广东中考语文文言文答题技巧

1、考点一：划分朗读节奏【考点透视】划分朗读节奏是同学们学习文言文需要掌握的最基本的能力之一，其考查形式主要有两种：（ 1 ） 标示句子朗读时的正确停顿；（ 2） 选出朗读停顿标示有误或正确的一项。【 解题指津】一般来说，文言语句的停顿应遵循两个原则：（ 1）人名、地名、物名等中间不能停顿；（2）表示一个完整概念的短语中间不能停顿。【中考真题】（山东潍坊卷）用“/ ”标出下面句子朗读时的正确停顿。 落 笔 辄 为 人 所 传 诵解析朗读文言文时，主谓之间应该有适当停顿。在这个句子中， “落笔”是主语， “辄为人所传诵”是谓语，两者之间应该停顿。 参考答案落笔/辄为人所传诵考点二：常见文言虚词的意义

2、与用法【考点透视】初中阶段需要掌握的文言虚词的数量比文言实词要少得多，但是它们的使用频率却很高，用法也比实词灵活。其考点一般集中在 “之” “其” “而” “于” “以” 等几个常见的文言虚词上，试题多以选择题的形式呈现。【解题指津】要掌握这些常用文言虚词的意义与用法，不妨从以下两个方面着手：（ 1 ） 积累整理，系统归纳。 可以分篇目进行，对每篇文言文中出现的常用虚词的意义和用法进行归纳整理，并结合典型例句进行分析，以加深理解。（ 2）结合语境，灵活运用。理解文言虚词要注意把它放在具体的语境中，结合具体语句确定其在句中的意义和用法。【中考真题】（浙江义乌卷）下列句中加点词相当于“的”的一项是

3、（）a.肉食者谋之b长跪而谢之日c.辍耕之垄上d小大之狱解析 “之” 是常用的文言虚词之一，其主要作代词、助词， 也可以作动词。a 项中的 “之”是代词，指“齐师伐我”这件事； b项中的“之”是代词。指唐雎：c项中的“之”作动词，可译为“到，往”； d 项中的“之”作结构助词，可译为“的”。 参考答案d考点三：常见文言实词的意义与用法【考点透视】常见文言实词的考点主要有：准确地理解常见文言实词的常用义；辨别通假字，并解释其意思； 正确地理解古今异义词的古义，并比较其与今义的区别；准确解释一词多义词在具体的语境中的意思；辨别词类活用现象，并结合具体语境解释其意义和用法。【解题指津】首先，要了解通

4、假字、古今异义、一词多义和词类活用等这些文言现象；其次，要注意分类搜集整理常见的文言实词，并对其在具体语境中的意义和用法正确理解、牢固识记；最后，理解常见文言实词要遵循“词不离句”的原则。 【中考真题】（贵州黔东南卷）解释下列加点词。（ 1 ）中间力拉崩倒之声 （ 2）不能名其一处也 （ 3）几欲先走解析 “间”在这里作动词，可理解为“夹杂”； “名”在这里是名词活用为动词，可理解为“说出”； “走”是古今异义词，古代汉语中的“走”相当于现代汉语中的“跑”。 【参考答案】 （ 1 ）夹杂（ 2）说出 （ 3）跑考点四：文言文句子翻译【考点透视】文言文句子翻译一般是中考必考内容，其考查主要集中在

5、：（ 1） 文中有深层意义、表现力强、反映主旨的句子；（ 2）判断句、被动句、省略句、倒装句等比较特殊的句子；（ 3）有古今异义、通假字、词类活用等特殊现象的句子。【解题指津】翻译文言文句子的方法般有：（ 1）保留，即保留人名、地名、国名、官名、年号或与现代汉语意思相同的词语。（ 2）补充，即补充单音节词为双音节词，或补出省略的句子成分等。（ 3）省略，即省略不需要译出的虚词等。（ 4）替换，即用意思相同的现代汉语替换古汉语。26 / 255）调整，即调整词序或语序，使之合乎现代汉语用语习惯。【中考真题】（ 1）邹忌讽齐王纳谏。（ 2）我孰与城北徐公美？解析 “讽”在这里是“用委婉的语言劝告”

6、的意思； “孰与”是一个固定句式，表比较、选择、反问等，相当于现代汉语中的“和（同、跟）相比，谁（哪个、哪样）更”。参考答案（ 1）邹忌委婉地劝说齐王，齐王接受了规劝。（ 2）我同城北徐公比，哪一个更美？考点五：归纳内容要点，概括中心意思【考点透视】“归纳内容要点，概括中心意思”，即对文中信息进行提炼和综合，对所述事件或所讲道理进行综合判断与推理，能够答出事件发生的原因，文中某个论点的依据，以及某个事件或人物的特征，并由此感知作者的写作意图和所要表达的感情。要在准确理解句、段、篇的含义的基础上，梳理句与句之间、段与段之间的内在联系，辨清主要信息和次要信息，从而明确主旨。 【解题指津】解答这种类

