【解析】四川省三台中学实验学校2017-2018学年高一下学期期末仿真模拟(一)语文试题

1、三台中学实验学校 2018年6月高一下期期末仿真模拟考试（一）语文试题1.下列词语中，画线字的注音全都正确的一项是（）A.霎日（sh a）出E（na ） 负荷（h e） _歧亿h i通舱实弹（h e ）B.颤动（zh an）煤屑（xie ） 脉搏（m ai）_茎叶（j i n g J_含情脉脉（m o ）C.曲折（q u ）歌曲（q） 弥漫（m i）踱步（du o J_明眸善睐（m o u）D.鳖$口 （p i ） _梵文（f a n） _（Cht a i） 留僻（b i ） _ 差强人意（ch a ）【答案】C【解析】【详解】此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，字音重点考核多音字、

2、形声字、B项，“颤”应形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。题中A项，“娜”应读“ nu6”，“歧”读q；读“ch"',“茎"应读作 j i ngD项,“僻”应读“ p 1,“差强人意”的“差”应读ch a。2.下列各组词语中，没有错别字的一组是A.以逸待劳分庭抗理信口雌黄哄堂大笑B.漫不经心和颜悦色见微知著推心至腹C.突如其来接踵而至精妙绝伦浑然一体D.张灯结彩休戚与共不知所终估名钓誉A.分庭抗理-分庭抗礼，B.推心至腹溶-推心置腹，D.估名车誉-沽名钓誉义近）对于汉字，除了平时的积累外，可以根据错

3、别别字产生的几种原因（如同音、形似、有针对性地强化训练，再加以归类：据音记形据义推形（如A项的分庭抗礼”的礼”是 行礼”的意思，故 理”错）结构推形 探源定形（如 世外桃源”是典故，出自桃花 源记，可知 源”不能写成 园”）。厂视频D3 .下列句中的成语使用完全正确的一项是（、目前的当务之急是制止滥砍滥伐。、谁知细雨蒙蒙，连绵不断，刮来秋风瑟瑟,遍体生凉。、事情一件件、一桩桩地紧跟而至，人手反而减少了，让留守的人目不暇提、这件事对于我无异于晴空霹雳，如同一块珍藏多年的璧玉，顷刻间变成一块一文不值的瓦片。、对他不负责任的态度，单位领导决定铺张扬厉，在会上公开批评。、老师，您的好意，我只能敬谢不敏

4、，因为我有自知之明,我做普通学生尚可，班长一职 实难胜任。A. B.C.D.【答案】D【解析】【详解】此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，题中当务之急：当前应做的事情中最急需办的事。和“目前”重复。连绵不断：形容连续不止，从不中断。目不暇接：东西太多，眼睛看不过来。应为“应接不暇一文不值：指毫无价值。铺张扬厉：用以形容过分铺张，讲究排场。望文生义。敬谢不敏：恭敬地表示能力不够或不能接受。是表示推辞的客气话。4 .下列语句中，没有语病的一句是（）A. “元芳，你怎么看”曾一时成了热词 ，并被人民日报作为论述“互动中筑牢信任的基

5、石”政治理念，其中不仅关系到营造一种互动的氛围，而且涉及如何有效互动的机制和程序。B. “打铁还需自身硬”，一句中国传统白话 ，形象地点出了当前党所面临的机遇和挑战，既是忧患，更是承诺。C.在十八大报告白特定语境下，“美丽中国”指的是生产发展、生活富裕、良好生态三方面平衡发展的状态，哪一方面都不可或缺。D.最近，北京的社区除了食品、药店和日杂零售外，又出现了一些家居品牌社区店 ，开始为居 民提供各类家居用品。【答案】B【解析】试题分析：辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果

