八年级语文上册《祖国的大豆》课件 浙教版 (11)

1、学习目标学习目标知识与能力知识与能力:1积累一些文言词语、句式。积累一些文言词语、句式。2了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。过程与方法过程与方法:1学习掌握本文运用说明和描绘相结合的学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。笔法。2理清文章的整体思路理清文章的整体思路,探明主体部分的说探明主体部分的说明顺序。明顺序。情感态度与价值观情感态度与价值观:文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华的雕刻技艺和独特的才华,热情颂扬了我国热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习它古代民间艺人的艺术成就。学习它,有助于有助于

2、激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。感情。（1596162515961625）, ,字字子敬子敬, ,明朝明朝浙江嘉善人浙江嘉善人, ,著有著有茅檐集茅檐集。核舟记核舟记选自选自清朝清朝人人张潮张潮编辑的编辑的虞初新虞初新志志。 明有奇巧人曰明有奇巧人曰王叔远王叔远,能以径寸之能以径寸之木木,为（为（w w i i）宫室、宫室、器皿、人物器皿、人物,以至鸟以至鸟兽、木石兽、木石,罔罔（ ）不因势不因势象形象形,各具情态。尝各具情态。尝贻（贻（ ）余核舟一余核舟一,盖大苏泛赤壁云。盖大苏泛赤壁云。wngwngy y 舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有（yu

3、yu）奇奇（jj）, ,高可二高可二黍黍（shsh）许。中许。中轩轩（xunxun）敞者为舱）敞者为舱, ,篛篛（ruru）篷）篷覆覆（f f ）之。旁）之。旁开小窗开小窗, ,左右各四左右各四, ,共八扇。共八扇。启窗而观启窗而观, ,雕栏相望焉。闭之雕栏相望焉。闭之, ,则右刻则右刻“山山高月小高月小, ,水落石出水落石出”, ,左刻左刻“清风徐来清风徐来, ,水波水波不兴不兴”, ,石青石青糁糁（snsn）之。）之。中中峨峨（ ）冠冠（gungun）而）而多多髯髯（r r n n）者为）者为东坡东坡鲁直鲁直佛印佛印居右居右船头坐三人船头坐三人, 苏、黄共阅一手苏、黄共阅一手卷。卷。东坡东

4、坡右手执卷右手执卷端端, ,左手抚鲁直背。左手抚鲁直背。鲁直鲁直左手执卷末左手执卷末, ,右右手指卷手指卷, ,如有所语。如有所语。东坡现右足东坡现右足, ,鲁直现鲁直现左足左足, ,各微侧各微侧, ,其两其两膝相比者膝相比者, ,各隐卷底各隐卷底衣衣褶褶（zhzh）中。）中。 佛印佛印绝类弥勒绝类弥勒, ,袒袒（tntn）胸露乳）胸露乳, ,矫矫（jiojio）首昂视）首昂视, ,神神情与苏、黄不情与苏、黄不属属（zhzh）。卧右）。卧右膝膝（xx）, ,诎诎（qq）右）右臂支船臂支船, ,而竖其左膝而竖其左膝, ,左臂挂念珠左臂挂念珠倚倚（yy）之之珠可历历数珠可历历数也。也。 舟尾横卧一

5、舟尾横卧一楫楫（j j ）。楫左右）。楫左右舟舟子子各一人。各一人。 居右者居右者椎椎髻髻（j j ）仰面）仰面,左左手倚一衡木手倚一衡木,右右手攀右手攀右趾趾（zhzh）,若啸若啸呼状。呼状。 居左者居左者右手右手执蒲葵扇执蒲葵扇, ,左左手抚炉手抚炉, ,炉上炉上有壶有壶, ,其人视其人视端容寂端容寂, ,若听若听茶声然。茶声然。 其船背稍其船背稍夷夷（y y ）,则题名其上则题名其上,文文曰曰“天启天启壬壬（r r n n）戌戌（xx）秋日）秋日,虞虞（y y ）山王毅叔远甫刻）山王毅叔远甫刻”,细若蚊足细若蚊足,钩钩画画了了（liolio）了）了,其色墨。又用篆章一其色墨。又用篆章一,

