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文档简介
1、湖南师大附中2012届高考模拟(二)语文测试本试卷共7道大题,21道小题(2道选做题任选1小题)。时量150分钟,满分150分。一、语言义字运用(12分,每小题3分)1. 下列词语中加点的字,读音全都相同的组是( )A潢品哽咽笑踊如花恢恢欲睡 B.巷道伉俪引吭局歌沆涩一气 C.恐吓喝彩褐衣蔬菜曲局和募 D.绯闻斐然缠绵俳恻蜚短流长 2.下列 词 语中 没 有 错 别 字 的一组 是 ( )A.诀窍晤淡功亏一溃立身处世B.惊蛰涵养胸无城府光风雾月C.挤兑揶揄靡靡之音峨冠博带D.法琅撕杀崭露头角惠质兰心3.下列各句中,没有 语病的一项是 ( )A.西安某一博物馆展出了一件胎体轻薄如纸、釉质莹润如玉
2、的明朝成化时期烧制的鸡 缸杯,具有极高的观赏和保存价值。B. “毒胶囊”事件再次引发世人优虑:食品里究竟有没有违法添加的工业明胶?这一 点毋庸置疑,权责部门应彻查严打。C.湖南高校等教育倡导现代技术应用性理念,地方特色鲜明,高校学生的培养深受广 大用人单位的欢迎,就业率明显提升。D.为了最大限度地压缩电信诈骗的活动空间,某城市公安局公布六条注意事项,提醒 群众增强保密意识,以免上当受骗。4. 依次填入下面画横线处的诗句,最恰当的一组是( )自从邓小平提出“一国两制”的设想,香港、澳门归属问题得以妥善解决,捐弃前嫌、实现祖国和平统一的呼声愈来愈高,而张学良将军不会是永无归期。“ : 将军回归,中
3、华一统,山欢水笑庆团聚的日子不会太远了!思想及 此,李商隐殷切盼望与亲友重逢的诗句,清淅地在我的脑海中浮现;A.B CD.从来一别又经年,万里长风送客船度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇 从来一别又经年,万里长风送客船/嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心/何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 /嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心 /何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时二、文言文阅读(22分。其中,选择题12分,每小题3分;翻译题10分) 阅读下面的文言文,完成 59题。景公饮酒酣,日:“今日愿与诸大夫为乐饮,请无为礼。"晏子蹴然改容日:“君之言 过矣!林皿回欲有X无礼坦。力多足
4、以比其旦勇多足以氢苣,一包礼丕便?:禽兽以力为政,强者犯弱,故日易主,今君去礼,则是禽兽也。群臣以力为政,强者犯弱,而日易主,君将 安立矣!凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也;故诗日:人而 无礼,胡不遗死。礼不可无 也。”公湎而不听.少间,公出,晏子不起,公入,不起;交举则先饮。公怒,色变,抑 手疾视日:“向者夫子之教寡人无礼之不可也,寡人出入不起,交举则先饮,礼也?”晏子避席再拜稽首而请日:“婴敢与君言而忘之乎?臣以致无礼之实也。君若欲无礼,此是 已!”公日:“若是,孤之罪也。夫子就席,寡人闻命矣。”觞三行,遂罢酒。盖是后也 饬法修礼以治国政,而百姓肃也.晏子朝,杜扃望羊待于朝。晏子日:“ 奚故
5、不朝?”对日:“君夜发不可以朝。”晏子日:“何故?”对日:“梁丘据扁入歌人虞,变齐音。"晏子退朝,命宗祝修礼而拘虞,公闻之而怒日:“何故而拘虞?”晏子日:“以新乐淫君。”公日:“诸侯之事,百官之政,寡人愿以请子。酒醴之味,金石之声,愿夫子无与焉。夫乐,何必夫故哉?”对日:“夫乐亡而礼从之,礼亡而政从之,政亡而国从之。国衰,臣惧君之逆政之行。有歌,纣作 北里,幽厉之声,顾夫淫以 鄙而偕亡。君奚轻变夫故哉?”公日:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐于堂侧阶。晏子入见,立有间。公日: “怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对日:“天不寒乎?”公