7、型的题目首先要对全文的大意有个了解，然后根据题目要求找出相关信息。主要有三种方法：第一，引用原文中的句子回答；第二，摘录原文中的关键词语回答；第三，用自己的话回答（可联系原文中的有关词句）。 【中考真题】考点六：分析作者在文中的观点或态度【考点透视】分析作者在文中的观点或态度，是历年文言文阅读考查的重点。作者在文中的观点或态度，是指作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情。【解题指津】阅读文言文要依据文中的有关材料分析概括作者的基本观点。在分析时，可以通过事件或人物的言行去窥探人物的思想品质，通过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶，去分析概括作者在文中的观点或态度。此外， 还应注

8、意辨析作者表明观点或态度的形式，找出相关的语句进行深入分析和体会，从而把握作者的观点或态度。【中考真题】（浙江湖州卷）阅读爱莲说一文，说说作者心目中的君子具有怎样的品质。 莲的，可以看出莲具有不同流合污、不慕名利、特立独行、洁身自好、庄重、质朴、正直等品质。这些品质就是作者心目中的君子的品质。 参考答案示例： 作者心目中的君子具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。考点七：联系实际与个性感悟【考点透视】联系实际与个性感悟考查的是学生对作品的阅读感受。主要考查方式有：领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会和人生的有益启示；能对作品的思想倾向作出自己的评价和感悟；能对作品中感人的情境和形象说出自

9、己的体验。【解题指津】解答此类题目，首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和情感倾向；其次，要从作品本身出发，紧扣题目所问进行感悟；再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意；最后，要言之有理，言之有据，使观点经得起推敲，令人信服。【中考真题】（浙江金华卷）读了这则寓言故事（愚公移山）后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。解析1解答这道题需注意两点：一是正确理解寓言的寓意；二是联系自己的生活实际，即寓言的寓意对你的生活所起的作用，二者缺一不可。参考答案启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。看 法：在当代社会充

10、满了机遇和挑战，我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难， 所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。序号例词词义例句出处1比并列，靠近 比较，相比及，等到其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 比吾乡邻之死则已后矣 比其反也，则冻馁具妻子 比至陈，车六七百乘，骑千余核舟记（七上）捕蛇者说（九下）王顾左右叩百他（七下） 陈涉世家（九下）2鄙边疆，边远的地方浅陋，无知，见识短浅蜀之鄙有一僧刿日：“肉食者鄙，未能远谋。” 先帝不以臣卑鄙为学（六上） 曹刿论战（七下） 出师表（九下）3兵兵器，武器军队兵土兵革非不坚利也今南方已定，兵甲已足扶苏以数谏故，上使外将兵 葛婴将兵徇靳以东行收兵天时不如地

11、利（六下） 出师表（九下） 陈涉世家（九下） 陈涉世家（九下） 陈涉世家（九下）4病疾病，生病疲劳，困苦不堪 毛病，缺点，弊端辱，耻辱未果，寻病终向吾不为斯役，则久已病矣是己而非人，俗之同病圣人非所与熙也，寡人反取病焉！桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）问说（八上）（非考试篇目） 橘逾淮为枳（六下）5察明察，考察，考核 观察，细看，识别小大之狱，虽不能察，必以情 以咨诚善道，察纳雅言曹刿论战（七下） 出师表（九下）6彻贯通，穿透日光下彻，影布后上小石潭记（七上）7乘坐、驾（车）趁，引申为“冒着” （sh eng）量词。辆， 古代一车四马升-乘。公与之乘自乐师乘风雪，历齐河、长清 比至陈，车六七百

12、乘，骑千余曹刿论战（七下） 登泰山记（九下） 陈涉世家（九下）8从跟从，跟随听从，顺从自，由从先人还家，于舅家见之隶而从者，崔氏二小生战则请从一狼得骨止，一狼仍从太守归而宾客从也小惠未褊，民弗从也七十而从心所欲，不逾矩乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也从小丘向四白一十步乃大惊，问所从来伤仲永（七上） 小石潭记（七上） 曹刿论战（七下） 狼（八下）醉翁亭记（九上） 曹刿论战（七下） 孔孟论学（八上） 陈涉世家（九下） 小石潭记（七上） 桃花源记（九下）9当在（某时、某处）陈康肃公尧咨善射，当世无双卖油翁（七上）占着，挡着对着，面对应当，应该将要，就要（d a ng）抵充，当作咨臣以当世之事当此时，诸

13、郡县苦秦吏者当其南北分者，古长城也 崖限当道者，世皆谓之天门云 僻不当道者，皆/、及往 当奖率三军吾闻二世少子也，不当立今当远离募有能捕之者，当其租入出师表（九下） 陈涉世家（九下） 登泰山记（九下） 登泰山记（九下） 登泰山记（九下） 出师表（九下） 陈涉世家（九下） 出师表（九下） 捕蛇者说（九下）10道路，途道理，规律道义说，讲伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 会天大雨，道不通 四十五里，道皆砌石为磴先帝创业未半，而中道崩殂 以咨诚善道，察纳雅言 得道多助，失道寡助 伐无道，诛暴秦此中人语云：“不足为外人道 也。”小石潭记（七上） 陈涉世家（九下） 登泰山记（九下） 出师表（九下） 出师表（

