历史必修ⅲ岳麓版第11课希腊先哲的精神觉醒 课时作业

1、第11课希腊先哲的精神觉醒一、单项选择题1黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家园之感。这是因为()A古希腊文化遗产保存完好无损 B古希腊文化在文艺复兴中得到重生C古希腊文明是欧洲文明的源头 D古希腊民主制度是西方代议制之母2(2012年广东汕头一模文综)当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明()A古希腊人具有法律至上观念 B古希腊实行城邦民主制度C古希腊人具有人文主义精神 D古希腊人誓死捍卫城邦领土3公元前5世纪，希腊智者学派诞生。这一学派诞生的根本原因是()

2、A古代希腊城邦时期工商业发展和民主制的发展B古希腊文化教育事业的发展C受亚非先进文明的影响 D城邦战争促进了各城邦间的思想文化交流4普罗塔哥拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”对此言论内涵的理解，准确的是()A人要在自己的灵魂中发现神 B希望知道神是否存在C否定神的意志，反思人类自己 D慨叹人生短暂，认识有限5(2012年广东江门模拟)文德尔班哲学史教程说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令

3、是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是()A中断了古希腊的法制建设 B促使了古希腊人个人意识觉醒C阻碍了古希腊的民主制度 D使得神学思想逐渐绝迹6(2012年广东佛山一模文综)西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：“荷马时期，幸福就是幸运；公元前5世纪的古希腊，幸福等同于_；启蒙时期，幸福就是及时行乐。”文中的空白处是()A智慧和德行 B民主与科学 C金钱与权力 D法律与宗教信仰7古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除

4、非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是()A普罗塔哥拉 B苏格拉底 C老子 D孔子817、18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底()A第一次在哲学意义上发现了“自我”B发现了人类知识的有限性C发现了人类理性的力量和价值 D创立了逻辑学9(2011年广东深圳一模文综)亚里士多德曾说：“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。”下列言论与亚里士多德思想一致的是()A威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也B志不强者智不达C以道观之，物无贵贱D穷则独善其身，达则兼济天下10中国古代教育家孔子提出了“当仁不让于师”的观点，

5、古希腊思想家中提出类似观点的思想家是()A亚里士多德 B柏拉图 C苏格拉底 D普罗塔哥拉11亚里士多德在政治学中认为，世上有两种形式的，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是()A更接近于数量平等 B更接近于比值平等C数量平等高于比值平等 D既非数量平等又非比值平等12下列对古希腊哲学的叙述，正确的有() 哲学家是“热爱智慧的人”希腊最早的哲学是自然哲学智者学派产生于公元前6世纪A B C D二、非选择题13人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材

6、料，回答问题。材料一普罗塔哥拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。材料三奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。材料四角色教师，任务培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的参与雅典的民主政治。以上四则材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书内容材料五苏格拉底以自知无知为自豪，提出知识即美德。“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知，知道得越多，才知道得越少。”(1)依据材料一至材料四，分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。(2)概括指出材料五中苏格拉底的哲

7、学思想。(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？14阅读下列材料：材料一 “因为法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。”“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。”“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”普罗塔哥拉材料二苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改，他提出“有思想力的人是认识万物的尺度”的观点。请回

8、答：(1)归纳材料一的主要观点，并予以简要评价。(2)材料二对材料一有关观点的修正有何重要意义？第11课希腊先哲的精神觉醒1C解析：注意关键信息“家园之感”。故选C项。2C解析：福西亚人放弃整座城市，而是带上所有的人民。这是对人的价值的肯定，体现了古希腊人具有人文主义精神。3A解析：根本原因往往是经济或者生产力方面的原因，因为经济基础决定上层建筑，哲学思想也是上层建筑的一项内容。故A项符合题意。4C解析：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”，说明作者否认神的意志，“有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”，说明作者注重反思人类自己。故选C项。5B解析：本题考

9、查古希腊人文主义思想。智者学派提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值，人的决定作用，由此打破人们对神的崇拜，树立起个人意识，故选B项。6A解析：公元前5世纪的古希腊，智者学派出现。智者学派推崇智慧。之后，苏格拉底提出“知识即美德”，强调道德。故选A项。7B解析：诗中体现了“知识即美德”的主张，这是苏格拉底的观点，故选B项。8C解析：苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世的西方哲学产生深远影响。9D解析：A项的重点是强调威势的作用，而不是德性的作用；B项强调的是“志”的作用；C项主张物都是平等的；D项的意思是，在不得志的时候就培养自己的德行，在得志的时候则惠泽天下。故选D项。10A解析：“当仁不让于师”与亚里士多德的“吾爱吾师，吾尤爱真理”相似。11B解析：根据题干材料，数量平等意味着不考虑个体之间的差异，一律按人头平均分配；比值平等意味着要考虑个体差异(实际价值，包括能力)，根据差异按照一定的标准(比例)进行分配。 “分数面前人人平等”就意味着 有一个分配标准，故选 B项。12A解析：本题是一道组合选择题，可采用排除法。智者学派产生于公元前5世纪，故排除项。13(1)材料一侧重人的价值作用；材料二侧重人与人、人与社会的关系；材料三侧重人与人的平等；材料四侧重对人的教育。(2)崇尚知识。(3)希腊民主政治的需求。14(1)观点：根据自