中华省蛇年高考历史试题

1、2013年台湾地区高考历史选择题及答案一、单项选择题：1.某一时期中，商人可以通过竞标，取得征税的权力，并用各种日常用品到各社换取鹿肉， 制成鹿脯上缴，作为部分税收。此征税方式为： A.荷治时期的购社制度 B.郑氏时期的五商制度 C.清领时期的土官制度 D.日治时期的保甲制度2.某人说：本岛人诸君，要自己省察，你们对帝国尽忠只有二十余年，“内地”人已有两千 余年，所以不应奢望权利与待遇与“内地”人相同。说这段话的人应是： A.郑氏官员对在台汉人所说的话 B.施琅入台对明郑遗民所说的话 C.日本殖民官员对台民所说的话 D.战后陈仪政府对台人所说的话3.一个工业国家在第二次世界大战中，受到战火破坏

2、，战后经济困苦。藉着韩战爆发的时机 ，迅速复兴其工业，到1970年代称为经济大国。1990年后，该国经济发展则陷入停滞， 但其科技研发仍居领先，这个国家和地区是： A.德国 B.苏联 C.日本 D.台湾4.孔子作春秋，不欲载空之言，主张见诸行事，通过具体史实呈现微言大义，有褒有贬 ，使乱臣贼子知所戒懼。司马迁继承春秋学传统，作史记，是为中国史学的起源。从 春秋、史记以来，中国史学的主要功能如何？ A.考据、求真 B.求真、鉴戒 C.鉴戒、陶冶 D.陶冶、考据5.一个宗教团体出版信仰手册，要求信徒崇拜圣人遗骨、向遗骨祈祷、到罗马朝圣、肯定罗 马教宗的赦罪权、主张教义遵循罗马教廷的解释。这个团体最

3、可能是： A.加尔文教派 B.英国国教派 C.长老会 D.耶稣会6.某一时期中，学者强调分析与研究，在探讨不同因素对制度发展的影响时，还努力找出这 些影响背后的规律和因果关系。这最可能是那个时期学者思考的方向？ A.中古时期 B.文艺复兴时期 C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期7.中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时 孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数； 来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一时期最可能是： A.东汉 B.东晋 C.北周 D.北宋8.某位史家说：“十字军对欧洲文明影响是否很大，是有争论的。毫无

4、疑问，十字军有助于 意大利港口城市的显著增长，尤其是热那亚、比萨和威尼斯。然而重要的是，十二世纪财 富和人口的增加先使得十字军运动成为可能。十字军也许促进商业复兴，但确实并未引发 商业的复苏。”这位史家要说明的最可能是： A.有关十字军运动对于东方世界的影响 B.十字军运动对于欧洲文明并没有影响 C.意大利商业复兴是十字军运动的结果 D.商业和人口复兴是十字军运动的背景9.某国政府重视贵重金属，除立法禁止输出金、银外，还规定外国商人前来贸易时，须以 金、银支付货款。为振兴经济，又取消国内贸易障碍，已建立单一市场，并补贴本国商品 奖励出口，同时还限制殖民地仅能与母国贸易。某国是指： A.十五世纪

5、的荷兰 B.十七世纪的法国 C.十九世纪的日本 D.二十世纪的英国10.一位台湾历史人物经历两个不同时期，他虽未曾担任过官职，掌握过实权，却是举足轻 重的政治人物，动见观瞻的社会领袖，他用温和的方式来抵抗日本殖民政府与国民党的 统治。他是： A.辜显荣 B.林献堂 C.蒋渭水 D.谢雪红11.某一皇帝下诏，陇西李氏、太原王氏、荥阳郑氏等七姓十家，不得“自为婚”（相互联姻） ，又禁止“卖婚”（与非世族的富人联姻，以获取丰厚的聘金和嫁妆）。但七姓十家自封 为“禁婚家”，私下仍相互聘娶，只是不敢公开举行婚礼而已。此一记载反映的时代和现 象可能是： A.秦汉时期，世族势力仍然顽固 B.魏晋时期，世族势

