吉林省2021年中考语文试题（含答案解析）.docx

1、吉林省2021年中考语文试题学校:姓名：班级：考号：一、情景默写古诗文默写（1）兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，。（诗经兼葭）（2）海H生残夜，。（王湾次北固山下）（3）岳阳楼记中，",”体现了范仲淹以天下为己任的远大抱负。（4）辛丑牛年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞无私奉献的“孺子牛”精神。这不禁让我们联想到了龚自珍己亥杂诗中的名句："，二、基础知识综合阅读语段，按要求完成题目。“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减”一群银发老人合唱的少年在网络热传。永葆少年气，是历尽千帆、举重若轻的沉dian®,也是乐观淡然、笑对生活的

2、豁达。他们当中有矢志“造飞机”的专家，有毕业后赶赴核试验基地的伉俪，干|事,做|人,一干就是一辈子。“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋美哉我少年中国，与天不老壮哉我中国少年，与国无疆”少年中国说里的蓬勃朝气，属于每一个志不变、心不老的人。（甲）种在心中的信念未减,我们（乙）能走遍万水千山。（选自人民日报，有删改）在语段处填写正确的汉字和拼音。1. 在语段处填入词语,恰当的一项是（）惊天动地隐姓埋名B.惊心动魄藏龙卧虎2. 在语段两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（）A.逗号句号B.逗号叹号C.叹号句号D.叹号叹号（甲）（乙）两处填入的关联词语，正确的一项是（）A.尽管可是B.只要就C.

3、也许也许D.既要也要化作春泥更护花参考答案1.在水一方江春入旧年先天下之忧而忧后天下之乐而乐落红不是无情物【详解】作答此题时，要求句子符合题意，书写正确，不添字，不漏字，字的笔画写准确。注意“作”易写成别字，“入”笔画易写错。2. 淀hubA3. DB4. D【详解】本题考查字音字形。沉淀：比喻凝聚，积累。注意“淀”和形近字“绽”的区别；豁达:性格开朗；气量大；“豁”读作"hud"o1. 本题考查选词填空。惊天动地：形容声势浩大或事业伟大；惊心动魄：原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点；这里形容干的事业，因此选“惊天动地”；隐姓埋名：隐

4、瞒自己的真实姓名；藏龙卧虎：比喻隐藏着未被发现的人才。这里用来形容这些专家隐瞒自己的姓名，一干就是一辈子，故用“隐姓埋名”。故选A。3.本题考查标点符号。“美哉我少年中国，与天不老”“壮哉我中国少年，与国无疆”两句话表达对中国少年和少年中国的赞美之情，所以两处都用感叹号。故选D。4.本题考查关联词的用法。A.“尽管可是”是表示转折关系的关联词；B.“只要就”是表示条件关系的关联词；C.“也许也许”是表示选择关系的关联词；D.“既要也要”是表示并列关系的关联词；“种在心中的信念未减”和“走遍千山万水”是条件关系，故选B。5.本题考查作家作品。A. 济南的冬天老舍；孔乙己一一鲁迅；B. 背影一一朱

5、自清；敬业与乐业一一梁启超；故选Do刘禹锡5. A（1）交往人物（2）日常生活6. C刘禹锡身居陋室却自得其乐，颜回在陋巷却不改其乐，表现乐他们安贫乐道的情操。【分析】7.考查文学常识。陋室铭是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。刘禹锡（772年842年），字梦得。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。8.A.有仙则名：有仙人居住就有盛名。名：有名，出名。故选A。9.考查理解文章内容。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身分的高贵和性情的高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅趣，足见作者行事不陋。“

6、调素琴，阅金经”，见出陋室生活之清雅。10.C.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”以关雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。运用了比兴的手法。故选C。11.考查比较阅读。陋室铭是一篇托物言志的铭文。文章通过写陋室环境的清幽、交往人物的高雅、日常生活的超凡脱俗，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。【链接材料】中，颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他爱好学习的乐趣。同样也表现了他的安贫乐道的高尚品质。【点睛】译文：山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜

