人教高中语文教材梳理必修

1、教 材 古 诗 文 知 识 梳 理 部 分必修二 氓孔雀东南飞兰亭集序赤壁赋游褒禅山记氓一、通假字1 .匪来贸丝“匪”通“非”，不是2 .于嗟鸠兮“于"通“吁”，叹词3 .犹可说也 “说”通“脱”，脱身4 .隰则有泮 “泮”通“畔”、边岸二、古今异义1.至于顿丘 古义：0今义：表示达到某种程度或另提一事。2,秋以为期 古义：把作为。今义：认为。3.三岁食贫 古义：名生P今义：指年龄。愿，请 扶持，扶助 拿，取 率领 将领 将要三、一词多义将子无怒爷娘闻女来，出郭相扶将呼儿将出换美酒1.将*扶苏以数谏故，上使外将 兵项燕为楚将皮之不存，毛将 焉附靡室劳矣没有2.靡故天子诸侯无靡废之用奢

2、侈，浪费望其旗靡倒下既见复关，载笑载言使君谢罗敷：“宁可共载 不？”怨声知道3,载水则载舟，水则覆舟朕在位七十载子婴仁俭，百姓皆载 其言动词词头，无实义乘坐，乘车满，充满负荷，承受年记载4.言载笑载言体无咎言言既遂矣言笑晏晏佚之狐言于郑伯日凡六百十一六言焚百家之言，以愚黔首静言思之说，说话 预兆助词，没意义 说，说话告诉字言论，著作助词，无意义四、重要实词1 .抱布贸丝交换，买或卖2 .来即我谋就3 .匪我愆期拖延4 .体无咎言文迟5 .以我贿迁财物.6 .无与土耽沉遗7 .女也不爽过钻 *8 .总角之宴快乐9 .言笑晏晏 快乐的样子 10 .信誓旦旦 诚恳的样子五、词类活用指出下列加点词的活

3、用类型并翻译。1.夙兴夜寐名词作状语，在早上，在晚上 2 .三岁食贫 形容词作名词，贫苦的生活3 .其黄而陨 形容词作动词，变黄4 .女也不爽，士贰其行 数词作动词，不专心，有二心5 . 士也罔极、二三其德 数词作动词，反复无常，感情不专一 六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1 .匪来贸丝，来即我谋。（判断句）译文：他不是来换丝，是到我这里来商量焙事的。2 .秋以为期。（宾语前置句）译文:把秋天作为由期。七、名句填空1 .桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑意！2 .桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。3 .三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。4 .淇则有岸,隰则有泮。总角之宴

4、,言笑晏晏。八、课内文化常识1 .诗经：是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌， 共305篇。先秦称其为诗，或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典，始 称诗经，并沿用至今。诗经分“风” “雅” “颂”三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅” 分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。诗经中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用 “赋” “比” “兴”的手法，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。诗经“六义”指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不 同对诗经的分类，“赋、比、兴”是诗经的表现手法。“赋”是直

5、陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物“兴”是从一个事物联想到另外一个事物2.总角：古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来代指少年时代孔雀东南飞一、通假字1.终老不复取“取”通“娶”，娶妻2.箱帘六七十“帘”通“奁”，女子梳妆用的镜匣3.浦洋纫如丝“纫”通“韧”，坚韧4.府更见丁宁“丁宁”通“叮咛”，嘱咐5.摧藏马悲哀“藏”通“脏”，脏腑二、古今异义1.守节情不移 古义：忠于职守，遵守法度。今义：指妇女不改变节操。2.妾不堪驱使 古义：使也今义：强迫别人按照自己的意志行动。3.共事二三年 古义：在一起过日子。今义：在一起工作。4.汝岂得自由 古义：自作主张。今义