6、笑。晏子日:“婴闻古之贤君 饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公日:“善!寡人闻命矣。” 乃令出裘发粟,以与饥寒者,令所睹于涂 者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循国计数, 无言其名。士既事者兼月,疾者兼岁。孔子闻之日:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”(选自晏子春秋,中华书局1962年版)5 . 对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 ( )A.色变,抑手疾视日疾:速度B.以新乐淫君淫:惑乱C.令所睹于涂者涂:道路D.循国计数,无言其名循:巡视6 .下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的项是( )A.人而无礼,胡不遗死顺风而呼,声非加疾也B.臣以致无礼之
7、实也泣下沾襟,何其衰也 C.顾夫淫以 鄙而偕亡夫夷以近,则游者众 D .乃令出裘发粟臣乃敢上壁 7 .下列用 “/” 给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )群臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足以弑君而礼不使也A.群臣固欲君之/无礼也力/多足以胜其长勇/多足以弑君而礼不使也B.群臣固欲君之无礼也/力多足以胜其长/勇多足以弑君/而礼不使也C.群臣固欲君之无礼也/力多足以胜其长/勇多足以弑君而礼/不使也D.群臣固欲君之无/礼也力多足以胜/其长勇多足以弑君/而礼不使也8 .下列各句对文章内容的分析和理解,不正确的一项是 ( )A.晏子认为,礼是区别人与禽兽的标准。“人而无礼“,人就成了禽兽。一
8、国之君,如果带头不讲礼,国家的根本就会动摇。B.晏子既敢谏也善谏,他以自己“出人不起,交举则先饮”的行为激怒景公,使其切身感知不讲礼的后果,从而接受劝谏。C.景公夜听新乐而“不朝”,对此晏子以拘捕歌人虞表示了反对。因为他认为君王如果喜爱音乐会导致礼法废弃,国家灭亡。D.景公“被狐白之裘”诧异三天大雪而天不寒冷,晏子以古贤君的做法批评景公不知百姓饥寒困苦,促使景公施行了善政。9 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)盖是后也,饬法修礼以治国政,而百姓肃也。 (4分)译文:(2)酒醴之味,金石之声,愿夫子无与焉。(3分)译文:(3) 土既事者兼月,疾者兼岁。(3分)译文:
9、三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写 (13分)10.阅读下面的宋诗,完成题目。(8分)官舍竹王禹傅谁种潇潇数百年?伴吟偏称作闲官。不随天艳争春色,独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。明年纵便量移去,犹得今冬雪里看!【注】官舍竹:宋淳化二年,诗人因言获罪,被贬商州团缭副使而作此诗;淳化四年, 移官解州。量移:宋官员获罪贬窜远方,遇赦改迁近地。此处是反语,指被贬更偏远 的地方。(1)下列对诗歌的赏析,不正确 的一项是(3分)( )A.开篇提出了衙中竹子“谁种”的问题,看似不答却有答,翠竹相伴吟诗,不是和自己有相同命运的人,谁会在这里种下它呢?B.诗人自为“闲官”,为尽管与实际任官情形不相符,