6、结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词， 可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考 虑。需要掌握的应试技巧有：语感审读法、筋脉梳理法、造句类比法、逻辑分析法和规律标 志法等。此题中，A项句中 作为"缺少宾语，在 理念”后加上 的引子”；C项语序不当， 良 好生态”改为 生态良好”；D项不合逻辑，食品、药品和日杂零售”不能并列。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用巳5 .依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）月夜原

7、是神秘的、安谧的、凄清的， ,树多即可增进幽暗和谧静。幽暗可以衬出月色皎洁平湖秋月的妙处，便是树多与其在歌吹喧闻、灯火辉煌的地方玩月阊静可使观者的精神舒缓，与月冥合毋宁在寂寥无人、幽暗阊静的所在A.B.C.D.【答案】D 【解析】【详解】此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语段中“与其”与“毋宁” 是一组关联词，故应紧贴在一起； 中“幽暗”、中“阊静”又与中“幽暗阊静” 相对应，故应紧贴后；因尾句为“树多即可增进幽暗和谧静”，按上承下接的原则， 应在结句前，所以选 D。【点睛】语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句， 排序的题目主要从陈述对象的转换、 关联

8、词语的呼应、指代性词语的指代意义、 和上下文的顺序照应、 和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。6 .下列对有关常识的判断不正确的一项是（）A. “壬戌之秋”中的“壬戌”，采用的是干支纪年法，即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、 辛、壬、癸”十天干，与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支 循环相配来纪年，全部循环一次为 60年。B. “七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来记日，每月初一为朔，十五为望，十六为既望，三十为晦。C. “徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”，与“人生常离别，动如参与

9、商”中的“参” “商” 相同，都是星宿的名称，前者是“斗宿”和“牛宿”；后者是“参星”和“商星”，后者因 为此出彼没不同时出现，常用来比喻亲友难以相见。D. “苏子”当中的“子”是古代对男子的美称，如孔子、孟子等，与“将子无怒”中的“子”同，与核舟记中“虞山王毅淑远甫刻”中的“甫”也相同。【答案】D【解析】【详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、 官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的 一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注 释的相关内容，题中 D项，“将子无怒”中的“子

10、”是对对方的敬称，相当于“您”。 阅读下面的文言文，完成小题。李陵字少卿，拜为骑都尉，武帝以为有广之风。天汉二年，贰师击右贤王于天山。上欲 使为贰师将辎重。陵叩头自请日：“臣所将者，皆荆楚勇士奇材也，力扼虎，射命中，愿得 自当一队，以分单于兵。”上日：“毋骑予女。”陵对：“臣愿以少击众。”上壮而许之。陵将步卒五千人至浚稽山， 与单于相直，骑可三万围陵军。陵军以大车为营。 陵引土出 营外为陈前行持戟盾后行持弓弩虏见汉军少直前就营陵搏战攻之千弩俱发应弦而倒虏还走 上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。连战，虏不利，欲去。会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈 奴，具言“陵军无后救，射矢且尽。

11、”单于大喜，使骑并攻汉军。汉军南行，未至鞋汗山， 一日五十万矢皆尽，士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山入峡谷。单于乘隅 下垒石，士卒多死。昏后，陵独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！ ”良久，陵 还，大息日：“复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，天明坐受缚矣！”韩延年战死。陵 日：“无面目报陛下！”遂降。后闻陵降，上怒甚，久之，上悔，遣公孙敖入匈奴迎陵。敖还日：“李陵教单于为兵以备汉军。”上闻，族陵家，母弟妻子皆伏诛。其后陵谓汉使日：“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？”使者日:“汉闻李少卿教匈奴为兵。”陵日：“乃李绪，非我也。”单于壮陵，以女妻之，立

