【人教版】高中语文必修二期末复习(共26页)

1、精选优质文档-倾情为你奉上人教版高中语文必修二知识总结第一单元 字音：踱步duó      弥望mí    颤动chàn宛然wn      霎时shà   梵婀玲fàn   渺茫mio 煤屑xiè       落蕊ru     夹袄jiá      平仄zè      颓废tuí   &#

2、160;  歧韵qí   房檩ln   驯鸽xùn     譬如pì      细腻nì     瞥见pi  涸辙hé  茎叶jng        婆娑su    猗郁y        移徙x       囚系xì     圆弧hú    

3、  尘垢gòu     黝黑yu 栅栏zhà     俯瞰kàn      水涡w    短暂zàn     虚掷 zhì     徜徉cháng   缪斯miù   澄清chéng    曲折q zhé   袅娜nio nuó   颤栗zhàn lì   混

4、沌hùn dùn 葱茏cng lóng 漪澜y lán   黑魆魆 x x   潭柘寺zhè     蓊蓊郁郁wng   脉脉含情mò mò   一椽破屋chuán  削皮xio 剥削xe 纤腰xin 纤夫qiàn     隽永juàn   隽秀jùn     幽禁jìn   禁不住jn      安宁n&#

5、237;ng 宁愿nìng       创伤chung     创chuàng建         露水lù 露相lòu       厚薄báo 刻薄bó   薄荷bò          参差cn 参与cn   人参shn     独处ch 妙处chù  疏落luò 落枕l

6、4;o   大大落落lu  落在后面là       折腾zh 折叠zhé   折耗shé       差别ch   参差c 差劲chà 出差chi          穿着zhuó 着急zháo 走着zhe 着数zho    2重要词语蓊蓊郁郁  弥望  袅娜  羞涩  渺茫  霎时  宛然

7、60;脉脉 酣眠  参差斑驳 峭楞楞  倩影  梵婀玲  妖童媛女鹢首徐回  纤腰  敛裾  嬉游  消受  独处  琐屑  踱步  混沌  混水摸鱼  潭柘寺  皇城人海  一椽  驯鸽  瞥见落蕊  落寞  啼唱  嘶叫  歧韵  颓废  散文钞  廿四桥  普陀山  鲈鱼 猗郁  蕈菌  葱茏 

8、0;婆娑  淅沥   移徙  3注意字形：点缀    啜泣    辍学   拾掇    没精打采  斑驳    倩影    喝彩    敛裾    了截爽直萧索    落寞    严厉   学历    再接再厉  娇嫩    矫情    娇生惯养    骄兵必

9、败   喇叭    咳嗽    攀援   玷污    掂量      惦记    漂浮    深邃    吞噬   常春藤船舶    停泊    嬉戏 闲暇    瑕不掩瑜   名闻遐迩  鞭挞    黯淡    枝蔓   轻歌曼舞漫不经心      

10、;       4词义：弥望：充满视野，满眼。   脉脉：形容水没有声音，好像饱含深情的样子。翁蓊郁郁：形容树木茂盛的样子。猗郁：茂盛的样子。一叶知秋：看见一片落叶就知道秋天要来临了。比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。急不暇择：着急得没有时间选择。 涸辙之鲋：比喻处在困境中急待救援的人。5近义词辨析（1）嬉：游戏玩耍。如“嬉笑驽骂”。嘻：笑的样子或声音。如“嘻嘻哈哈”。（2）班驳：指一种颜色中杂有别的颜色，文中有深浅不一的意思。如“树影班驳”。     错落

11、：指不同事物在空间上交错纷杂的样子。如“苍松翠柏，错落有致”（3）均匀：指分布或分配在各部分上的数量相当；时间或空间间隔相等。     和谐：指配合得适当，协调；或指和睦、融洽。（4）采：有“摘取”“选取”“神色”“精神”等义项。     彩：有“各种颜色”“赢得的东西”“称赞、夸赞时的欢呼声”等义项。（5）霎时：极短时间；  刹那：极短的时间，瞬间（6）萧索：缺乏生机，不热闹。如：萧索的晚秋景象。萧条：寂寞冷落，毫无生气。如：景象萧条。经济衰败。如：经济萧条。萧瑟：形容风吹树木的声音。如：秋风萧瑟。形容冷落；凄凉。如：门庭

