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文档简介

1、礼记礼记教学目标教学目标1 1、背诵课文。、背诵课文。2 2、把握文言文重要字词，整体感、把握文言文重要字词，整体感知文意，理清文章脉络。知文意，理清文章脉络。3 3、把握大同社会的基本特征。、把握大同社会的基本特征。 礼记，儒家经典之一，中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书，是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言简洁生动，具有一定的文学价值。天下天下为为公公选贤选贤与与能能讲信修讲信修睦睦矜矜 、寡、孤、独、寡、孤、独 男有男有分分货货恶恶其弃于地也其弃于地也wwj j mm gugun nfnfnww 大道： 与： 修： 亲： 子：

2、 老： 矜： 分： 归： 恶：古代指政治上的最高理想古代指政治上的最高理想通通“举举”，选拔，选拔培养培养名词的意动用法，以名词的意动用法，以为亲为亲名词的意动用法，以名词的意动用法，以为子为子形容词用作名词，老年人形容词用作名词，老年人通通“鳏鳏”，老而无妻的人，老而无妻的人职业，职守职业，职守女子出嫁女子出嫁憎恶憎恶 大道之行也，天下为公，选贤与能，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，

3、女有归。货恶其弃于地也，不男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。故外户而不闭，是谓大同。理清思路 （一）第1句：大同社会的纲领 （二）第2至3句：大同社会的基本特征 （三）第4句：总结全文 人人都能受到全社会的关爱人人都能受到全社会的关爱 人人都能安居乐业人人都能安居乐业 货尽其用，人尽其力货尽其用，人尽其力 大道之行也为我们描绘了大道之行也为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活并快乐着。尽

4、管这个理想人们生活并快乐着。尽管这个理想社会在当时不可能成为现实，但二社会在当时不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦就是这个梦, ,牵系着古圣先贤，牵系牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！美好的梦的实现而加倍努力吧！一 填空题 1 大道之行也选自 ，大道，古代指 。 2 礼记是 经典之一。二 解释下列词语 1选贤与能（ ） 2故人不独亲其亲（ ） 3讲信修睦（ ）三 翻译句子 大道之行也，天下为公。四 问答题 “大同”社会的

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