12、为右校王。昭帝立，任立政等三人至匈奴招陵。单于置酒赐汉使者，李陵、卫律侍坐。立政目视陵，而数自循刀环，握其足，阴谕之，言可归汉也。有顷，律起更衣，立政曰“少卿归故乡，毋忧富贵。"陵曰：“丈夫不能再辱。”（节选自汉书？李陵传）【注】贰师：即贰师将军李广利。7 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.陵引士出营外 为陈前 行持戟盾 后行持弓弩虏 见汉军少 直前就营 陵搏战 攻之千 弩 俱发应弦而倒8 .陵引士出营外为陈 前行持戟盾 后行持弓弩 虏见汉军少 直前就营陵 搏战攻之 千弩俱 发应弦而倒C.陵引士出营外为陈前行持戟盾后行持弓弩虏见汉军少直前就营陵搏战攻之千弩俱 发应弦

13、而倒D.陵引士出营外为陈前行持戟盾后行持弓弩虏见汉军少直前就营陵搏战攻之千弩俱 发应弦而倒8 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “拜”是古代官职任免升降的术语，这里指“授予官职”，“拜相如为上大夫”和“公车特征拜郎中”中的“拜”都为此义。B. "辎重“最初是古代军事中的用语，指行军时由运输部队携带的军械、粮草被服等物资， 后扩用于社会方面。C. “军候”军官职务，即军曲候。汉军部以下的编制单位称“曲”，每“曲”设军候一人， 军候一般统领200-500人。D. “更衣”在古代是上厕所的委婉说法，与鸿门宴“坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙 出”中“如厕”一词意思相

14、同。9 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李陵主动请缨，为国效力。贰师与右贤王交战，皇帝打算派李陵运送物资，但李陵提出自当一队抗敌，不给骑兵也要以少击众。B.李陵勇猛善战，有李广遗风。李陵率五千步卒被三万敌军包围，奋力搏战，杀敌数千， 后单于召集八万骑兵与陵军作战，也多次失利。C.李陵誓死杀敌，无奈而降。箭心援绝，李陵带领将士斩断车轮辐条当武器，用短刀作战，也曾相独自杀死单于，最终矢尽将亡而降。D.李陵兵败屈辱投降，又因替匈奴练兵，惹怒汉武帝，汉武帝诛灭了他的亲族。后汉招陵 归，陵终不肯。10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 1 ）吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡

15、救而败，何负于汉而诛吾家？（ 2 ）立政目视陵，而数自循刀环，握其足，阴谕之，言可归汉也。【答案】 7. B 8. A 9. D10. （ 1 ）我为汉朝率领五千人横扫匈奴，因为没有救援而兵败，有什么辜负汉朝的而要杀掉我全家？【 2 ）立政给李陵使眼色，多次用手沿着他的刀环，握住他的脚，暗示李陵，意思是说可以回到汉朝【解析】【 7 题详解】试题分析： “前行”和“后行”对应，前面断开，“陵”“少”作前句的宾语。点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎， 相

16、反两个事件句子再短， 也要断开。 选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。 此题“前行”和“后行”对应， 前面断开， “陵”“少”作前句的宾语。【 8 题详解】试题分析：“迁”指晋升或调动官职，“左迁”为贬官； 、“谪”指贬官降职或流放。【 9 题详解】试题分析：李陵并没有为匈奴练兵，练兵的是李绪。【 10 题详解】试题分析：注意文中重点词语“将”“以”“亡”“ 目视 ”“数 ”“循 ”“阴谕”的翻译。参考译文：李陵字少卿，被授为骑都尉。武帝以为他有祖父李广遗风。天汉二年， 李广利在天山攻击右贤王。 武帝想让他为李广利的军队运送军用粮草。 李陵向武帝叩安请求说： “我所率领的人，都是