7、藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘桃，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢？”【链接材料】孔子说："多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”不可为酒/只可为粥者/一种性也12. 外形颜色示例一：人间济世情示例二：垄上爱国心【分析】12.本题考查文言文

8、语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。“不可为酒只可为粥者又一种性也”意思是：不能用来做酒，只能用来煮粥，这是另一个稻种。故断句：不可为酒/只可为粥者/一种性也。13.考查对内容的理解概括。“凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一”，介绍了稻谷的外形；“其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一”，介绍了稻谷的颜色。据此回答即可。14.考查拟写对联。对联书写格式要求：字数相等，断句一致。平仄相合，音调和谐。位置相

9、同，词性相对。内容相关，上下衔接。上联写出袁老的梦想，根据题干要求下联要就袁老所做的贡献表达对他的敬意。“禾”名词；“下”方位词；“乘凉梦”动宾短语，下联的“人间”或“垄上”与“禾下”相对应，“济世情”或“爱国心”与“乘凉梦”相对应。此题答案不唯一，符合对联和题干要求即可。如，田间爱国情。【点睛】参考译文：稻的种类最多。不黏的粳稻，米叫粳米。黏的糯稻，米叫糯米。本来属于粳稻的一种而晚熟且带黏性的，不能用来做酒，只能用来煮粥，这是另一个稻种。稻谷形状有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁粒等多种不一。其中米的颜色有雪白、淡黄、大红、淡紫和灰黑等多种。浸稻种的日期，最早在春分以前，称为“社种”，最晚是

10、在清明以后。7. （1）十几位孩子站在厅堂，朗诵艾青的诗歌；（2）蓝蓝大汗淋漓地批阅孩子们的诗稿,并不吝惜赞美之词。8. 因为诗人是一盏盏明灯，可以照亮幽暗的角落；诗歌具有潜移默化的力量，诗人能够影响人或国家积极向上。9. 运用比喻，写出流岚和云朵的光洁、柔软，给人的美好感受；运用拟人，写出流岚和云朵飘动的美妙与自由。10. （1）诗人和老师们启发和保护孩子们对诗歌的热爱；（2）热爱自然万物，与之和睦相处并从中得到启迪；（3）即使在平凡的生活中也有诗心。【分析】15.本题考查概括事件的能力。文中写到了与“诗”有关的事情有：“十儿位孩子站在厅堂，朗诵艾先生的名篇。稚嫩的脸，闪亮的眼，青葱的语气，

11、阳光映射于孩子们光亮的额上，有白银一样的质地”，可概括出“十几位孩子站在厅堂，朗诵艾青的诗歌”；“他们将打印好的诗，呈给诗人蓝蓝批阅。蓝蓝汗流,夹背，毫无焦躁之气，一行一行认真地读着，赞美着。对每一个孩子，她皆不吝溢美之词”,可概括出“蓝蓝大汗淋漓地批阅孩子们的诗稿，并不吝惜赞美之词”。16.本题考查理解句子含义。句子含义一般与上下文有关，作者为什么对“真正的诗人”一直心存“敬畏”？此句应与后文有关,后文是“如果说人类的文明一直在曲径通幽地流转，那么,诗人们是一盏盏明灯，照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落”，可概括出“因为诗人是一盏盏明灯，可以照亮幽暗的角落”；“一直相信，一个国家，只要有诗人在

12、，它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化”，可概括出“诗歌具有潜移默化的力量，诗人能够影响人或国家积极向上”。17.本题考查赏析句子。“绸缎一般，棉花一般”运用比喻，写出流岚和白云的光洁、柔软的特点；“曼妙而行，逍遥自在”运用拟人，“曼妙”是自然的美好，此句写出流岚和云朵飘动的美妙与自由。18.本题考查理解重要词语的含义。“温暖的心肠”一词首先抓住“温暖”来理解。结合“所谓人文，莫非人性与文明”“因为和冰冷的智力相比，我们更相信温暖的心肠，可知，“温暖的心肠”是与“冰冷的智力”相对的人性当中的美好的东西。然后结合全文寻找能够体现“温暖”的内容。结合“蓝蓝汗流淡背，毫无焦躁之气，一行一行认