14、九下） 天时不如地利（六下） 陈涉世家（九下） 桃花源记（九下）11得得到，获得（看到，看见）（领会）（抓到）（找到）（发现）（照到）能够、可以合适，适当夫坏而攻之，必有得天时者笑 争而不得，不口谓强 一狼得骨止以俟夫观人风者得焉林尽水源，便得一山 得之心而寓之酒也。然得而腊之以为饵既出，得其船遂迷，不复得路卒买鱼烹食，得鱼腹中书或得日或否吾不得而见之矣其龌龊亦耐不得此鼠之见闭而不得去者也虽鸡狗不得宁焉必能使行阵和睦，优劣得所天时不如地利（六下） 公输（七下）狼（八下）捕蛇者说（九下） 桃花源记（九下）醉翁亭记（九上） 捕蛇者说（九下） 桃花源记（九下） 桃花源记（九下） 陈涉世家（九下） 登

15、泰山记（九下） 黄生借书说（八上） 潍县署中寄舍弟墨第一书 （八上）黠鼠赋（八下） 捕蛇者说（九下） 出师表（九下）12定安定，稳定 平定今南方已定，兵甲已足 北定中原，庶竭弩钝出师表（九下） 出师表（九下）13伐砍伐攻打，征伐，讨伐击，刺杀伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 十年春，齐师伐我 以至仁伐至/、仁伐无道，诛暴秦 扰龙伐蛟，登龟狩麟小石潭记（七上） 曹刿论战（七下） 孔孟论学（八上） 陈涉世家（九下） 黠鼠赋（八下）14犯侵害，危害 冒着并皆暴犯百姓触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疣周处（七上）捕蛇者说（九下）触犯，违犯盖一岁之犯夕匕者二焉若有作奸犯科及为忠善者捕蛇者说（九下） 出师表（九下）15

16、方方形方圆，周围 区域，地方正，止在，将，将要石苍黑色，多平方，少圜 今齐地方千里，百二十城 北方有侮臣者，愿借子杀之 今南方已定，兵甲已足 方欲行，转视积薪后 苏子夜坐，有鼠方啮今方来，吾欲辱之，何以也登泰山记（九下）邹忌讽齐士纳谏（七下）公输（七下）出师表（九下）狼（八下）黠鼠赋（八下）橘逾淮为枳（六下）16负背，以背载物 （覆盖）辜负，对不起至于负者歌于途，行者休于树 及既上，苍山负雪，明烛大南 师略授小技，此来为不负也醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）劳山道士（九上）（非考试 篇目）17赋赋税征收，敛取一种文体更若役，复若赋，则何如 ？ 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 岁赋其二刻唐贤今人诗赋于

17、其上捕蛇者说（九下） 捕蛇者说（九下） 捕蛇者说（九下） 岳阳楼记（九上）18更交替，轮换，更换又，另，还乡里皆谓已死，更相庆更若役，复若赋，则何如 ？ 更有小说家言，各种传奇恶曲周处（七上）捕蛇者说（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）19故过去，原来原因，缘故故意所以，因此骨已尽矣，血两狼之并驱如故 既克，公问其故扶苏以数谏故，上使外将兵将尉醉，广故数言欲亡故君子后/、战，战必胜矣 故克之故天将降大任于是人也故有所览辄省记故不啮而啮，以声致人故自号日醉翁也故为之说，以俟夫观人风者得焉 故临崩寄臣以大事也故五月渡泸，深入不毛狼（八下）曹刿论战（七下） 陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）天时不如

18、地利（六下） 曹刿论战（七下）生于忧患，死十安乐（八 上）黄生借书说（八上） 黠鼠赋（八下）醉翁亭记（九上） 捕蛇者说（九下） 出师表（九下） 出师表（九下）20顾回头看，看，看见（环顾，四顾）拜访还，反而顾野有麦场王顾左右而后他三顾臣于草庐之中人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉王顾左右叩百他（七下）狼（八下）出师表（九下）为学（六上）21观仔细看，看其文理皆有可观者启窗而观由此观之，王之蔽县矣 日“姑俟异日观”云尔 予观夫巴陵胜状伤仲永（七上）核舟记（七上）邹忌讽齐士纳谏（七下） 黄生借书说（八上）岳阳楼记（九上）（观赏）观察，考察景物或景象今以蒋氏观之，犹信 乡秀才观之 可远观而不可装;如焉 反覆

19、诵观，可欣可泣是日观道中石刻 以俟夫观人风者得焉 此则岳阳楼之大观也捕蛇者说（九下） 伤仲永（七上） 爱莲说（七下） 潍县署中寄舍弟墨第一（八上）登泰山记（九下）捕蛇者说（九下） 岳阳楼记（九上）一书归来，返回往借，不与，归而形诸梦黄生借书说（八上）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨狼（八下）22归云归而岩穴暝朝而往，暮而归醉翁亭记（九上） 醉翁亭记（九上）太守归用宾客从也醉翁亭记（九上）归还用其归书也必速黄生借书说（八上）归属，归依噫！微斯人，吾谁与归？岳阳楼记（九上）余幼好书，家贫难致黄生借书说（八上）23好喜欢，爱好敏而好学，不耻卜问孔孟论学（八上）有好事者船载以入黔之驴（八下）大叫，呼啸 （