12、萧瑟。萧疏：萧条荒凉，是书面语。如：万户萧疏。稀疏；稀稀落落。如：白发萧疏。（7）颓败：衰落、腐败。如：荒凉颓败的景象。颓废：意志消沉，精神委靡。如：颓废的生活。颓靡：颓丧，不振作。如：士气颓靡。颓丧：情绪低落，精神委靡。如：他颓丧地低着头，半天不说话。颓唐：精神委靡；衰颓败落。如：老境颓唐。（8）固执：坚持己见，不肯改变。常形容人的性格、言语、行为等，可以做动词用。如：固执己见；虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。顽固：指思想保守，不愿意接受新鲜事物，如：顽固守旧，顽固不化；指在政治立场上坚持错误，不肯改变，如：顽固分子；不易制伏或改变，如：这种病很顽固，要根治不容易。（9）事情：人

13、类生活中的一切活动和所遇到的一切社会现象，如：这是去年夏间的事情；事件：历史上或社会上发生的不平常的大事情。如：政治事件。（10）占据：用强力取得或保持（地域、场所等）。如：占据地盘。占领：用武装力量取得（阵地或领土）；占有。如：占领市场。 6文学常识：朱自清（18981948），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴。朱自清是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概”。作品有诗文集踪迹，散文集背影、欧游杂记、伦敦杂记，收在朱自清文集里。散文名篇有背影、绿、匆匆、荷塘月色、桨声灯影里的秦淮河等。郁达夫（18961945），原名郁文，现代小说

14、家、散文家，浙江富阳人。1922年与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。主要作品有短篇小说沉沦春风沉醉的晚上等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也有颓废色彩。散文以游记著称，情景交融，自成一家。陆蠡（19081942）现代散文作家、翻译家。他以散文诗集海星步上文坛，崭露头角。后来又出版了散文集竹刀和囚绿记。译著有罗亭、鲁宾逊漂流记。太平洋战争爆发后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，他于1942年4月13日被捕，刑审数月，惨遭杀害，时年34岁。 7名段名句：荷塘月色第四、五、六段。（学习作者运用

15、的比喻、排比和通感的修辞手法，并学习合理安排描写顺序。平时养成细心观察周围事物的习惯。）（2）秋天，无论是什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。（学会使用“文眼”，总领全文。）（3）南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（学会使用对比的手法，突出要描写的事物。）（4）从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了

16、牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。（描写景物要细致，要有自己的主观感受。）（5）像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉。（调动各种感觉器官来感受景物。）（6）采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。（7）二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。8 温馨提示抒情散文重在抒情。将这种情诉诸文字，往往不是直露无遗的，而是通过精巧、绵密的构思，富有华彩或哲理性的语言，在写景、状物、叙事中深婉迂曲又自然而然的表现的。这种情感，打上了作者

17、个性、人格的印记，具有真实性、独特性；同时，它又是社会生活、时代风云在作者心底留下的痕迹，具有社会性、时代性。所以，同学们在复习这一单元散文时，要理解作者寓情于景、情景交融的写作手法，同时，要了解相关的写作背景，走进作者的心灵。第二单元氓 1、 通假字： 【1】 士之耽兮，犹可说也。（说，通脱，摆脱，脱身） 【2】淇则有岸，隰则有泮。（泮，通畔，岸边） 【3】于嗟鸠兮，无食桑葚！（于，通吁，叹息。无，通勿，不要）【4】 匪来贸丝（匪通非，不是）【5】将子无怒（无通毋，不要） 2、 古今异义： 【1】 泣涕涟涟【古】眼泪，【今】鼻涕） 【2】 三岁食贫【古】多年，【今】三岁的

18、年龄【3】送子涉淇【古】：你【今】：孩子）  【4】将子无怒【古】：请，希望【今】：将要；将军【5】总角之宴【古】：欢聚，快乐【今】：宴会【6】至于顿丘【古】：到达 【今】：连词，说完一事，要说另一事时用 至于 ）3、 词类活用：  夙兴夜寐（夙，夜：名词作状语，在早晨；在夜晚）4、 一词多义      夙  【1】 夙兴夜寐（早）【2】夙夜忧叹（日）【3】夙志已酬（素有的，旧有的）5、 特殊句式：    秋以为期（宾语前置）采薇 1、通假字： 【1】岁亦莫止（莫通暮）【2】 彼路斯何（路通辂，

19、大车） 【3】孔棘（棘通急） 【4】彼尔维何，维常之华（尔通草字头尔，花盛开的样子）【5】 维常之华（华通花） 【6】 彼尔维何，维常之华（常通棠，棠棣） 2、古今异义 【1】 薇亦作止【古】：句尾语气词 【今】：停止【2】不遑启居【古】：臂部离开脚后跟的叫启 【今】：启发。（居：【古】：臂部贴在小腿上叫居【今】：居住） 【3】岁亦阳止【古】：指农历十月【今】：阳光、太阳等）【4】 今我来思【古】：语气词，无实意 【今】：思考，想） 3、词类活用  【1】岂不日戒（日：名词作状语，每日、每天）【2】雨雪霏霏（雨：名词作动词，降下） 离骚 