6、：不受拘束和限制。5.可怜体无比 古义：可爱。今义：值得怜悯；怜悯；（数量少或质量坏到）不值一提。6.勿复重纷纭 古义：胰虬今义：多而杂乱。7.本自无教训 古义：教养。今义：从错误或失败中取得的知识。8 .感君区区怀 古义：真情挚意。今义：形容数量少，人或事物不重要。9 .自可断来信 古义：lAo今义：寄来的书信。10 .承籍有宦官 古义：官宦，做官的人。今义：太监。11 .处分适兄意 古义：处理5今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚。12 .便利此月内 古义：吉利。今义：使用或行动起来不感觉困难。13 .明日来迎汝 古义：第二天。今义：今天的下一天。14 .蹑履相逢迎 古义：迎搔今义：

7、说话和做事故意迎合别人的心意（含贬义）15 .生人作死别 古义：活着的人。今义：陌生的人。16 .叶叶相交通 古义：交错相通。今义：运输事业的总称。、一词多义1 相儿已薄禄相使子婴为相 丞相吉人自有天相 辅佐悔相 道之不察兮观察相貌叶叶相 交通好自相扶将还必相迎取誓天不相 负及时相遣归会不相从许? 登即相 许和? 不得便相 许相互 偏指一方，她 偏指一方，你 偏指一方，你 偏指一方，我 偏指一方，你 偏指一方，她 偏指一方，你相见 常日稀见面君既若见录 用在动词前，表示对自己怎么样2 见渐见 愁煎迫 表被动夜缱而出，见秦伯拜见图穷而匕首见通“现”，出现见 燕使者咸阳官 接见3大人 嫌迟 遣来贵

8、门知是 人来 作不良计特意 旧，老 意仍旧4会会 不相从许 必定 于今无会 因 相会，见面迁客骚人，多会 于此 聚会会 天大雨，道不通适逢，正赶上5适始适 还家门处分适 兄意 依照适 得府君书 刚才适 彼乐土 到，往出嫁6为为 诗云尔非为 织作迟 是 为 仲卿母所遣表被动始尔未为 久 算是作，写替，给 为了阿母为 汝求 慎勿为妇死哪里 意致不厚 言复来还 什么7 隐隐 甸甸 等 作计 不量 多么 大王来操 什么吾今且报府将要且暂还家去暂且臣死且不避尚且8.且四体康且直表并列，又磐石方且厚表并列，又年且九十将近且壮士不死即已 表递进，而且*四、重要实词1 .徒留无所施白白地2 .堂上启阿母查近

9、I3 .何乃太区区愚拙I4 .便言多令才美好I5 .阿母谢媒人婉言谢绝I6 .否泰如天地好运气I7,渠会永无缘他 I8,逆以煎我怀胆！ *9 .于今无会因机会10 .幸可广问讯布理11 .赍钱三百万赠送12 .多谢后世人查近13 .昼夜勤作息 偏义复词：劳作14 .便可白公姥 偏义复词.婆婆 15 .我有亲g兄 偏义与词，哥哥16 .其日牛马嘶偏义复词，马 五、词类活用指出下列加点字词的活用类型并翻译。1 .孔雀东南 飞 名词作状语,向东南 2 .黄泉共为友 名词作状语,在黄泉下3 .昼夜勤作息 名词作状语，从白天到黑夜 4 .中道还兄门 名词作状语，在半中间 I5 .手巾掩口啼名词作状语，用

10、手巾6 .朝成绣夹裙 名词作状语，在早晨7 .卿当日胜贵 名词作状语，一天天地8 .自名秦罗敷 名词作动词，取名9 .谢家事夫婿 名词作动词，侍奉 I10 .何敢助妇语 名词作动词,说话 I11 .千万不复全 形容词作动词、保全 I12 .又非君所详 形容词作动词、详知 I13 .逆以煎我怀 动词的使动用法,使像受 I煎熬一样14,足以荣汝身 形容词的使动用法，使荣耀15 .便利此月内 形容词的意动用法,以为 *最吉利六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1 .为仲卿母所遣。（被动句）译文:被焦仲卿的母亲赶回娘家。2 .亦自缢于庭树。（状语后置句）译文：也自己吊死在庭院中的树上。3 .徘徊