6、文曰文曰“初平山人初平山人”,其色丹。其色丹。 通计一舟通计一舟,为人五；为窗八；为篛篷为人五；为窗八；为篛篷,为为楫楫,为炉为炉,为壶为壶,为手卷为手卷,为念珠各一；对联、题为念珠各一；对联、题名并篆文名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻嘻（xx）,技技亦灵怪亦灵怪矣矣（yy）哉！）哉！我们中华民族是世界四大文明古国之一我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不他们创造了光辉灿烂、永垂不朽

7、、令古今世界瞩目的中华文明、中华文朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤尤其是微雕。其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕；一这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城或可成为万里长城的缩影的缩影,这是玉雕；不仅如此这是玉雕；不仅如此,一根头发上可一根

8、头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕；这是发雕；还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的末浙江魏学洢的核舟记核舟记就是远在数百就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。雕刻技艺的一次辉煌的展示。器器皿皿 罔罔不因势象形不因势象形 尝尝贻贻 八分八分有有 奇奇不不属属 诎诎 椎髻椎髻 舟舟楫楫 篆篆二二黍黍许许 篛篛篷篷 髯髯 石青石青糁糁之之mnwngy j jyushrurnsnzhqqchu jjzhun 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远明朝

9、有个特别手巧的人名叫王叔远, ,能够能够用用直直径一寸的木头径一寸的木头, ,雕刻雕刻房屋、器具、人物房屋、器具、人物, ,以及以及鸟兽、鸟兽、树木、石头树木、石头, ,没有不没有不顺着顺着木头原来的样子模拟那些木头原来的样子模拟那些东西的形状东西的形状, ,各有各的情态。各有各的情态。王叔远王叔远曾经赠送曾经赠送给我给我一个用桃核雕刻成的小船一个用桃核雕刻成的小船, ,原来刻的是苏东坡坐船原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。游览赤壁。 船从头到尾长船从头到尾长大约大约八分多一点八分多一点, ,高高大约大约两粒黍两粒黍子子左右左右。中间高起并开敞的部分。中间高起并开敞的部分, ,是船舱是船舱, ,用

10、篛竹叶用篛竹叶做成的船篷做成的船篷覆盖覆盖着它。旁边开着小窗着它。旁边开着小窗, ,左右各有四左右各有四扇扇, ,一共八扇。一共八扇。打开打开窗户来看窗户来看, ,雕刻有花纹的栏杆左雕刻有花纹的栏杆左右相对右相对。关上窗户。关上窗户, ,就看到右边刻着就看到右边刻着“山高月小山高月小, ,水水落石出落石出”, ,左边刻着左边刻着“清风徐来清风徐来, ,水波不兴水波不兴” , ,用石用石青青涂涂在刻着字的凹处。在刻着字的凹处。译文 船头坐着三个人船头坐着三个人, ,中间戴着中间戴着高高的帽子高高的帽子并且有很并且有很多多胡须胡须的人是苏东坡的人是苏东坡, ,佛印佛印在在他的右边他的右边, ,鲁直

11、鲁直在在他的左他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端右手拿着书画横幅的右端, ,用左手轻按鲁直的脊背。用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端鲁直左手拿着横幅的末端, ,右手指着书画横幅右手指着书画横幅, ,好像在好像在说什么话说什么话。苏东坡。苏东坡露出露出右脚右脚, ,黄鲁直露出左脚黄鲁直露出左脚, ,各自略各自略微侧着身子微侧着身子, ,他们的互相靠近的两个膝盖他们的互相靠近的两个膝盖, ,各自隐蔽在各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面书画横幅下面的衣褶里面。佛印。佛印极像弥勒菩萨极像弥勒菩萨, ,敞开敞开