6、力已经衰落 C.唐代世族在社会上仍有其地位 D.宋代世族受到打压，渐趋崩解12.元史·泰不华传记载：“泰不华字兼善，伯牙台氏，父塔不台，历仕台州录事判官 ，遂居于台。家贫好读书，年十七，江浙乡试第一，明年至治元年，进士及第。至正元 年，泰不华除（担任）绍兴路总管，行乡饮酒礼，教民兴让，越俗大化。”下列论述或述 著，何者最有可能引以上文字作为证据？ A.元初州县多世袭 B.元西域人华化考 C.色目人随便居住 D.元典章校补13.在一场内战中，全国分为两个阵营，战后，战胜阵营主张：各邦人民不仅是邦的公民， 也是联邦公民；邦政府未经法律程序，不得剥夺该帮人民的生命、自由或财产，但“法 律程

7、序”须由联邦政府制订。这场内战是： A.英国光荣革命 B.法国大革命 C.美国南北战争 D.俄国大革命14.一位十九世纪初期的政治人物表示：人民以为谈一谈社会契约，革命就完成了！事实上， 对于所有国家而言，最重要的绝对不是改变，而是保持体制的稳定，以及不中断的执行 既有法律，因此应该让现存的政府继续执政。此人的政治观点最可能属于： A.保守主义 B.民族主义 C.自由主义 D.社会主义15.中国古代的某一宗教，其经典不少是学习、模仿，甚至借用其他宗教经典的内容而成。 玉清经本地品就是一例，如：品中述及元始天尊的十戒，第一戒，不得违弃父母师 长，反逆不孝；第二戒，戒杀生。这个例子的情形，应作怎样

8、的解读？ A.道教取佛教经典为本，增添儒家观念 B.佛教取道教经典为本，增添儒家观念 C.道教取儒家经典为本，增添佛教观念 D.佛教取儒家经典为本，增添道教观念16.某一时期，台湾当局公布：纠众集伙而以暴行或胁迫手段达成目的者，皆属“匪徒”， 依下列情节分别论处。一、为首及交唆者处以死刑；二、参与策划者或担任指挥者处以 死刑；三、附从者处有期徒刑或重劳役。这个法令的目的是： A.清领初期，为了防止漳泉械斗 B.清领中期，为了避免原汉冲突 C.日治初期，为了镇压武装抗日 D.日治后期，为阻止原住民起事17.司马光在资治通鉴中说：“三代之前，海内诸侯，何啻万国，有民人、社稷者，通谓 之（甲）。合万

9、国而君之，立法度，班号令，而天下莫敢违者而谓之（乙）。王德既衰， 强大之国能帅诸侯以尊天子者，则谓之（丙）。”甲、乙、丙各应填入何字？ A.霸、王、君 B.王、霸、君 C.君、王、霸 D.君、霸、王18.清朝末年，中国开始与西方工业文明接触，如李鸿章已深感“洋机器于耕、织、印刷、 陶罐诸器，皆能制造，有裨民生之用。妙在借水火之力，以省人之劳费。”于是主张“ 设机器局自为制造，轮船、铁路自为转运”以便“为内地开拓生计。”但当时朝野人士 ，鉴于时局的严峻，亦赞成利用机器，但多主张以制造何者为先？ A.轮船、铁路 B.铁路、织机 C.织机、枪械 D.枪械、轮船19.图一是历史上某一战争路线图的一部分

10、。图中，黑色线条表示战争进行的路线，箭头指 示战争进行的方向。根据图中资讯判断，这应是那次战争的一部分？ A.亚历山大东征 B.阿拉伯帝国的扩张 C.十字军东征 D.蒙古人西征20.东晋的孙盛讨论三国志与世语有关袁绍出兵人数的差异。三国志写到：“ 袁绍简精卒十万，骑万匹，将攻（曹操根据地）许”。世语则记载：“袁绍仅有步卒 五万，骑八千。”孙盛指出：“根据曹操曾对崔琰说，冀州户籍曾有人口三十万，再加上 幽、并、青等州，更是不少。袁绍用兵，必然大举出动，所以他出兵十万攻打曹操应属 可信。”上述孙盛所说的内容，在历史学中称为： A.叙事 B.考证 C.褒贬 D.史论21.越战期间，美国派军支援南越政