10、却见他的良苦用心, 咏竹而实为自咏,颇有将竹自比之意,而富有托寓。C .颈联将竹拟人,而“拂” “侵”两字最为传神,写竹声入琴音、竹影映棋局,声色 兼备,表现出竹为我友,物我同趣的意绪。D.尾联以想象作结,即便再遭远滴也要一看雪中青竹,不久王禹们真的被“量移”至 更远的解州,如此结果后人读来亦增感慨。(2) “官舍竹”与诗人在品格和情趣上有哪些共同点? (5分)答11.古诗文默写。(5分,每空1分)(1)我欲因之梦吴越, 。湖月照我影, (2)虽有槁暴,不复挺者, 。故木受绳则 直,,君子博学而日参省乎己, 。四、现代文(论述类、实用类)阅读(11分。其中,选择题 6分,每小题3分;简答题5分
11、)阅读下面的文字,完成 1214题。这是一个遗忘了士而需要士站起来,有所担当的时代。中国的士,传统的读书人,一生的志向都在先贤所谓“内圣外王”里边。内圣是诚意、正心、修身、齐家,外王则是治国、平天下,而根本在修身。不是每个读书人都有机会参与 治国、平天下的。何况你今天参与了,明天也许要退出。这样,摆在读书人面前有两条路,“用之则行,舍之则藏藏不是消极的,只是不在或离了庙堂,藏于民间,在家修身、在 民讲学,以传其道。读书人的君子之德风,古已有之。像商末孤竹君的两的儿子伯夷、叔齐争让君位,他们又因武王灭商而耻食周粟, 隐居首阳山采薇而食, 至于饿死。这种看似避世却丝毫不苟且的行为被视为高风亮节,也
12、正是古仁人“藏”而能持的高洁情怀。汉武帝时,中郎将苏武持节出使匈奴。匈奴贵族多方威逼利诱无果,便将他圈禁到北海, 在加尔湖边牧羊,扬言要等公羊生子方放他回国,苏武在那里以捕风吃草为生,居匈奴十九年历尽艰辛而其志不改。苏武归汉手持使节,节竿饰物尽落而苏武发须皆白。两晋读书人向外发现自然, 向内发现自我,自然与自我融,进入超脱空灵的境界。他们不与世俗相污染,让自己像一朵花样地开放。陶潜悠然于南山采菊,也许就是当时文人面对乱世的一种坚守,世说新语上有个另类的记载。阮籍的族弟阮裕有辆好车,借者无不给。有人葬母欲 借却不敢言。阮裕闻之叹曰:吾有车而使人不敢借,何以车为?遂将车焚毁。他们看重的是 浊世的人
13、格与情操之美。讲刚健有为莫过于唐代读书人。文起八代之衰的韩愈,一开唐宋散文新气象。他倡古文 而不止于古文,他官场蹇促,仍坚持自己的说法,是“非好古之文,乃好古之道也”。他的 “文以载道”的思想是何等的高标与磊落。深受儒家思想影响的杜甫,不论谋官还是写诗, 他都是待以认真。“穷年忧黎元,叹息肠内热”,是进亦忧,退亦忧,百忧集于身,悲歌动 地吟。杜甫忧患的深广沉重,在于读书人的“良知”,并由这“良知”而催生士的责任心、 使命感。杜甫是一个大写的人。两宋先有王安石与司马光新旧之争,王安石两次任相而两次罢相,交法图新,不果不悔;后有湘人周教颐以一县令,置身党争外,继颜子之学。在他看来,“一箪食,一瓢饮
14、,在陋 巷。人不堪其忧,回也不改其乐”的颜回,才是理想人格的典范。他用行舍藏,终以退隐讲 学为志,理学由是勃兴。明代王守仁,明“身心”之学、倡“良知”之教。讲学在野,而弟子亦多不入仕途。王阳明赋闲于南京,日与门人游千山水间,月夜则环龙潭而坐者上万人,长啸狂歌,歌声响震山谷。“天下兴亡,匹夫有责”,顾炎武作为一介江南文人竟流寓北方达二十余年,无非是 寻机揭竿,起而推翻满清,其民族气节激励了多少志士仁人!清代戊戌政变失败, 谭嗣同送梁启超往日本领事馆避难。因不懂日文,谭嗣同与日本人笔谈。他写道:“梁君甚有用,请保护之。”日本人写道:“君亦应留此。”谭嗣同一笑 置之,其时,梁启超面如土色。 后谭嗣同
15、同被捕临刑, 他仰天浩叹:“有心杀贼,无力回天, 死得其所,快哉快哉!”无论用、舍,孟子都讲养浩然之气。浩然之气在而中华民族生生不息。我们敬畏先人, 当用先贤美貌滋养我们自己。西学东来的时候,我们不拒绝来自人类任何一方的精神财富, 只是要警惕,不要没学像了他人,最后却连自己也忘记了。(选自读书人的担当情怀,书屋2011年第三期, 有删改)12 .下列有关“用之则行,舍之则藏”的说法,正确的一项是 ( )A. “内圣外王”之道无关乎“用行舍藏”,因为,大部分的读书人少有机会参与治国。B. “用舍”的关键是在否庙堂;藏于民间,在有修身、在民讲学,便少了士的担当。C.伯夷、叔齐让君位于前,耻周粟于后
