北京市平谷区2021-2022学年高一上学期期末考试语文试卷（word版含答案）

1、北京市平谷区2021-2022学年高一上学期期末考试语文试卷语 文2022.1注意事项1.本试卷共10页，包括七道大题，28道小题，满分150分。考试时间150分钟。2.在答题卡上准确填写学校名称、班级和姓名。3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。5.考试结束，请将试卷和答题卡一并交回。一、语言基础知识。本大题共5小题，共10分。1. 下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（ ）A. 必须品 不明就理 菁华（qng） 冠心病（gun）B. 钓鱼竿 炙手可热 处方（ch） 发横财（hèng）C

2、. 吊胃口 不黯世事 请帖（ti） 歼击机（qin）D. 金刚钻 沧海一栗 囹圄（wú） 呼天抢地（qng）2. 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）等到月升中天，清光从两棵柳树间筛洒而下，地上阴影_，此时尤为幽绝。著名作家叶文玲曾经满腔热情地_中学生：“不管写长文章或短文章，都要从心里流出来”从来没有一个文学体裁的评奖像散文这样_，有的评奖者看重文集的意识形态，有的着重揭示了多少历史真相，有的看重艺术的创新与突破。一道数学题或_明快或繁琐曲折的解法。一篇作文中或闪烁为灵动创意的句子或再现出的真实生动的生活原貌，都应走进教师的批改视野。A. 斑斓 训诫 莫衷一是 简洁B

3、. 斑斓 告诫 众口一词 简洁C. 斑驳 告诫 莫衷一是 简捷D. 斑驳 训诫 众口一词 简捷3. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A. 自古以来，人们所创造的文艺就不是单调的、生硬的、而是包罗万象、丰富多彩的。B. 在传染病暴发初期，医学专家最感到左右为难的是，如何判断和预测疫情的规模和发展趋势。C. 您培养的莘莘学子，或纵横商海，或潜心学界在各行各业的建设中，总是首当其冲。D. 北京的小吃，多种多样，风味独特，耐人寻味，令很多外地游客赞不绝口。4. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 你可知道，要出版一本译作是要经过多少人夜以继日的辛勤努力以后，才能与读者见面的。B. 青藏

4、铁路是我国西部大开发的标志性工程，也是目前世界上海拔最高、线路最长、穿越冻土里程最长的高原铁路。C. 国产大片的繁荣发展，不仅吸引了境外资金和国内其他行业资金投向国产电影，而且增强了观众对国产电影的热情。D. 学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融入它，这对教学活动的有效开展起着重要作用。5. 依次将下面语句进行排序，衔接最恰当的一组是（ ）什么事情，都是成也在人、败也在人。只是在绝境中，成功者比失败者多坚持了一分钟，多走了一步路，多思考了一个问题。成功者不一定处处都比失败者强。绝境是强者的进身之阶，弱者的无底之渊。A. B. C. D. 二、本大题共4小题，共10分

5、。阅读下面材料，完成下面小题。紫禁城在古代设有安全警报系统，这类传递警报的信号有多种。比如，白塔信炮报警。信炮修建在紫禁城西北侧的白塔山上，只要接到紫禁城内出现危险的放炮令牌，炮手便会立即冲着天空开炮。驻扎在京城的卫士们听到炮响声后，就会迅速集合，各就各位。又如，紫禁城设有腰牌与合符，上面刻有允许进入紫禁城的人员身份信息，紫禁城四个大门的守卫人员会及时检查。但是如果有人越过了这些外围防御系统，侵入了故宫里面，那么古代人士如何快速把警报传递给故宫内外的警卫人员呢？这时就要借助紫禁城内一种特殊的警报装置石别拉，或称石海哨。石别拉是一种快速的报警装置，能够迅速把危险信息传递到故宫各处。部分石别拉存留

6、至今，只不过如今不太引人注目。这种石别拉，材料比较简单，实际是利用了故宫大量使用的栏板的望柱头改造而成的，而且它只使用一种莲瓣形状的望柱头。望柱也称栏杆柱，是中国古代建筑和桥梁栏板和栏板之间的短柱，其材料可为木造和石造。紫禁城的望柱一般为汉白玉石材制作。望柱分柱身和柱头两部分，有的望柱头是莲花瓣形状，上面有二十四道纹路，象征二十四节气，因此又称为“二十四气望柱头”。普通的莲瓣望柱头，本质上就是一块瓷实的石头，但是拿去加工成用于警报的石别拉的时候，就把莲瓣望柱头里面给挖空了，就像一个空心葫芦。那么，这种石头的空心“葫芦”，怎么就能成为报警器了呢？当时的人们，一旦发现故宫内有入侵者，就会使用一个3