11、府，美国汲取韩战的教训，不允许其地面部队越过北纬 十七度线，以避免刺激某国，让战争扩大。此处某国或地区是指： A.大陆 B.印度 C.菲律宾 D.北朝鲜22.总督府视鸦片吸食是一种疾病，吸食者是身心不健全的中毒者。因此，在制定鸦片政策 时，规定只提供鸦片给经医师认可的中毒者，避免其苦痛或猝死。如此不但可以减少民 众对新政策的抗拒，也将鸦片吸食者控制在一定范围之内以期自然消减，同时也可以经 由鸦片贩卖增加总督府的收入。从以上文字来看，总督府鸦片政策所采取的手段为： A.放任与自由买卖 B.治疗与自由买卖 C.渐禁与专卖制度 D.严禁与专卖制度23.某位学者比较人类四大古文明时，提及其中两个文明：

12、这两个文明基本上都是土生土长 地自行发展出来的，也都有自然天险屏障或地理上的偏安，让他们自成一个世界，为统 一政权的出现提供有利养分。学者所指称的两大文明最可能是： A.印度、埃及古文明 B.两河、中国古文明 C.埃及、中国古文明 D.印度、两河古文明24.一位新文化运动的主导人物，主张改良，反对革命，对当时许多人受到俄国十月革命鼓 舞宣传马克思主义，介绍阶级斗争与唯物史观的做法，并不赞成，认为变革需要一点一 滴的积累，因此反对急进。他最可能是： A.李大钊 B.陈独秀 C.胡适 D.鲁迅25.图二是十六世纪初东南亚某一国家都城的格局图。从图中内容判断，这最可能是下列哪 座都城？ A.吕宋的马

13、尼拉 B.暹罗的阿瑜陀耶 C.缅甸的蒲甘 D.越南的升龙26.太平军起事期间，西方各国希望维持中立，英国驻华公使文翰于1853年4月抵达“天京” ，东王杨秀清与其有书函往来。江苏巡抚得讯后，为此深感紧张，也特别行文照会英、 美两国领事。以下是当时三方来往的书信资料： 甲：希念两国通商和好已久，今商民被扰，贸易不通，希速发火轮来江剿击。 乙：尔远人顾为藩属，天下欢乐。既忠心归顺，是以降旨尔头人及众兄弟，可随意来天 京。 丙：来书言语无状，不能理会，中国即准吾通商，则无论何人，有损我商务，我国准以 兵戈从事。 三段资料的先后顺序排列应是： A.乙甲丙 B.乙丙甲 C.丙甲乙 D.丙乙甲27.“吠陀

14、经”和“奥义书”都是古代印度婆罗门信仰的重要经典。“吠陀经”是婆罗门信仰 的基础，“奥义书”则是针对婆罗门信仰流弊而起的反省与改进。从“吠陀经”到“奥义 书”，印度婆罗门信仰有何变化？ A.从一神信仰到多神崇拜 B.从牺牲献祭到哲学思辨 C.从消极出世到积极人生 D.从有神主义到无神主义28.1950年代末期，台湾面临资金短缺问题，政府为改善投资环境，吸引外侨投资，以拓展 输出，增加外汇收入，特别制定一项“有利政策”，克服了制度困难，终于在1966年设 立高雄加工出口区。这项“有利政策”是指： A.奖励投资条例 B.币制改革方案 C.促进产业升级条例 D.十大建设29.某位史家比较近代史上两种

15、政治经济制度，指出：“乙主义可算是因著甲主义而 产生的一种变态。甲主义提倡各种经济因素公平而自由的交换，是以个人的私利观作 主宰。乙主义则从专制体制出发，以政治力量强迫将民间经济组成集团，干预所有权 与雇佣的关系。”在上文中，“甲主义”、“乙主义”分别是指： A.封建主义、资本主义 B.资本主义、法西斯主义 C.法西斯主义、共产主义 D.共产主义、新保守主义30.某位史家称伊斯兰世界为“居于中间的文明”，因其地理疆界处各文明之间，并兼纳许多 文明的因素，如接受印度的阿拉伯数字、中国的造纸术。然而，伊斯兰社会却是迟至十 八世纪才逐渐接受印刷术，且早期印制的都是辞典、数学类作品。推测其因最可能是：