12、胸襟露出两乳胸襟露出两乳, ,抬头仰望抬头仰望, ,神态表情和苏东坡、黄鲁直神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似不相类似。佛印平放着右膝。佛印平放着右膝, ,弯曲弯曲着右臂支撑在船上着右臂支撑在船上, ,并竖起他的左膝并竖起他的左膝, ,左臂挂着念珠左臂挂着念珠靠靠着左膝着左膝, ,念珠可以念珠可以清清清楚楚地数出来清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船尾横放着一支船桨船桨。船桨的左。船桨的左右两边各有一个右两边各有一个船工船工。在右边的人梳着。在右边的人梳着椎形的发髻椎形的发髻, ,仰着脸仰着脸, ,左手靠着一根左手靠着一根横横木木, ,右手右手扳扳着右脚趾头着右脚趾头, ,好像大声呼叫的样好像大声

13、呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇, ,左左手摸着炉子手摸着炉子, ,炉子上面有个壶炉子上面有个壶, ,那个人的那个人的眼睛正看着茶炉眼睛正看着茶炉, ,神色平静神色平静, ,好像在听茶好像在听茶水烧开了没有的样子。水烧开了没有的样子。 那只船的背部稍微那只船的背部稍微平坦平坦, ,就在它的上面刻就在它的上面刻 了了姓名姓名, ,文字是文字是“天启壬戌秋日天启壬戌秋日, , 虞山王毅叔远甫虞山王毅叔远甫刻刻”。（字迹）细小得像蚊子脚。（字迹）细小得像蚊子脚, ,一勾一画清清楚一勾一画清清楚楚楚, ,它的颜色是它的颜色是黑黑的。还刻着篆文图章一枚的。还刻着篆文图

14、章一枚, ,文字是：文字是：“初平山人初平山人”, ,它的颜色是它的颜色是红红的。的。 总计总计一条船上一条船上, ,刻刻有五个人；刻有窗户八扇；有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷刻有箬竹叶做的船篷, ,刻有船桨刻有船桨, ,刻有炉子；刻有茶刻有炉子；刻有茶壶壶, ,刻有书画横幅刻有书画横幅, ,刻有念珠各一件；对联、题名和刻有念珠各一件；对联、题名和篆文篆文, ,刻有文字共三十四个。可是刻有文字共三十四个。可是计算计算它的长度它的长度, ,竟竟然不满一寸然不满一寸原来是原来是挑选挑选桃核中桃核中又长又窄又长又窄的雕刻成的。的雕刻成的。咦咦技艺也真灵巧奇妙啊技艺也真灵巧奇妙啊。 本文的

15、作者要给本文的作者要给我们介绍的是什我们介绍的是什么？么？核舟核舟说明顺序说明顺序舟首尾长约八分有奇舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。高可二黍许。船头坐三人船头坐三人中轩敞者中轩敞者舟尾横卧一楫舟尾横卧一楫其船背稍夷其船背稍夷整体整体局部局部中间中间两边两边船背船背逻辑顺序逻辑顺序空间顺序空间顺序主主次次概述王叔远精湛的雕刻技艺概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明点明雕刻品雕刻品“核舟核舟”的主题及其来历的主题及其来历.总总详写核舟的大小、结构、舟上详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。的人物和题名。分分总总小结总计全核舟的人、物、文字的小结总计全核舟的人、物、文字的数目数目,赞叹核舟的雕刻技艺。赞

16、叹核舟的雕刻技艺。（1 1段）段）（2 25 5段）段）用事实说明雕用事实说明雕刻者技艺精湛刻者技艺精湛（6 6段）段）请你细读课文、掌握结构请你细读课文、掌握结构讲解课文1、2段。第第1段段讲解：讲解：“明有奇巧人明有奇巧人”,“巧巧”,技艺高明技艺高明,“奇巧奇巧”,技艺高明超凡。技艺高明超凡。“能以径寸之木能以径寸之木,为宫室为宫室”,“以以”,用；用；“木木”,木头木头,木材；木材； “为为”,制制,这里指雕刻。这里指雕刻。“木石木石”,“木木”,树。树。“罔不因势象形。各具情罔不因势象形。各具情态态”,“罔罔”,没有；没有；“因因”,根据；根据；“具具”,具有。具有。”尝贻余核舟一尝