20、大声哭）阴风怒号，浊浪排空号呼而转徙，饥渴而顿踣岳阳楼记（九上） 捕蛇者说（九下）24号号令，命令称号，别号（作动词用，取名号；号令召三老、豪杰与皆来会计事 故自号日醉翁也陈涉乃立为王，号为张楚陈涉世家（九下） 醉翁亭记（九上） 陈涉世家（九下）定国号）返回贫者自南海还，以告富者 明道中，从先人还家为学（六上） 伤仲永（七上）25还还自扬州兴复汉室，还于旧都伤仲永（七上） 出师表（九下）便要还家，设酒杀鸡作食桃花源记（九下）交还，归还郑人买其梗而还其珠中国古代寓百四则（六上）（非考试篇目）会合，聚会、集会迁客骚人，多会于此岳阳楼记（九上）号令召三老、豪杰与皆来会计事陈涉世家（九下）盟会，宴会又

21、以铜鹿之战、宏下之会为潍县署中寄舍弟墨第一一书26会正好，恰巧最会宾客大宴（八上）口技（林嗣环）（七上） 陈涉世家（九下）会大大雨，道不通，度已失期27惠恩惠，（给人以）好处小惠未诵，民弗从也曹刿论战（七下）赶得上僻不当道者，皆不及往登泰山记（九下）28及到，至及郡下，诣太守，说如此 今所经中岭及山巅桃花源记（九下） 登泰山记（九下）趁着，等到时及既上，苍山负雪，明烛天南登泰山记（九下）如，比得上以及，和，与君美甚，徐公何能及君也 各种传奇恶曲，及打油诗词若有作奸犯科及为忠善者邹忌讽齐王纳谏（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）出师表（九下）29极尽头，极点，穷尽到极点（直达）很，非常极天云一

22、线异色，须臾成五米 渔歌互答，此乐何极 感极而悲者矣然则北通巫峡，南极潇湘 初极狭，才通人登泰山记（九下） 岳阳楼记（九上） 岳阳楼记（九上） 岳阳楼记（九上） 桃花源记（九下）30计计算，计量盘算，谋划，商议计谋，诡计，策略（这里指起义）通一舟，为人五 而计其长曾/、盈寸 则汉室之隆，可计日而待也 虎因喜，计之日：“技止此耳！” 号令召三老、豪杰与皆来会计事 卒见使一鼠，堕此虫之计中 今亡亦死，举大U亦死核舟记（七上） 核舟记（七上） 出师表（九下） 黔之驴（八下）陈涉世家（九下） 黠鼠赋（八下）陈涉世家（九下）31济有利，启益读书以过目成诵为能，最是不济 事潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）3

23、2加增加（虚兮，以少报多）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信曹刿论战（七下）33假借假，与“真”相对（假装）非夫人之物而强假焉乃悟前狼假寐，盖以诱敌黄生借书说（八上） 狼（八下）34间中间，期间间或，偶尔参与暗地里夹杂傅说举于版筑之间以为神，蔽林间窥之山间之朝暮也水声潺潺而泻出十曲峰之间者 颓然乎其间者奉命于危难之间数月之后，时时而间进 肉食者谋之，又何间焉 又间令吴广之次所旁丛祠中 中间力拉崩倒之声生于忧患，死十安乐（八上）黔之驴（八下）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）出师表（九下）邹忌讽齐士纳谏（七下）曹刿论战（七下） 陈涉世家（九下） 口技（林嗣环）（七上）35简挑选，选拔盖简桃

24、核修狭者为之 是以先帝简拔以遗陛下核舟记（七上） 出师表（九下）36见看见，看到于舅家见之，十二三矣 平原不在，正见清河 见其发矢十中八九 斗折蛇行，明火可见 下见小潭吾不得而见之矣虎见之，庞然人物也见渔人，乃大惊稍见云中白若摆蒲数十立者伤仲永（七上） 周处（七上） 卖油翁（七上） 小石潭记（七上） 小石潭记（七上） 黄生借书说（八上） 黔之驴（八下） 桃花源记（九下） 登泰山记（九下）拜见，谒见曹刿请见于是入朝见威王见公输盘此鼠之见闭而不得去者也 卒见使H鼠曹刿论战（七下）邹忌讽齐士纳谏（七下）公输（七下）黠鼠赋（八下）黠鼠赋（八下）表示被动，“被”相当于37竭尽，完（耗尽，消失， 全部拿出

25、，全部用上）一鼓作气，冉川衰，二团竭彼竭我盈弹其地之出，竭其庐之人 庶竭弩钝，攘除奸凶曹刿论战（七下） 曹刿论战（七下） 捕蛇者说（九下） 出师表（九下）38尽完，没后J（过完）（吃完）全部，都（毫无保留）一屠晚归，担中肉尽，止后剩骨 骨已尽矣林尽水源，便得一山以尽1A断其喉，尽其肉尽信书，则不如无书触草木，尽死其远古刻尽漫失至于斟酌损益，进尽忠言狼（八下） 狼（八下）桃花源记（九下） 捕蛇者说（九下） 黔之驴（八下） 孔孟论学（八上） 捕蛇者说（九下） 登泰山记（九下） 出师表（九下）39进前进，与“退”相对到朝廷，出来做官进献，奉献譬如平地，虽覆一簧，进，吾往也！是进亦忧，退亦忧令初下，群

