九年级语文上册第六单元24马说教案语文版

1、马说教案设计【教学目标】 知识与技能1 1掌握文章中的一些重点词语的含义，积累一些文言知识。 2 2结合课后注释，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗读和疏通能力。3.3. 体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲遭遇。 过程与方法1 1通过不同形式的朗读，理解短文所阐述的深刻道理。 2 2通过合作探究的学习方式，引导学生体会文章语言的精妙。情感态度与价值观注重对学生的情感熏陶， 让学生认识到封建统治者不识人才、 埋没人才的昏庸， 引导学 生认识到在今天的优越条件下，要努力使自己成为建设祖国事业的有用之才。【教学重难点】1.1. 理解课文内容，加强文言词语的积累和运用，提高学生

2、自主阅读的能力。2.2. 理解文章寓意，体会作者感悟。3.3. 体会作者在文章的字里行间所渗透的情感。4.4. 了解托物寓意、以事喻理的写作方法。【教学工具】教学 PPT,PPT,朗读音频【教学方法】1.1. 朗读法。2.2. 合作探究法。【教学课时】2 2 课时【教学过程】 第一课时一、趣味导入我们国家正在加快建设的步伐，建设离不开人才。什么样的人才是真正的人才呢? ?这不是只看表面的， 要真正有眼光的人才能识别出来。 近年来我们把能够识别人才的人称为 “伯 乐”。其实，真的伯乐倒不是能识人， 而是能识马。 伯乐的名字是孙阳， 春秋时人。 那么“伯 乐”这个词是从哪里来的呢 ? ?相传，伯乐

3、本是天上的星座，掌管天马。而孙阳因为善相马， 就世称伯乐了。另外，还有一种说法，说是有一个叫王良的也善相马，是伯乐。那么， “伯 乐”在课文中起到了什么作用呢 ? ?让我们一起通过学习课文来了解。二、知识卡片1.1. 作者档案韩愈（ 768768824824），字退之，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。河南河阳（今河南孟 州）人。 唐代文学家、 思想家， “唐宋八大家” 之一， 有“文起八代之衰” 的美誉， 位列“唐 宋八大家”之首。韩愈和柳宗元共同倡导了“古文运动”，其散文在继承先秦、两汉古文的 基础上，加以创新和发展。作品都收在昌黎先生集里。2.2. 背景链接本文选自韩愈文选（人民文学出版社

4、 19801980 年版）中的杂说（昌黎先生集杂说）。马说大约作于贞元十一年（ 795795）至十六年（ 800800）间。其时，韩愈初登仕途，很不 得志。曾三次上书宰相要求擢用，“而志不得通”“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。 尽管如此， 他仍然声明自己有 “忧天下之心” ，不会遁迹山林，后相继附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有 “伯乐不常有” 之叹。 韩愈从自己的切身经历中， 深感朝廷对下层知识分子的不公，于是联系当时统治者压抑2人才的情况和自身居下位的处 境，写了这篇文章。3.3. 语基积累（ 1 1）生难字粟（s s U）执策（c c e）食马者（s s I）

5、 祗（zhzh I）槽枥（c c coco l l 1） 骈死（pipi cncn）才美不外见（xixi cncn）邪（y ye）（ 2 2）通假字食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂，喂养）食之不能尽其 材（ 通“才”，才能）（ 3 3）古今异义然后 有千里马（古义：这样以后；今义：连接词）故 虽有名马（古义：即使；今义：虽然）祗辱于 奴隶人 之手（古义：低贱的人；今义：被人劳役，没有人身自由的人）一食 或尽粟一石（古义：有时；今义：或者，并列连词）策之不以其 道 （古义：方法；今义：道路）（ 4 4）一词多义能 虽有千里之 能 （名词，能力，本领）安求其 能 千里也（动词，能够）之 祗辱

6、于奴隶人 之 手（助词，相当于“的”） 马之千里者（结构助词，定语后置的标志，可不译） 策之 不以其道（代词，指代“它”） 鸣之 而不能通其意（助词，补充音节，可不译）食 食马者不知其能千里而食也（动词，通“饲”，喂）食不饱（动词，吃）策 策之不以其道（动词，用鞭子打）执策而临之（名词，马鞭）而 鸣之 而 不能通其意（连词，表转折，但是）执策而临之（连词，表修饰）食马者不知其能千里 而 食也（连词，表承接）（ 5 5）词类活用一食或 尽 粟一石（形容词用作动词，吃尽）食马者不知其能 千里 而食也（数量词用作动词，日行千里）祇辱 于奴隶人之手（形容词用作动词，受屈辱） 策之不以其道（名词用作动词

7、，用鞭子打）食之不能尽其材（形容词的使动用法，使尽）（ 6 6）特殊句式省略句策之不以其道（“策”之前省略主语“食马者”）倒装句 祗辱于奴隶人之手（状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”） 马之千里者（定语后置，正常语序应为“千里之马者”）三、自学课文1.1. 要求学生借助书下注释、 工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思， 尝试着 翻译文言语句。2.2. 将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。3.3. 将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。第二课时一、检查自学情况 注意纠正学生重点字词读音，句子朗读节奏。二、初步感知31.1. 文题探讨“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某

8、些问题的看法。“马说”就是“说说 千里马”或“说说千里马的问题”，题目点明文体和文章议论的对象。本文以马为喻，谈的 是人才问题。2.2. 分层解读第一部分（第 1 1 段）：提出论点世有伯乐，然后有千里马。第二部分（第 2 2 段）：写千里马“才美不外见”的原因。第三部分（第 3 3 段）：抒发对当世无人识马的慨叹。三、深层领悟1.1. 作者是怎样流露出自己的思想感情的 ? ? 此文写于作者仕途屡遭挫折之时，正是他怀才不遇的怨愤情绪的宣泄。但在封建社会， 压抑人才、 埋没人才是一种普遍现象，因此， 韩愈之鸣是对整个封建社会埋没、摧残人才现 象的深刻批判。用“祗辱” “骈死”来描绘千里马的遭遇，

9、可以看出作者对千里马的同情与 怜悯；用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示千里马才能被埋没的原因，也可看到作者 在为千里马鸣不平时， 还有一种无奈和委屈之情。 这些感情都蕴含在议论当中， 使文章情理 相融，从而增强了说服力和感染力。2 2本文作者是怎样运用托物寓意的写法来表明中心的? ?本文采用了托物寓意的写法。作者所要表达的见解是，封建统治者应当善于识别人才， 对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄， 任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。 从这 一见解出发，文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人 才比作 “千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治

10、者有眼不识人才和 摧残人才的现象进行了抨击。这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。 例如，用“祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间”来描绘千里马的终身遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它 的才能被埋没的原因， 这些都能激发人们的不平之感， 也表达了当时千万个有才之士的悲愤。 又如，用“策之不以其道天下无马！”来刻画食马者的浅薄愚妄，更具有辛辣的讽刺作用。3.3. 伯乐和千里马的喻义及其二者之间的关系是什么 ? ? 千里马喻人才，伯乐喻能发现、赏识、任用人才的人。先有伯乐，然后有千里马，千里 马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没 有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才， 而是发现人才的人。 所以说课文中流露的是作 者的怀才不遇之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。【结束语】本文通过叙述伯乐对千里马的决定性作用， 描述了千里马的悲惨遭遇， 刻画了食马者的 浅薄、 愚妄、无知，痛斥了当时的统治者不能识别和重用人才，集中阐述了封建社会中人才