7、寸长的牛角状喇叭，插入石别拉的洞内，使劲吹喇叭，喇叭发出的声音，会通过石别拉的放大，飞快传遍四周。就是这么一个简单的，同时跟故宫室外一般陈设非常接近的石头产品，构成了故宫紫禁城内的警报网络。据史料记载，清朝顺治年间，侍卫府奉命在外朝、内廷各门安设“石别拉”，分内、外、前三围，需要报警时，侍卫将三寸长牛角状的“小铜角”喇叭插入石孔内，三围的“石别拉”就先后被吹响。每当遇到外敌入侵、战事警报或是火灾，守兵便用牛角吹石别拉上的小孔，石别拉便会发出“呜、呜”的类似螺声的警报声，浑厚嘹亮的声音传遍整个紫禁城。在故宫里，很多地方都有石别拉。朋友们去故宫参观的时候，只要稍加注意，细心观察莲瓣形望柱头，若里面

8、是空心的，就是我们所说的石别拉了。那么，紫禁城哪些地方设置有石别拉呢？根据我们的统计，太和门广场、乾清门区域、坤宁门区域、东华门区域、西华门区域都有。一言以蔽之，这种石别拉几乎覆盖了整个紫禁城。需要说明一点，由于历经数百年沧桑，目前故宫内，很多石别拉发生了一些变化，比如洞口可能被各种杂物堵上了，或者在修缮过程中被新的石材替换了。最后，我们这里简单介绍一下古代紫禁城内的警报系统的传递路线，并对其警报效能进行简单的评估：我们假设，有外敌从故宫的午门入侵。第一步：午门阙亭的守卫会敲响阙亭里面设置的警钟。钟声会传至大和门广场。第二步：大和门广场的守卫听到警钟，就会吹响石别拉。设置在不同区域的石别拉，会

9、把报警的声音次第传至东华门、西华门、三大殿、乾清门等重要区域。第三步：乾清门的警卫听到警报声，继续吹响石别拉。报警音传至景运门、隆宗门、坤宁门等处。第四步：坤宁门的警卫听到警报声，继续吹响石别拉。报警音传至神武门。根据估算，完成以上四步，需要时间不超过1分钟。也就是说，如果发现午门有入侵者，那么在1分钟内，紫禁城所有位置的守卫都能听到警报声。紫禁城的石别拉，巧妙地利用了紫禁城各个庭院内的栏板望柱头作为警报装置，兼有欣赏和实用的双重功能。一方面，这些望柱头形状和纹饰未受到改变，在紫禁城内起到了很好的装饰作用；另一方面，通过对部分二十四气形式的望柱头开孔，使之成为警报器，这些望柱头又起到实用性功能

10、。石别拉在紫禁城的应用，可以说是紫禁城建筑艺术与建筑技艺结合的一个典范。（选自周乾从细节来阅读故宫历史，有删改）6. 下列传递报警信号的方式，没有在紫禁城使用的一项是（ ）A. 信炮报警B. 发放腰牌C. 敲响警钟D. 烽火示警7. 下列对紫禁城中“望柱头”的解说，不正确的一项是（ ）A. 望柱的一部分B. 多为汉白玉石材质C. 均刻有各种纹路D. 可制作石别拉8. 下列对“石别拉”的解说，不正确的一项是（ ）A. 广泛运用于紫禁城内。B. 内部空心，外形酷似莲瓣。C. 具欣赏和实用双重功能。D. 象征二十四节气。9. 根据文章内容，概括说明如何使用石别拉迅速传递危险信息。（40字以内）三、本

11、大题共6小题，共21分。（一）（共15分）阅读下面文言文，完成下面小题。登泰山记姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既

12、上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。10. 下列对句中加点词语的解说，全都正

13、确的一组是（ ）其阴 阴：山、水的背面当其南北分者 当：挡着自京师乘风雪 乘：冒着余始循以入 始：才遂至其巅 巅：山顶须臾成五采 采：同“彩”，色彩A. B. C. D. 11. 下列句中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ）A. 至于泰安 师不必贤于弟子B. 其级七千有余 其皆出于此乎C. 古谓之天门溪水 巫医乐师百工之人D. 余所不至也 师之所存也12. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）A. 第三段，作者依次写了泰山日出时、日出后的景色，突出了泰山日出时色彩鲜明、气势雄伟的特点。B. 第四段，主要描绘了一幅日观峰古迹图。既增加了知识性，也表现了泰山的古老风貌和悠久历史。C. 本文以