26、臣进谏，门庭若市时时而间进尢可进者进尽忠百孔孟论学（八上）岳阳楼记（九上）邹忌讽齐士纳谏（七下） 邹忌讽齐士纳谏（七下） 邹忌讽齐士纳谏（七下） 出师表（九下）40居停留居住，安居处在，处于（某种地 位或某个地方以其境过清，不口久居 而半山居雾若带然 自吾氏三世居是乡 曩与吾祖居者佛印居右，鲁直居左 居右者椎髻仰面居庙堂之高，则忧其民小石潭记（七上） 登泰山记（九下） 捕蛇者说（九下） 捕蛇者说（九下） 核舟记（七上） 核舟记（七上）岳阳楼记（九上）41举举起，抬起 兴起，发动 成就，成功 选拔，推举举烛用索，中后死鼠 今亡亦死，举大U亦死 死即举大名耳胶鬲举于鱼盐之中是以众议举宠为督黠鼠赋（

27、八下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）生于忧患，死十安乐（八上）出师表（九下）42具具备，具有 器械，用具 全部，详尽罔/、因势象形，各具情态 仲永生五年，未尝识书具 具以情告具答之核舟记（七上） 伤仲永（七上） 周处（七上） 桃花源记（九下）此人一为具言所闻，皆叹惋桃花源记（九下）43俱一起，在一起全，都蛟或浮或没，行数十里，处与之 俱虽与之俱学，弗若之矣沙-说，使与书俱白废俱兴宫中府中，俱为L体周处（七上）孔孟论学（八上） 黄生借书说（八上） 岳阳楼记（九上） 出师表（九下）44聚聚集,征集太医以王命聚之捕蛇者说（九下）45遽立即就，竟是方啮也，而遽夕匕也其父虽善游，其子岂遽善游哉黠鼠赋（

28、八下）吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）46决决断，判定解决孔子不能决也舍问，其奚决焉？两小儿辩日（六上）（非考试篇目）问说（八上）（非考试篇目）47类类推，类比类似，像义不杀少而杀众，不可谓知类佛印绝类弥勒今黄生贫类予，其借书亦类予公输（七下） 核舟记（七上）黄生借书说（八上）48临靠近来到面对，对着正当，将要，就要有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也临溪而渔把酒临风，其喜洋洋者矣今当远离，临表涕零故临崩寄臣以大事也醉翁亭记（九上） 醉翁亭记（九上） 岳阳楼记（九上） 出师表（九下） 出师表（九下）49虑考虑，打算 思虑，思想，心思担心，顾虑智者干虑，必有一失困于心，衡于虑，而后作此皆良实，志虑忠纯

29、必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不 已问说（八上）（非考试篇目）生于忧患，死十安乐（八上）出师表（九下）黄生借书说（八上）50论说议论，谈论评定，判定学说，主张子孙弃者无论焉乃不知有汉，无论魏晋曹刿论战孔孟论学先帝在时，每与臣论此事宜付有司论其刑赏亦将夺于公论而尢以立矣黄生借书说（八上） 桃花源记（九下） 曹刿论战（七下） 孔孟论学（八上） 出师表（九下） 出师表（九下） 熟读精思（课外）51漫满，弥漫模糊，/、可辨认亭乐自足F皆云漫 其远古刻尽漫失登泰山记（九下） 登泰山记（九下）52灭熄灭暗，看不见火爆徭而不火，水浩洋而不息斗折蛇行，明火可见中国古代神话三则（七上） （非考试篇目）小石潭记（七上

30、）53明明亮，光明（透明）斗折蛇行，明火可见 晦明变化者，山间之朝暮也 及既上，苍山负雪，明烛大南 庭卜如积水空明小石潭记（七上） 醉翁亭记（九上） 登泰山记（九下） 记承大夜游（九上）（普照,明媚）春和景明岳阳楼记（九上）明白，清楚，严明，英明次，下一个明确埋明矣，而或不达于事名实已明，而大卜之理得矣以昭陛卜平明之理恐托付不效，以伤先帝之明越明年，贫者自南海还明日，徐公来，孰视之，自以为不如今日存明日去，吾不得而见之矣越明年，政通人和，白废具兴问说（八上）（非考试篇目） 问说（八上）（非考试篇目） 出师表（九下）出师表（九下）为学（六上）邹忌讽齐士纳谏（七下） 黄生借书说（八上） 岳阳楼记（

31、九上）54名名字,命名，名声，有名，说出，名称给名望著名指出取名即书诗四句，并自为其名其船背稍夷，则题名其上对联、题名并篆文名之者谁？且人患志之不立，何忧令名小彰邪且壮士不死即已，死即举大名耳山小在局，有仙则名人有白口，口有白舌，不能名其一处 也伤仲永（七上） 核舟记（七上）核舟记（七上） 醉翁亭记（九上）周处（七上） 陈涉世家（九下） 陋室铭（七下）口技（林嗣环）（七上）55命命令,（使命） 任命, 教导, 生命, 规律,号令委派告诫 性命法则其始，太医以王命聚之 徒属皆日：“敬受命。” 奉命于危难之间 受命以来，夙夜忧叹 夫了,何即扁为？ 苟全性命于否L世 五十而知天命捕蛇者说（九下） 陈