20、60;1、 通假字： 【1】 偭规矩而改错（错通措，施行）【2】  忳郁邑余侘傺兮（郁邑通郁悒，忧愁苦闷） 【3】何方圜之能周兮（圜通圆）【4】芳菲其能弥章（章通彰，明显）【5】 进不入以离尤兮（离通罹，遭受）【6】延伫乎吾将反（反通返，返回） 2、 古今异义：【1】 怨灵修之浩荡兮（浩荡，古义荒唐，今义形容水势广阔而壮大）【2】偭规矩而改错（改错，古义改变措施，今义改正错误【3】吾独穷困乎此时也（穷困，古义处境困窘，今义经济困难）【4】宁溘死以流亡兮（流亡，古义随着流水而消逝。今义因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国） 【5】长余佩之陆离（陆离，古义修长的样子，今义形容色彩

21、繁杂）【6】 固时俗之工巧兮（工巧：古：善于投机取巧今：技艺巧妙） 3、 词类活用 【1】 步余马于兰皋兮（步：使步行，使动用法，可译为“赶着走在”） 【2】高余冠之岌岌兮（高，使.加高，形容词使动用法） 【3】 长余佩之陆离兮（长，使.加长，形容词使动用法）【4】余虽好修姱以几羁兮（几羁：名作动，约束）【5】 固前圣之所厚（厚，推重，形容词作动词）【6】鸷鸟之不群兮（群：名作动，合群）【7】屈心而抑志兮（屈、抑：使动用法，使受委屈，使受压抑）【8】谣诼谓余以善淫（淫：动作名，淫荡的事）【9】 伏清白以死直兮（死：为动用法，为而死）4、 一词多义【1】长 长太息以掩涕兮（副词，长久）

22、 长余佩之陆离（使加长  ）   【2】以为 制芰荷以为衣兮（用.做） 余独好修以为常（认为） 【3】善   亦余心之所善兮（以为是好的） 谣诼谓余以善淫（擅长）      【4】虽 余虽好修姱以革几羁兮（唯，只是） 虽九死其犹未悔（即使，纵然）       【5】修 余虽好修姱以革几羁兮（美好） 退将复修吾初服（整理） 余独好修以为常（美，美好）   5、 虚词  【1】余虽好修姱以革几羁兮(虽，唯) 【2】 既替余以蕙纕兮（以，因为）  【3

23、】驰椒丘且焉止息（焉，兼词，于彼，在那里）【4】苟余情其信芳（苟，只要） 6、 特殊句式 （1）倒装句  【1】不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（不吾知：不知吾，宾语前置）【2】高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（岌岌、陆离分别作定语，后置） （2）被动句  余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 虽体解吾犹未变兮   孔雀东南飞并序 1、 通假字  【1】终老不复取 （“取”通“娶”）【2】 箱帘六七十（“帘”通“奁”，嫁妆）【3】 蒲苇纫如丝 （”纫“通”韧“）【4】摧藏马悲哀 （“藏“通”脏“）【5】 合葬华山傍

24、（“傍” 通“旁”）【6】   府吏见丁宁（“丁宁”通“叮咛”）【7】 虽与府吏要（要通邀）【8】 槌床便大怒（槌通捶）【9】感吾区区怀（区区通拳拳） 2、 古今异义【1】  泣涕涟涟（古义：眼泪 今义：鼻涕） 【2】可怜体无比（古义：可爱；今义：同情，怜悯）【3】  千万不复全（古义：无论如何；今义：再三叮嘱）【4】  叶叶相交通（古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称）【5】  感吾区区怀（古义：真挚的情义；今义：数量少，事物不重要）【6】汝岂得自由（古义：自作主张；今义：不受拘束和限制）【7】 本自无教训（古义：教养；今

25、义：从错误失败中取得知识）【8】共事二三年（古义：一起过日子；今义：在一起工作）【9】处分适兄意（古义：处理安排；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定）【10】  便利此月内（古义：吉利；今义：方便）【11】  多谢后世人（古义：多多劝告；今义：多多感谢）【12】便可白公姥（白：古：告诉，今：常指一种颜色）【13】 槌床便大怒（床：古：坐具 今：睡觉的地方【14】） 蹑履相逢迎（逢迎：古：迎接今：常指奉承、拍马）【15】 再拜还入户（再：古：两次 今：下一次）【16】  自可断来信（来信：古：使者，指媒人 今：书信） 【17】渠会永无缘（渠：古：他今：常