13、真地读着，赞美着。对每一个孩子，她皆不吝溢美之词”“这位金华乡下的小学老师，很了不起，她在孩子们心里种上了诗歌的种子”“我们放弃午休，静静地坐在餐桌旁，听诗人树才讲自己如何启发孩子们写诗”可概括出“诗人和老师启发和保护孩子们对诗歌的热爱”；结合“小小人类身处自然，永不孤单。那些草木，那些动物，那些自然界中的生灵，各安其所，相处自洽。而人类，不免焦虑，屡屡焦虑，内在小宇宙紊乱，何不走到自然中，谦卑蹲下，去学习一株草、一颗露珠的宁静？"可概括出“热爱自然万物，与之和睦相处并从中得到启迪”；结合“老菱角要怎样吃呢？在小河之上，双腿悬空于老木桥，悠悠荡荡吹着藕花风，如此心无旁鹫地吃起来，才契

14、合人类的野性”“建于雅俗之间的美，接地气，又有底气，像汪曾祺的那些水墨画，哪怕一棵葱一瓣蒜，涵容不尽，怎么看，怎么美气。你能说一盘被荷叶衬托的猪头肉俗吗？不能，因为它让你看见了一颗诗心”可概括出“即使在平凡的生活中也有诗心”O勇者不惧仁者不忧13. D(1)道理论证、对比论证(正反对比论证)(2)示例：用经得起正义和道德考验的勇敢与经不起正义和道德考验的勇敢进行对比，突出强调有“义”的勇敢才是真正的勇敢。14. 示例一:生活中，面对非正义行为，我们一方而要敢于耳争、相信正义必定战胜邪恶：另一方面要讲究策略，寻找有效的方法。示例二:生活中。我们要心存正义，恪守道德，遇事冷静，明辨是非。智慧会最大

15、限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束。勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。【分析】19.考查内容的概括。从第2段“孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为'勇者不惧'，乃是与'知者不惑''仁者不忧'并为人生三种支柱性的品质、”可知此填空项内容。20.考查论据的选取。本段的分论点是：孔子提醒人们的是，“勇”要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇"。ABC三项补充的论据都是“智勇”的事实论据，可以作为第段事实论据；D.三顾茅庐中张飞因刘备访诸葛亮两次不遇而口出狂言，要用麻绳将诸葛亮绑来。这个

16、论据张飞的表现是有勇无谋的冲动，不是“智勇”，所以不适合作第段事实论据。故选D。21.考查论证方法。第段画线句是从道理上分析勇敢的正确含义，属于道理论证；同时，“真正的勇敢，应该经得起正义和道德的'考验'，也就是说它是'义勇'”这是从正面分析论证；“如果经不起正义和道德的'考验'，'勇敢'只是一种原始的生命冲动，越是'勇敢'，越是招致灾祸和不幸。”这是从反面分析论证，前后构成正反对比论证；通过“义勇”和经不起正义和道德的“考验”的勇敢的对比，证明了“义勇”的好处，非“义勇”的后果，有利证明的论点。22.开放性试题，

17、谈谈生活实际中“用勇”得到的启示。只要观点明确，表达通顺即可。示例1:生活中、我们在好勇的同时，要重视学习，真正明白“义”的含义。这样才会使勇敢变为善的力量，否则就有可能误入歧途。示例2：生活中这样的事情也很多，比如在马路上遇到歹毒行凶抢劫，我们不要鲁莽冲动和凶手正面冲突，我们要临危不惧，冷静并开动脑筋，想办法报警或拖延时间等智取办法化解困境，这才是真正的勇敢。逞一时匹夫之勇莽撞冲动做事，往往会付出不必要的代价。11. 纪实海底两万里【详解】红星照耀中国是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所