17、贻余核舟一”,本句谓语本句谓语“贻贻”（,赠）赠）后的宾语是后的宾语是“余核舟一余核舟一”,是个双宾语。是个双宾语。“盖大苏泛盖大苏泛赤壁云赤壁云”,“盖盖”,承上文作解说承上文作解说,可译为可译为“是是”；“泛泛”,泛舟泛舟,“泛泛”作飘浮讲；作飘浮讲；“云云”,语气词语气词,无义。无义。提问一：这段的主要内容是什么？提问一：这段的主要内容是什么？ 讲解：这段的主要内容是概略介绍明代讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡,并交代核并交代核舟的来历。舟的来历。提问二；在概略介绍中提问二；在概略介绍中,从几个方面说明匠师从几个方面说明匠师技艺的

18、精湛超凡？技艺的精湛超凡？ 讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻凡：一是匠师擅长微型雕刻,能够在能够在“径寸径寸之木之木”上上,雕刻出宫室、器皿、人物等等许雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上料上,雕出什么像什么雕出什么像什么,无不无不“各具情态各具情态”。第第2段段 讲解：讲解：“舟首尾长约八分有奇舟首尾长约八分有奇”,“有有”,用于整数与零数之间；用于整数与零数之间；“奇奇”,零零数数,余数。余数。“中轩敞者为舱中轩敞者为舱”,“轩轩”,高高起；起； “敞敞”,开阔；

19、开阔；“为为”,是。是。“启窗而观启窗而观,雕栏相望焉雕栏相望焉”,“启启”,打开；打开；“而而”,连接状连接状语与谓语；语与谓语；“望望”,通通“方方”,比比,这里的意思这里的意思是正对着。是正对着。“闭之闭之,则右刻则右刻”,“则则”,连词连词,就（看见）。就（看见）。提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的舱部分是如何雕制的,都雕刻了哪些东西。船舱的都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖,舱两旁各有四扇小窗舱两旁各有四扇小窗户户,这八扇小窗户能打

20、开能关上这八扇小窗户能打开能关上,打开了便可看见雕打开了便可看见雕花栏杆左右相对花栏杆左右相对,关上后那就能看见右边窗户刻有关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小山高月小,水落石出水落石出”八个字八个字,左边窗户刻有左边窗户刻有“清清风徐来风徐来,水波不兴水波不兴”,八个字八个字,这这16个字是用石青上个字是用石青上的色。长仅八分多一点的色。长仅八分多一点,高仅两粒黄米的核舟高仅两粒黄米的核舟,它的它的船舱部分就雕刻了船舱部分就雕刻了1顶船篷（能看出是用什么东西顶船篷（能看出是用什么东西做的）、做的）、8 扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、有花纹）、16

21、个字（字字清晰可见）。个字（字字清晰可见）。提问二：这段主要采用什么说明方法？提问二：这段主要采用什么说明方法？ 讲解：这段主要采用数字说明方法。核讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大舟体积有多大,长多少长多少,高多少高多少,船舱部分雕刻船舱部分雕刻了多少种东西了多少种东西,各有其数各有其数,明白清楚明白清楚,两相对比两相对比,其意晓然。其意晓然。讲解36段。第第3段段讲解：讲解：“中峨冠而多髯者为东坡中峨冠而多髯者为东坡”,“峨峨”,高耸；高耸；“为为”,是。是。“佛印居右佛印居右”,“居居”,位于。位于。“东坡东坡右手执卷端右手执卷端,左手抚鲁直背左手抚鲁直背”, “执执”,拿着

