方法1.1. 诵读教学法。包括朗读和背诵。要求做到正确、流利、有感情，使文言文语感训练和 优秀传统文化教育能够落到实处。活动方式力求生动活泼，或个别朗读、集体朗读，或轮流 朗读、分角色朗读，读后有评，以评促读、加强对课文的理解和背诵。2.2. 点拨教学法。本文选自儒家经典名著，语句看似浅显，内涵却较艰深。为此，在背景 资料介绍、文化知识简介及比喻说理的分析方面教师须相机点拨指导，避免学生囫囵吞枣。3.3. 讨论法。应与诵读同步进行，充分体现学生的主体地位。教具准备多媒体 CAICAI 课件、录音机、教学磁带、投影仪、相关文字资料。课时安排3 3 课时教学步骤预习提纲1.1. 朗读课文，结合

3、注释，借助工具书，掌握重要词语的音、形、义。2.2. 结合注释，疏通文意。3.3. 初步了解孟子“仁政”思想。第一课时教学要点简介孟子及孟子的仁政思想，初步掌握全文大意。师生共同分析1414 段，背诵 1414 段。教学过程一、导语设计 同学们，我们在初中学过孟子的文章得道多助，失道寡助 ，其中“天时不如地利， 地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很 强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还分别成为成语沿用至今。 这充分说明孟子的仁政思 想不仅对当时， 而且对后世影响极大。 今天， 我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的2文章寡人之于国也 。（板书文题

4、）二、孟子生平及孟子思想简介 学生结合注释及课后关于孟子的介绍了解孟子。 教师适当补充：孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功 利，反对战争， 这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。 但他思想中的民 主意识、民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。三、背景资料（多媒体显示）寡人之于国也选自孟子梁惠王，是该篇上部分的第三章。“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（韩非子五蠹）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右” （刘向战国策序 ）。各国诸侯争城夺 池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱

5、，礼 制崩坏， 世风倾颓， 剧烈动荡。 权势与暴力被推崇， 霸道被视为天道， 攻伐凌侵被视作合理， 由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。公元前 361361 年，魏惠王迁都大梁（今河南开封） ，此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者” ，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。 梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社 稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利， 亦有仁义而已矣” 对答， 指出专言

6、求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。 二人另一次会 面是在禽兽嬉游的池沼边上。 梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后 乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百 姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有 了进一步了解，于是有了寡人之于国也这么一次传诵千古的政事问答。学生浏览、把握背景。四、熟读课文1.1. 放录音两遍。第一遍学生听，要求认真听，同时注意一些字词的读音和写法。第二遍，学生跟着录音轻读。2.2. 学生各自朗

7、读课文，注意断句，体会孟子的语言特色。3.3. 教师出示投影，检查学生掌握字词的情况。（1 1）选出加点字音、形正确的一项（）A.A.养生丧（sQng）死 不可胜（shGng）食B.B. 饿莩（piao）龟玉毁于犊.（dd）中C.C. 数（shd）罟不入污（wu）池D.D. 鸡豚（t6ng）狗彘之畜（xd）（ 2 2）下列加点词解释全错的一项是（）A.A. 河内凶（荒年）曳（拖着）兵B.B. 庠序（学校）斧斤 （砍伐树木）C.C. 饿莩（死人）狗彘 （母狗）D.D.勿夺（抢夺）其时（选两名学生回答，明确）庠（xiang）序之教孝悌（di）之义然而不王（wdng）者数罟（gu）谷（稻谷）不 可

8、胜（尽） 食孝悌（ 孝 顺父 母 ）洿 （浊水不流）池 王无罪岁（年岁） 鸡豚（养猪）3（1 1）A A（B.B.莩pido;犊一犊；悌tiC.C.数cd;污一洿；王wangD.D. 豚tun）（2 2） C C （A.A.谷：粮食；B.B.孝：孝顺父母；悌：敬爱兄长；斧斤：斧子D D全对 C.C.饿莩: 饿死的人；罪岁：归罪于岁；彘：猪；豚：小猪）4.4. 学生分角色朗读课文。请学生留意文中谈及“民之加多”的语句。5.5. 结合注解朗读，了解文意。按前后桌组成学习小组， 学生遇到问题，向小组其他成员提出，组内自行解决，如有疑 难，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。6.6. 全班同学齐读课

