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文档简介

1、1、兰兰经过某市时,正巧那里发生了大地震,为兰兰经过某市时,正巧那里发生了大地震,为什么兰兰却安然无恙呢?什么兰兰却安然无恙呢?2、爷爷熟读兵书,可是每次下棋都输给别人,请、爷爷熟读兵书,可是每次下棋都输给别人,请问他用的是什么兵法?问他用的是什么兵法?3、有一次,老李买了一只狗,买了一篮子骨头,有一次,老李买了一只狗,买了一篮子骨头,他休息时,用一根他休息时,用一根5米的绳子将狗拴在路边树上,米的绳子将狗拴在路边树上,将骨头放在离狗将骨头放在离狗8米的地方,但过了一会儿,他米的地方,但过了一会儿,他发现骨头被狗叼走了,你知道为什么吗?发现骨头被狗叼走了,你知道为什么吗?答案:她坐飞机路过答案

2、:她坐飞机路过答案:兵来将挡答案:兵来将挡答案:狗在树的另一端,骨头答案:狗在树的另一端,骨头在这一端时,它们相距在这一端时,它们相距8 8米。米。 金克木金克木(1912年年8月一月一2000年年8月月),祖籍安徽,祖籍安徽寿县。历任武汉大学哲寿县。历任武汉大学哲学系教授,北京大学教学系教授,北京大学教授。他是我国梵学研究、授。他是我国梵学研究、印度文化研究大家,学印度文化研究大家,学贯东西,通晓多国语言,贯东西,通晓多国语言,对中西方文化很多领域对中西方文化很多领域有广泛研究,是著名的有广泛研究,是著名的学者。学者。早年以诗闻名,中年以梵语文早年以诗闻名,中年以梵语文学和印度文化研究驰誉海

3、内外,学和印度文化研究驰誉海内外,晚年以学术文化随笔赢得广大晚年以学术文化随笔赢得广大读者的景仰。其学术研究涉及读者的景仰。其学术研究涉及诸多方面。主要学术著作有诸多方面。主要学术著作有梵语文学史梵语文学史、印度文化印度文化论集论集;诗歌有;诗歌有蝙蝠集蝙蝠集、雨雪集雨雪集;散文随笔集有;散文随笔集有天竺旧事天竺旧事、燕口拾泥燕口拾泥、书城独白书城独白等。等。本文是一篇立论文,启发我们本文是一篇立论文,启发我们从故事中、书本中、生活中悟从故事中、书本中、生活中悟出道理来。出道理来。 情境探究情境探究1、你觉得牛顿的做法合理吗?为什么?、你觉得牛顿的做法合理吗?为什么?2、快速阅读课文(、快速阅

4、读课文(111段)作者是段)作者是如何看待牛顿给猫开两个洞的如何看待牛顿给猫开两个洞的? 作者认为牛顿不是不灵活,而是作者认为牛顿不是不灵活,而是讲科学,尊重客观,不由人的主讲科学,尊重客观,不由人的主观,考虑事情全面。(因为文章观,考虑事情全面。(因为文章用了隐喻手法:开猫洞要从猫的用了隐喻手法:开猫洞要从猫的需要出发。文章通过隐喻手法来需要出发。文章通过隐喻手法来说明考虑问题要从人的实际需要说明考虑问题要从人的实际需要出发。即以人为本的思想)出发。即以人为本的思想) 研读探究研读探究认真研读课文认真研读课文1317自然段。自然段。 你来讲一讲晏子的故事。你来讲一讲晏子的故事。晏子是如何挫败

5、楚国人的晏子是如何挫败楚国人的? 作者转人对中国历来的楚国式的行为方式的作者转人对中国历来的楚国式的行为方式的批判。那么什么是批判。那么什么是“楚国式楚国式”,什么是,什么是“齐齐国式国式”?两个故事所要阐述的观点是否一致?两个故事所要阐述的观点是否一致? 作者以中国最古的大学作者以中国最古的大学“泮宫泮宫”为例具体说为例具体说明了中国历来是楚国式;同时举了明了中国历来是楚国式;同时举了“北大北大状元桥状元桥上走的人不仅限于状元,人人都上走的人不仅限于状元,人人都可进可进”的例子。请思考作者想说明什么。的例子。请思考作者想说明什么。 “ “从两个不同坐标出发从两个不同坐标出发”中中“坐标坐标”