14、作者的游踪为线索，叙述了作者偕友人冬日登泰山的经过，描写了泰山雄奇壮丽的景象。D. 本文语言精练简洁，生动形象。虽然全文不过五百多字，却充分表现出了雪后登山的别样情趣。13. 下列对古人记录时间的方法的解说，不正确的一项是（ ）A. 年号纪年是古人常用的一种纪年方法，如“乾隆三十九年”。B. 干支纪年是古人常用的一种纪年方法，如“壬戌之秋”。C. 干支纪日是古人常用的一种纪日方法，如“是月丁未”。D. 古人用特定的名称纪日，如“晦”指农历的每月第一天。14. 本文善于运用侧面描写突出景物特点，请结合文章内容，试举一例加以说明。（二）（共6分）15. 阅读下则论语，回答问题。子曰：“夫仁者，己欲

15、立而立人，己欲达而达人。”雍也（1）解释这则论语。（2）结合生活实际，说说这则论语对你的人生启迪。四、本大题共4小题，共19分。阅读下面宋词，完成下面小题西江月·题溧阳三塔寺张孝祥注问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥片。注：张孝祥，南宋词人。积极主张收复中原，却屡遭排挤。词中的“湖”即江苏溧阳的三塔湖，湖边有寒光亭。16. 下列对这首词的理解，不正确的一项是（ ）A. 起句中的“问讯”二字亲切自然，把三塔湖当作老朋友来问候，拉近人与自然的距离。B. “重来”句的“又”字点明两次游湖相距时间之久，表达了诗人故地

16、重游的复杂情感。C. “世路”句转为议论，与上片优美景色形成强烈对比，表明作者心中的愤懑无以排解。D. 本词语淡意远，营造出物我一体的美妙境界，抒发了诗人归返自然的闲适愉快之情。17. 下列诗句与“东风吹我过湖船”所用修辞手法相同的一项是（ ）A. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（东晋·陶渊明归园田居）B. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（唐·白居易琵琶行）C. 人生如梦，一尊还酹江月。（宋·苏轼念奴娇·赤壁怀古）D. 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。（宋·泰观鹊桥仙）18. 请赏析“寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片”两句。19. 在横线处填写作品原

17、句。（1）李煜虞美人中，“_，_”两句以江水比喻自己的愁绪，抒发亡国之君无尽的痛苦之情。（2）苏轼赤壁赋中，客人用“_，_”两句感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小。（3）曹操短歌行中，“_，_”两句把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了他对贤才的渴望。（4）涉江采芙蓉中，“_，_”两句抒发了主人公担忧此生无缘相聚的伏伤，又表达出自己对爱情的忠贞。（5）韩愈师说中，“_，_”两句概括了士大夫之族不愿从师的荒谬心态。（6）杜甫登高中，“_，_”两句以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤。（7）辛弃疾的永遇乐·京口北固亭怀古长于用典，如“元嘉草草，_，_”。（8）静女中，开篇以

18、“_，_”两句写女子故意不现身，令男子独自徘徊，表现了爱情萌发时的甜蜜和欢乐。五、本大题共4小题，共18分。阅读下面文章，完成下面小题。红枣林无论是北国风光、岭南春色、苏州园林、杭州山水，还是黄山的奇丽、泰山的雄伟、华山的险峻；也不管是“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”的钱塘江，还是“风月无边，水天一色”的八百里洞庭湖都不能像家乡那山、那水、那片树林那样使我梦魂萦绕。尤其是家乡的红枣林，常勾起我如潮的乡思和童年温馨的回忆。我的家在渤海岸边，是个古老而幽静的乡村。村里村外、房前座后到处长满了枣树；特别是村东、村南和村北那一眼望不到边的枣树林，十分壮观。金秋八月，在这莽莽苍苍的枣树林里，有挂着奶牛乳穗头似

19、的铃枣，有挂着圆滚滚的大婆枣、冬枣，但更多的枣树却挂着一嘟噜一串的金丝小枣。金丝小枣是枣中上品，红中透亮，核小、皮薄、肉厚，含糖量高。掰开半干的红枣，可清晰地看到果肉间由糖分、果质等组成的缕缕细丝，在阳光照耀下，闪着金色光泽，可拉长一二寸不断。“金丝小枣”的美名即由此而得。小时候，我曾淘气地爬到房顶上，用嘴直接咬到枝头清甜香脆的铃枣，别有滋味。晚上，躺在洒满月光的枣树下，一阵轻风，可以把熟透的金丝小枣吹落，砸在耳边。有时恰巧落嘴里，闭起眼睛细心品味，清脆甜润，沁满肺脾，真惬意极了。记得在中学时代的假期里，我曾躺在那搭在枣园最高枣树上的望棚里，一边读书一边看枣林。透过婆娑的绿叶，望着蓝天上漂浮的