26、指人工开凿的河道） 3、词类活用 名词作状语  孔雀东南飞 （方位名词“东南”作“飞”的状语；朝东南） 手巾掩口啼（名词“手巾”作“掩”的状语；用手巾）卿当日胜贵 （名词“日”作“胜”的状语；一天天） 晚成单罗衫（名词“晚”做“成”的状语；在晚上） 昼夜勤作息（昼夜：在白天黑夜里，名词作状语） 名词作动词  仕宦于台阁 （名词“仕”作动词；任官）头上玳瑁光 （名词“光”作动词；发光）  府吏马在前，新妇车在后（马，车：名作动，骑马，乘车）事事四五通（事事：每试穿一件衣服，名词做动词） 动词作名词  留待作遗施 （动

27、词“遗施”做名词；遗施之物，纪念品） 形容词作动词  千万不复全 （形容词“全”作动词；保全）兰芝惭阿母（惭，形容词做动词，惭愧地说） 使动、意动用法  足以荣汝身（“荣”形容词使动；使-荣耀） 以此下心意 （“下”名词使动；使-委屈）  戒之慎勿忘（“戒”，动词意动用法，“以为警戒”）  逆以煎我怀（煎：使煎熬，使动用法） 4、偏义复词     便可白公姥（公姥：偏姥） 昼夜勤作息（作息：偏作） 5、一词多义 适：  始适还家门：适，出嫁处分适兄意：适，适合，依照 适得府吏书：适，刚

28、才 适彼乐土：适，往、到 为  为诗云尔（做；动词） 非为织作迟（是；动词） 始尔未为久（算；动词）阿母为汝求（替；介词） 时时为安慰（作为；介词） 自名为鸳鸯（叫做；动词） 谢  谢家来贵人（辞别；动词）  阿母谢媒人（辞谢；动词） 多谢后事人（劝告；动词） 若  今若谴此妇（ 如果；连词） 腰若流纨素（像；动词）君既若见录（如此；代词） 故  大人故嫌迟：故，仍旧 故作不良计：故，故意 知是故人来：故，旧的  君何以与项伯有故：故，旧交情、老交情 得  幸复得此妇：得到 汝岂得自由

29、：能够 应  汝可去应之：答应 六合正相应：合适 零泪应声落：随着 以我应他人：应许举  举动自专由：动作 莫令事不举：成功 举手长劳劳：举起 举言谓新妇：开口，发言举身赴清池：跃身，纵身 区区  何乃太区区：愚蠢感君区区怀：情意真挚 (10）相  誓不相隔卿（副词，表示一方对一方的动作） 叶叶相交通（副词，互相）儿已薄禄相（名词，命相）  至于幽暗昏惑而无物以相之（动词，帮助）6、文言虚词 【1】相  及时相谴归（代“我”；副词，表示一方对另一方有动作）会不相从许（代“你”；副词，表示一方对另

30、一方有动作） 好自相扶将（代“她”；副词，表示一方对另一方有动作）  登既相许和（代“它”；副词，表示一方对另一方有动作）誓不相搁卿（代“你”，与“卿”复指；衬词，无意） 儿已薄缘相（xiang 相貌，名词） 相间常日稀（相互、彼此；副词）六合正相应（相互、彼此；副词） 叶叶相交通（相互、彼此；副词） 枝枝相覆盖（相互、彼此；副词）黄泉下相见（相互、彼此；副词） 【2】且  吾今且报府（将要；副词）且暂还家去（暂且；副词）四体康且直（又；副词） 【3】自  自可断来信（既；副词） 本自无教训（是；副词） 好自相扶将（亲自；副词）物物给自异（无意

31、；助词） 不图子自归（自己；介词） 自君别我后（自从；介词）  我自不驱卿（本来；副词） 【4】、何  何乃太区区（怎么；疑问代词） 隐隐何甸颠（何等；副词）何意致不厚（哪里；疑问代词） 言何复来还（什么；疑问代词） 7、特殊句式： （1）判断句  1、汝是大家子 （判断句） 2、非为织作迟，君家难为妇 （2）被动句  今日被驱谴 （被动句） 以“被”为标记 为仲卿母遣 （被动句） 以“为-所”为标记 （3）倒装句  何言复来还 （宾语前置） 仕宦于台阁 （状语后置） 誓天不相负（宾语前置）君既

32、若见录（宾语前置） 亦自缢于庭树（状语后置）（4）省略句 【1】省略主语  十三能织素（省略主语 吾） 相见常见日稀（省略主语 吾）便可白公姥（省略主语 汝） 结发同枕席（省略主语 吾与汝） 嬉戏莫相忘（省略主语 汝辈） 还部白府君（省略主语 某人）勿复怨神鬼（省略主语 汝） 摧藏马悲哀（省略主语 人）  命如南山石，四体康且直（省略主语 吾愿母）愁思出门蹄（省略主语 兰芝） 转头向户里（省略主语 府吏） 【2】省略介词  出置（于）南窗下 窈窕艳（于）城郭 长叹（于）空房中 严霜结（于）庭兰我命绝（于）今日  徘徊（于）庭树下自挂（