17、荆楚勇士、奇才，可用力掐住老虎，射箭必中，希望能自成一军，分散单于兵力。”武帝说： “没有马匹拨给你。”李陵答道： “我愿意以少击多。 ”武帝认为他是豪壮之士并答应了他。李陵率领他的五千步兵出发，到了浚稽山，和单于相遇， 三万匈奴骑兵包围李陵。 李陵军用战车围成营寨。李陵率领士卒走出在营外列下战阵，前排手持戟、盾，后排手持弓、弩，匈奴兵见汉军人少， 便直逼营前阵地。 李陵率部搏战出击， 命万箭齐发， 匈奴兵纷纷应弦倒地。匈奴只得退回山上，汉军随后追击，杀死匈奴数千人。单于大惊失色， 召集八万多骑兵一起围攻李陵。 李陵军队战斗一整天不下几十回合， 匈奴军队不能取胜，准备撤走。 恰逢李陵军中的军候

18、管敢被校尉凌辱，逃出投降了匈奴， 详细地说出李陵的军队没有后援， 箭将要用完的情况。 单于非常高兴， 让军队一起攻击汉军。汉军向南行走，没到鞮汗山，一天之中五十万支箭都用完了。士兵还剩三千多，空手斩断车轮辐条当武器， 军吏们拿着短刀， 抵达山下峡谷， 单于的军队顺着山势滚下石块， 很多士兵被砸死。黄昏后， 李陵独自出营， 阻止左右跟随， 他说： “不要跟着我， 我一人取单于性命。 ”很久，李陵回来， 叹息说： “再能有几十支箭， 就能逃脱。 如今没有武器再战， 天亮就坐等被俘啊”。后韩延年战死。李陵说：“我没有脸面去见陛下啊！”于是投降了。后来听说李陵投降匈奴， 武帝大怒。 很久以后，汉武帝（

19、才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示） 后悔， 派遣公孙敖到匈奴迎接李陵。 公孙敖回来说： “李陵教单于练兵来防备汉军。 ”皇帝听了，诛杀了李陵全家，母亲兄弟妻子儿女都被杀害。后来，李陵问汉朝使者：“我为汉朝率领五千人横扫匈奴， 因为没有救援而兵败， 有什么辜负汉朝的而要杀掉我全家？”汉使者说：“汉朝听说你教匈奴练兵。”李陵说：“是李绪，不是我。”单于钦佩李陵，认为他是壮士，把女儿嫁给他，拥立他为右校王。昭帝即位后，任立政等三人到匈奴迎接李陵。单于备酒宴款待汉使者，李陵、卫律等陪坐。立政给李陵使眼色，多次用手沿着他的刀环，握住他的脚，暗示李陵，意思是说可以回到汉朝。过了一会，卫律上厕所，立政说

20、：“你回汉朝，不要担心富贵。”李陵说：“大丈夫不会第二次受辱了。”11. 阅读下面这首宋词，完成问题。如梦令 ?春景 秦观 莺嘴啄花红溜 ，燕尾点波绿皱 。指冷玉笙寒，吹彻小梅 春透。依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。【注】秦观，字少游，北宋文学家、词人。此时诗人因党祸被贬到杭州做官，继而又被削职，流落到湖南郴州，其间跟家人朋友聚少离多。红溜：形容花朵娇红。绿皱：形容春水绿波。小梅：乐曲名。唐大角曲里有大梅花小梅花等曲。（ 1 ）下列对本词的赏析，不正确的两项是（ ）A.首二句直笔写春。莺歌燕舞，花红水绿，旨在突出自然春光之美好。B. 一个“溜”字，一个“皱”字，将宁静的春色搅动，又是那样地轻柔，那样

21、地温和，那样地令人陶醉、销魂。C.三、四句写天寒指冷，玉笙冰凉，一曲小梅呜咽回荡，响彻天空，这使得诗歌境界一转，可见诗人心中更留恋的还是点点梅花盛开的冬景。D. “依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。”是为点题之笔。诗人借用比喻等修辞手法，感叹春色渐老，春光即逝，更有那刻骨的相思深情。E.这是一首春日怀人之作。眼前鸡嘴啄花，燕尾剪波的春光春色，触动了怀人的心绪。一曲小梅 ，传出了绵绵相思之情。这首词构思新颖，轻柔典雅，工丽含蓄。（ 2 ）本词运用了哪些表现手法？请结合诗句进行分析。【答案】 （ 1） CD（2）以乐景衬哀情.词从愉快之景象叙起，乃欲反衬其心境之愈为悲苦.词人借春光盛衰之过程展示流转在节序