6、喻指喻指看待问题的出发点。楚人的出发点是门以人为看待问题的出发点。楚人的出发点是门以人为准,因为历来都是贵宾到来,中门大开,普通准,因为历来都是贵宾到来,中门大开,普通人走侧门,下人走后门。可见这里的人走侧门,下人走后门。可见这里的“以人为以人为准准”是是以人的等级为准以人的等级为准,即中国森严的封建等,即中国森严的封建等级观念。齐国式(晏子的观点)是大国开大门,级观念。齐国式(晏子的观点)是大国开大门,小国开小门则是从实际需要出发,以国情出发,小国开小门则是从实际需要出发,以国情出发,是是民主式的作风民主式的作风。要点参考要点参考 中心论点中心论点你觉得本文的中心论点应该是什么?你觉得本文的

7、中心论点应该是什么?故事里面有道理(中心论点)故事里面有道理(中心论点)文章结构:文章结构:一(一(111)分论点一:牛顿开猫洞的故事里面有开猫)分论点一:牛顿开猫洞的故事里面有开猫洞应当从人出发,还是洞应当从人出发,还是从猫出发从猫出发的道理。的道理。道理:(以猫喻人,隐喻要有人本思想,要关心弱势群道理:(以猫喻人,隐喻要有人本思想,要关心弱势群体。)体。)宣传共和思想,即关注弱势群体与弱势个体的利益。宣传共和思想,即关注弱势群体与弱势个体的利益。社会文化价值:社会管理者不应从管理者的角度考虑问社会文化价值:社会管理者不应从管理者的角度考虑问题,而应从每一个社会个体出发。题,而应从每一个社会

8、个体出发。文章结构:文章结构:二(二(1221)分论点二:晏子使楚的故事里面有门的开)分论点二:晏子使楚的故事里面有门的开设应当以人为准,还是设应当以人为准,还是以国为准以国为准的道理。的道理。道理道理:(以人的高矮隐喻人的等级;以大国开大门,小:(以人的高矮隐喻人的等级;以大国开大门,小国开小门隐喻做事从实际出发。)国开小门隐喻做事从实际出发。)宣传民主思想,即关宣传民主思想,即关心多数人的利益。心多数人的利益。社会文化价值:门和桥的设置和使用应当从实际出发,社会文化价值:门和桥的设置和使用应当从实际出发,而不是以等级观念出发。而不是以等级观念出发。三(三(22)总结全文,启发人们善于从生活

9、和故事中发现)总结全文,启发人们善于从生活和故事中发现真理。真理。 中心论点中心论点你觉得本文的中心论点应该是什么?你觉得本文的中心论点应该是什么?故事里故事里面有道面有道理(中理(中心论点)心论点)分论点一:牛顿开猫洞的故事里面有分论点一:牛顿开猫洞的故事里面有开猫洞应当从人出发,还是从猫出发开猫洞应当从人出发,还是从猫出发的道理。的道理。分论点二:晏子使楚的故事里面有门分论点二:晏子使楚的故事里面有门的开设应当以人为准,还是以国为准的开设应当以人为准,还是以国为准的道理。的道理。“楚国式楚国式”是指门以人为准的思维和行是指门以人为准的思维和行为方式;为方式;“齐国式齐国式”是指门以国为准的

10、是指门以国为准的思维和行为方式。思维和行为方式。 牛顿牛顿猫猫楚国楚国晏子晏子以人为本以人为本(共和)(共和)(民主)(民主)中国历来的中国历来的“楚国式楚国式”有了改有了改变,人们不仅是看重变,人们不仅是看重“物物”了,了,而是更看重而是更看重 “人人”了。了。 阅读下列寓言故事,说说寓言的本意可能是什么,换个角度还可以怎样认识。 老婆子和母鸡的故事:老婆子养只:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂它。从此希望它一天下两个蛋,加倍喂它。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了鸡愈吃愈肥,不下蛋了-所以戒之所以戒之在贪。在贪。本意:不少人由于贪婪,想得到更多不少人由于贪婪,想得到更多

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