形式主义理论

1、 俄语MA唐琳形式主义的产生与发展的背景形式主义的产生与发展的背景 俄国形式主义的诞生白银时代 俄国形式主义的文化转型 重估一切社会价值”的社会思潮俄国形式主义的基本俄国形式主义的基本理论理论 雅各布森的诗学理论 什克罗夫斯基的陌生化 “莫斯科语言学会”的创始人之一，布拉格语言学派和美国纽约语言学小组的发起人之一。他后来移居布拉格和美国，把俄国形式主义推广到了国外，并使之发展为布拉格学派，他也是本世纪最著名的符号学家之他的诗学理论首先是将诗学和语言学联系起来了，建立了语言学诗学理论。他说“俄国形式主义的主要目标之一是促使文学研究的科学化。”同时他认为文学是一门独立的科学，有自己的研究对象-即“

2、文学性”而不是整体的文学或是个别的文学文本。雅各布森指出：“文学科学的对象不是文学，而是文学性，也就是使一部作品成为文学作品的东西。不过，直到现在我们还是可以把文学史家比作一名警察，他要逮捕某个人，可能凡是在房间里遇到的人，甚至从旁边街上经过的人都抓了起来。文学史家就是这样无所不用，诸如个人生活、心理学、政治哲学，无一除外，这样便凑成一堆雕虫小技，而不是文学科学，仿佛他们已经忘记，每一种对象都分别属于一门科学，如哲学史、文化史、心理学等等，而这些科学自然也可以使用文学现象作为不完善的二流材料。”雅各布森进一步说明，不能从单部的文学作品中去寻找文学性，他认为，文学性不存在于某一部文学作品中，它是

3、一种同类文学作品普遍运用的构造原则和表现手段。文艺学的任务就是需要集中研究文学的构造原则、手段、元素等等。文学研究者应该从具体的文学作品中，把它们抽象出来。他强调艺术形式的分析，其重要原因之一就是他认为，文艺学只有从形式分析入手，才能达到科学的高度。因为对作品的结构原则、构造方式、韵律、节奏和语言材料进行语言学的归类和分析，就如同自然科学一样，较为可靠和稳定，很少受社会政治环境等因素的影响。艺术内容是不定的、可变的，随着阐释着不同的解释而赋予不同的意义，艺术形式则是固定的、不变的，可以而且容易成为科学研究的对象。 雅各布森指出，文学性存在于文学作品的语言形式之中。他认为，诗是具有独立价值的词的

4、形式显现。他的意思是，诗的本质不在指称、叙述外在世界的事物，而在具有表达目的的诗歌语言（词）的形式显现。换言之，“诗的功能在于指出符号和指称不能合一”，即诗歌（文学）语言往往打破符号与指称的稳固的逻辑关系，而为能指与所指的其他新的关系和功能（如审美）的实现提供可能。因此，他认为，“一部诗作应该界定为其美学功能是它的主导的一种文字信息”，应以“自指”的审美功能为主。他在结束语：语言学和诗学一文中提出著名的语言六要素、六功能说，认为任何言语交际都包含说话者、受话者、语境、信息、接触、代码六个要素，与之相应，言语体现出六种功能，如交际侧重于语境，就突出了指称功能，如侧重于说话者，就强调了情感功能，如

5、侧重于受话者，意动功能就突现了，如侧重于接触，交际功能就占支配地位，如侧重于代码，无语言功能就上升到显著位置，只有言语交际侧重于信息本身，诗的功能（审美）才占主导地位。“信息”指言语本身，当言语突出指向自身时，其诗性功能才突现出来，其他使用功能才降到最低限度。这本来是两种基本的修辞方式，但雅克布森将他们赋予了新的内涵，他认为与选择相关的是相似性，它暗含了某种替换的可能，选择的过程产生隐喻，即直根于相似性的替换；与结合相关的是相近性，它暗含某种延伸的可能，组合的过程产生转喻，即植根于邻近性的延伸。隐喻属于语言的选择轴，代表语言的共时模式，转喻属于语言的组合轴，代表语言的历时模式。 什克洛夫斯基（