20、白云出神，生出无限遐思。家乡的红枣，色泽鲜红带紫，味道甘美清香，含有多种维生素和氨基酸，营养丰富，具备较高的食用价值和药用价值，有南茶北枣之称。记得我小时候，家乡很穷，人们因吃野菜野草过多中毒，不少人得了浮肿病。红枣驱散人们体内积存的过多水分，救了人们的命。历史上的文人墨客，对各种各样的花的描述赞美之词居多，却很少有人描述赞美过枣花。其实，枣花是很值得赞美的。常言道：红花还需绿叶配。而枣花却不是这样，在它盛开时却深深地躲藏在绿叶中。人们在远处可闻到枣的香甜，那香是薄薄的，香而不腻；那甜是淡淡的，甜而不浓。清清淡淡的香甜沁人心脾，使人心旷神怡，给人一种既超然又充实的感觉。走近了，才能看清那通体黄

21、绿的枣花。它米粒般大小，周边匀称地排列着五个小角，顽皮地扮成星星的模样，在星星的中央有亮晶晶的小花，玲珑剔透，仿佛枣花吐出的小舌头，煞是惹人怜爱，如果你伸出舌尖，和它亲吻，那醉人的香甜霎时传遍了全身。蜜蜂对枣花也十分喜欢，枣花一开就从遥远的地方聚集来做工，酿出的蜜营养价值很高，人们称它为补品之王。人们常盛赞多种鲜花，我却不以为然：牡丹花最美，花却不香；月季花香，但不免甜腻。可枣花的香甜则可谓超凡脱俗：它从不花枝招展炫耀姿色，从不过度渲染甘甜让人沉溺；而是自甘平淡，努力缩小身躯，把劲儿憋在心里，用生命孕育出比它自己大百十倍的果实。枣树那股坚强挺拔的劲头令人敬佩。不怕土壤中的盐碱，雨水少不感到干渴

22、，水再大不蒙顶就不怕。总是和勤劳勇敢的人们同甘共苦，做主人忠实的朋友。任凭主人另眼看待，它仍然那么忠心耿耿。就拿采果子来说吧，桃、杏、梨采摘总是那么小心翼翼，生怕伤了皮，动了肉。唯独红枣采摘用竿子去打。素有“有枣无枣打三竿子”的说法。它从来没有因为挨了打就悲观失望，就消极怠工，更没有对主人不恭的表示。还是年复一年日复一日地像老黄牛一样，为人类奉献着。它能和其他植物欢快共处。它生来根浅叶子稀。在它的左右种植小麦、豆类、红薯、芝麻、花生之类，从来不妨碍伙伴们的生长。其他作物都喜欢和它共处。它的性格是不与同伴争营养、论高低。不以大压小，不以强欺弱。植物不管名气大小、身价高低，都能和平共处，相互帮助。

23、它还能自觉地把阳光让出来照射别的植物。春天是万物复苏的季节。柳、桃、杏一出九就争先恐后地发芽、开花、结果，可说是爱出风头，而枣树总在诸多作物花草之后生叶、开花、结果。它从来不以自己的贡献而骄傲自豪，而且觉得奉献太少，仅乎欠了主人什么。“桃三杏四梨五年，枣树当年就换钱”，它不像桃、杏、梨，主人付出大量心血它们才报恩。枣树最有良心，入地当年就为主人服务。它天然的特性是，不忘主人对它的培育，默默地、早早地报答主人的养育之恩。到了而立之年，主人嫌它贡献小，用刀刮它的皮、开甲。在挨了刀、受了伤之后，它不诉说痛苦，不感到悲观，而是加倍地多产果实来回敬大自然和主人。枣树的品格多么高尚啊，它是我家乡父老乡亲们

24、的象征。一晃离开故乡四十多年了，但童年时代在红枣林编织的一出出剧目仍记忆犹新。也怪了，每逢金秋八月枣成熟的季节，不论我走到哪里，总会多次梦见故乡那绿叶、红枣、蓝天、白云的美景；梦见母亲爱枣、选枣、晒枣、醉枣、留枣、抚摸着枣的神情；梦见姐姐帮母亲用带着绿叶的榆树条穿红红的菱形枣排，枣排穿好后挂在墙上，顿时满屋生辉，笑声盈盈，这是我记忆中农家特有的壁挂。夕阳树木寻常物，解用都为绝妙词。我爱故乡的红枣林，我愿为红枣林唱支最理想、最圣洁的赞歌。然而，我更崇拜枣树那高尚的品格，我愿做一棵永葆乡土特色的红枣树。（选自刘殿阁同名散文，有删改）20. 下列对文章内容的理解与赏析，不正确的一项是（ ）A. 第段