32、涉世家（九下） 出师表（九下） 出师表（九下） 公输（七下） 出师表（九下） 孔孟论学（八上）56谋谋议，谋划，商量肉食者谋之，又何间焉 ？未能远谋陛卜亦宜自谋，以咨诚善道 陈胜、吴广乃谋日曹刿论战（七下） 曹刿论战（七下） 出师表（九下）陈涉世家（九下）57难不容易，困难灾难反驳，驳诘，洁问夫大国，难测也，惧有伏焉余幼好书，家贫难致奉命于危难之间所谓交相问难，审问而明辨之也曹刿论战（七下） 黄生借书说（八上） 出师表（九下）问说（八上）（非考试篇目）58平平坦填平,平常,公平,往常公正土地平旷，屋舍俨然后苍黑色，多平方，少圜皆平顶譬如平地，虽覆一簧，进，吾往 也平生书不再读，迄无佳文以昭陛卜

33、平明之理桃花源记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）孔孟论学（八上）潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）出师表（九下）59戚悲伤，忧愁言之，貌若甚戚者捕蛇者说（九下）亲属，指族外蒋氏大戚寡助之至，亲戚畔之捕蛇者说（九下）天时不如地利（六下）60启开，打开启窗而观，雕栏相望焉核舟记（七上）61强强悍，强大，坚强（qi & ng）勉强，硬要有余，略多凶强侠气，为乡里所患 争而不得，不口谓强 非夫人之物而强假焉赏赐百千强周处（七上）公输（七下） 黄生借书说（八上）木兰诗（八下）（非考 试篇目）62窃偷取偷偷地，暗中有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州王窃忻慕，归念遂息。巢谷传（八下）（非考试篇 目）劳

34、山道士（九上）（非考试 篇目）63请请求，请你（允许） 我做某事请求，请你做某事曹刿请见为其来也，臣请缚一人，过土而行请献下金请说之战则请从请画地为蛇，先成者饮酒曹刿论战（七下）橘逾淮为枳（六下）公输（七下）公输（七下）曹刿论战（七下）中国古代寓百四则（六上）（非考试篇目）64穷穷尽，完结（走到尽头，走完）愈往而不知其所穷四时之景/、同，而乐亦无穷也 复前行，欲穷其林潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）醉翁亭记（九上）桃花源记（九下）65求寻找，寻求探求，探索，追求， 谋求，省求索取，要求，需求乞求，请求舟止，从其所契者入水求之不死而死，以形求脱也予W求占仁人之心不求闻达于诸侯忽啼求之客之美我者，欲

35、有求于我也 又夹白干求救声吕氏春秋两则（六下） （非考试篇目）黠鼠赋（八下） 岳阳楼记（九上） 出师表（九下） 伤仲永（七上） 邹忌讽齐士纳谏（七下） 口技（林嗣环）（七上）66取拿索取（要回）获得，讨取（招致）（开辟）选取，采用乃取一葫芦置于地必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已圣人非所与熙也，寡人反取病焉！ 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 吾丁武成，取一二策而已矢卖油翁（七上） 黄生借书说（八上） 橘逾淮为枳（六下） 小石潭记（七上） 孔孟论学（八上）67去离开委而去之睨之，久而/、去乃记之而去嘻！此鼠之见闭而不得去者也尽其肉，乃去天时不如地利（六下） 卖油翁（七上） 小石潭记（七上） 黠鼠赋（八

36、下） 黔之驴（八下）失去，损失（花掉）去除，除掉距，距离一狼径去则有去国怀乡游人去而禽鸟乐停数日，辞去今日存明日去，吾不得而见之矣俸去书来去死肌，杀三虫西蜀之区南海狼（八下）岳阳楼记（九上） 醉翁亭记（九上）桃花源记（九下） 黄生借书说（八上） 黄生借书说（八上） 捕蛇者说（九下） 为学（六上）68全完整，整个 保全全石以为底 苟全性命于否L世小石潭记（七上） 出师表（九下）69任责任，职责委任，任用 处理故天将降大任于是人也进尽忠言，则攸之、祎、允之任也受任于败军之际以此任物亦必悖矣生于忧患，死十安乐（八上）出师表（九下）出师表（九下）吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）70入进入，与“出”相

37、对（深入）（映入）（跳入）（注入）（进宫廷）（射进）（流入）（进入朝廷，在国内）收入，收纳缴纳入楚则盗乃入天寻一陆于是入朝见威王有好事者船载以入意将隧入以攻其后也身已半入故五月渡泸，深入不毛便舍船，从口入余始循以入乃入据陈微言精义，愈探愈出，愈研愈入草色入帘青又入水击蛟自钱孔入，而钱不湿乃入见。问：“何以战？”月色入户阳谷皆入汶入则无法家拂士弹其地之出，竭其庐之人募有能捕之者，当其租入橘逾淮为枳（六下）周处（七上）邹忌讽齐士纳谏（七下） 黔之驴（八下）狼（八下）狼（八下）出师表（九下）桃花源记（九下）登泰山记（九下） 陈涉世家（九下） 潍县署中寄舍弟墨第一书 （八上）陋室铭（七下）周处（七上）