11、庭树下。（省略句 状语后置句）译文：（在）庭院的树下徘徊了好久。4 .渐见愁煎迫。（被动句）译文：渐渐地被忧愁煎熬压迫。5 .何言复来还！（宾语前置句）译文：还说什么再回来的话呢！七、名句填空1 .孔雀东南飞，五里一徘徊Q2 .指如削萄根:口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双3 .君当作磐石,妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。4 .磐石方且厚,可以卒千年；蒲苇一时纫,便作旦夕间。5 .举手长劳劳，二情同依依。八、课内文化常识1 .孔雀东南飞：原题为“古诗为焦仲卿妻作"，是我国古代汉民族最长的叙事 诗，选自南朝陈徐陵编的玉台新咏。2 .乐府双璧：孔雀东南飞木兰诗。3 .建安：东汉末年汉

12、献帝的第五个年号，这个时期的东汉朝廷的政治大权主要由 曹操掌握，文学领袖很多都是曹家人物。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏 父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学。建安是汉末历史中最精彩的一个时期，曹、 刘、孙三足鼎立时的著名战役都发生于这一时期，如官渡之战、赤壁之战、渭南之战等。4 .床：在古代也指一种简易的坐具，小的只能坐一个人。5 .初七：农历七月七日，旧时妇女这天晚上在院子里陈设瓜果，祈求织女星帮助 她们提高刺绣缝纫的技巧。6 .下九：农历每月的十九日。古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十 九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。7 .青庐：青布搭成的篷帐，是举

13、行婚礼的地方。东汉至唐有此风俗。北方一带， 拜堂有在“青庐”中举行的。一般是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新郎从 特备的毡席上踏入青庐。8 .鸡鸣、黄昏、人定：古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（y 1）中、日中、日映（di月晡（bu）时、日入、黄昏、人定。9 .伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。10 .秦罗敷：古代美女的通名。“秦”是古诗中美女常用的姓。11 .结发：指成婚之夕，男左女右共髻束发。12 .黄泉：指人死后埋葬的地方，在迷信中指所谓阴间。九、与课文有关的成语1 .结发夫妻：旧时指初成年结婚的夫

14、妻，也泛指第一次结婚的夫妻。2 .否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。否，坏运气。泰，好运气。兰亭集序、通假字悟”通“晤”，面对面悟言一室之内、古今异义1 .列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边。今义：第二；次要的地位。2 .引以为流觞曲水 古义：把作为。今义：认为。3 .俯察品类之盛 古义：自然界的万物。今义：物品的种类。4 .所以游目骋怀 古义：iKp今义：表因果关系的连词；实在的情由或适宜的举动5 .俯仰一世 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头，泛指一举一动。6 .或取诸怀抱 古义：胸怀抱负。今义：抱在怀里；胸前；心里存着。7 .亦将有感于斯文 古义：这次集会的诗文。今义：文雅；文

15、化或文人。、一词多义所以兴怀，其致一也情致假舆马者，非利足也，而致 千里 到达 女行无偏斜，何意致 不厚 招致，招来 1 .致 家贫，无从致书以观 得到 听妇前致词 表达，表述专心致 志 集中 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算 用此地有崇山峻岭，茂林修竹 高况修 短随化，终期于尽长2修余稍为修葺，使不上漏修理，修补严大国之威似修敬也 整饰乃重修 岳阳楼，增其旧制 修建 修 守战之具 整治固知一 死生为虚诞看作一样所以兴怀，其致一也一样，相同六王毕，四海一统一 3一而或长烟一空 全，都用心一也 专一五步一楼，十步一阁 一座庭中通南北为一一体 以为流觞曲水导4 其匕首提秦王举起不宜妄自菲薄， 喻失义