16、,不苟且也不担当,作为遗民看重君臣之义。D.“舍藏”也可以是积极的,梁启超“面如土色”,避难于日本领事馆,并非不敢担当。13 .下列对文章内容的理解,不正确的一项是 ( )A.苏武被扣留匈奴,艰难困苦历十九年而志节不改, 从始至终践行了 “内圣外王”之道。B.陶潜采菊、阮裕焚车,都有着向内发现自我的高境界,他们把“舍藏”而修身做好 了。C.唐宋文人如韩、杜、王,或进或退都有道义的担当,至于周敦颐退隐讲学是独善其 身。D.同样身处末世,顾炎武、谭嗣同都勇于以“匹夫”而担天下责,体现出土的浩然正 气。14 .根据文章,理解作者为什么要说“不要没学像了他人,最后却连自己也忘记了”。(5分)答五、现代
17、文(文学类)阅读(20分)阅读下面的文字,完成 1518题。途中梁遇春今天是个潇洒的秋天, 西飘着零雨,我坐在公共汽车里, 雨中的秋之田野是别有一种风 味的。既没有像春天那样娇艳得使人们感到它的不能久留,也不像冬天那样树枯草死,却只是静默默地,一层轻轻的雨雾若隐若现地盖着,把大地美化了许多,我不禁微吟着乡前辈姜夔的诗句,真是“人生难得秋前雨”。其实我是个最喜欢在十丈红尘里奔走道路的人。车子里面和路上和人们具有万般色相,你坐在车里,可要睁大眼睛不停地观察三十分钟,差不多可以在所见的人们脸上看出人世一切的苦乐感觉和人心的种种情调。你坐在位子上默默地鉴赏,同车的客人们老实地让你从他们的形色举止上去推
18、测他们的生平与当下的心境; 外面的行人一一现你眼前, 你尽可恣意瞧着,他们并不会晓得,而且他们是这么不断地接连 走过,你很可以拿他们来彼此比较。这种普通人的行列的确是比什么赛会都有趣得多,路上源源不绝的行人可说是上帝设计的赛会,当然胜过发我们佳节时红红绿绿的玩意儿了。并且在路途中我们的心境是归宜于静观的,最能吸收外界的刺激的。我们通常总是有事干,正经事也好,歪事也好,我们的注意免不了特别集中在一点上,只有路途中,尤其走熟了的长路,在未到目的地以前, 我们的方寸是悠然的,不专注于一物,却是无所不留神的,在匆匆忙忙 的一生里,我们此时才得好好地看一看人生的真况。所以无论从那一方面说起,途中是认识人
19、生归方便的地方。 车中、船上和人行道可说是人生博览会的三张入场券,可惜许多人把它们当做废纸,空走了一生的路。“读万卷书,行万里路。”所谓行万里路 自然是指走遍名山 大川、通都大邑,但我觉得换一个解释 也是可以的。一条路你来往走了几万遍,凑成了万里 这个数目,只要你真用了你眼睛, 你就可以算是懂得人生的人了。俗话说道:“秀才不出门,能知天下事"。我们不幸未得入泮, 只好多走些路,来见见世面罢!对于人生有了清澈的观 照,世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静;我们的心灵因此可以获到永久的自由。可见个个的路都是到自由的路,并不限于罗素先生所钦定的;所怕的就是面壁参禅,目不窥路的人们,他们自甘沦
20、落,不肯上路,的确是无法可办。读书是间接地去了解人生,走路是直接地 去了解人生,一落言诠, 便非真谛,所以我觉得万卷书可以搁开不念,万里路非放步走去不可。了解自然,便是非走路不可。但是我觉得有意的的旅行倒不如通常的走路那样能与自然 更见亲密。旅行的人们心中只惦着他的目的地,精神是紧张的。实在不宜于豁然地接受自然的美景。并且天下的风光是活的,并不拘泥于一谷一溪,一洞一岩。旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景、人人莫名奇妙地照例赞美的胜地。旅行的人们也只得依样葫芦一番,做了万古不移的传统的奴隶。这又何苦呢?并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉,才会感动整个心灵,而这些好景却大