18、见所闻，该书绝大部分素材来自作者采访的第一手资料，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。故选“纪实”。 从作家法国小说家儒勒凡尔纳和对作品的描述“'海洋三部曲'之一”“奇幻美妙的海底世界”“体现了人类自古以来渴望上天下海、自由翱翔的梦想”等可知是海底两万里。12. 外貌萎靡不振为人类的进步作出贡献【详解】本题考查名著阅读能力。第一空，“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的”,这些都是外貌描写；第二空，祥子彻底堕落了，他的心随着小福子一起死去。祥子不再拉车，他再也不愿

19、意凭借气力挣钱。只要有人出钱，像站在出殡队伍打旗子这样的事情，祥子也愿意做。动词“低”“叼”“随”“弯”“蹭”表现出祥子无精打采、萎靡不振、心如死灰的精神面貌;第三空，这段告诉我们，生命的意义不在于长短，而在于内涵，我们要珍爱生命，不断创造生命的价值，不断延伸生命的价值。只有为社会的发展、人类的进步作出贡献，才能体现生命的价值。13. 示例：聪明来自勤思示例：题目：聪明来自勤思内容：我平时爱动脑筋，所以我的成绩不错，老师赞我聪明。我的聪明完全来自勤思考。班上有的同学，不爱思考，总等待别人发言，给出答案，结果测验考试常常不及格。ADBC【详解】（1）本题考查标题的拟写。“勤思乐学”意思是勤于思考

20、，乐于学习。根据题干要求围绕这个主题去拟写题目即可。如：聪明来自勤思；坚定信念，勤思重行；勤思好问等。（2）本题考查语言表达能力。示例一：题目：聪明来自勤思内容：我平时爱动脑筋，所以我的成绩不错，老师赞我聪明。我的聪明完全来自勤思考。班上有的同学，不爱思考，总等待别人发言，给出答案，结果测验考试常常不及格。示例二：勤思好问内容：以前遇到难题，我会回避它，直到有天父母鼓励我去问老师，老师耐心地为我讲解，我一颗如释重负的心放下了，打那以后，“好问”的种子在我心里发了芽。（3）本题考查情绪的调控。人的情绪受生理周期、对某件事情的预期、周围的舆论氛围、自然环境及周围情况的变化等因素影响。演讲中当我们情

21、绪紧张时可以采取积极的自我暗示、幽默化解法。如做深呼吸，放松心情，环视全场，调整好自己的状态。如果忘词了，可以放慢语速努力回忆，也可用自圆其说等方式，使演讲顺利进行下去。演讲中当我们表达生硬时可以根据演讲内容，协调处理语调和节奏，并辅以合适的肢体语言。另外还可以用恰当的修辞。比如：比喻可使语言生动，排比、对偶可以增强节奏感。14. 范文：播种老师曾不止一遍地说过：“播种一个信念，收获一个行动：播种一个行动，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。”这句话在我耳边旋转着，徘徊着。始终不肯离去。而我也舍不得让他离去。因为播种的这颗种子，就是命运。我热爱文科。像语文、英

22、语这类科目成绩一般都不会考得很差。但分数总是被数学拉下来。老师也苦恼了，这数学难吗？我觉得不难，原因在哪里？明白了，是自身太粗心。可问题是还不是一般的粗心。粗心到我都不知道为什么这样写。这时，老师对我说，你可以播种你的信念。期中过去，数学成绩下来了：96o老师说，还是不理想。我低头不语，可心中却不是滋味：到底怎样才能达到你的目标？回到家，父母说：比上次高了一点，但还需要努力。老师和父母都说还需要努力，那我岂不是还可以考好？顿时，我知道了，我收获了行动。这时，老师提醒我，你可以播种你的行动。期中过后的第一次测验。92,虽不是很理想，但自己已经行动起来了。第二次，第三次，一直到上个星期一的第四次。

23、终于得到了100分。我能保持下去吗？能不退步吗？关键时期,老师对我说：努力一下，你就能保持满分！努力过后的我果不其然的在上个星期五的测验中保持了100分的成绩。我知道，我收获了习惯。这时，父母对我说，你可以播种你的习惯。我开始学会巩固数学习题，背诵并默写知识点。甚至开始延伸至自己出难题考查自己。我发现，自己开始进步了。不再是以前的“乖乖女”，而是学会帮助别人解决数学难题，为大家出一些数学难题。前不久，班内的第一名捧一本名为要命的数学钻研起来。我向他借来看看。可他却问我说你看得懂吗？这题数学老师都有不会的。被人当头一棒敲住的感觉的确不好受，但我也不好惹啊，讽刺地对他说：我不懂是我的事，你不借是你