22、交替中的伤春念远之情。 拟人 写人与绿杨一样消瘦， 以生动的形象表达伤春念远之情， 而“为伊消得人憔悴”的含意自在其中， 让人想象到一幅花落絮飞，佳人对花兴叹、怜花自怜的图画。反复.“依旧” 一词，反复运用，指小梅之曲悠悠不尽， 表现诗人忧思情怀不尽 同时节奏鲜明， 音韵和谐。 化用 诗人化用李璟 山花子“小楼吹彻玉笙寒”句， 写女子独自在小楼里吹笙， 以排遣愁闷， 借以表达诗人的悲苦和思念。【解析】【 11 题详解】试题分析： C 项，“可见诗人心中更留恋的还是点点梅花盛开的冬景”不当。三、四句作悲苦语， 化用李璟 山花子 “小楼吹彻玉笙寒”句。 一个“冷”字， 一个“寒”字， 一个“瘦”字

23、，表达了伤春凄冷之情。 D 项“比喻”手法不当，应为拟人的手法。“依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。”是为点题之笔。柳絮杨花，标志着春色渐老，春光即逝。同时也是作为别情相思的艺术载体。飞絮蒙蒙，是那一段剪不断理还乱的念人之情。因为有那刻骨深情的相思，所以腰肢瘦损。 “人与绿杨俱瘦”， 以生动的形象表达感情， 而“为伊消得人憔悴”的含意自在其中。直让人想象到一幅花落絮飞，佳人对花兴叹、怜花自怜的图画。【 12 题详解】试题分析： 首二句直笔写春， 黄莺用嘴衔过的花更加红润， 燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪，莺歌燕舞，花红水绿，旨在突出自然春光之美好。下文抒发的却是伤春之情，以乐景衬哀情。三四句“指冷玉

24、笙寒，吹彻小梅春透”，天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却吹起小梅花曲子，声音悠扬， 响彻天空。化用了南唐李璟山花子“小楼吹彻玉笙寒”句。“依旧，依旧，人与绿杨俱瘦”然而景象依旧，人和绿杨一样清瘦。 “依旧，依旧”运用了反复的手法，而“绿杨瘦”运用了拟人的手法。点睛： 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧，这类题目的答题思路是：第一步明手法，准确指出用了何种手法。 第二步阐运用， 结合诗句阐释这种手法在诗文中是如何运用的。 第三步析效果，指出此种手法有何效果， 传达出诗人怎样的感情。 一般认为， 诗词表现手法分为四个理解层面由低到高（字词 -句子 - 段落 -篇章） ，分别是修辞手法（比喻、比拟夸张、借代等

25、） 、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情） 、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等） 、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等） 。本题所给诗歌中综合使用了多种表达技巧， 有修辞手法，有抒情手法，有表现手法， 解答时可首先对诗歌进行逐句分析，然后归纳总结。12. 补写出下列句子中的空缺部分。（ 1 ）在氓中“ ， ”两句表现女子未见心上人而伤心难过。（ 2 ） 归园田居（其一） 中用比喻、拟人的手法表达诗人身在官场，却心系田园的心情的两句是： , 。（ 3 ） 赤壁赋中以月亮作比描写世间万物规律的两句： ，【答案】 （1）. （ 1 ）不见复关， （2）. 泣涕涟涟。