21、抵是得之偶然的,绝不能强求。所以有时因公外出,在火车中所弊见的田舍风光会深印在我们的心坎里,而花了盘缠,告了假去赏玩的名胜倒只是如烟如雾地浮动在记忆的海里。我生平所最赏心的许多美景是从到西乡的公共海报汽车的玻璃窗得来的。我坐在车里, 任它一上一下,一左一右地跳荡,看着老看不完的十八世纪长篇小说,有时闭着书随便望一望外面天气,忽然觉得青翠迎人,遍地散着香花,晴天现出不可描摹的蓝色。我顿然感到春天已到大地,这时我真是神魂飞到九霄云外了。再去细看一下,好景早已过去,剩下的是闸 北污秽的街道,明天再走到原地,一切虽然仍旧,总觉得有所不足,与昨天是不同的,于是 乎那天的景色永留在我的心里。甜蜜的东西看得
22、太久了也会厌烦,真是的好景都该这样一瞬即逝,永不重来。我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路。当我们正寝以前,我们可说是老在途中。 途中自然有许多的苦辛,然而四围的风光和同路的旅人都是极有趣的,值得我们跋涉这程路来细细鉴赏。除开这条悠长的道路外, 我们并没有别的目的地, 走完了这段征程,我们也走出了这 个世界,重回到起点的地方了。 科学家说我们就归于毁灭了,再也不能重走上这段路途。主张灵魂不灭的人们以为来日方长,这条路我们还能我够一再重走上几千万遍。将来的事,谁去管它,最要紧的是不要闭着眼睛,朦胧一生,始终没有看到了世界。一九二九 年十一月15 .文中作者对“行万里路”换了一个怎样的“解释”?(4
23、分)答:16 .简析第1段描写秋景的意图。(5分)答;17 .行文为什么要插入“看着老看不完的十八世纪长篇小说”这一细节?(4分)答:18 .根据文章,不难理解作者“看到了世界"。他是怎样“看到世界”的?给在“途中”的你以怎样的启示? ( 7分)答:六、选做题(2小题任选做1题,12分)19 .阅读下面的新闻,完成题目。(12分)主持人:今天上午,国家主席胡锦涛在人民大会堂北大厅与来访的美国总统奥巴马举 行会谈双方在会谈后发表了中美联合声明解说:胡锦涛主席与奥巴马总统在结束会晤后来到人民大会堂西大厅,共同会见中外 记者,介绍会谈成果。胡锦涛:我和奥巴马总统都认为,当前全球性的挑战不断
24、增多,为此需要加强国际合 作。在新的形势下,中美两国在事关人类和平与发展的一系列重大问题上,有着广泛的共 同利益和广阔的发展空间。奥巴马:面对 21世纪的重大挑战,我们两国都不能通过单独行动加以应对,美国欢 迎中国在国际舞台上发挥更大的作用。对于美国来说,重要的一点是,不能推断说,我们 有好的做法用到别人身上的时候也可以带来好处。白岩松:中国有一句话叫“和谐世界”,老话是最管用的,“君子和而不同,小人同而不和“。中美联合声明 有非常有意思的两段话。 第一段话是“双方强调各国及各国人 民都有权选择自身的发展道路、各国应该相互尊重对方对于发展模式的选择“,后面紧跟 的是“成熟的合作伙伴、平等的合作
25、伙伴是面对分歧的”。(1)试简析文中“和”的意思。(50字左右)(4分)答:(2)结合“和而不同”的观点,就中美双方会谈一事写一则新闻短评。(150字左右)(8分)答:20 .阅读下面的文字,完成题目。 (12分)雨伞【日本】川端康成春雨似雾,沾润人的肌肤。跑出门口的少女看见少年的伞,这才察觉:“呀,下雨呐?”少年默默地将雨伞移过去给少女挡雨。少女只有一侧肩膀在雨伞下。少年却难以启齿说出:“请过来”,少女虽然也曾想过自己用一只手扶着伞把,但总想从雨伞下溜走。两个人走进了照相馆。少年的父亲是个官吏,即将调任远方。这是为他拍的临别赠相。“二位请并排坐在这儿。”摄影师指着长椅子说。少年却站在少女的背
26、后。他把扶着椅子的手指轻轻地触模少女的短外褂。这是他初次触及少女的身体。透过手指传导过来的微微的体温。“头发”少年对少女小声地说。少女猛然抬头望了望少年,脸颊倏地绯红,眼睛闪烁着光芒,充满了喜悦。像孩子般乖乖地碎步走进了化妆室。 方才少女看见少年经过门口,顾不及整理一下头发就飞跑出来,*发蓬乱得像是刚摘下游泳帽似的。少女一直为这乱发耿耿于怀,可在男子面前连拢拢两鬓的短发修饰一下也觉着害羞。少年也觉得,如果对她说声“拢拢头发吧”都会羞辱少女的。向化妆室走去的少女那股子快活劲儿,也感染了少年,喜悦之余,两个人理所当然地互相偎依坐在长椅子上。刚要走出照相馆,少年寻找起雨伞来。忽然看见先走的少女已经手