24、的事，何必又要侮辱他人呢？男生不服气，但书还是被我借到了。可能是听出了我话中有话。而我回到家一想，我好像收获了性格，是数学带给我不屈不挠的性格。这时，我对我自己说。我可以播种我的性格。虽然不知道自己命运的结局是如何。但我相信，既然播种了性格，一定能收获到甜津津的果实。而这颗果实，便是命运带给我的光明之路。【详解】这是一则命题作文。1. 审题与立意。“播种”，词典上解释为“用播撒种子方式种植”O它是有写作空间的一个题目，既可以激发人思考，也能唤起人对生活的缅怀与瞻望。人人都在播种、时时都在播种、处处都在播种，播种就是生活，生活就是播种。因此，在立意上除了写真实的播种之外，还可以大致有这样一些选择

25、：种瓜得瓜，种豆得豆，告诉读者播种什么，收获什么；要播种一种美好的品质，如播种诚实（希望、爱心、善良、勤劳、习惯、理想、自信、努力等）；表现某个特定人的播种，如：妈妈为我播种；播种的辛苦，播种了还要护理等。2. 选材与构思。结合生活实际，可以写各种播种：播下梦想、感恩、热爱文化的种子；播种文明与素养的旅游感受；在养狗过程中播下了宽容大度、有责任心的种子等。可以写成表达自己的真情实感的记叙文，注意把播种的起因、过程与收获交待清楚；可以写成有独到认识的议论文，如播种不等于收获，播种是奠定人生的脚踏石，不要如此播种等，注意观点鲜明，论证充分、有力，说服力强。15. 例文奋斗浇开成功花你是否看见破土而

26、出的幼芽，它拼搏向上，只为争得一抹阳光；你是否看见那纵横交错的根茎，它深埋地下，只为收获一份甘泉；你是否看见清晨花瓣上流淌的汗水，它用了怎样的努力，才换来了花开的美丽。一只苍蝇看见蜜蜂在花丛中飞来飞去，羡慕不已：蜜蜂的工作环境,总是那么花香四溢，馥郁芬芳；再瞅瞅自己，生活的这片天地总是乱糟糟、臭烘烘的，更让人恼火的是，几乎所有的生灵都对蜜蜂大加赞赏，而对自己却鄙夷不屑。3. 语段中少年中国说的作者是梁启超，下列篇目中属于他作品的一项是（）B.孔乙己D.敬业与乐业A. 济南的冬天C.背影三、课内阅读阅读下面文章，完成下面小题。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕

27、上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？4. 本文作者是唐朝文学家（人名）。5. 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.有仙则名（名称，名字）B.有龙则灵（神异）C.斯是陋室（这）D.无案牍之劳形（形体、躯体）6. 根据文章内容，在下面（1）（2）处填写相应内容。陋室-居住环境苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。7. 文中画线句运用了比兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。下列诗句也运用这种手法的一项是（）A. 结庐在人境，而无车马喧。B.

28、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。C. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。D. 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。11结合本文和下面链接材料，简要分析陋室主人和颜回共同的生活态度。（链接材料）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（论语.雍也）四、课外阅读阅读下面文字，完成下面小题。于是它找到造物主，要求他把自己变成一只蜜蜂。造物主真的把它变成了一只蜜蜂。接下来的日子，它像一只真正的蜜蜂那样，每天早出晚归，采集一囊花粉，送回蜂房，放下,然后再飞出来，马不停蹄地飞向另一朵花。工作单调乏味不说，每天累个半死，却只能得到一点点食物。一