16、 援列坐其次旁边5 .次陈胜、吴广皆次当行编次又问令吴广之次 所旁丛祠中 行军途中驻地信可乐也实在，确实6 .信愿陛下亲之信之信任今行而无信，则秦未可亲也 信物，凭证引以为流觞曲水把*7 .以亦足以畅叙幽情用来犹不能不以之兴怀 因为及其所之既倦往，到达犹不能不以之 兴怀 代词，指“向之所欣已为陈迹”8 夫人之相与用在主谓之间，取消句子的独立性足以极视听之娱结构助词，的或因寄所托，放浪形骸之外随着9 .因 请以剑舞，因击沛公于坐 趁机于今无会因机会*四、重要实词1 .其致一也情趣2 .足以极视听之娱乐避3 .感慨系之矣附叠4 .向之所欣以前，过去5 .喻之于怀明立6 .少长咸集全巡7 .终期于尽

17、至、及8 .所以游目骋怀用来 9 .犹不能不以之兴怀发生，引起 I10 .周知一死生为虚诞 本来，当然 *五、词类活用指出下列加点字词的活用类型并翻译。1,群贤毕至，少长咸集 形容作名词，贤士，年轻的人，年 长的人2 .映带左右名词作动词，环绕 I3 .一觞一咏 名词作动词,喝一杯洒 I4 .引 以为流 觞曲水 动词的使动用法,使流5 .所以游目骋怀 动词的使动用法,使放纵 I6 .足以极视听 之娱 动词作名词,眼睛，耳朵7 .周知一死生为虚诞 数词的意动用法，认为一样8 .齐彭殛为妄作 形容词的意动用法,认为 *相等9 .犹不能不以之兴 怀 动词的使动用法,使产生10 .死生亦人 矣 形容词

18、作名词,大事六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1 .死生亦大矣。（判断句）译文：死牛也是一件大事。2 .虽无丝竹管弦之盛。（定语后置句）译文：虽然没有演奏盛大的音乐。3 .仰观宇宙之大，俯察品类之盛。（定语后置句）译文：抬头纵观广阔的天地.低头察看繁多的万物。4 .会于会稽山阴之兰亭。（状语后置句）译文：在会稽郡山阴县的兰亭集会。5 .引以为流觞曲水。（省略句）译文：把，（7k）引到（亭中）的环形水渠里来，用（它）来作流觞的曲水。七、名句填空1 .此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。2 .虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。3 .是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇

19、宙之大，俯察品类之盛。4 .或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外。5 .及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。6 .一知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作。八、课内文化常识1 .王羲之：宇逸少，东晋人。善书法，有“书圣”之称。因曾任右军将军，世称 “王右军”。他的兰亭集序被称为“天下第一行书”。2 .癸丑：中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第 50年称“癸丑年”。干支 纪年中有大干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、 辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古 人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。3 .禊事：古代

20、习俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾的一种禊祭活 动。4 .契：又称符契。用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。九、与课文有关的成语1 .天朗气清：形容天气晴朗，空气清新。2 .惠风和畅：柔和的风让人感到温暖、舒适。3 .放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法约束。4 .俯仰之间：形容时间很短。赤壁赋一、通假字1 .举酒属客“属”通“嘱”.劝酒2 .浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”，思3 .山川相缪 “缪”一“缭”，盘绕二、古今异义1 .徘徊于斗牛之间 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。今义：我国民间使牛与牛相斗的一种习俗；西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。2 .白露横江 古义：白茫茫的

21、水气。今义：二十四节气之一。3 .凌万顷之茫然 古义：旷远的样子。今义：完全不知道的样子。4 .望美人兮大一方 古义：所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义：美貌的女子。三、一词多义举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章 劝人饮酒十三学得琵琶成，名属教坊第一部隶属时维九月，序属.三秋属于1 .属衡少善属文连缀属予作文以记之 通“嘱”，嘱托 *有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属 为之谋 辈，类少焉，月出于东山之上一会儿，不久邻国之民不加少 数量少，不多自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻 缺少2 少/ 群贤毕至，少长咸集年轻的人*少不更事年轻愿大王少假借之，使毕使于前稍微七月既望日为望吾令人望其

