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文档简介

1、第十五课 新文化运动与马克思主义的传播 【课标要求】1概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。2简述马克思主义在中国传播的史实,认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。【自主探究】知 识 梳 理思 维 拓 展一、新文化运动1、背景:(1)政治方面:_推翻了清朝的封建君主专制统治,资产阶级要求冲破封建思想牢笼,实行 。(2)思想方面:民主、 、 、博爱等思想得到进一步传播。(3)经济方面:中国 在一战期间进一步发展。(4)直接原因:袁世凯梦想恢复帝制,废除临时约法,实行独裁统治,在思想文化领域掀起一股 的逆流。2、新文化运动的兴起(1)兴起的标志:1915年 在上海创办 。发表

2、 ,揭开了新文化运动的序幕。(2)主要代表人物:陈独秀、 、胡适、_等。(3)主要阵地: 成为新文化运动的主要阵地。(4)活动基地: 。3、主要内容(1)旗帜(核心思想):德先生和赛先生,即 。提倡 ,反对专制愚昧和迷信。(2)提倡_,反对_。提出 _口号。(3)提倡_,反对_(文学革命):胡适 、陈独秀 鲁迅 。鲁迅把 和 结合起来成为新文学的典范。4、意义:(1)猛烈地冲击了 ,使人们的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放;(2)中国知识分子在运动中受到一次 的洗礼。(3)为 在中国的传播创造了有利条件。二、马克思主义传入中国1、背景(1) _ 迅速发展。(2)俄国 _ 给中国革命指明了

3、方向。2、李大钊在中国率先举起社会主义旗帜:1918年,李大钊在新青年上发表了法俄革命之比较 和 _ 等文章,大力宣传俄国十月革命和马克思主义,成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。3、五四运动促进马克思主义的传播:(1)理论:李大钊发表 ,全面系统地宣传马克思主义。(2)组织:出现一批研究 社团的:“马克思学说研究会”(北京)、“俄罗斯研究会”(湖南)等,并建立了一些 的早期组织。(3)实践:创办 宣传马克思主义,出版工人刊物。4、影响(1)促进了马克思主义的广泛传播。(2)促进了 的诞生。1、新文化运动“新”在哪里?其性质是什么?2、怎样理解和认识“民主与科学”这一新文化运动的旗帜?

4、2近代中国民族资产阶级维新派、革命派、激进民主派比较3.近代前期中国思想界向西方学习的历程、特点4、近代前期资产阶级维新派和激进民主主义者对待孔子和儒学的态度的特点及原因【自我测评】一、选择题1.康有为在新学伪经考中维护孔子,把孔子奉为主张变革的先师;而陈独秀、李大钊等人批判孔子,指出孔子是“历代专制之护符”。对此认识不正确的是 A都是为了宣传资产阶级思想文化 B维新派借用儒家学说来推动维新变法2.新文化运动是资产阶级民主、科学观念与中国传统专制观念之间的一场严峻的斗争。这场斗争反映了 A“民主共和”观念深入人心 B“尊孔复古”逆流泛滥 C马克思主义在中国广泛传播 D中西文化观念的激烈碰撞3.

5、一般来说,思想启蒙运动总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质,主要是因为: A使民主共和的观念深入人心 B彻底完成了辛亥革命没有完成的任务 C动摇了封建正统思想的统治地位 D第一次举起了社会主义的大旗4.陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是 A进行革命斗争,反对独裁专制 B建立革命政党,发动工农群众 C发动启蒙运动,解放民众思想 D提倡学术自由,普及白话文章5.新文化运动与欧洲启蒙运动相比,共同点有都正面批判了封建思想 都引发了一场大规模的资产阶级革命运动都促进了自