29、天两天，它还觉得新鲜，可到了第三天，它就受不了了。它悄悄地溜开，飞回了垃圾堆。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。荣获辽宁省“道德小模范”称号的沈阳市第147中学初二学生马鹏飞，又是“全国十大真情人物”之一。如此小的年纪，却能取得如此高的荣誉，只因他九年如一日的，付出真爱。他5岁开始做饭，每天照顾奶奶，料理生活，坚持学习，是个品学兼优的学生。这个在生活磨难中与命运顽强抗争的少年，用他稚嫩的肩膀挑起了本不该由他挑起的生活重担，付出了对奶奶无限爱心的汗水，小鹏飞艰难的生命也因此而无比灿烂。以著名的壁画最后的晚餐享誉全球的意大利艺术家达芬奇，为世界留下了许多流传千

30、古的名作。达芬奇伟大成就的取得只因他多年如一日地坚持，付出了无尽的汗水。在长达3年创作最后的晚餐的过程中，达芬奇历尽了千辛万苦，为了创造出十二门徒有个性的头像，他需在整个米兰寻找合适的面孔。为准确刻画犹大这个人物，他要到各种场合观察罪犯、流氓和赌徒，反复揣摸他们的心态、神态和形态，并画了大量的速写，直到找出他满意的形象，最终使这幅画取得空前的成功。达芬奇的人生因付出汗水并痴心不改地坚持而熠熠闪光。历史的车轮滚滚向前，世界的发展日新月异，我们追梦的脚步永不停息，愿我们早日用辛勤的汗水浇开自己的成功之花。【详解】这是一篇材料作文。一审题立意。材料由两个部分组成，第一部分是关于“中国天眼”工程运行团

31、队平均年龄、以及我国科学领域项目重大突破的叙述。这段话表达的含义是“中国天眼”这个成果的取得是年轻人奋斗的结果；第二部分“青春，是奋进”“青春，是创新”“青春，是担当”指出年轻人实现梦想、安放激情的方式一一奋斗、创新、担当。由此可知，本次作文的关键词是“青春”“奋斗”“创新”“担当”。“奋斗”是艰辛的，是长期的，是曲折的；“创新”是对传统、旧事物新的认识；“担当”在词典里的意思是接受并负起责任。担当是一种态度，也是一种行动。阅读材料可知，这是要求考生谈论青春与奋斗、创新、担当的关系。选取其中一个作为立意的基础，谈对青春的感触与思考。参考立意：1.青春与奋斗；.奋斗的青春最美丽；2 .青春时代要

32、奋发有为；让青春在创新创造中发光发亮；4. 用行动书写爱与担当；二选材。记叙文议论文都可以。写记述文，如果选青春与担当的主题，在生活中，人会因为某件事或某个瞬间懂得负起责任，学会担当。懂得担当，是一种成长。明确从中体会到的快乐。写作时在表达方式上，可以采取叙述、抒情、议论相结合，使文章的内容吸引读者，情感上达到煽情的作用。写议论文，具体行文时要注意文章观点鲜明，思路清晰，逻辑严密,论证详实。稻凡稻种最多。不粘者禾曰杭，米曰粳。粘者禾曰徐，米曰糯。质本粳而晚收带粘，不可为酒只可为粥者又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。湿种之期

33、，最早者春分以前，名为社种，最迟者后于清明。（注释）秋：音jTng。稼：音血（选自天工开物，有删节）12. 请用为文中画线的语句断句。（限两处）不可为酒只可为粥者又一种性也13. 本文从种类、和播种时间四个方面来介绍稻。14. 稻系民生，“杂交水稻之父”袁隆平毕生追求的梦想是“一稻济世，万家粮足”o请根据所给上联对出下联，表达对他的敬意。上联：禾下乘凉梦下联：五、现代文阅读阅读下面文章，完成下面小题。去艾青先生故乡钱红莉艾青先生故乡，是距金华市区很远的一个小村子。先生老家，大极，无数房子，一进又一进，灰了，旧了。走着走着，至一中庭，天井储满白亮亮的阳光。墙壁阴影处，挂一匾额，蒋氏家训，松花黄的

