高中语文《寡人之于国也》同步练习6 新人教版必修3

1、寡人之于国也学习测试一、选择题（每小题5分，共13小题） 1选出没有通假字的一项（ D ） A涂有饿莩而不知发 B则无望民之多于邻国也 C直不百步耳 D弃甲曳兵而走 2选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（ C ） A河内凶，则移民于河东（年成坏,受灾） B弃甲曳兵而走（跑） C养生丧死无憾（保养生命） D然而不王者（这样却） 3加点词活用情况与其他各项不同的一项是（D ） A填然鼓之 B树之以桑 C五十者可以衣帛矣 D谨庠序之教4选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组（ C ） 例：养生丧死无憾 A然而不王者 B王无罪岁 C既泣之三日,乃誓疗之 D巫医乐师百工之人

2、,不耻相师5选出加点实词解释全都正确的一项（ C ） A或百步而后止（或许） 无如寡人之用心者（及,比得上） B请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完) C申之以孝悌(兄弟友爱)之义 涂有饿莩而不知发(打开官仓) D颁白者不负戴于道路矣（通“班”） 狗彘食人食而不知检（约束） 6选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项( C ) A请以战喻 B以五十步笑百步 C斧斤以时入山林 D申之以孝悌之义 7选出“之”字相同用法归类正确的一项( C ) 寡人之于国也 是何异于刺人而杀之 树之以桑 申之以孝悌之义 王道之始也 填然鼓之 无如寡人之用心者 未之有也 察邻国之政 则无望民之多于邻国也 A B

3、 C D 8. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项( D ) 寡人之于国也 则移其民于河东 则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣 是何异于刺人而杀之 A.相同B. 相同C. 相同D. 各不相同 9选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项（ C ） 是亦走也 则无望民之多于邻国也 王道之始也 树之以桑 申之以孝悌之义 未之有也 颁白者不负戴于道路矣 A B C D 10选出与“未之有也”句式相同的一项（ A ） A时不我待 B兵不血刃 C莫衷一是 D自愧弗如 11选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句（ B ） A河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。【

4、河东发生了灾害(我)也这样做】 B王好战，请以战喻。【大王喜欢打仗,请您打一仗就明白了】 C谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。（这样就会让百姓生养死葬都不会有遗憾） D养生丧死无憾，王道之始也。【这便是王道的开端】 12.关于孟子下列说法不当的一项是（ B ） A.孟子与论语大学中庸并称儒家“四书”。 B.孟子是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书，是儒家学派的经典著作之一。 C.孟子由孟轲及其弟子编成，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。 D.多用比喻、对比度、排比手法，长于论辩是孟子散文的主要特色。 13阅读下面文字，选出对画线句孟子的言外之意理解正确的一

5、项（B） 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 A大王如果能解决战时士兵们竞相逃跑的问题，那么老百姓就会纷纷前来投靠。 B大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵，您治国的实质与邻国国君没有什么差别，自然百姓就不会比邻国多。 C大王如果能将打仗之法用之于牧民之道

6、，前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。 D大王既然明白打仗失败的原因，就不要奢望自己国家的百姓比邻国多。 二、阅读下面文字，完成1419题（35分） “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰

7、：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”14选出下列“数”字读音与意思相同的一项（4分）（ D ） 数罟不入洿池 数口之家 范增数目项王 媒人去数日 识盈虚之有数 A B C D 15选出加点字意义相同的一项（4分）（ A ） A谷不可胜食也/臣不胜犬马怖惧之情 B勿夺其时/夺项王天下者 C涂有饿莩而不知发/非常之谋难于猝发 D非我也，兵也/行军用兵之道 16翻译下列各句：（14分） 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣：五亩大小的建宅基地，如果种上了桑树，那么五十岁的人也能穿上丝织衣服了。 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣：认真地兴办学