22、；拿着；“端端”,头；头；“抚抚”,按按,搭在上面。搭在上面。“鲁直左手执鲁直左手执卷末卷末”,“末末”,尾部。尾部。“其两膝相比者其两膝相比者”,“比比”,紧靠；紧靠；“者者”,表定语后置表定语后置,定语还原即为定语还原即为“相比之相比之两膝两膝”。“各隐卷底衣褶中各隐卷底衣褶中”,省略句式省略句式,“隐隐”后后省略省略“于于”。“佛印绝类弥勒佛印绝类弥勒”,“绝绝”,极度；极度；“类类”,相似。相似。“左臂挂念珠倚之左臂挂念珠倚之”,“倚倚”,靠靠着；着；“之之”,代左膝。代左膝。“珠可历历数也珠可历历数也”,“历历历历”,分明可数。分明可数。提问一：这段的主要内容是什么？ 讲解：这段的主

23、要内容是说明小小核舟的船头讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船头坐着苏都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印东坡、黄鲁直、佛印,三友聚会泛舟赤壁三友聚会泛舟赤壁,三人性格三人性格气质不同而情态各异。气质不同而情态各异。“峨冠而多髯峨冠而多髯”的主人苏的主人苏东坡坐在中间东坡坐在中间,他正与紧靠左首而坐的黄鲁直他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共共阅阅”。一幅展放在膝上的。一幅展放在膝上的“手卷手卷”,配合赏玩品评配合赏玩品评,神情专注。神情专注。 “佛印极似弥勒佛印极似弥勒,“袒胸露乳袒胸露乳,矫首昂矫首昂视视”,一幅超凡脱尘的神态一幅超

24、凡脱尘的神态,他右膝卧地他右膝卧地,曲右臂支曲右臂支船船,左膝竖起左膝竖起,左臂搭在左膝上面左臂搭在左膝上面,左臂上还挂有一左臂上还挂有一串念珠串念珠,珠子粒粒分明可数。珠子粒粒分明可数。提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？ 讲解：有三个特点：一、以形显神。苏讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡东坡“峨冠而多髯峨冠而多髯”,饱经世事而所好执饱经世事而所好执着着,“左手抚鲁直背左手抚鲁直背”,与之与之“共阅一手卷共阅一手卷”,多情的苏东坡钟情诗画多情的苏东坡钟情诗画,笃于情谊；黄鲁直笃于情谊；黄鲁直“右手指卷右手指卷,如有所语如有所语”,与友同读与友同读

25、,倾襟吐言；倾襟吐言；佛印佛印“袒胸露乳袒胸露乳,矫首昂视矫首昂视”,“卧右膝卧右膝”,竖竖左膝左膝”,“挂念珠挂念珠”,现出超尘脱世的神情现出超尘脱世的神情,宛宛然弥勒在前。然弥勒在前。三人形貌栩栩如生三人形貌栩栩如生,性格气质各呈其态。二、性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印对照鲜明。苏东坡和佛印,一为才高情笃的一为才高情笃的诗杰诗杰,一为超尘脱世的名僧一为超尘脱世的名僧,情态迥异情态迥异,鲜明的鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶卷底衣褶”之绉纹都可见到之绉纹都可见到,“念珠念珠”粒粒粒清楚分明粒清楚分明,“可历历数也可历历数也”。

26、微细之处都。微细之处都如此清晰明白如此清晰明白,显示了刻工之不凡。显示了刻工之不凡。提问三：这段为何写得比较多？提问三：这段为何写得比较多？ 讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大大苏泛赤壁苏泛赤壁”的旨意的旨意,最足以表明此旨意最足以表明此旨意,所以所以作者把这段当作全文的一个重点来写作者把这段当作全文的一个重点来写,写得写得比较多些。比较多些。第第4段段讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。分的雕刻。“楫左右舟子各一人楫左右舟子各一人”,这句的这句的主语是主语是“左右左右”,不是不是“楫楫”,谓语是主谓结谓语是主谓结构构