22、气，皆为龙虎3望3望 日夜望 将军至，岂敢反乎则请立太子为王，以绝秦望都督阎公之雅望 声望远看，观察盼望，期望希望，念头纵一苇之所如 ，凌万顷之茫然如 泣如诉 如同察邻国之政，无如 寡人之用心者王如 知此，则无望民之多邻国也沛公起如厕 到去如 惠语以让单依照，按照4如4 如万事如 意 顺，符合其如土石何“如何”，表对付或处置之意晏如 也 形容词词尾，的样子农历每月十五及，比得上表假设，如果苏子与客泛舟游 赤壁之下在5 此非孟德之困 周郎者乎 表被动 月出 东山之上 从6.之辍耕之垄上哀吾生之须臾问，取消句子的独立性惟江上之清风耳得之而为声用在主谓之结构助词，的 它浩浩乎如冯虚御风形容词词尾,的

23、样子此非孟德之困于周郎者乎 旬末语气助词，相当于“吗”相与枕藉乎舟中 介词，相当于7.乎 “于”，在君子博学而日参省乎 己 介词，相当于于其闻道也周先乎吾介词，比胡为乎遑遑欲何之助词，用在句中，舒缓语气周一世之雄也，而今安在哉连词，表转折8.而侣鱼虾而友麋鹿连词，表并列耳得之而之声连词，表顺承下江陵，顺流而东也 连词，表修饰*四、重要实词1 .凌万顷之茫然越过2 .浩浩乎如冯虚御风驾3 .而吾与子之所共适封4 .水波不兴起5 .纵一苇之所如任直6 .知不可乎牌得度支7 .而卒莫消长也到底 *8 .正襟厄坐骑正9 .歌窈窕之章陇通10 .而今安在哉明里11 .相与枕藉乎舟中 枕着、垫着 I五、词

24、类活用指出下列加点词的活用类型并翻译。12 西望夏口，东望武昌 名词作状语,向西；向东 2 .月明星稀，乌鹊南.飞名词作状语,向南3 .顺流而东 也 名词作动词,向东进发4 .况吾与子渔樵于江渚之上 名词作动词,打鱼；砍柴 I5 .但鱼虾而友麋鹿 名词的意动用法，以为伴侣；以为朋友6 .舞幽壑之潜蛟，泣 孤舟之釐妇 动词的使动用法，使起舞；使哭泣7 .哀吾生之须臾 动词的为动用法,为*悲哀8 .不知东方之既白 形容词作动词:变白六、文言句式判断下列句子的句式类型并翻译。1 .周一世之雄也。（判断句）译文：本是一位盖世英雄。2 .是造物者之无尽藏也。（判断句）译文:这是大自然无穷无尽的宝藏。3

25、.相与枕藉乎舟中。（状语后置句）译文:我与客人们都在船里相互枕着靠着睡在一起。4 .月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（状语后置句）译文：月亮从东山上升起、暂留在斗宿和牛宿之间。5 .何为其然也？（宾语前置句） 译文：为什么箫声这样悲凉呢？6 .而今安在哉？（宾语前置句）译文：然而如今在哪里呢？7 .凌万顷之茫然。（定语后置句）译文：越过那茫无边际的江面。8 .客有吹洞箫者。（定语后置句）译文:有位吹洞箫的客人。9 .此非孟德之困于周郎者乎？（被动句）译文：这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？七、名句填空1 .清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。2 .少焉，月出于东山之上，徘徊于斗

26、牛之间。白露横江，水光接天。3 .纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所I匕飘飘忽如 遗世独立,羽化而登仙。4 .于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮大一方。”5 .其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅,不绝如缕。6 .方其被荆州，下江陵，顺流而东也、岫胪千里,旌旗蔽空，醐洒临江，横槊赋选，周一世之雄也，而今安在哉？7 .况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 寄蜉蜿于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。8 .且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风,

27、与 山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏 也，而吾与子之所共适。八、课内文化常识1 .苏轼：字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。北宋著名文学家、书画家、 散文家、诗人、词人，豪放派词人代表，“唐宋散文八大家”之一。与父苏洵、弟苏辙 合称“三苏”。其文与欧阳修并称“欧苏”，其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其词与辛弃 疾并称“苏辛”2 .望日、既望：每月农历十五为望日；既望，指过了十五，即农历十六。3 .斗牛：斗宿和牛宿。中国有二十八宿之称，其中北方七宿为斗、牛、女、虚、 危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿，就是北斗七星，大熊星座的七颗最亮的星，勺子 状。牛