38、卖油翁（七上） 曹刿论战（七下） 记承大夜游（九上）登泰山记（九下）生于忧患，死十安乐（八 上）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）71善好，好的，善良的友好，亲善#T,人咨诚善道若有作奸犯科及为忠善者有韩存宝者，尤与之善王视晏子日：“齐人固善盗乎？” 陈康肃公尧咨善射，当世无双出师表（九下）出师表（九下）巢谷传（八下）（非考试篇目）橘逾淮为枳（六下）卖油翁（七上）应答之词，表同意弈秋，通国之春弁者也 星中有善口技者 王曰：“善孔孟论学（八上） 口技（林嗣环）（七上） 邹忌讽齐士纳谏（七下）72少不多，数量小（时间短）缺少（sh年轻，少年， 年纪小稍微，略微义不杀少而杀众饮少辄醉，而年又最高道少半

39、，越中岭山多土，少土少杂树，多松，生后罅，皆平顶 少顷，但闻屏障中抚尺一下少时，一狼径去但少闲人如吾两人者耳周处年少时而少时之岁月为可惜也陈涉少时，尝与人佣耕吾闻二世少子也宾客意少舒，稍稍正坐公输（七下）醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）口技（林嗣环）（七上） 狼（八下）记承大夜游（九上）周处（七上）黄生借书说（八上）陈涉世家（九下） 陈涉世家（九下）口技（林嗣环）（七上）73舍（she）房舍，客舍（sh e）放弃，丢弃土地平旷，屋舍俨然 便舍船，从口入桃花源记（九下） 桃花源记（九下）74涉经过，经历趟水过河，渡，渡过阅览涉寒暑不溃楚人有涉江者但当涉猎，见往事耳

40、卖柑者言（八下）（非考试 篇目）吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）孙权劝学（六上）（非考试 篇目）75生（草木）生长，出生， 诞生生存，活着（使 活）生命生活，生计，生存期 间对读书人的称呼橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳今民生长于并小盗仲永生五年，未尝识书具虽有大卜易生之物也一日暴之，十日寒之，未有能生者 也少杂树，多松，生后罅，皆平顶 虽生知安行之圣，不废困勉下学 之功也生于忧患，死十安乐君将哀而生之乎？吾闻启生，莫智于人平生书不再读，迄无佳文而乡邻之生日蹙隶而从者，崔氏二小生黄生允修借书橘逾淮为枳（六下） 橘逾淮为枳（六下） 伤仲永（七上） 孔孟论学（八上） 孔孟论学（八上） 登泰山记（九

41、下） 潍县署中寄舍弟墨第一书 （八上）生于忧患，死十安乐（八 上）捕蛇者说（九下） 黠鼠赋（八下） 潍县署中寄舍弟墨第一书 （八上）捕蛇者说（九下） 小石潭记（七上） 黄生借书说（八上）76胜经得住，能承担驴不胜怒，蹄之黔之驴（八下）胜利尽优美的胜过，超过然而不胜者，是天时不如地利也 此此所谓战胜于朝廷射者中，弈者胜，觥筹交错 弗胜，守丞死，乃入据陈臣/、胜受恩感激予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 头茶之香者，远胜龙井天时不如地利（六下） 邹忌讽齐士纳谏（七下） 醉翁亭记（九上） 陈涉世家（九下）出师表（九下） 岳阳楼记（九上）天目（七上）（非考试篇目）军队老师十年春，齐师伐我 温故而知新，可以为师

42、矣曹刿论战（七下）论语八则（六下）77师（非考试篇目）首都，京城自乐师乘风雪登泰山记（九下）78施实施，实行设置，安放悉以咨之，然后施行 施八尺屏障出师表（九下）口技（林嗣环）（七上）果实，种子实际，事实叶徒相似，其实味不同 实冀三横唯余其一橘逾淮为枳（六下） 周处（七上）79实充实，充满将以实透豆卖柑者言（八下）（非考试篇目）诚实，真实此皆良实出师表（九下）吃，吃饭肉食者谋之，又何间焉 ？曹刿论战（七下）退而甘食其土之有捕蛇者说（九下）80食粮食，食物卒买鱼烹食衣食所安，弗敢专也，必以分人便要还家，设酒杀鸡作食陈涉世家（九下） 曹刿论战（七下） 桃花源记（九下）（s i ）同“饲”，供皆出酒

43、食桃花源记（九下） 捕蛇者说（九下）谨食N,时川用人百养，饲养，喂养命令，派遣扶苏以数谏故，上使外将兵陈涉世家（九下）（支使，役使）卒见使H鼠黠鼠赋（八下）让，叫，令；使得，得尤楚之水土使民善盗耶橘逾淮为枳（六下）致使不使学伤仲永（七上）81使沙-说，使与书俱 使童子烛之，有橐中空黄生借书说（八上） 黠鼠赋（八下）必能使行阵和睦，优劣得所出师表（九下）/、宜偏私，使内外异法也出师表（九下）出使假使，假若晏子将使楚使井秋诲二人弈橘逾淮为枳（六下） 孔孟论学（八上）82释放下后卖油翁释担而立卖油翁（七上）83恃依赖，倚仗，依罪富者日：“子何恃而往？”为学（六上）84属（zh 口）同“嘱”，嘱 托部

