九年级语文下册第十四课《讲故事的人》

1、第四单元 第十四课讲故事的人多少年来，国人总在感慨有着浩瀚如海书卷的中国、有多少年来，国人总在感慨有着浩瀚如海书卷的中国、有着五千年厚重历史的中国、占世界人口六分之一的中国、着五千年厚重历史的中国、占世界人口六分之一的中国、竟然无一人获得诺贝尔奖。诺贝尔奖项一直与我们无缘，竟然无一人获得诺贝尔奖。诺贝尔奖项一直与我们无缘，仿佛成了国人的一块心病。直到仿佛成了国人的一块心病。直到20122012年年1010月，国人的这月，国人的这块心病才找到一剂良药。同学们知道这剂良药是什么吗？块心病才找到一剂良药。同学们知道这剂良药是什么吗？20122012年年1212月月7 7日日1717：3030，莫言在

2、瑞典文学院的报告大厅，莫言在瑞典文学院的报告大厅举行诺贝尔文学奖演讲。作为首次登上诺奖的中国作家，举行诺贝尔文学奖演讲。作为首次登上诺奖的中国作家，莫言会在这个舞台上以什么形式向世界讲述中国故事？莫言会在这个舞台上以什么形式向世界讲述中国故事？ 新课导入学习目标 2012年12月7日17:30，莫言在瑞典文学院的报告大厅举行演讲。文学院提前1个小时开门，已有嘉宾陆续入场。瑞典文学院为嘉宾准备了包括中文、瑞典文、英语在内的7种语言的演讲稿，因为莫言将用中文演讲，而现场没有翻译。与往年不同的是，2012年演讲台旁边一张桌子上摆放的是中国作家莫言的作品红高粱家族天堂蒜薹之歌和生死疲劳的瑞典文译本，右

3、侧还特意为中国驻瑞使馆的工作人员预留了2排座椅。17:10左右，200名嘉宾已基本到齐，瑞典文学院诺贝尔文学奖委员会主席韦斯特伯格携夫人入场，随后马悦然也携夫人陈文芬坐在了第一排的位子上。 莫言夫妇在诺贝尔文学奖委员会前主席谢尔普尔斯马克的陪同下步入会场，嘉宾们热情地起立鼓掌。在掌声中，普尔斯马克给莫言献上一束鲜花后，率先走向讲台表达对莫言的欢迎。演讲背景莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东高密，第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他从1981年开始发表作品春夜雨霏霏， 1984年因透明的红萝卜而一举成名。 一系列乡土作品充满“怀乡”“怨乡”的复杂情感，被称为“寻根文学”作家。 2

4、011年莫言凭借小说蛙荣获茅盾文学奖。2012年获得诺贝尔文学奖，据不完全统计，莫言的作品至少已经被翻译成40种语言。走近作者童年时在家乡小学读书，后因童年时在家乡小学读书，后因文革辍学在农村劳动多年。文革辍学在农村劳动多年。19761976年，加入年，加入解放军解放军 ，历任，历任班长、保密员、图书管理员、班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职。教员、干事等职。19811981年，开始创作生涯。发表了年，开始创作生涯。发表了枯河枯河、秋水秋水、民间音乐民间音乐等作品。等作品。19861986年，年，毕业于毕业于解放军艺术学院解放军艺术学院文学系。文学系。19911991年，毕年，毕业于业于

5、北京师范大学北京师范大学鲁迅文学院创作研究鲁迅文学院创作研究生班并获文艺学硕士学位。生班并获文艺学硕士学位。 莫言经历莫言经历 其作品深受魔幻现实主义其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的东高密东北乡的“传奇传奇”。莫莫言在他的小说中构造独特的主言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的超验的对象世界，带有明显的“先锋先锋”色彩。色彩。20112011年年8 8月，莫月，莫言凭借长篇小说言凭借长篇小说蛙蛙获第八获第八届茅盾文学奖。届

6、茅盾文学奖。20122012年年1010月月1111日，获得诺贝尔文学奖。日，获得诺贝尔文学奖。 1988 1988年，由张年，由张艺谋导演，姜文、巩艺谋导演，姜文、巩俐主演的俐主演的红高粱红高粱获得柏林电影节金熊获得柏林电影节金熊奖。奖。 2000 2000年年 红高红高粱家族粱家族获亚洲周刊获亚洲周刊选为选为2020世纪中文小说世纪中文小说100100强。强。 初读课文，梳理文章结构初读课文，梳理文章结构 1 1、第一部分：追忆母亲、第一部分：追忆母亲 用几个故事几个用几个故事几个“最最”字表达了对母亲的深切字表达了对母亲的深切怀念。怀念。2 2、第二部分：学习经历、第二部分：学习经历 此

7、部分莫言讲述了他过去的苦难生活及其创作此部分莫言讲述了他过去的苦难生活及其创作的来源。的来源。整体感知3 3、第三部分：我的作品、第三部分：我的作品 此部分莫言讲述了他成为一名作家的历程，并此部分莫言讲述了他成为一名作家的历程，并阐述了他的文学创作观，还介绍了他的部分作品。阐述了他的文学创作观，还介绍了他的部分作品。4 4、第四部分：感悟人生、第四部分：感悟人生 此部分莫言用三个故事表达了他对人生的感悟。此部分莫言用三个故事表达了他对人生的感悟。 1作者在作者在“追忆母亲追忆母亲”部分，共讲述了母亲的哪几件事？部分，共讲述了母亲的哪几件事？这些事对作者有何影响？这些事对作者有何影响？ 参考：讲