26、 （3）. （ 2 ）羁鸟恋旧林， （4）.池鱼思故渊。 （5）.（ 3）盈虚者如彼，（6）. 而卒莫消长也。【解析】【详解】 这是一道考核识记名篇名句的能力的题目， 此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。 答题时注意不要出现错别字， 理解性默写还要注意给出的提示， 填准句子。此题属于理解性默写，注意选准句子，不要写错别字，重点注意“涟”“ 羁”的写法。阅读下面的文字，完成小题。寂 寞 梁实秋寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升， 一直戳到顶棚， 好像屋里的空气是绝对的静止， 我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。 我独自暗暗地望着那条烟线发怔。 屋外

27、庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子， 枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到， 先是一小声清脆的折断声， 然后是撞击着枝干的磕碰声， 最后是落到空 阶上的拍打声。 这时节， 我感到了寂寞。 在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立 的存在。这种境界并不太易得， 与环境有关， 更与心境有关。 寂寞不一定要到深山大泽里去寻求， 只要内心清净， 随便在市廛里， 陋巷里， 都可以感觉到一种空灵悠逸的境界， 所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。在礼拜堂里我也有过同样的经验。 在伟大庄严的教堂里， 从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的

28、光线， 沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的， 我感到了我自己的渺小。 这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里， 据他告诉我， 在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。但是寂寞的清福是不容易长久享受的。 它只是一瞬间的存在。 世界有太多的东西不时的提醒我们， 提醒我们一件煞风景的事实： 我们的两只脚是踏在地上

29、的呀！ 一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去， 一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”， 都可以使我们从寂寞中间一头栽出去， 栽到苦恼烦躁的漩涡里去。 至于“催租吏”一类的东西打上门来， 或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气， 就更不待言了。 这还是外界的感触， 如果自己的内心先六根不净， 随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里， 他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。如此说来， 所谓寂寞不即是一种唯心论， 一种逃避现实的现象吗？也可以说是。 一个高韬隐遁的人， 在从前的社会里还可以存在， 而且还颇受人敬重， 在现在的社会里是绝对的不可能。 现在似乎只

30、有两种类型的人了， 一是在现实的泥溷中打转的人， 一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。 寂寞便是供人喘息的几口新空气。 喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。 所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。 逃避现实， 如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！ 有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心， 叫它什么也不想，而是多么困难的事！ 那是强迫自己入于寂寞的手段， 所谓参禅入定完全属于此类。 我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一霎间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。13. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

31、( )A. 第一段以细微的声响衬托环境的安静，体现内心的寂寞。以袅袅的炉烟，枯枝的折断、碰击、磕碰等细节描写，表现内心的寂寞感受。B. 作者在伟大庄严的教堂里， 感到了自己的渺小， 心像洗淘了一番似的， 感到自己很渺小，而平常连这一点点渺小感都不会有的。C. 作者认为，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，永远不得享受寂寞的清福。D. 末段中“我所赞美的寂寞，稍异于是”中的“稍异于是”指作者所谓的寂寞，即强迫自己入于随缘偶得的寂寞的心境，忘掉一切怅惘。14. 如何理解文中“寂寞的清福是不容易长久享受的”？15. 梁实秋说“寂寞是一种清福”，然而有人却责备梁实秋这种态

32、度是“人生的一种逃避”，结合全文，你是怎样看待梁实秋的“寂寞是一种清福”的呢？【答案】13. D 14.寂寞是一瞬间的存在，一霎间的妙悟；外因是世界上有太多的东西缠绕着我们， 使人跌进苦恼烦躁之中； 内因就是自己内心先六根不净， 随时心猿意马。15.我同意“寂寞是一种清福”。内心清净，感受寂寞，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓； 寂寞可以让你意识到自己的存在， 感到自我 的渺小，悟到四大皆空的境界， 胸襟自然豁达寥廓；在当时的社会中，寂寞是供人喘息的几口新空气，纵是一种暂时的逃避，也不该再多苛责； 寂寞是随缘偶得， 无需强求，要学会好好享受这一霎间的妙悟。 我认为这是“人生的一种逃避”。作