44、属，隶属，归属属予作文以记之召令徒属日岳阳楼记（九上）陈涉世家（九下）类，一类忠之属也有良田、美池、桑竹之属曹刿论战（七下） 桃花源记（九下）（像,类似）神情与苏、黄小属核舟记（七上）85说陈述，解说，讲言论，主张，学说古代的一种文体S shu i）劝说，说服（yu。同“悦”，喜欢， 高兴请说之及郡下，诣太守，说如此辟邪说，难壬人，不为拒谏沙-说，使与书俱故为之说或说处杀虎斩蛟公输盘不说公输（七下）桃花源记（九下）答司马谏议书（九下）（非 考试篇目）黄生借书说（八上） 捕蛇者说（九下）周处（七上）公输（七下）86素白的，没有染色的 朴素，不加装饰的 向来，一向素嶂灰丝时蒙卷轴可以调素琴，阅金经

45、 吴广素爱人，士卒多为用者黄生借书说（八上） 陋室铭（七下） 除涉世家（九下）87汤热水，开水（sh mg）水大的样子日初出沧沧凉凉，及日中如探汤浩浩汤汤，横无际涯两小儿辩日（六上） （非考试篇目）岳阳楼记（九上）88痛痛心，悲痛未尝不叹息痛恨于桓、灵也出师表（九下）89亡逃亡，逃跑灭亡，死亡失掉，失去（w 0通“无”，没有今亡亦死，举大U亦死广故数言欲亡出则无敌国外患者，国恒亡此诚危急存亡之秋也为蛇足者，终亡其酒河曲智叟亡以应陈涉世家（九下）陈涉世家（九下生于忧患，死十安乐（八上）出师表（九下）中国古代寓百四则（六上）（非考试篇目）中国古代神话三则（七上）（非考试篇目）90为做，干（雕刻，制

46、作，制造）（修筑，修建）（堆积）（酿造）（写,署，题）（叫作，称为）缚旧曷为名也行拂乱其所为今吾嗣为之十二年向吾不为斯役若有作奸犯科及为忠善者能以径寸之木，为宫室、器皿、人物通一舟，为人五盖简桃核修狭者为之吾从北方闻子为梯为坛而盟譬如为山酿泉为酒并自为其名沙-说，使与书俱故为之说陈涉乃立为王，号为张楚橘逾淮为枳（六下）生于忧患，死十安乐（八 上）捕蛇者说（九下）捕蛇U U U者说（九下） 出师表（九下）核舟记（七上） 核舟记（七上） 核舟记（七上）公输（七下）陈涉世家（九下） 孔孟论学（八上） 醉翁亭记（九上） 伤仲永（七上） 黄生借书说（八上） 捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下） 陈涉世家（九

47、下）（担任，充当）作为，当作是变成，成为，（形成）（做成）功宜为王是以众议举宠为督为电长陈胜自立为将军若为佣耕，何富贵也？其诗以养父母、收族为意 全石以为底读书以过目成诵为能今夫弈之为数，小数也武陵人捕鱼为业橘生淮南则为橘中峨冠们多髯者为东坡 中轩敞者为舱义兴人谓为三横以为妙绝为是其智弗若与？非独书为然以项羽本纪为最向为何声，岂其鬼耶？乌在其为智也项燕为楚将宫中府中，俱为L体生于淮北则为枳终为忠臣为妖，为屿，为蟆，为岩 然得而腊之以为饵 道皆砌石为磴出师表（九下） 陈涉世家（九下） 陈涉世家（九下） 陈涉世家（九下） 伤仲永（七上） 小石潭记（七上） 潍县署中寄舍弟墨第一书 （八上）孔孟论学（

48、八上） 桃花源记（九下） 橘逾淮为枳（六下） 核舟记（七上） 核舟记（七上） 周处（七上）口技（林嗣环）（七上） 孔孟论学（八上）黄生借书说（八上） 潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）黠鼠赋（八下） 黠鼠赋（八下） 陈涉世家（九下） 出师表（九下） 橘逾淮为枳（六下） 周处（七上） 小石潭记（七上） 捕蛇者说（九下） 登泰山记（九下）91务致力，从事事务，事情一定，务必此三者皆务欲得其前利蒙辞以军中多务此三者皆务欲得其前利螳螂捕蝉（六下）（非考试 篇目）孙权劝学（六上）（非考试 篇目）螳螂捕蝉（六下）（非考试 篇目）92徙迁移号呼而转徙 非死则徙尔捕蛇者说（九下） 捕蛇者说（九下）93狭窄，不宽阔阔盖简桃核修狭者为之 初极狭，才通人核舟记（七上） 桃花源记（九下）94鲜鲜艳，鲜明新鲜，滋味美好（xi少芳草鲜美，落英缤纷 醉醇醴而饮肥鲜者菊之爱，陶后鲜有闻桃花源记（九下）卖柑者言（八下）（非考试篇目）爱莲说（七下）95向朝着，对着过去，从前，原来狼不敢前，眈眈相向向为何声，岂其鬼耶？ 便扶向路，处处志之 寻向所志向