25、由自然美景写起，进而引出下文，表达作者对家乡山水的思念。B. 第段写红枣救人性命，药用价值髙，凸显了作者对红枣的感激之意。C. 第段的排比句，写记忆里的乡音乡情，句式整齐，增强了表达力量。D. 结尾段，作者希望成为一棵红枣树，直抒胸臆，含蓄隽永，耐人寻味。21. 简要赏析第段画线语句。22. 阅读段，用四字短语分条概括枣树的高尚品格。23. 红枣树普通常见，作者却从树身上感悟到了家乡父老的高尚品格。生活中，这类植物还有很多。请结合你的认知，另举一例说说它带给你的感悟。六、红楼梦阅读。本大题共2小题，共6分。24. 阅读小说红楼梦中的三段描写，根据选文，下列分析不正确的一项是（ ）（荣禧堂）大紫

26、檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃盒。地下两溜十六张楠木交椅。（秋爽斋）这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。（怡红院）原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿。各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。A. 贾府家具多使用名贵木材，充分表现其生活的奢华、富有。B. 荣禧堂作为正堂屋，其家具陈设要更加高贵、气派、威严。C. 秋爽斋的布置典雅、大气，表现出主人的性格和文化修养。D. 怡红院中四壁布满各种吉祥

27、图案，是为了追求喜庆的气氛。25. 红楼梦中常用诗词的形式预示人物的命运，下列解释不正确的一项是（ ）A. 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。这是林黛玉与薛宝钗的判词。前两句分别说明薛宝钗的品德和林黛玉的才能。后两句则预示了两人不同的命运。B. 欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。这是妙玉的判词。妙玉美丽聪颖，心性高洁。在贾母面前从容自若，不卑不亢，自称“槛外人”，机关算尽，有心机。C. 堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。这是贾惜春的判词。惜春从三个姐姐的悲苦遭际中，预感到自己未来也不会有好结果，最终选择遁入空门，出家为尼。D. 富贵又何

28、为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。这是史湘云的判词。她虽出身富贵，但父母早逝。后两句则借“湘江流逝，楚云飞散”喻指湘云婚后不久夫妻离散。七、本大题共3小题，共66分。语言基础运用，共3小题，共6分。26. 根据下面情境，完成下面小题。学校举办“优秀小说经典情节”表演节，邀请部分有表演才能的学生家长作为嘉宾来观看演出。（1）学校寄给嘉宾的邀请函，正文如下，请找出不得体的一句并做修改。（甲）我校定于本月23日下午3点在学校报告厅举办“优秀小说经典情节”表演节。（乙）您在表演方面经验丰富，造诣深厚。（丙）今诚挚邀请您作为嘉宾莅临我校，为我们的演出做忠实观众。（丁）敬请届时光临。（2）表

29、演节闭幕式上，嘉宾发表感想。下面表述中画线词语或熟语使用不恰当的一项是（ ）以前总听说学校表演节搞得红红火火，但耳听为虚、眼见为实，今天看了演出还真是如此。学生们的表演不瘟不火，可见咱们的孩子为戏剧节费了九牛二虎之力，下了很多功夫。真应了那句话：玉不琢不成器。A. 耳听为虚、眼见为实B. 不瘟不火C. 九牛二虎之力D. 玉不琢不成器（3）表演结束后，师生、家长纷纷在校园网上发贴。下列各句中传统称谓使用不恰当的一项是（ ）A. 舍妹获大奖，多亏老师们的悉心指导，我们全家都很感谢你们。B. 令郎不愧是世家子弟，他的演出让人过目不忘，真可说是后生可畏呀！C. 贵家母在表演节上的感言，字字铿锵、句句有

30、力，听来真令人感慨不已。D. 我的家教很严，家父常常告诫我说，演戏如同做人，戏里戏外均要认真。微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。27. 学校将举办“青春抒怀”文艺汇演，你班拟表演百合花和哦，香雪中的片段。请你确定表演的经典情节，并写出这两个节目间的串联词。要求：主题明确，富有感染力。不少于150字。28. 叙述平凡的世界中“我和孙少安”之间一件难忘的事。要求：“我”必须是原著中的人物，符合原著内容。不少于150字。29. 中国众多的劳动者为我们创造世界，改变世界。有“杂交水稻之父”袁隆平，有“心有一团火”的张秉贵，有诺贝尔奖获得者屠呦呦请你写一段抒情文字或一首短诗，为“劳动