27、“舟子各一人舟子各一人”；“子子”,泛指人泛指人,如如“男男子、女子子、女子”。“居右者椎髻仰面居右者椎髻仰面”,“居居”,位于。位于。“右手攀右趾右手攀右趾,若啸呼状若啸呼状”,“攀攀”,抓抓着着,拉着；拉着；“状状”,情状。情状。“居左者右手执蒲居左者右手执蒲葵扇葵扇,左手抚炉左手抚炉”,“蒲葵蒲葵”,也叫扇叶葵也叫扇叶葵,棕棕榈科常绿乔木；榈科常绿乔木；“抚抚”,摸着。摸着。“其人视端其人视端容寂容寂”,“端端”,直直,正；正；“容容”,容貌。容貌。 提问：从这段文章看提问：从这段文章看,这条船是在行进呢这条船是在行进呢,还还是已经停下了呢？从何见之？是已经停下了呢？从何见之？ 讲解：这

28、条船已经停下了。这从两个方讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是面可以见到：一是“舟尾横卧一楫舟尾横卧一楫”,船桨船桨已经放下已经放下,表明船已停了。一是两个表明船已停了。一是两个“舟子舟子”之所为之所为,其一是其一是 “仰面仰面”朝天朝天,左手倚靠在横左手倚靠在横木上木上,右手扳弄着脚趾头右手扳弄着脚趾头,口中还在随情啸叫口中还在随情啸叫,他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶扇煽火煮茶,他的整个注意力都集中在煮茶他的整个注意力都集中在煮茶上面上面,他也没有操桨驶船。他也没有操桨驶船。第第5段段讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部讲解：

29、这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。位的雕制。“则题名其上则题名其上”,“则则”,就；就；“题题”,书写书写,这里解为刻上；这里解为刻上；“名名”,字。字。“文曰文曰天启壬戌秋日天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫虞山王毅叔远甫刻刻”,“文文”,文字；文字；“曰曰”,是：是：“天启壬天启壬戌秋日戌秋日”,即明熹（即明熹（）宗天启二年（公元）宗天启二年（公元1622年）的秋天年）的秋天,苏轼苏轼前赤壁赋前赤壁赋作作于于 “壬戌之秋壬戌之秋”,即宋神宗元丰五年（公元即宋神宗元丰五年（公元1082年）的秋天年）的秋天,可可见见,王叔远在核舟顶端刻上这个日子王叔远在核舟顶端刻上这个日子,表明他表明他雕刻此

30、核舟是在苏轼作雕刻此核舟是在苏轼作前赤壁赋前赤壁赋后后540年的年的 “秋日秋日”有感而为之以作纪念的；有感而为之以作纪念的；“甫甫”,指男子的字。指男子的字。“钩画了了钩画了了”,“钩钩画画”,字的一钩一画。字的一钩一画。第第6段段 讲解：这段的主要内容是小结总计核舟讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么上都刻了些什么,最后作者直抒对王叔远雕最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之刻技艺之“奇巧奇巧”的赞叹以结束全文。的赞叹以结束全文。“通计一舟通计一舟,为人五为人五”, “通通”,全部全部,整个；整个；“为为”,有。有。“为篛篷为篛篷,为楫为楫为念珠各为念珠各一一”,“各各”,包括篛篷、楫

31、包括篛篷、楫念珠等念珠等,不单不单是念珠。是念珠。“盖简桃核修狭者为之盖简桃核修狭者为之”,“简简”,选择；选择；“为为”,制作。制作。“嘻嘻,技亦灵怪矣技亦灵怪矣哉哉”,“嘻嘻,赞叹声；赞叹声；“灵灵”,善善,好；好；“怪怪”,奇异奇异,罕见。罕见。核舟轩敞；箬篷；八扇小窗开关； 雕栏相对；对联；字的颜色如何具体说明奇巧如何具体说明奇巧: :游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠舟子的神情和姿态题字.篆文的笔画细,清楚长、高体积：船舱：船头：船尾:船背: 苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何 不同的表现？中峨冠而多髯者为中峨冠而多髯者为东坡东坡鲁直鲁直佛印佛印居右居右 苏、黄共阅一苏、黄共阅一手卷