34、底，衬几行淡青的字：一戒溺爱护短，要严慈相济。二戒重男轻女，要一视同仁。三戒粗暴任性，要说服疏导。“二戒重男轻女”民国时期的乡绅，早有如此心胸眼界，着实了不起。艾青先生自小便生长于这样自由气氛的家庭，难得。艾青先生家，至少有三十间屋子吧，陈列他各个时期的照片，犹如黑白老电影，将一名游子的一生，定格于故乡的庭院。离开众人，我一人自这间屋迈至那间屋，一点点了解他的生命历程我在一张聂鲁达的生日宴会照前，徘徊良久原来，艾青与聂鲁达处在同一时代。我的脑海里储存的，仅仅有艾青对于一位乡下妇女大堰河的深情,以及那首著名的家国之诗，却不知他足迹遍布东欧、南美，竟也去过聂鲁达的国度，参加他五十岁生日宴会。看完墙

35、上相片，再去陈列柜寻觅，无数诗集封面，已然泛黄，风一吹，似要折断。许多竖排繁体版本，让人有点儿恍惚，仿佛一脚踏入旧日时光。所有人影都是旧的，唯有思想簇新。自旧到新，这里有一位诗人一生的路程。十几位孩子站在厅堂，朗诵艾先生的名篇。稚嫩的脸，闪亮的眼，青葱的语气，阳光映射于孩子们光亮的额上，有白银一样的质地。站在阴影处，认真倾听这些孩子们的发声，一字一顿，语感、韵律以及内在的节奏忽然感动起来，这是诗经里的中国，几千年了，这种民间的气质依然在，未曾消逝。一群鸟一样欢快的孩子，有不少热爱写诗的。他们将打印好的诗，呈给诗人蓝蓝批阅。蓝蓝汗流泱背，毫无焦躁之气，一行一行认真地读着，赞美着。对每一个孩子，她

36、皆不吝溢美之词。其中一个女孩，默默等在最后，腼腆不前。她的老师牵着她走向蓝蓝，帮她寒暄介绍这位金华乡下的小学老师，很了不起，她在孩子们心里种上了诗歌的种子。去年在黄山宏村，我们放弃午休，静静地坐在餐桌旁，听诗人树才讲自己如何启发孩子们写诗。今年在金华乡下，看蓝蓝大汗淋漓地赞美孩子们稚嫩的文笔。对于真正的诗人，我一直心存敬畏。如果说人类的文明一直在曲径通幽地流转,那么，诗人们是一盏盏明灯，照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落。一直相信，一个国家，只要有诗人在，它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化，它并非一棵树摇动另一棵树，而是一片星光映衬另一片星光，是用心的陪伴，是清新的启蒙，也是永久的照耀

37、。我们去赤松镇，参观佛手园。来得不是时候，佛手的果实十月成熟，那时该是满目橙黄，雍容交错，像抒情的动词，生生不息，绚烂多姿。如今，一派青色，郁郁累累于枝头，温柔沉静。也好，人世过于喧嚣，适当的寡言，何尝不是一种净化？出佛手园，远处有山，山中有岚，有云。岚清，云白，绸缎一般，棉花一般，曼妙而行，逍遥自在。除了爱，还有眼前这山川草木。小小人类身处自然，永不孤单。那些草木，那些动物，那些自然界中的生灵，各安其所，相处自洽。而人类，不免焦虑，屡屡焦虑，内在小宇宙紊乱，何不走到自然中，谦卑蹲下，去学习一株草、一颗露珠的宁静？金华美食，名不虚传。吃到最为新鲜的菱角、莲子，有着自河里采下便来到餐桌的鲜嫩簇新