31、者”唱一首赞歌。要求：感情真挚，富有文采。不少于150字。作文30. 作文。中华民族的传统节日意蕴丰厚，每个人的一生要过很多这样的节日。节日播散在日子中间，带给我们经历、感受请以“又到_节”为题，写一篇记叙文。要求：将题目补充完整；思想健康，内容充实，感情真挚；运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。不少于700字。北京市平谷区2021-2022学年高一上学期期末考试语文试卷参考答案一、语言基础知识。本大题共5小题，共10分。1. 下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（ ）A. 必须品 不明就理 菁华（qng） 冠心病（gun）B. 钓鱼竿 炙手可热 处方（ch） 发横财（hè

32、ng）C. 吊胃口 不黯世事 请帖（ti） 歼击机（qin）D. 金刚钻 沧海一栗 囹圄（wú） 呼天抢地（qng）【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.“必须品”的“须”应为“需”；“不明就理”的“理”应为“里”；“菁华”的“菁”应读“jng”；C.“不黯世事”的“黯”应为“谙”；“歼击机”的“歼”应读“jin”；D.“沧海一栗”的“栗”应为“粟”；“囹圄”的“圄”应读“y”；“呼天抢地”的“抢”应读“qing”。故选B。2. 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）等到月升中天，清光从两棵柳树间筛洒而下，地上阴影_，此时尤

33、为幽绝。著名作家叶文玲曾经满腔热情地_中学生：“不管写长文章或短文章，都要从心里流出来。”从来没有一个文学体裁的评奖像散文这样_，有的评奖者看重文集的意识形态，有的着重揭示了多少历史真相，有的看重艺术的创新与突破。一道数学题或_明快或繁琐曲折的解法。一篇作文中或闪烁为灵动创意的句子或再现出的真实生动的生活原貌，都应走进教师的批改视野。A. 斑斓 训诫 莫衷一是 简洁B. 斑斓 告诫 众口一词 简洁C. 斑驳 告诫 莫衷一是 简捷D. 斑驳 训诫 众口一词 简捷【答案】D【解析】【详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。第一空：“斑斓”，颜色灿烂丰富；“斑驳” ，一种颜色中杂有别种颜色

34、，或各种颜色杂在一起。语境指地上的影子的暗色和月光的亮色混杂在一起，应用“斑驳”。第二空：“训诫”，教导和告诫；“告诫”，劝诫。语境指叶文玲劝诫学生写文章的方法，应用“告诫”。第三空：“莫衷一是”，不能得出一致的结论；“众口一词”，形容许多人都说同样的话。语境指散文评选中不同评奖者的观点不一致。应用“莫衷一是”。第四空：“简洁”，简明扼要；“简捷”，直截了当，不转弯抹角。结合后文“繁琐曲折的解法”可知，数学题还有直截了当的解法，应用“简捷”。故选D。3. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A. 自古以来，人们所创造的文艺就不是单调的、生硬的、而是包罗万象、丰富多彩的。B. 在传染病暴

35、发初期，医学专家最感到左右为难的是，如何判断和预测疫情的规模和发展趋势。C. 您培养的莘莘学子，或纵横商海，或潜心学界在各行各业的建设中，总是首当其冲。D. 北京的小吃，多种多样，风味独特，耐人寻味，令很多外地游客赞不绝口。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。本语境是强调人们所创造的文艺内容丰富多彩，成语符合语境；B.左右为难：左也难，右也难，两边为难。形容处于某种困境中，不易做出决定。“如何判断和预测疫情的规模和发展趋势”不属于“左”和“右”的问题。成语不符合语境；C.首当其冲：比喻最先受到攻击或蒙受灾难。本语境是强调莘莘学子在各行

36、各业的建设中总是冲冲锋在前，成语望文生义，不符合语境；D.耐人寻味：形容意味深长，值得仔细体会思索。本语境是说北京小吃的特点，成语使用错误。故选A。4. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 你可知道，要出版一本译作是要经过多少人夜以继日的辛勤努力以后，才能与读者见面的。B. 青藏铁路是我国西部大开发的标志性工程，也是目前世界上海拔最高、线路最长、穿越冻土里程最长的高原铁路。C. 国产大片的繁荣发展，不仅吸引了境外资金和国内其他行业资金投向国产电影，而且增强了观众对国产电影的热情。D. 学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融入它，这对教学活动的有效开展起着重要作用。

37、【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查学生修改病句的能力。 A.“要出版努力”和“一本译作见面”两种句式杂糅，删掉其一。C.分句逻辑顺序颠倒，应为“不仅增强了观众对国产电影的热情，而且吸引了境外资金和国内其他行业资金投向国产电影”。D.“能否”与“有效开展”两面对一面，应在“有效开展”加“能否”。故选B。5. 依次将下面语句进行排序，衔接最恰当的一组是（ ）什么事情，都是成也在人、败也在人。只是在绝境中，成功者比失败者多坚持了一分钟，多走了一步路，多思考了一个问题。成功者不一定处处都比失败者强。绝境是强者的进身之阶，弱者的无底之渊。A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】本题考查