6、然科学的发展都属于资产阶级的反封建斗争 A B. C. D.6.胡适在其创作的归国杂感里这样写道:“不到二十年前,那些老先生们出了死力去驳康有为我们今日也痛骂康有为,但二十年前的中国,骂康有为太新;二十年后的中国,却骂康有为太旧。”“二十年前”和“二十年后”都批判康有为,是因为他( ) A.主张救亡图存,发展资本主义,无法体现劳动人民的普遍愿望 B.倡导民主与科学,主张全盘西化 C.坚持主张实行民主宪政,不符合当政者的愿望7.毛泽东既是新青年的作者,也是新青年的读者,他后来说过这样一句话:“看书,看新青年;谈话,谈新青年;思考,也思考新青年上提出的问题。”这主要是因为该杂志刊登了大量揭露封建制

7、度腐朽和资本主义制度罪恶的文章,启迪了人们的思想刊登了陈独秀、胡适等人大量的白话文文章,通俗易懂刊登了大量介绍马克思主义的文章,深受毛泽东的喜爱和毛泽东的阶级观点一致,始终反映无产阶级的利益和要求 A. B. C. D.8.“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓“民国共和”则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这说明9.下面是新文化运动时期的一幅宣传图画,该图画实际上是针对( )10.陈独秀在敬告青年中写道:“彼陈腐朽败之分子,一听其天然之淘汰,雅不愿以如流之岁月,与之说短道长,希冀其脱胎换骨也。予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!”这段话表明他鼓励青年(

8、 )“劳工社会”11.对近代中国部分著作和报刊中“民主”“共和”两个关键词出现的频率进行统计发现,1893年1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率。这一现象反映了() A同盟会忽视了在国内的思想宣传 B民主自由平等的思想已深入人心 C维新变法思潮成为新思潮的主流 D顽固保守势力阻碍新思想的传播12陈独秀在青年杂志创刊号上发表敬告青年一文,其中说:“以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡,日新求进之民,方兴未已。”文中“变”的含义是() A变革思想观念 B变革社会政治制度 C改革教育制度 D建立无产阶级专政13陈独秀在敬告青年中写道:“彼陈腐朽败之分子,一听其天然之淘汰,雅不愿以如

9、流之岁月,与之说短道长,希冀其脱胎换骨也。予所欲滋泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!”这段话表明他鼓励青年() A改造中国传统社会 B投身工人运动实践 C积极推动文学革命 D建立中国“劳工社会”14陈独秀认为:“今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则,以定其得失从违。”该思想主张的是() A反对无知妄作之风 B行伦理道德之革命 C孔教与共和只能存一 D以俄国为师15(2011·淄博模拟)胡适在一封信中说:“有三个杂志可代表三个时代,可以说是创造了三个时代:一是时务报;一是民报;一是新青年。”这三个时代的共同主题是() A宣传西学 B维新变法 C救亡图

10、存 D民主共和16史学家陈旭麓认为:“一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方;第二次反思则是何以学了西方仍然失败。”“第二次反思”开始于() A洋务运动 B维新变法运动 C辛亥革命 D新文化运动时期17(2011·广州模拟)李大钊在布尔什维主义的胜利中指出:“1917年的俄国革命,是立于社会主义之上的革命”。上述认识的得出,主要是由于李大钊() A最早举起社会主义大旗 B受马克思主义的影响 C受到民主与科学的洗礼 D站在中国共产党的立场二、非选择题18.阅读下列图片材料,回答下列问题: 南京条约签字仪式 中国被 江南制造总局大门迫走上了探索之路

11、 并没有带来中国的富强 孙中山:民主政体并没带来民主 康有为:中国果真强大了吗五四运动:新民主主义革命的开端 新文化运动:民主科学深入人心 请回答:(1)根据材料,请结合史实简要说明近代以来中国主要面临着什么状况?(2)根据材料并结合所学知识,面对如此状况,中国有哪些阶层作出了反应?(3)从上述材料可以看出各阶层所作出的应对体现的共同主题是什么?(4)结合所学知识,指出中国各阶层的应对主张分别是什么?(5)据上述材料,中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程?【参考答案】【思维拓展】1.新:在思想文化领域,彻底的批判封建思想。性质:资产阶级的思想文化运动。2.派别学西方反封建实践及结果维新派实行