6、1893-1984）“彼得堡诗歌语言研究会”的创始人之一，俄国形式主义的主要代表人物。著有词语的复活，被视为俄国形式主义的宣言。陌生化 所谓陌生化就是将对象从其正常的感觉领域移出，通过施展创造性手段，重新构造对对象的感觉，从而扩大认知的难度和广度，不断给读者以新鲜感 什克罗夫斯基指出：“艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，就是使人感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。艺术是体验对象的艺术构成的一种方式；而对象本身并不重要。”赋予文学语

7、言形式独立的审美价值赋予文学语言形式独立的审美价值什克洛夫斯基认为艺术语言是实现陌生化过程的重要保证与条件。也就是说，艺术陌生化的前提是语言陌生化。他对文学语言和日常语言的区分：在日常语言中，说话的意义（内容）是最重要的成分，其他的一切均作为手段为它服务；在文学语言中，表达本身（形式）就是目的，意义要么完全被排除（无意义语言），要么本身之成为手段，成为语言游戏的无关紧要的材料。诗歌语言的陌生化程度很高，因此，它总是处于文学语言的最高层次上。俄国形式主义认为，文学语言形式不仅仅是文学内容的载体，同时它本身也是文学审美中一个重要的部分。它之所以有文学性，是因为它有一种美学追求，那就是通过陌生化手法

8、，让日常语言扭曲、变形，使语言成为一种自我参照、自我谈论的语言，充分地体现出语言自身的魅力，以此来展示出语言符号自身的独立审美价值。增强文学语言可感性什克洛夫斯基强调：“我们在研究诗歌语言的语音构成成分和词汇构成成分、词的排列以及这些词所形成的语义结构时，发现审美的特点总是由同样的符号表示的：这种特点是为使感觉摆脱自动化而有意识地创造的；它的视觉表示创作者的目的，并且是人为构成的，为的是使感觉停留在视觉上，并使感觉的力量和时间达到最大限度。事物不是作为空间的一部分被感觉的，可是说是从它的延续性上被感觉的。”视觉可感性视觉可感性-刘姥姥进大观园，初见挂钟，先闻其声，又惊又奇，调感官通过刘姥姥进大

9、观园，初见挂钟，先闻其声，又惊又奇，调感官通过“陌生化陌生化”手法，重新给过分抽象化、概念化、通讯化、指称化的语言，以刘姥手法，重新给过分抽象化、概念化、通讯化、指称化的语言，以刘姥姥的视角，注入主体的知觉、情感、想象内涵，从而体现了大观园的奢华姥的视角，注入主体的知觉、情感、想象内涵，从而体现了大观园的奢华听觉可感性听觉可感性-温庭筠温庭筠商山早行商山早行 中中“鸡声鸡声/ /茅店茅店/ /月，人迹月，人迹/ /板桥板桥/ /霜霜”押韵是字押韵是字音中相同、相近韵母的重复，一般在句尾相同的位置上重复出现，形成韵脚，以音中相同、相近韵母的重复，一般在句尾相同的位置上重复出现，形成韵脚，以增强文

10、学语言的节奏感。声调方面，文学语言借助汉语中字音的平仄创调，不仅增强文学语言的节奏感。声调方面，文学语言借助汉语中字音的平仄创调，不仅形成声调的和谐，同时也突出了语言的节奏感，表现出了语言的音乐性。形成声调的和谐，同时也突出了语言的节奏感，表现出了语言的音乐性。情感可感性情感可感性-莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”( (李清照李清照醉花阴醉花阴) )这里别这里别具匠心地把人与黄花相提并论，表现了词人寂寞清冷的心境和憔悴的形象。具匠心地把人与黄花相提并论，表现了词人寂寞清冷的心境和憔悴的形象。拓展文学语言的审美空间拓展文学语言的审美空间他认为文艺作品的美感只产生于语言、叙述方式、情节构造等形式上的独特性，与内容无关。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，延长人们审美感知的过程。词语在不同的组合中有了无限的可能性，因为“一个词从它习惯的所指对象分离出来，这最终意味着它可能自由地和大量的所指对象结合在一起。”这样语言就有了形成各种崭新形式的可能，一旦人们去感受这种语言时，必然增加其审美感知的难度，同时，也被这种语言的新奇