9、文。五、师生共同研习课文1.1.提问：这篇课文记录了孟子与梁惠王的一次对话，这次对话围绕什么问题展开讨论 的？明确：民不加多。提问：课文中谈及“民之加多”的语句有哪些？学生明确。教师出示投影，全文结构自然呈现。投影：寡人之民不加多，何也？1段则无望民之多于邻国也。2.33段斯天下之民至焉。5.6.7段请同学们用自己的话概括每部分的主要内容。（不要求精确，允许有不同表达）明确：梁惠王自谓“尽心于国”问孟子“民不加多”的缘故。孟子以“五十步笑百步” 作答，指出梁惠王与邻国之君一样，接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。2.2.研习第 1 1 段（1 1）选一学生朗读第 1 1 段（2 2）理清背诵思

10、路。提问：梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力 了。他的具体做法有哪些？学生明确：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。提问：通过与邻国相比，梁惠王感觉如何？学生明确：邻国之民不加少，寡人之民不加多。提问：梁惠王面临怎样的困惑？明确：于国尽心，但民不加多。板书：4（3 3）朗读指导梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力，所以“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”读时，重音应落在“尽心”二字上，“焉耳矣”三个语气词连用，表委婉、伤感的语气。“河内”四句直承上句，“移民” “移粟”两句并列而又相互补充，应一气读完，“河东凶亦然”是省略的文字，故“亦然”应重读，起强

11、调作用。“察邻国之政”两句，前句轻读，后句重读，有自诩之意，又表明自己用心良苦，为下文提问作铺垫。最后“何也”要读出疑问语气，突出其 困惑不解之意。教师范读本段，学生试读。提问：梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑？如何看待今天的人口国策？学生讨论并交流。明确：春秋战国时期，列国战争和统治者的横征暴敛以及生产力水平低下，造成人口减少、地广人稀、兵员和劳动力匮乏。为达到富国强兵、拓扩疆土、问鼎天下的目的，各国诸 侯的当务之急是千方百计地争夺、吸引和控制人口，以增加劳动力和兵员，发展生产力。增殖人口，是时代前进的需要和新的生产力发展的必然要求。基于人口的决定性作用， 梁惠王理所当然会为“邻国之民不加少

12、，寡人之民不加多”忧心忡忡。即使在今天，人口仍是决定综合国力的要素之一。实行计划生育，提倡晚婚、晚育、少 生、优生，控制人口数量，提高人口质量，是当前我国的基本国策，是从国情出发作出的为 实现国家富强、民族振兴、人民幸福的明智抉择。3.3.研习第 2 2、3 3、4 4 段（1 1）学生齐读 2 2、3 3、4 4 段。（2 2）理清背诵思路。提问：孟子对梁惠王的疑问是如何思考的？明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的“战”设喻，这样便 于启发对方

13、。提问：对“五十步笑百步”喻义如何理解？学生思考、讨论。明确：孟子通过设喻设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”这正好走进“圈套”，所以孟子说：“王如知此，则无望民之多于邻国也”，回答了 “民不加多”的原因。梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是 形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。板书：孟子艮不加多？- 以五十步笑百步，何如？（移民移粟）（设圈套）不可 工-无望民之塞于国乜徒进圈套）梁惠王一邻国之君于国尽心移民移粟不用心-民不加多民不加少惠王5（3 3）朗读指导面对梁惠王的提问，孟子其实已经有了答案，但他隐而不说，先设喻。设喻一段应读得 慢一些，语气应平缓。“则何如”用征询对方意见的口气，轻读。惠王不