环境保护 应该以自然为本_第1页
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文档简介

1、第二届海峡两岸大学生辩论赛决赛辩题:环境保护应该以人为本还是以自然为本?正方:世新大学 环境保护应该以人为本 (胜方)反方:西安交通大学 环境保护应该以以自然为本正方四辩结辩:黄执中大家好!e突然之间太多的目光跟寄望放在我肩膀上很沉重,我还是以以往的步调来说话好了。基本上是这个样子,我们在讨论这个问题的时候我们今天双方都在求一个什么叫做“本”,什么是叫做“本”?什么是叫做本质?什么叫做以什么为本?我们在争论像这样的问题。可是我们在这边想跟各位澄清的一点就是,其实“本”这个东西很有意思。“本”呐,平常看不到,没有冲突的时候看不出来,所以我们为什么说今天叫做“板荡识 忠臣”。就是因为一个人的心里头

2、到底是什么东西是他最后的取舍的评价,什么东西是他遇到冲突时的一个判断的标准,在没有冲突的时候我们都看不出来。我们说“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”就是劝我们不要跟人家发生冲突。可这句话的意思绝对不是说说这句话的人是以别人为本不以这个人为本。是因为我们 能够不要发生冲突就不要发生冲突,因为不管是为了我好还是为了他好,不发生冲突总是好的,都是双方要追求的,这也是环境保护最终的目的就是不要发生冲突, 减少发生冲突嘛。可是正如我方一辩所说的,有些冲突即使我们很想避免,有些冲突即使我们极力在降低,可是有些冲突就是永远也避不掉。什么样的冲突呢?简单来讲就是现在人太 多的冲突,在坐的各位人很多,全世界的人

3、更多。人太多造成什么冲突?就是我们刚刚讲的,生存资源跟生存价值上的冲突。所以今天这场比赛我们一直想要跟大家 观众沟通的一点就是,这场比赛啊,不是在讨论我们要不要去杀犀牛,要不要去猎大象,要不要去乱砍森林,要不要去枪杀猫头鹰。那如果真的是讨论这个的话,我 们还有什么好讲的呢?这当然是不要嘛!我们坐在哪一方都不要的嘛!所以呢,我们今天要讲的是,如果遇到生存的底线,如果已经到达了“板荡识忠臣”的底线的了,不杀猫头鹰如果无法生存的时候,我们该以谁为本?当然了,不杀 猫头鹰就无法生存这个很难理解,因为这个例子会有一点偏离大家的认知,可是换一种例子大家就比较能理解了,猫头鹰生存的领域跟我们生存的领域会随着

4、人口的 增加而不断重叠-这个就好理解了吧?!猫头鹰猎食的范围,它所摄取食物的来源跟我们摄取食物的来源有些重叠-这个也好理解吧?!所以人口越来 越多,我们对动物的排挤也就越来越大-这个东西主要就是一个无法避开的冲突!所以我们今天如果不谈这个避不开的冲突,应以谁为本?去谈要不要去猎象 牙,这不需要啊,我们双方两个都想要不猎象牙啊。去谈要不要去捕鲸鱼,难道我们是闲来无事?鼓励大家去捕鲸鱼的吗?不是嘛!所以人类的贪婪,人类的自私,人类的奢侈,人类不必要的花费,诸多对方所讲的,都是我们双方要反对的!正如对方所说,今天在辩论的不是要不要环保哦,是环保到了冲突点的时候,我们要以谁为本?什么是环境保护的冲突点?就是我们必须要认知:人要生存就要摄取环境,人越来越多这个冲突点就会越来越强韧,虽然一时找不到解决的方法,可是我们在情感上 不可能鼓吹一种是让动物活而自己不活的价值,我现在谈的是活不活,不是发展不发展,我现在谈的是吃饭,不是吃鱼翅,所以在这种情况下,我想答案,如果我的 答案摆在这里,我想对方辩友也应该能够认同,以人为本不是好的选择,是我们唯一的选择,我们不可能鼓吹一个非伦理的价值嘛。我们不可能告诉大家说,所以我 们要放弃我们身边的亲友,我们放弃我们的生存,我们生存需要的东西太多了,我们需要穿

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