8、了关于母亲的参考：讲了关于母亲的7件事件事 ”我我“把热水瓶打坏了，母把热水瓶打坏了，母亲没有打骂我反而原谅了我母亲阻止我报复打过她的守麦亲没有打骂我反而原谅了我母亲阻止我报复打过她的守麦田的人母亲把家里一年才只能吃几次的饺子一半给了老人田的人母亲把家里一年才只能吃几次的饺子一半给了老人母亲因为我多算老人一毛钱而流泪母亲患了肺病，我害母亲因为我多算老人一毛钱而流泪母亲患了肺病，我害怕母亲寻短见，母亲却来安慰我；怕母亲寻短见，母亲却来安慰我； 母亲对美与丑的理母亲对美与丑的理解解 母亲默许我去集上听书。母亲默许我去集上听书。 影响：教会莫言宽恕、尊重、影响：教会莫言宽恕、尊重、诚信、善美、庄重的

9、美德等诚信、善美、庄重的美德等 合作探究 2.选文共罗列了母亲和我之间发生的七件事，选文共罗列了母亲和我之间发生的七件事，有人说太啰嗦，请你站在莫言立场上说说这样有人说太啰嗦，请你站在莫言立场上说说这样安排材料的原因。安排材料的原因。 参考：参考： 照应题目照应题目“讲故事的人讲故事的人”，他的心中装，他的心中装着无数的故事，文中所讲的事正照应了文章的题目；着无数的故事，文中所讲的事正照应了文章的题目；文中所写的七件事情是从七个不同的角度来表现母文中所写的七件事情是从七个不同的角度来表现母亲对他的影响的，致使文末的情感迸发水到渠成。亲对他的影响的，致使文末的情感迸发水到渠成。所以，这七件事不显

10、啰嗦，更不显得多余。所以，这七件事不显啰嗦，更不显得多余。 3.哪此因素给莫言提供了创作的源泉？哪此因素给莫言提供了创作的源泉？ 参考：参考：1）现实的残酷经验，如童年的苦难记忆。）现实的残酷经验，如童年的苦难记忆。 2）超越残酷经验的爱和悲悯，如母亲的爱，）超越残酷经验的爱和悲悯，如母亲的爱，东方哲学的启示。东方哲学的启示。3）故乡流传的丰富多彩的民间传说。）故乡流传的丰富多彩的民间传说。 莫言孤独、苦难的少年生活：他因为贫穷而忍受饥饿、因为相貌而备受歧视、因为辍学而承受孤独，但在他自己看来,这些凄凄惨惨的遭际却让他得以从容穿越20世纪中国的历史和社会。孤独与穷苦，使他沉浸到了各种各样的民间

11、传说、历史故事中，滋生了无限的想象力，获得了敏锐体察人生与人性的艺术之心。 4.说说你对说说你对“感悟人生感悟人生”部分的三个故事的部分的三个故事的理解。理解。 第一第一个故事：要保护个人的权利，允许少数人做个故事：要保护个人的权利，允许少数人做法与多数人不同的权利。法与多数人不同的权利。 第二个故事：人之间需要尊重，以伤害他人自尊第二个故事：人之间需要尊重，以伤害他人自尊维护自己自尊的做法不可取。维护自己自尊的做法不可取。 第三第三个故事：世间自有公道，为恶者终将逃不出个故事：世间自有公道，为恶者终将逃不出灭亡的下场。灭亡的下场。 三三个故事映证其文末个故事映证其文末“我坚信真理和正义是存在

12、我坚信真理和正义是存在的的”。 以上仅为个人观点，各位老师可作其它解释。以上仅为个人观点，各位老师可作其它解释。 上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有看到在一片真哭假哭

13、的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我

14、就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。这个故事，莫言倡导什么？这个故事，莫言倡导什么？ 人格的独立精读品评 我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：的位置，自言自语道：“噢，没有人？噢，没有人？”我随

15、即站起来，高声说：我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。多年后，我却为此深感内疚。这个故事，莫言倡导什么？这个故事，莫言倡导什么？尊重！文化的差异！ 请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风

16、雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮

17、出庙门，就说明谁干了去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了估计大家都猜到了那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。这个故事，莫

18、言倡导什么？这个故事，莫言倡导什么？ 宽恕本演讲稿的写作特点本演讲稿的写作特点1. 以以讲故事的方式，娓娓道来讲故事的方式，娓娓道来。 很多人的一生都会受到母亲的影响，且影响很大，莫言也不例外。他的故事开始于母亲，母亲的一生肯定有许许多多的故事，他选取与自己从事文学创作相关的故事来讲。演讲词结尾部分的三个故事，有他的经历，也有他听来的，但无一例外的是在告诉人们一些做人的道理。作为一名作家，做人是首位的，否则他的文字就会产生负面、消极的影响。写作探究2. 2. 形散神聚，结构清晰。形散神聚，结构清晰。 这篇演讲词看似讲了一些无甚关联的小故事，但其实一直在围绕“文学创作”这一核心选材。母亲对“我”的肯定、包容与支持，无意间鼓励“我”走上了文学创作的道路。而故乡的人文环境正是“我”文学创作的源泉。同时，因为从事文学创作，所以才能有更多、更深刻的人生感悟。文章的三个部分正是这样一种有机结合。3. 语言平实朴素，真切感人语言平实朴素，真切感人。 他所讲的大部分内容都是自己的经历，既然是过往，他就以平和的心态面对，审慎的态度思考，