28、宿，有星六颗，即摩羯座六星，因其星群组合如牛角而得名。4 .蜉蜿：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，只能活几小时。古人说它朝生暮死， 人们常用它比喻人生短促。5 .美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。6 .造物者：原指天，本课指自然。7 .羽化：传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。九、与课文有关的成语1 .遗世独立：指脱离社会独立生活，不跟任何人往来。2 .不绝如缕：形容局势危急或声音细微悠长。3 .正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。4 .如泣如诉：好像在哭泣，又好像在诉说，形容声音凄切、悲苦。5 .沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。6 .杯盘狼藉：杯盘等放

29、得乱七八糟，形容宴饮后桌上凌乱的样子。7 .横槊赋诗：指能文能武的英雄豪迈气概。8 .明月清风：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友，也比喻清闲无事。游褒禅山记一、通假字长乐王回深父“父”通“甫”、古代对男子的美称二、古今异义1.盖余所至，比好游者尚不能十一 古义：十分之一。今义：表整数的数词；也指中华人民共和国国庆日。2 .于是余有叹焉 古义：对这一件事。今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。3 .而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。4 .至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：到达地方。今义：表示另提起一事的连词。5

30、.此所以学者不可以不深思而慎取之也 古义：的原因。今义：常用来表示因果关系的连词。古义：泛指求学的人，读书人。今义：特指有专门学问的人。三、一词多义有碑仆道道路何可胜道也哉说得道者多助王道，仁政策之不以其道方法1,道道芷阳问行取道传道受业解惑也道理师道之不传也久矣风尚 *于是废先王之道主张，思想臣之所好者道也自然规律古人之观于天地、 虫鱼、鸟兽此则岳阳楼之大观山川、草木、也景象予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖2 观 一. ,大王见臣列观 宫廷中的一种高大的楼台而世之奇伟、瑰怪、非常之观家贫，无从致书以观 阅读观察，看看，观看景观介词，在唐浮图慧褒始舍于其址于 是余有叹焉 介词，对 古人之观于 天地、

31、山川、草木、虫鱼、鸟兽介词，对至于 幽暗昏惑而无物以相之介词，引出处所，可不译于 人为可讥 介词，在 余于 仆碑 介词，对既其 出句中语气助词，不译则或咎其欲出者 代词，那而余亦悔其 随之而不得极夫游之乐也 代词，自己以其 求思之深而无不在也代词，他们4 其其 孰能讥之乎 副词，表反问，难道后世之谬其传而莫能名者 代词，代古书吾其 还也 表商婉语气，还是其信然邪？其梦邪表选择，是还是尔其 无忘乃父之志表祈使语气，一定其 皆出于此乎表揣测语气，大概以故其后名之曰“褒禅”连词，因为以其乃华山之阳名之也 介词，因为 *以其求思之深而无不在也 连词，因为5.以夫夷以近而游且众 连词，相当于“而”，表并列有志与力，而又不随以 怠 连词，表承接 *寻与四人拥火以入 连词，表修饰，而作师说以贻之连词，表目的以其乃华山之阳名之也副词，表判断，是良乃入，具告沛公 副词，于是6.乃 度我至军中，公乃入副词，才今其智乃反不能及副词，竟然尔其无忘乃父之志代词，你的四、重要实词1 .褒禅山亦谓之华山称、叫2 .其文漫灭 模糊、磨灭 3 .余与四人拥火以入持、拿4 .有碑仆道倒5 .夫夷以近壬见6 .以其乃华山之阳名之也山南水北7,则或咎其欲出者责怪8 .以故其后名.之曰“褒禅”鱼名五、词类活用指出下列加点字词的活用类型并翻译。1,唐浮图慧褒始舍于其址名词作动词