33、于）东南枝 8、文学常识： 【1】诗经是我国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期约500年间的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”指十五国风，绝大部分是民间歌谣；“雅”分大雅小雅，诗宫廷乐歌；“颂”有“周颂”“鲁颂”“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌。诗经的表现手法有：赋、比、兴。诗经开创我国文学现实主义传统，与屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。成为文学的代名词。本只称诗，后又以“诗三百”为代称。著名篇目关雎氓、伐檀、硕鼠、七月。 【2】屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为离骚九歌（包

34、括山鬼国殇等11篇)天问九章（包括涉江哀郢橘颂等9篇）。西汉刘向编成楚辞一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世因称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。【3】乐府诗。主要作品陌上桑长歌行十五从军征出自宋代郭茂倩编的乐府诗集，孔雀东南飞见南朝徐陵编的玉台新咏，是我国古代最早最长的叙事诗，与北朝乐府木兰诗合称“乐府双璧” 。【4】曹操，字孟德， “三曹”之首。代表作有苦寒行、龟虽寿、短歌行观沧海等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。【5】陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有陶渊明集代表作有桃花源记、归去来兮辞归

35、园田居饮酒等。【6】古诗十九首选自南朝梁萧统文选，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素养较高，又继承了诗经和楚辞的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”。9、名句名篇【1】昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。【2】长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。【3】亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。【4】宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。【5】虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。【6】举手长劳劳，二情同依依。【7】奄奄黄昏后，寂寂人定初。【8】暧暧远人村，依依墟

36、里烟。【9】青青子衿，悠悠我心。【10】山不在高，水不在深，周公吐哺，天下归心。10、温馨提示在复习本单元时应注意：【1】复习时仍要注意反复吟咏，体会其中的思想感情。要注意不同的作品在创作手法上的独特性。明确现实主义风格和浪漫主义风格在内容和表达形式上的异同。【2】在识记名句名篇的同时一定要和重要的作家作品结合在一起记忆，要设计一定的情景记忆。例如：离骚中表现屈原忧国忧民、热爱祖国的句子是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；表现其坚持真理、献身理想的句子是“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”；表现疾恶如仇、不同流合污的句子是“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。 【3】注意积累必要的鉴赏知

37、识。例如：鉴赏作品的表达技巧多种多样，从修辞角度来看，有比喻、对偶、对比、双关、反问、夸张、互文等。从表达方式看，有抒情、描写、记叙、议论。其中抒情是重点，它包括：直抒胸臆、借景抒情、用典抒情、借古讽今、叙事抒情。从表现手法看，有以动衬静、乐景写哀、小中见大、卒章显志、衬托、渲染、比兴、白描、联想想象等。第三单元兰亭集序一 、通假字1、悟言一室之内 （“悟”通“晤”，会面）2、趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往、取”）3、亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）二、古今异义1、列坐其次   【古】：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。【今】：次第较后；第二。 次要的地位

38、。   2、亦将有感于斯文 【古】：这些文章 【今】：常用义为文雅，又指文化或文人  3、或取诸怀抱 【古】：胸怀抱负。【今】： 抱在怀里； 胸前； 心里存着； 打算。 4、引（之）以（之）为流觞曲水。 【古】：把作为。【今】：认为。  5、所以游目骋怀  【古】：表凭借，用来。 的原因。如：所以兴怀。【今】： 表因果关系的连词；实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6、俯仰一世   【古】：形容时间短暂。【今】：低头抬头7、俯察品类之盛  【古】：物品，物类。指天地万物。【今】：物品的种类三、词类活用（1）群贤毕至（形

39、容词作名词，贤才）  （2）不知老之将至（形容词作名词）（3）所以游目骋怀（动词的使动用法，使纵展；使奔驰）（4）所以兴怀（动词的使动用法，使兴起）（5）固知一死生为虚诞（形容词作动词，把看作一样）（6）齐彭殇为妄作（形容词作动词，把看作相等）（7）况修短随化（形容词作名词，寿命长；寿命短）（8）死生亦大矣（形容词作名词，大事）  （9）一觞一咏（名词作动词，喝酒）（10）足以极视听之娱（动词活用为名词  耳目）四、一词多义1、修   1）此地有崇山峻岭，茂林修竹 高  2）况修短随化，终期于尽   长3）怠者不能修，而忌者畏人修 学