16、 A.惊怕亵渎经文 B.轻视学术发展 C.施行愚民政策 D.鄙视异国发明31.明朝末年，内有盗寇流窜，外有强敌压境，赋役繁急，百姓负担沉重。大臣上奏指出： “官员不宜随便保举边地的将才，监察官员也不宜一下子就派任为巡抚。”又如：“边地官员的升迁，应该在任满之后，看他的表现再做决定，不要随便升任地方要员。”三如：“地方的总督、巡抚，大多由监察官员出任，朝廷商议时，很少讨论，吏部提出名单，大家也只得答应。”利用这三道奏疏，可以推论出当时边地的情况最可能是：A. 军情紧急，仓促用人 B.战术运用，攻守兼施C.军费筹措，民穷财尽 D.工事修筑，无地不防32.第二次世界大战结束后，亚非拉各殖民地的独立运

17、动风起云涌。有些殖民地母国在本国 实行民主法治，重视人权，却对殖民地追求独立施以军事镇压。殖民地经过漫长而激烈 的斗争获得独立。以下哪组殖民母国与殖民地属于这种情况？ A.法国：阿尔及利亚 B.英国：印度 C.美国：菲律宾 D.日本：韩国 33.一位演说家称许：我们的政治体制最完美，政府由国王、贵族、平民三者组成，互相制 衡，法律保障人人平等，以确保社会秩序，人民享有自由。这位演说家所说的体制最可 能发生在： A.五世纪的东罗马帝国 B.八世纪的查理曼帝国 C.十六世纪的法兰西王国 D.十八世纪的大英帝国34.某年，中国发生重大事件，引起苏联关切；消息报指出该事件将打击中国反日力量的 团结；真

18、理报更认为该事件将造成中国分裂，使日本进一步侵略中国。此一重大事件 为何？ A.甲午战争，日本要求中国割让辽东半岛及台湾 B.袁世凯称帝，日本提出二十一条要求作为交换 C.五四运动，学生认为政府对日软弱，主张抗日 D.西安事变，张学良要求停止剿共，以共同抗日35.1940年代，南非通过了“某项政策”，导致内部反抗不断。自1960年代起，对该政策的 大规模抗争运动逐渐展开。至1980年代，许多西方国家认为，只有藉由外界施加压力， 如金融与其他经济制裁，才能解除南非的动荡不安；1986年时，大约有五十家美国公司 撤离南非。在这些压力下，南非政府自1980年代末，开始放松甚至废除该项政策。“某 项政

19、策”是指： A.发展核武 B.政教合一 C.黑金政治 D.种族隔离36.民国时期，西医界提出所谓“废止中医”的主张，引起中医界强力反对，形成论战。以 下是当时论战的相关资料： 资料一：古人内经之五脏非血肉之五脏，乃四时之五脏。 资料二：所谓阴阳者，犹物之有表里、动静，动植物之有男女、雄雌。凡物之相反者皆 得而名之，其意不过如此，其用不过止此，非有神妙不测之玄机包于其中。 资料三：中西文化背景不同，中西医学的基础也不同，西方科学不是学术唯一之途径， 东方医学自有其立足点。 资料四：所谓“历著明效”，所谓“成效已著”者，无他，多言幸中也，贪天之功以为己 也，以言乎实验，渺乎远矣。 以下何者最可能是

20、中医界对“废止中医”所提出的反驳言论？ A.资料一、二 B.资料一、三 C.资料二、四 D.资料三、四二、多项选择题：37.后藤新平治台时提出：“治理台湾的方式绝对不是把成功的日本经验套在台湾人民身上。 我们以生物学上的比目鱼为例，比目鱼的两眼长在身体的同一边。若你一定要把比目鱼 的眼睛改装在身体的两边，那就是违反了生物学的原则。所以，我们必须先了解台湾人 的习性，依据其习性定出一套管理办法才有效。”此一想法与他的那些施政内容有关？ A.旧惯调查 B.户口调查 C.神道信仰 D.同化政策 E.南进政策38.以下为北宋末年“联金灭辽”政策的讨论，有正、反两种意见。 资料一：“今日之举，譬如盗入邻家，不能救，又乘之而分其室焉，怎么可以呢！” 资料二：“中国与辽虽为兄弟之邦，然百余年间，彼之扰我者多矣。今辽已衰弱而不取燕 、云、女真即强，中原故地将不复为我所有。” 资料三：“两国之誓，败盟者祸及九族。陆下以孝理天下，其忍望列圣之灵乎！