38、学生语言表达之句子衔接排序的能力。观察四个句子，第句为总起句，引领下文的句，应放在段首；因为句都提到“成功者”和“失败者”，这是从第句引出的，所以应放在的前面；因为第句是写成功者是怎么对待绝境的，意为表明“成也在人”，故其前应从成功者切入，即第句应放在第句之前。综上所述，正确的顺序应该是：。故选D。二、本大题共4小题，共10分。阅读下面的材料，完成下面小题。紫禁城在古代设有安全警报系统，这类传递警报的信号有多种。比如，白塔信炮报警。信炮修建在紫禁城西北侧的白塔山上，只要接到紫禁城内出现危险的放炮令牌，炮手便会立即冲着天空开炮。驻扎在京城的卫士们听到炮响声后，就会迅速集合，各就各位。又如，紫禁城

39、设有腰牌与合符，上面刻有允许进入紫禁城的人员身份信息，紫禁城四个大门的守卫人员会及时检查。但是如果有人越过了这些外围防御系统，侵入了故宫里面，那么古代人士如何快速把警报传递给故宫内外的警卫人员呢？这时就要借助紫禁城内一种特殊的警报装置石别拉，或称石海哨。石别拉是一种快速的报警装置，能够迅速把危险信息传递到故宫各处。部分石别拉存留至今，只不过如今不太引人注目。这种石别拉，材料比较简单，实际是利用了故宫大量使用的栏板的望柱头改造而成的，而且它只使用一种莲瓣形状的望柱头。望柱也称栏杆柱，是中国古代建筑和桥梁栏板和栏板之间的短柱，其材料可为木造和石造。紫禁城的望柱一般为汉白玉石材制作。望柱分柱身和柱头

40、两部分，有的望柱头是莲花瓣形状，上面有二十四道纹路，象征二十四节气，因此又称为“二十四气望柱头”。普通的莲瓣望柱头，本质上就是一块瓷实的石头，但是拿去加工成用于警报的石别拉的时候，就把莲瓣望柱头里面给挖空了，就像一个空心葫芦。那么，这种石头的空心“葫芦”，怎么就能成为报警器了呢？当时的人们，一旦发现故宫内有入侵者，就会使用一个3寸长的牛角状喇叭，插入石别拉的洞内，使劲吹喇叭，喇叭发出的声音，会通过石别拉的放大，飞快传遍四周。就是这么一个简单的，同时跟故宫室外一般陈设非常接近的石头产品，构成了故宫紫禁城内的警报网络。据史料记载，清朝顺治年间，侍卫府奉命在外朝、内廷各门安设“石别拉”，分内、外、前

41、三围，需要报警时，侍卫将三寸长牛角状的“小铜角”喇叭插入石孔内，三围的“石别拉”就先后被吹响。每当遇到外敌入侵、战事警报或是火灾，守兵便用牛角吹石别拉上的小孔，石别拉便会发出“呜、呜”的类似螺声的警报声，浑厚嘹亮的声音传遍整个紫禁城。在故宫里，很多地方都有石别拉。朋友们去故宫参观的时候，只要稍加注意，细心观察莲瓣形望柱头，若里面是空心的，就是我们所说的石别拉了。那么，紫禁城哪些地方设置有石别拉呢？根据我们的统计，太和门广场、乾清门区域、坤宁门区域、东华门区域、西华门区域都有。一言以蔽之，这种石别拉几乎覆盖了整个紫禁城。需要说明一点，由于历经数百年沧桑，目前故宫内，很多石别拉发生了一些变化，比如

42、洞口可能被各种杂物堵上了，或者在修缮过程中被新的石材替换了。最后，我们这里简单介绍一下古代紫禁城内的警报系统的传递路线，并对其警报效能进行简单的评估：我们假设，有外敌从故宫的午门入侵。第一步：午门阙亭的守卫会敲响阙亭里面设置的警钟。钟声会传至大和门广场。第二步：大和门广场的守卫听到警钟，就会吹响石别拉。设置在不同区域的石别拉，会把报警的声音次第传至东华门、西华门、三大殿、乾清门等重要区域。第三步：乾清门的警卫听到警报声，继续吹响石别拉。报警音传至景运门、隆宗门、坤宁门等处。第四步：坤宁门的警卫听到警报声，继续吹响石别拉。报警音传至神武门。根据估算，完成以上四步，需要时间不超过1分钟。也就是说，