32、。手卷。东坡东坡右手执右手执卷端卷端, ,左手抚鲁直背。左手抚鲁直背。鲁直鲁直左手执卷末左手执卷末, ,右手指卷右手指卷, ,如有所语。如有所语。东坡现右足东坡现右足, ,鲁直现鲁直现左足左足, ,各微侧各微侧, ,其两其两膝相比者膝相比者, ,各隐卷底各隐卷底衣褶中。衣褶中。 佛印佛印绝类弥绝类弥勒勒, ,袒胸露乳袒胸露乳, ,矫首矫首昂视昂视, ,神情与苏、神情与苏、黄不属。黄不属。卧右膝卧右膝, ,诎右臂支船诎右臂支船, ,而竖而竖其左膝其左膝, ,左臂挂念左臂挂念珠倚之珠倚之, ,珠可历历珠可历历数也。数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟尾横卧一楫。楫左右舟子舟子各一人。各一人。 左右舟子各

33、具怎样的情态？左右舟子各具怎样的情态？居右者椎髻椎髻仰面仰面,左手倚左手倚一衡木一衡木,右手右手攀右趾攀右趾,若啸若啸呼状呼状。 居左者居左者右手右手执蒲葵扇执蒲葵扇, ,左左手抚炉手抚炉, ,炉上炉上有壶有壶, ,其人其人视视端容寂端容寂, ,若听若听茶声茶声然。然。 16描述描述“舟子舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？神情动作渲染了一种什么氛围？ 一舟子一舟子“若啸呼状若啸呼状”, ,显得悠显得悠然自得；另一舟子然自得；另一舟子“视端容寂视端容寂, ,若若听茶声然听茶声然”, ,显得从容自若。显得从容自若。 两舟子配合营造了一种愉悦、两舟子配合营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾

34、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫横卧的舟楫, ,更加暗示了一种放任更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。自流的悠闲境界。 写正面用了三段文字写正面用了三段文字, ,写船背面为写船背面为什么只用一小段文字呢？什么只用一小段文字呢？ 这是为了突出这是为了突出“核舟核舟”的主题的主题, ,同时也表现作者主同时也表现作者主次分明的方法技巧。次分明的方法技巧。 研读末段研读末段,作者为什么要统计作者为什么要统计“核核舟舟”上的物品、文字的数目？上的物品、文字的数目？ 使读者得出使读者得出核舟容量大、所刻景物核舟容量大、所刻景物甚多甚多的结论。再用的结论。再用“而计其长曾不盈寸而计其长曾不盈寸”与之对

35、比与之对比, ,使人们更强烈地感到这个玲使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺之妙。以此突出雕刻精湛的技艺, ,自然自然引出下句的赞叹语句。引出下句的赞叹语句。与第一自然段相与第一自然段相照应照应, ,突出中心突出中心。 本文题目有本文题目有“记记”字字,是否意味着是记叙文？是否意味着是记叙文？它与它与桃花源记桃花源记是不是同一种文体？是不是同一种文体？ 从对象看从对象看, ,桃花源记桃花源记记的是记的是事事, ,是是记叙文记叙文；而；而核舟记核舟记记的是记的是工艺品工艺品, ,是是说明文说明文。 从语言看从语言

36、看, , 桃花源记桃花源记多用多用描写描写；而；而核舟记核舟记则多用则多用说明说明。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记记”在这里是在这里是描述、摹写描述、摹写的意思。文章全面而如实地的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物描述了雕刻在核舟上的人和物, ,活灵活现活灵活现, ,使人能使人能领会神奇的雕刻方法技巧。领会神奇的雕刻方法技巧。 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺技艺, ,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短篇幅虽短, ,却说明顺序合理却说明顺序合理, ,就连雕刻家的艺就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致术构思都介绍得淋漓有致, ,确实令人惊叹。确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察这要靠什么？一方面靠细致的观察, ,深入的深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。明。这无疑给我们以很多启示。 1、明有、明有奇巧奇巧人曰王叔远人曰王叔远 2、能以、能以径寸径寸之木之木 径寸径寸 3、为为宫室、器皿、人物宫室、器皿、人物 4、罔罔不不因因势势象象形形 5、尝尝贻余核舟一贻余核舟一 6、盖大苏、盖大苏泛泛赤壁云赤壁云 7、舟首尾长约八分有、舟首尾长约