27、里拿着那把雨伞站在 门口。少女发现少年望着自己才意识到自己是拿着少年的雨伞走出来的。少年难以启齿说出“让我拿雨伞吧",少女则无法把雨伞交给少年。然而,此时此刻两个人与在来照相馆的路上迥异,突然间变成了大人,带着夫妻般的心情踏上了归途。选自川端康成小说经典,人民文学出版社1999年版,有删节)(1)指出雨伞中的主人公,并简要分析判断的理由。(50字左右)(4分)答:(2)结局讲述少年、少女“突然之间变成了大人”,小说借此要显示什么?给你怎样的人生启悟? ( 150字左右)(8分)答:七、作文(60分)21 .阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)材料一:1988年7月,众多诺贝尔奖获
28、得者在巴黎集会,会议主题是21世纪的挑战和期望。物理学诺贝尔奖得主、 瑞典人汉内斯阿尔文博士在新闻发布会上说:“人类要在21世纪生存下去,还要回到 2500年前去,从孔子的思想中寻找智慧。”材料二:论语摘录:子曰:“君子食无求饬,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也足。”(论语学而)子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。"(论语述而)子曰:“饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(论语述而)要求:结合材料一、材料二,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 注意:材料二中论语摘录,可用一条或多条,也可用材料二之外的论语语录。
29、一、语言文字运用QW分,微小地3分下列璘浴中加点的字,读在全部相同的一盟比C/G部余H九分对星岫口 .沛yon 11分别是畸闻k6ng桩迫hdftg Q分前信嗣峭阎画 雪下利河逅中学有带别字的一配是 困丸功审二* CL戏席之十好条 M HF3,下列卷钩中总有出科的二顽是WA.解排生的.珞餐出了修改为TL出1T. R粕枚不明这一悬"我的什么,语素不明 G主毒带和 不击,高枝学生轲培养.敞期”高蜕端#的学生上俵次填入F曲Mi横线处的诗句,最恰当的一组星窈大宅,路遣奇塔今渡调。才卜歙炉觉仍伤士法里六发泣.度人给定比弟在,而诜一笑浓恩亿J鲁迅剂诸 礼三首其三”从来一别乂住4.万里长风泡客船。
30、我方一应七取,文章并失不由无J李直隐£在雨皆北上 ,.若何归朝未有期巴山夜雨撇秋池.气与其列自窈灶,越话已山段而时J亭河怆W椅城初云力扉风独彩家.长 河淅落酰星洸“嫁城应悔命灵西史海天在夜心J二、文言文阅读(22分,其中,选择超12分,每小题3分:翻译题10分)阅读下面的文苜文,完成59题.;:并呆公酒喝得很精快,若肘酒的众度)说产今天我想妥和各位丈夫快活地仗酒,请(大家)不要构诧亍丸J 晏子(圻了)惊讶不安,粉色都变了 ,说忍王的话楣了!野U本就奉宏漕工不济心.力大的人是号兑力(取出 长辈,身发的人足够比用条君王,而礼此不仅施行了.禽尊凭借劳力施行统治.篌者欧沌病h因而天天小 在改
31、换首44现在君王社开礼,坏么这能和今善一样了 拜肢凭借劳力治厚收中,在赤欺也明赤,凹而食天天更 林为王.君王粒如何梅同君位!大凡人之所以比育善南贵'是因为得比扎,所以计经htj人如杲不讲礼.何不 快点去比!'礼是不可以没有宿J录公行过身去,不听姜子妁劝肝.过一会儿,聚公出去,晏子不贴出来,杀公 进来,晏子(还是不站起来.和互拳杯釜子比圣公先伏,豪公很生文,脸色都更T .孑捺案子怒目而观说削才 先生3诉我不可以没有礼我出去迎来你都不起立,利互举杯你却先城这合乎扎吗?“晏子起身宓开生席两次 T.珑拜,恭我边说我*歌把和君王说的话忘记呢?皮】1是用这君做法来袅达没有礼的结果.您如果也