40、习进步   4）乃重修岳阳楼，增其旧制  修建5）修守战之具     整治2、一   （1）其致一也（统一，一致）（2）悟言一室之内（数词）（3）固知一死生为虚诞（动词，把看作一样）（4）一边一边。例：一觞一咏3、次   1）列坐其次    旁边 水边  2）又间令吴广之次所旁丛祠中   驻扎 3）凡用兵之法，全国为上，破国次之    次一等  4）余船以次俱进    次序  5）太上不辱先，其次不辱身：下一等。  6）陈胜、

41、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。4、致   1）所以兴怀，其致一也     情致  2）假舆马者，非利足也，而致千里    达到3）家贫，无从致书以观       得到  4）此人可就见，不可屈致也     招致5、期1）况修短随化，终期于尽    至 、及 ，注定  2）不期修古，不法常可      期望、要求3）会天大雨，道不通，度已失期     时间期限  4）期（j ）年

42、之后      周、满5）君与家君期日中     约定五、文言虚词1、为  （1）引以为流觞曲水（动词，作为，当作）（2）已为陈迹（动词，成为）2、之  （1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （助词，表定语后置）（2）及其所之既倦（动词，往 达到）（3）曾不知老之将至  （助词，用在主谓间，取消句子独立性）（4）每览昔人兴感之由    （结构助词，的）（5）以之兴怀  （代词，回指上文中的事）（6）暮春之初  （音节助词，衬足四个音节）（7）夫人之相与  （助词，用在主

43、谓间， 取消句子独立性）3虽   （1）虽趣舍万殊（虽然，连词）（2）虽世殊事异（即使，连词）4、于  （1）会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）（2）欣于所遇（意为“对”，介词）（3）终期于尽（意为“到”，介词）5、以   （1）引以为流觞曲水（意为“把”，介词）（2）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）（3）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词）6、所   （1）或因寄所托（构成所字结构，相当于名词短语）（2）当其欣于所遇（构成所字结构，相当于名词短语）（3）及其所之既倦（构成所字结构，相当于名词短语）7、所以   （1）所以兴怀，其致一

44、也 （表原因 ）（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱  （表方法，以此用来的）六、特殊句式1、判断句：死生亦大矣。 2、倒装句：（1）介宾短语后置（ 于+宾语  也叫状语后置）：会于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭会不能喻之于怀不能于怀（在内心）喻之亦将有感于斯文亦将于（对）斯文有感当其欣于所遇当其于所遇欣（2）定语后置：虽无管弦之盛虽无盛之管弦仰观宇宙之大，俯察品类之盛仰观大宇宙，俯察盛品类3、省略句：（1）省主语：（群贤）会于会稽山阴之兰亭  （群贤）引以为流觞曲水（2）省介词宾词：引以（之）为流觞曲水（3）省介词“于”：映带（于）左右    

45、悟言（于）一室之内 七、文学常识：王羲之，东晋书法家。出身士族名门，是东晋政治家王导的从子。曾任右军将军、会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。 赤壁赋一、重点字词读音1、壬戌（rén x）  2、桂棹（zhào）  3、余音袅袅（ nio） 4、幽壑（hè）5、嫠妇（ lí ）    6、愀然（qio）  7、山川相缪（liáo）  8、舳舻千里（zhúlú）9、旌旗（jng）

46、   10、酾酒（sh）  11、横槊（shuò）     12、渔樵（qiáo）13、扁舟（pin）   14、匏樽（páo）  15、蜉蝣（fú yóu）   16、无尽藏（zàng）17、狼籍（jí）     18、枕藉（jiè）二、通假字1、举酒属客    同“嘱”，劝人饮酒   2、浩浩乎如冯虚御风   同“凭”，乘3、山川相缪      

47、;     同“缭”，盘绕三、古今异义（1）徘徊于斗牛之间  【古】：斗宿和牛宿，都是星宿名【今】体育竞技活动（2）白露横江【古 】：白茫茫的水汽【今】二十四节气之一（3）凌万顷之茫然   【古】：浩荡渺远的样子【今】完全不知道的样子了（4）望美人兮天一方  【古】：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。【今】美貌的女子四、词类活用1、使动用法【1】苏子与客泛舟游于赤壁之下    使漂浮【2】舞幽壑之潜蛟    使起舞   【3】泣孤舟之嫠妇    使哭泣

48、 【4】正襟危坐  使正   【5】方其破荆州   使破    2、名词作状语【1】乌鹊南飞     向南   【2】西望夏口     向西    【3】东望武昌     向东    3、意动用法      侣鱼虾而友麋鹿    以为伴侣    以朋友  4、形容词作动词   不知东方之既白    显出白色  