33、者所处的时代令人苦闷，作者需要寂寞来调适自己。 “寂寞是一种清福”流露的是一种消极的思想， 反映了一种逃避现实的心理。 当今社会崇尚积极进取， 享 受寂寞的清福是与时代不合拍的。【解析】【 13 题详解】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。 答题时要求明确具体的考核的要点， 然后结合文章内容判断正误， 题中 A 项考核手法， BCD 项考核内容， 其中 D 项， “强迫自己入于随缘偶得的寂寞的心境， 忘掉一切怅惘”不合文意。 行为“随缘偶得， 无需强求，一霎间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘 ” 。【14 题详解】这是一道分析文中的句子含义的题目，要求分析“寂寞的清福是不容易

34、长久享受的”的含义， 答题时注意联系语段的内容和句中的关键词语， 此题注意结合语段中的句子“它只是一瞬间的存在。 世界有太多的东西不时的提醒我们”“ 都可以使我们从寂寞中间一头栽出去， 栽到苦恼烦躁的漩涡里去”“ 这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿”概括答题要点。【15题详解】这是一道探究题，探究的内容是怎样看待梁实秋的“寂寞是一种清福”，答题时首先明确自己的观点，然后结合文中的句子“在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关”在这种境界中，我们可以在想象中翱翔， 跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福

35、”这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！”他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。 我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓”这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿”概括作者观点。再谈自己的启示“寂寞是一种清福”流露的是一种消极的思想，反映了一种逃避现实的心理。当今社会崇尚积极进取，享受寂寞的清福是与时代不合拍的。【点睛】分析语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析，然后还要考虑语句的位置，在文章的开头应该是统领全文、 奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、 照应标题，文章的结 尾应该是升华主旨、 照应标

36、题和开头等， 文中的中间是承上启下等作用。 在文中多次出现的 句子主要是文章的线索或或文章的中心主旨有关。16. 在下面文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过15个字。备受关注的“电梯劝烟猝死案”二审判决一经披露，,因为这样的判决结果， 是对公民行使正当监督权利的维护。虽然对于老人家属来说， ,的确是令人痛心和惋惜的悲剧，值得同情， 但杨帆劝阻老人在电梯内吸烟，,而非侵犯他人正当权利。何况，杨帆在劝阻老人吸烟时，不知其患有心脏疾病，也不可能预见其后果。因此，让 杨帆承担法律责任，非常不妥。【答案】（1）.立刻得到了广泛的支持（2）.老人（心脏疾病发作

37、）死亡（3）.这是公民行使自己的正当权利【解析】试题分析：这是一道语言运用的综合考核题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。第处，结合“对于家属来说” “令人痛心和惋惜”等内容分析，此处主要讲老人心脏病发作死亡；第处，结合“而非侵犯他人正当权利”分析，这是在行使公民的正当权利。点睛：本题与排序题有点小小的区别， 那就是要用文字将上下文串联起来， 故难度要大一些。 考生在解答此类题需要注意以下几点： 话题要统一：首尾谈的是同一话题， 中间也不应有所偏离，没有岔开或暗换话题之处。注意照应、过渡：首尾要照应，过渡应有过渡性语句作为桥梁。顺序要合理：句间的时间顺序、空间顺

38、序或逻辑顺序，在安排上是合理的。逻辑顺序还体现在关联词语的合理使用上。 解答这类题目的关键在于， 要反复研读横线前后的句子， 辨明前后内容之间的关系， 借助这种关系以及前后句的内容和形式来确定横线句子的内容和形式。17. 人们习惯从正面看问题，容易形成思维定势。其实事物都有两面性，既有一般的常规属性， 也有一些特殊属性。 客观事物的两面性为逆向思维提供了广阔的空间。 请从下面名言中任选一句进行反驳。要求逻辑严密，不超过50 字。沉默是金。反驳：逆境出人才。反驳：【答案】 如果大家都保持沉默， 这个世界将会是怎样的死寂和无趣？面对坏人坏事选择沉默是金子一样的珍贵美好吗？如果逆境出人才，那么非洲作