12、君主立宪制借用儒学,否定专制统治;通过变法,建立资产阶级政体掀起维新变法运动; 最终失败革命派实行民主共和制以革命暴力推翻君主专制政体,建立资产阶级共和国;但缺乏对封建思想的彻底批判发动辛亥革命,取得重大成果;但革命果实被袁世凯窃取激进派提倡民主、科学,实现真正民主政治 全面抨击封建思想掀起新文化运动,是一场伟大的思想启蒙和文化革新运动 ,促进中国人民的觉醒3.(1)第一阶段:从鸦片战争到甲午中日战争。 主要内容:主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明,即“器物”观。 代表:林则徐、魏源“师夷长技以制夷”以及洋务派创办近代军用、民用企业,兴办海军的实践。 指导思想:“中体西用”。 特点:用西方

13、先进技术维护封建统治,挽救民族危机,停留在“器物”的表层阶段,对封建旧文化的根基并未有任何触动。(2)第二阶段:从甲午中日战争到辛亥革命。 主要内容:主要学习西方政治制度,变革旧的封建体制。 代表:康、梁君主立宪政体方案以及孙中山的民主共和方案。 指导思想:由天赋人权、自由平等发展为“三民主义”。 特点:不仅要学习西方技术,还要学习政治制度,通过发展资本主义挽救民族危机,已发展到学习西方的“制度”的深层阶段,但对封建文化没有进行全面彻底的批判。(3)第三阶段:新文化运动时期。 主要内容:前期主要宣传民主、科学思想,后期宣传社会主义道路、马克思主义。 代表:陈独秀、李大钊、鲁迅等。 指导思想:前

14、期是民权、平等思想和达尔文的进化论,后期是马克思主义。 特点:彻底否定封建传统,清算封建制度的根源。后期宣传马克思主义。在向西方学习的道路已深入到“思想”的核心结构,在广度和深度上都超过以前任何一个时期,达到了高潮。存在绝对肯定和否定的偏向,前期也没有与工农群众运动相结合。 总之,中国向西方学习经历了由被动接受到主动选择的过程。随着对西方认识的加深,近代前期的思想演进经历了这样的轨迹:器物层次制度层次文化层次,体现了一个由浅入深、由表及里的学习过程。 4.特点:康有为等维新派认为孔子是托古改制、主张变革的先师,将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传,使二者统一。 新文化运动时期激进的民主

15、主义者对孔子进行绝对否定,加以批判,对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判。近代前期资产阶级维新派和激进民主主义者对待孔子和儒学的态度的特点及原因 原因:维新变法时期,顽固派仍有很强大的力量,康有为等借用孔子的名义是为了减少变法的阻力;与资产阶级上层的两面性及康有为等人的家世、教育和经历有关。 新文化运动时期,北洋军阀利用孔子企图达到复古复辟的政治目的,使孔子成为封建思想的代表;与辛亥革命后的思想潮流及陈独秀等人的学说、经历有关。【自我测评】17.答案:(1)随着外国资本主义对华侵略的加剧,民族危机不断加深。(2)开明地主(地主阶级抵抗派)、农民阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派、激进民主主义者(资产阶级激进派)、无产阶级。(3)挽救民族危机,救亡图存。向西方学习,寻求救国救民的道理。(4)以林则徐、魏源为代表的地主阶级开明知识分子(地主阶级抵抗派):提出“师以长技以制夷”,学习西方先进技术以维护封建统治,抵御外来侵略。地主阶级洋务派:提出“中学为体,西学为用”的思想,在维护固有的封建制度和纲常礼教的前提下,采用西方的实用科技,维护清朝统治。以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派:提出学习西方的政治制度,主张兴民权,实行君主立宪,倡导变法、改良,发展资本主义,改革教育制度等。以孙中山为代表的资产阶级革命派:主张以三民主义为指导,运用暴力手段

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