49、;  形容词作动词5、名词作动词【1】横槊赋诗    横执，名词作动词【2】下江陵    攻下    名词作动词【3】顺流而东也    向东挺进    名词作动词五、一词多义如：纵一苇之所如  去，往  浩浩乎如冯虚御风  像夫：客亦知夫水与月乎  那  且夫天地之间  发语词然：苏子愀然  的样子  何为其然也  这样其：其声呜呜然  那  方其破荆州  他，代曹操

50、  何为其然也  语气词遗：飘飘乎如遗世独立  遗弃  托遗响于悲风  遗留，剩下酒：举酒属客  酒杯  酾酒临江  酒歌：扣弦而歌之  歌唱  歌曰：桂棹兮兰桨  歌辞 倚歌而和之  歌的曲调横：白露横江  弥漫  横槊赋诗  横执如：纵一苇之所如  到，往    浩浩乎如冯虚御风  好像下：苏子与客泛舟于赤壁之下  下面   下江陵  攻下六、文言虚词1而  （1

51、）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之，扣舷而歌之（连词，表修饰）（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）   （4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）     （7）自其不变者而观之（连词，表修饰）2. 之  （1）月出于东山之上（助词，的）      （2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）（3）苟非吾之所有；纵一苇之所知；吾与子之所共食（助词，主谓之间，取消句子独立性）   （4）盖将自其变者而观之

52、（代词，它）（5）扣舷而歌之（音节助词，无实义）3. 于  （1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）  （2）月出于东山之上（  介词，从 ）4. 乎   （1）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）  （3）相与枕藉乎舟中（  介词，在）七、特殊句式1、判断句【1】此非曹孟德之诗乎【2】此非孟德之困于周郎者乎【3】固一世之雄也【4】则物与我皆无尽也【5】是造物者之无尽藏也2、状语后置【1】苏子与客泛舟游于赤壁之下【2】月出于东山之上【3】徘徊于斗牛之间【4】况吾与子渔樵于江渚之上【5】寄蜉蝣

53、于天地【6】托遗响于悲风【7】则天地曾不能以一瞬【8】相与枕藉乎舟中3、主谓倒装    渺渺兮予怀     予怀兮渺渺4、定语后置【1】凌万顷之茫然   茫然之万顷【2】客有吹洞箫者   有吹洞箫之客【3】哀吾生之须臾   须臾之生【4】羡长江之无穷   无穷之长江5、宾语前置【1】何为其然也   为何【2】而今安在哉   在安  【3】而又何羡乎   羡何6、被动句    此非孟德之困于周郎者乎八、文学常识苏轼：字子瞻，号东坡，眉山人。与父苏洵，弟苏辙并

54、称“三苏”，同是“唐宋八大家”成员（另外有唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、曾巩）。北宋文学家、书画家，词坛豪放派的代表（另有南宋辛弃疾）。是北宋欧阳修领导的古文运动的主将。词作代表念奴娇赤壁怀古，散文有前后赤壁赋等。游褒禅山记一、通假字1长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。二、古今异义1比好游者尚不能十一。【古】：十分之一。【今】：数词。   2世之奇伟、瑰怪、非常之观。【古】不平常、不寻常。【今】用作表程度的副词，十分，很。  3此所以学者不可以不深思而慎取之也。【古】：泛指治学的人，指读书人。【今】：特指有专门学问的人。4此所以学者不可以不深思而慎取

55、之也。【古】“的原因”。【今】常用来表示因果关系的连词。   5于是余又叹焉。【古】“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。【今】合用为一个连词。   6至于幽暗昏惑而无物以相之【古】到达，达到，动词；【今】表示另提一事或达到某种程度三、词类活用（一）名词的活用1名词作状语      有泉侧出。侧：名词作状语，从旁边2名词作动词始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。名：名词作动词，指识其本名。（二）动词的活用1动词作名词而其见愈奇。见：动词作名词

56、，见到的景象。盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。往往有得。得：动词作名词，心得，收获。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。传：动词作名词，流传的文字。（三）形容词的活用1形容词作名词问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：险要遥远的地方。2形容词作动词好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到尽头。火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词用作动词，弄错。（四）副词作动词    不得极夫游之乐也。极：副词作动词，尽情享受。四、一词多义1道有

57、碑仆道（路，道路）  师者，所以传道受业解惑也（道理）  策之不以其道（方法）何可胜道也哉（说，讲）2盖日初出大如车盖（车盖） 盖大苏泛赤壁（承接上文，表示原因，可译为“原来是”）况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过） 盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）3文独其为文犹可识，曰“花山”（文字）  不以木为之者，文理有疏密（纹）属予作文以记之（文章）     文过饰非（掩饰）4然至于颠覆，理固宜然（如此，这样）     吴广以为然（对，正确）有穴窈然（形容词词尾，“的样子”） 然视其左右，来而记