32、不 曼礼,这就是了 “景公说'如果这样,这是我的过臾.先生诗人宓我听从悠的劝告3 J制助举杯三次后,就 (按照规矩)钻来了酒宴.这以后,景公接治法戊,修明礼仪来治境国东政审,百姓也都方故有礼.要子上朝,看见杜扁件在朔空上述次.晏子FJJ君王为什么不上朝呢?”杜序回答说君王昨灰片致批发 没有漆觉不帼上朝更子说1"(君王)什么绿收(不吟觉)? ”杜心回不说梁丘畏秘需进技一个2叫双的歌者, (演电)改变了圣国女乐晏子下期回去.命令宗把按照礼法规定衲浦了度.景公听到这个洌息后大怒说,“为 什么拘捕鹿? ”杀子说Jfl为他用新的音乐都和居王J景公说说候闾柱来的事务,管JI石宫的欧亭,我
33、后强京 收于先生6舄优美液的味It ,欣赏乐器的乐音,布兴先生不会千颓.音乐,为什么一比我(听)汨南宪? ”晏子田 答说雅乐消失了礼仪会随之从弃,礼仪废弃了政治会感之衰淡,豉治衰馈了国家会陶之亲政.国家太戒,我 害怕君王背肉改泊教化的有为肃关欢乐的事.觥纣王伟d北义#白,周王刈厉王作的乐山不过是心制r 法曲部下的乐曲,加燕因此导致国家灭亡,唐王为什么要看轻改变旧的音乐这件事呢?期景公说j我不上拥有国 挛这份基业,不加考虑而说出了那些话,我瓜接受售的粉收了齐崇公在位的时候,大者下了三天而不停,景公然米白色的处立大衣,坐在殿啜倒边台阶上方.晏子世官 异见景公站了一会儿,最小说性啊!大雪下了三夭夭气
34、量寓不案本晏子国举花”天气鼻的不拿吩啊?”景公笑了.黑子民.我听过占我曾明的君王 4已吃饱的时候就知过有人在挨代穿映的时候知道有人在火冻, 安逸的时倏知道有人在千女.现在看王不如道(民间的痪若啊!”景公说说得好!我听从您的郭救了.“于是 就下令拿出史衣发放林食.裕邺些挨嫉受冻的人.下令在砧上去到这些人,不臭问他灵邛个乡的,在乡里右划 这生人.不要问他是哪一章的生视仝因统计这些人的数目不必报他们的娃£士人已任机的发给的小工的 植食,生我的发给两年的柚贪。孔子听到这件事后说广罢于能发明n已行空做的亭圣公能儆他认为好的事.”5 .对下.列句子中加点的同语的解群小正确的项是 A/雅想地6 .
35、下列各组旬子中.加点的网的贬义和用法相同的一项是C"九连词,表并列.A .而:连词,表假彼如痴连河我修饰.R也:语气词,来陈述语气.诲七孙来感叹孙! 口乃恭训保依捶,于是沟,才Q7,下列用47”给文中i»i波浪线部分的断句,正府的一项是B/q反因欲浴之无礼也。力多凡以胜8食,力多足以秋君.而礼不使也.8.下列各句对文章内容的分析和理解,不正瑞的一项是 C/君王如果$爱注麻华下的音乐(曲乐)就会导致礼法废弃.国家灭亡.9 .把文n文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.(1o分)这以岛(圣公)兴治法儿修明礼制来治理国家效札百代也*卷故木礼,(兑潮族港北、#,& 分)(
36、2混党生酒的咏追,放或乐器的乐机本受先生不要平凡第金石、与,备分)土人巳住加的乳给的 本月的菰管,生病的发患西年的掖食.(既我匕来或柏在1分)三、古代诗歌鉴缰和古偌文St写(13分)10 .阅读下面怕宋诗,完成即目.(8分)【注】官舍行宋淳化二年,洋人因言获聂被距就州团炼留伐而件此诗:淳化四不,移官解州.量短家 言员关和贬窜远方,遇技改it近地.此处是双语,相板贬史偏建的地方.*4)下列对诗歌的赏析,不正确的一项是(3分) (DBTHI第副位R是“用雷”,自称“用曹乙耳实除任方情形将着,(3分)(2)品格:竹不枭乐包,洋人尢令名利;付独守毋.,,坤人杼守山节r村敢斗风重,诗人徐后困境茶.情趣,什加外 人之友,都抚华、再快和俄善.(5分俄受。分,或归“品格”或好“伽题”四,现代文(轮逑吴、实用类)阅读( 阅读下面的文字,完成12-14 «.12 .下列有关.用之则行,舍之则藏”的说法,正确的一项是D/梁启越”时。面知土色”,是有所惊惧,俚不等于不敢担当.A更好布原与昼加因果.“内圣外王”的 机手£修身,无论"&quo
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