39、为世界上最贫穷落后的地区，出的人才一定是最多的。（或“如果逆境出人才，那么人才最聚集的一定是非洲而不是美国。”）【解析】【详解】这是一道逻辑推理的题目， 要求对给出的命题进行反驳， 反驳的凡是有两种， 首先假设原命题正确， 以此为依据推出荒谬的结论， 如“如果大家都保持沉默， 这个世界将会是怎样的死寂和无趣？面对坏人坏事选择沉默是金子一样的珍贵美好吗”； 另一种方式假设给出的命题正确， 然后列举一个特例反向的证明其错误， 如“如果逆境出人才， 那么非洲作为世界上最贫穷落后的地区，出的人才一定是最多的 ” 。18. 阅读下面的文字，根据要求作文。有人认为，韩寒、超女是80 后的典型代表。也有人认

40、为韩寒、超女并不能代表整个80 后。在你心目中， 具有怎样精神品质的人才是时代的主流呢？你能否具体描述一个你身边的能代表时代主流的形象呢？请就上面提出的问题，自拟题目，写一篇不少于800 字的记叙文。【答案】 80 后的精神黄土80 之前的黄土高坡，年年雨水冲洗，一条条细密的水流从黄土坡上潺潺流下，携带着土黄色的沙，汇入黄河，涌入那中国人的血脉。在那80 之前的黄土高坡里，出土了兵戈相向的兵马俑， 千万年来他们手持刀枪坚毅地站着， 从战火纷飞的秦王朝一路奔涌而来， 在他们的身体里沸腾着中华民族不屈不挠的灵魂， 他们在时光的隧道里用中国人的黄， 质朴纯良、 最贴切土地的黄重重地画上了一笔。80

41、后的黄土高坡，开上了吉普车，一队队青春活泼的少年，在这里种下了一棵棵小树苗。在他们的心中黄土高坡不应该依旧是千沟万壑， 每一粒沙土都蕴藏着香花芬草的精魂， 怎么可以让他们流入黄河，与波浪一同翻滚呢?让每粒沙土都孕养出一把鲜绿，一片生机吧。80后的小树苗不断长大，不断增多。又有人来了，拿着数码相机，拿着手提电脑及各种高新科技产品，将这一片黄土坡影录于网络之中。他们精心设计，仔细描绘， 借着网络这通向世界的信息平台，向外国人展现中国，中国特有的黄土高坡。 他们是那么自豪， 一边改造着祖先留下的厚土，一边传承着祖先的精神。这才是真正的 80 后，热情，昂扬，有着“人与自然和谐共处”、“珍爱大自然”的

42、不同于祖先的思想，渴望表现，充满自信地在人们面前嬉笑怒骂的少年。他们不吝啬自己的感情，跑、跳、写、唱都是他们展现自我，流露心情的方式。他们少了祖先“笑不露齿”的矜持，多了“年轻无极限“的活力。 韩寒、 超女所代表的不过是小部分的 80 后， 真正的 80 后一直在中华的精神黄土上活跃奔走，他们生机勃勃。80 之前的精神黄土是坚毅、沉稳、质朴、纯良的，他们浓缩着中华千年的美德，借着像兵马俑一样单纯却又溢满深情的实物载体而存在。 80 后的精神黄土，不只有黄色，还有苍松的绿、天穹的蓝，鸟语花香，高山流水。 80 后的精神黄土充满了绚丽的色彩，浸透了生命的清流。 80 后的精神黄土驾着数字、媒体的滑板冲向国际，冲向世界，让世界也领略到了80 后的生机。80 后怎么还是迷失的一代呢？每个人都可以和 80 后一样，对于世间的生命充满关爱，对于所热爱的事物决不放弃，对于世