58、之者已少（然而，但是）5舍唐浮图慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居）而操舍鞍马，仗舟楫（动词，舍弃）舍相如广成传舍（动词，安排住宿）客舍青青柳色新（名词，宿舍、旅店）五、文言虚词1乃以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）良乃入，具告沛公（于是）于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）2. 以夫夷以近，则游者众（连词，表并列，并且）余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）以故其后名之曰“褒禅”（与“故”组成固定结构，表因果，因此）3其始舍于其址。（代词，它的，代华山）以故其后名之曰褒禅。（代词，那

59、，指代慧褒埋葬的时间）距其院东五里。（代词，那，代慧空禅院）以其乃华山之阳名之也。（代词，它，代华山洞）其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）则其至又加少矣。（代词，那些，代游客）既其出

60、。（句中语气助词，没有什么实际意义）则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）以其求思之深而无不在也。（代词，他们）其孰能讥之乎？（副词“其乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道吗？）后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）六、特殊句式（一）判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（者，也：“者”表停顿语气，“也”表判断语气）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（者，也）今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（者，也）此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现

61、代汉语的“的原因”，“也”语气助词，表判断）此余之所得也（此也）（二）倒装句1状语后置句古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。唐浮图慧褒始舍于其址2定语后置  有穴窈然。（三）省略句有志矣，不随（之）以止也（省宾语）  有志与力，而又不随（之）以怠。（省宾语）余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。（省宾语）  有碑仆（于）道（省介词）（三）、文言固定句式1其孰能讥之乎？（难道吗？）2何可胜道也哉！（哪里呢！）3此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是的缘故。）七、文学常识：王安石：北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。世称王荆公，卒谥文。临川人。两次

62、任宰相，依靠神宗实行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。主张文章应“有补于世”。著作收在临川先生文集里。游褒禅山记全文五段，前两段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段，补叙同游者的情况。第1段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，以及辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。全段以山名起始，以考证山名为归依，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。第2段则全是记游。先略述了华山前洞与后洞的概况，突出它们迥然不同的环境特征：前洞平旷，游者众，后洞“则其好游者不能穷也”。可以说，前

63、洞是宾，后洞是主，作者本来要探索的就是后洞，自然详写游后洞的经历。后洞多自然美妙之境，而这种景色都在险远之处，即“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，作者本应继续寻幽访胜，进一步领略奇景，但是走到半途，却因听了怠倦者的话，怕火把烧尽，而退出洞来。作者事后悔恨万分，因为当时自己“力尚足以入，火尚足以明”，却未能极尽游赏之乐。一个“悔”字既概括了作者的心情，也引出了下文的议论。第3段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会。这是全文的重心，也是作者思想意念之所在。段首以“于是余有叹焉”一句承上启下，自然地转入议论。作者先借托古人，说他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得，是因为他们能坚持不懈

64、地对事物进行深入的观察与思索，所以没有探索不到之处。以古喻今，可见今人若要有收益，也必须有这种坚毅的探索精神。因为“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，要看到这种奇景异观，“非有志者不能至也”，“然力不足者，亦不能至也”，又“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。即必须有不畏艰险、勇往直前的坚强意志，再应有足够的力量，还要具备可资凭借的物质条件，只有具备“志”“力”和可以辅助的“物”这三者，才能达到预期的境地。而在这三个条件中，“志”是最根本的。“尽吾志也而不能至者”，即使未达到目的，也可以于己无悔，不为人讥。这便是作者游览华山的心得体会，它具有十分丰富、深刻的思想内涵。第4段，与第1段

65、仆碑文字和读音问题相照应，由山名读音的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，触目伤怀，产生无限感慨，“何可胜道也哉！”作者从个别问题提升到对普遍现象的认识，因而提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必须去伪存真的道理。“深思而慎取”，如此立论，正是倡导严谨的治学态度和认真的求实精神。第5段，是古代游记的惯用格式，即交代同游者的籍贯、姓名和作记时间，从而收束全文。文章以议论为主，记叙与议论相结合。记叙简明，议论深刻，不枝不蔓，重点突出，脉络清晰地揭示文章主旨，说明了学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。这便是本文所焕发出的思想光辉，正像梁启超所说：“荆公则

66、学人之文也。”不只是求学，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于坚持，才会最后取得成功。这篇文章从这方面也给予我们许多启发。九、 本单元背诵默写1、于是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。2、赤壁赋全文3，兰亭集序全文                        第四单元就任北京大学校长之演说1、词义。刮目相见比喻另眼看待。                  时阅数载时间经过几年。阅，经过。  长足形容进展迅速。