8、校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，那么，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西。 然而不王者，未之有也：如果做到了这些却不能称王，这种情况是从未出现过的。 是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？：这种说法与拿刀把人杀死后，说“杀死人的不是我，而是兵器”的说法有什么不同？ 王无罪岁，斯天下之民至焉：大王如果做到不归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。 17“是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？”一句用什么修辞手法说明了什么道理？ （用比喻手法揭露害民的不是荒年而是统治者的暴政。）（3分） 18第一段和第二段中，孟子分别提出了发展生产的哪三条措施？（6分） （第一段：不违农时数罟不入洿池斧

9、斤以时入山林。第二段：五亩之宅，树之以桑鸡豚狗彘之畜，无失其时百亩之田，勿夺其时。） 19据文意，在孟子看来，行王道必须具备哪两个条件？（4分）（大力发展农业生产和大力发展文化教育。） 引申：(1)人不能肆意役使自然，而是要尊重自然，通过与自然的交往性互动，使人与自然协调发展，实现“双赢”。(2)仁义是最大的利益，有仁义，相关者都会有利益；无仁无义，所有人都不会有利益。(3)发展经济，振兴教育，加强教化，使物质文明和精神文明双丰收，并形成社会、国家和民族的凝聚力。”(4)实现天下安宁太平，是人心所向的条件之一。(5)民富才能国强，而民富的前提是休养生息，使民力得以滋繁，以创造更多的物质财富。朱

10、镕基总理谈保持农村稳定时说：“土地不能动，负担不能重，治安不能松，态度不能凶。”可谓说在点上，抓准了要害。5从孟子对梁惠王的指责中，可看出孟子是一个具有怎样性格的人?探究学习：春秋战国时期，随着社会动荡变化，民主观念抬头，百家争鸣兴起。当时孟子就义无反顾地提出“民为贵，社稷次之，君为轻”(孟子尽心下)的论点，敢于藐视神圣君权，骂桀纣是“一夫”，骂五霸及今之诸侯是“罪人”，骂大臣是“民贼”，骂把人民推向战争是“殃民”。面对梁惠王“于国”“尽心”的表白，他直言不讳，义正辞严，批评统治者“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，深刻地揭示了当时社会的极端不平等，有力地揭露了统治者坑民害民的暴政。他有

11、着“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”(孟子公孙丑下)的宏愿伟志；对时事的论述既析之以理，娓娓而谈，又尖锐驳斥，辛辣讽刺，展示出一个聪明机智、狂放不羁、豪爽直率、泼辣大胆、爱民重民、肩担天下、无畏无私的政治家、论辩家的形象。6你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？探究学习：孟子的犀利、庄子的恣肆、荀子的浑厚和韩非子的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后最大的儒学大师，由于时代及学术交流与竞争使然，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。在本文中有以下特点：其一，善于掌握说话对象的心理，长于诱导启发，始终争取主动，客观上形成了结构上的层层深入与跌宕生姿。

12、其二，准确运用比喻、排比、对偶手法。东汉赵岐孟子题辞中说：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。”孟子全书261章，其中93章总共使用比喻159种。本文“五十步笑百步”明白晓畅，喻意深刻。排偶句式的运用，可突出思想，深化感情，增强气势。本文第3段的3种措施和第4段的4种主张，全用排偶，使句式在整齐中具有参差之美，音调铿锵，极富音乐性，强化了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景。其三，层次分明，结构严谨。本文3个部分末尾分别用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，既对各部分内容画龙点睛，又强化了各部分之间的内在联系，使文章层层递进，步步深入，环环相扣，浑然一体，凸显出孟子论辩的雄浑、缜密、深沉的特质。其四，语气逼真，接近口语，生动风趣，正如清代刘大櫆在论文偶记里所言：“歌而咏之，神气出矣。”7联系第四、五两个单元，掌握历史散文和诸子散文的特点和发展轨迹?探究学习：历史散文(史传散文)，主要是由各国史官积累大量档案资料，经过整理加工编纂而成，记载各国政治、军事、外交等各方面的事件以及统治者和策土的言论的文章；诸子散文(哲理散文)，是各学派阐述各自的观点和主张或进行相互论争的论说文。从语言形式来看，历史散文以叙事为主，诸子散文以论说为主，总的发展轨迹是由简到繁(由“平均句长”也可说明：平均句长：总字数总句数)：历史散文由“春秋体”