38、。菱角、莲子这两样水中仙物，生熟皆宜。老菱角皮厚，需双手捧了，以尖齿叩开，吃相颇不雅观。老菱角要怎样吃呢？在小河之上，双腿悬空于老木桥，悠悠荡荡吹着藕花风，如此心无旁鸯地吃起来，才契合人类的野性。有一餐，晕车导致对肉类失去胃口，事后方知，那一道道肉类佳肴，正是大名鼎鼎的金华两头乌烹制而成。我一块也未品尝，但那餐饭，确乎吃出了诗性。只说平常无奇的猪尾、猪头、猪耳之流，是不好登大雅之堂的，但这也拦不住厨师的一颗匠心，他在这些庸常食物下，垫一张荷叶。正是这青翠无尘的荷叶，让一盘菜变得雅致起来。虽未动箸，我一直在观赏它，何其美焉。建于雅俗之间的美，接地气，又有底气，像汪曾祺的那些水墨画，哪怕一棵葱一瓣

39、蒜，涵容不尽，怎么看，怎么美气。你能说一盘被荷叶衬托的猪头肉俗吗？不能，因为它让你看见了一颗诗心。夜里，来自各地的诗人们，坐在灯光下，讨论“人文精神与诗歌”O所谓人文，莫非人性与文明。诗歌呢？如果土地的伦理，是长出庄稼，那么，诗歌的伦理，就是要有温暖的心肠。因为和冰冷的智力相比，我们更相信温暖的心肠。（选自光明日报，有删改）15. 艾青先生的故乡充满诗情。文中写了哪些与诗有关的事情？（写出两件即可）16. 文章画线处，作者为什么对“真正的诗人”一直心存“敬畏”?请分析原因。17. 下面的句子使用了什么修辞手法？写出了景物怎样的特点？岚清，云白，绸缎一般，棉花一般，曼妙而行，逍遥自在。18. 结

40、合文章内容，分析结尾处“温暖的心肠”的含义。阅读下面文章，完成下面小题。人之用勇，不可不慎李方刚 勇敢，可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象，并作为一种精神基因传承到人类时代。所以，无论在哪一种文化中，勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人，还是邪恶小人，都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普适性，却使这种精神容易走向极端，成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧，其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。 孔子认为，真正的勇敢是见义而为，而“见义不为，无勇也"O孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为“勇者不惧"，乃是与“知者不惑"“仁者

41、不忧"并为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。 孔子提醒人们的是，“勇"要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇"。在今天的社会，“见义勇为”是值得称道的勇敢之举，但是，如果孔子再世，也不会莽撞地见义勇为，同样会“临事而惧，好谋而成”，让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”，值得现代人借鉴。 勇需要智的充实。更重要的是，勇敢很容易越界，成为一种邪恶的力量，它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上，那些拥有权力的人，如果没有明确的社会道德和正义观，“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方，造成生灵涂炭；而那些勇猛有余的普通人

42、，没有正确的道德观念，“勇敢”起来的结果，或许就是走上偷盗、危害社会的道路。 对于今人来说，普通人的勇敢尤其需要“义"的指引，很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者"的吸引，做出伤害他人和社会的事情，最终导致自己前途尽失。 正是出于“义”的考虑，孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义"，勇敢才不会误入歧途。“好勇不好学"的弊端是容易捣乱闯祸。戛正的勇敢，应该经得起正义和道德的“考验"，也就是说它是“义勇”；如果经不起正义和道德的“考验"，“勇敢"只是一种原始的生命冲动，越是“勇敢"，越是招致

43、灾祸和不幸。 在孔子看来，智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义"的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。 勇敢，不可不慎。（选自论勇敢，有删改）19. 文中孔子认为、知者不惑、是人生三种支柱性的品质。20. 下列选项不适合作为第段事实论据的一项是（）A. 狼中屠户机智应对尾随他的两只狼，最后勇敢杀狼。B. 唐雎不辱使命中唐雎与秦王斗智斗勇，最终使秦王妥协，维护了安陵国的尊严。C. 智取生辰纲中晁盖一行人智用天时、地利、人和，成功劫取生辰纲。D. 三顾茅庐中张飞因刘备访诸葛亮两次不遇而口出狂言，要用麻绳将诸葛亮绑来。21. 第段画线句运用了什么论证方法？请简要分析其作用。22. 联系生活实际，谈谈你在“用勇”方面得到的启示。六、填空题23. 填写读书卡片红星照耀中国通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方是法国小说家儒勒凡