43、如果发现午门有入侵者，那么在1分钟内，紫禁城所有位置的守卫都能听到警报声。紫禁城的石别拉，巧妙地利用了紫禁城各个庭院内的栏板望柱头作为警报装置，兼有欣赏和实用的双重功能。一方面，这些望柱头形状和纹饰未受到改变，在紫禁城内起到了很好的装饰作用；另一方面，通过对部分二十四气形式的望柱头开孔，使之成为警报器，这些望柱头又起到实用性功能。石别拉在紫禁城的应用，可以说是紫禁城建筑艺术与建筑技艺结合的一个典范。（选自周乾从细节来阅读故宫历史，有删改）6. 下列传递报警信号的方式，没有在紫禁城使用的一项是（ ）A 信炮报警B. 发放腰牌C. 敲响警钟D. 烽火示警7. 下列对紫禁城中“望柱头”的解说，不正确

44、的一项是（ ）A. 望柱的一部分B. 多为汉白玉石材质C. 均刻有各种纹路D. 可制作石别拉8. 下列对“石别拉”的解说，不正确的一项是（ ）A. 广泛运用于紫禁城内。B. 内部空心，外形酷似莲瓣。C. 具欣赏和实用双重功能。D. 象征二十四节气。9. 根据文章内容，概括说明如何使用石别拉迅速传递危险信息。（40字以内）【答案】6. D 7. B 8. D 9. 大和广场守卫听到警钟，吹响石别拉，设置在不同区域的石别拉会把报警声音次第传至各区域。【解析】【6题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。D“烽火示警”无中生有。依据文中“比如，白塔信炮报警”“又如，紫禁城设有腰牌与合符”“大和门广

45、场的守卫听到警钟，就会吹响石别拉”等内容可知，“信炮报警”“发放腰牌”“敲响警钟”均在文中出现，但“烽火示警”在文中没有体现。故选D。【7题详解】本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。B“多为汉白玉石材质”理解错误。依据原文“紫禁城的望柱一般为汉白玉石材制作”“普通的莲瓣望柱头，本质上就是一块瓷实的石头，但是拿去加工成用于警报的石别拉的时候，就把莲瓣望柱头里面给挖空了，就像一个空心葫芦”可知，紫禁城中“望柱头”并非多为汉白玉材质，只是“望柱”“一般”为汉白玉材质制作。故选B。【8题详解】本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。D“象征二十四节气”理解错误。依据原文“有的望柱头是莲花瓣形状，上

46、面有二十四道纹路，象征二十四节气”可知，并非所有的“望柱头”都象征二十四节气。故选D。【9题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。结合原文“第一步：午门阙亭的守卫会敲响阙亭里面设置的警钟。钟声会传至大和门广场”“第二步：大和门广场的守卫听到警钟，就会吹响石别拉。设置在不同区域的石别拉，会把报警的声音次第传至东华门、西华门、三大殿、乾清门等重要区域”“第二步：大和门广场的守卫听到警钟，就会吹响石别拉。设置在不同区域的石别拉，会把报警的声音次第传至东华门、西华门、三大殿、乾清门等重要区域”“第四步：坤宁门的警卫听到警报声，继续吹响石别拉。报警音传至神武门”等内容可知，如果有外敌由故宫的午门入

47、侵，那么午门的守卫就会敲响警钟，当大和广场的守卫听到警钟后，就会吹响石别拉，这时，设置在不同区域的石别拉就会把警钟的声音次第传送至各个区域。三、本大题共6小题，共21分。（一）（共15分）阅读下面文言文，完成下面小题。登泰山记姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其

48、巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，

49、少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。10. 下列对句中加点词语的解说，全都正确的一组是（ ）其阴 阴：山、水的背面当其南北分者 当：挡着自京师乘风雪 乘：冒着余始循以入 始：才遂至其巅 巅：山顶须臾成五采 采：同“彩”，色彩A. B. C. D. 11. 下列句中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ）A. 至于泰安 师不必贤于弟子B. 其级七千有余 其皆出于此乎C. 古谓之天门溪水 巫医乐师百工之人D. 余所不至也 师之所存也12. 下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）A. 第三段，作者依次写了泰山日出时、日出后的景色，

50、突出了泰山日出时色彩鲜明、气势雄伟的特点。B. 第四段，主要描绘了一幅日观峰古迹图。既增加了知识性，也表现了泰山的古老风貌和悠久历史。C. 本文以作者的游踪为线索，叙述了作者偕友人冬日登泰山的经过，描写了泰山雄奇壮丽的景象。D. 本文语言精练简洁，生动形象。虽然全文不过五百多字，却充分表现出了雪后登山的别样情趣。13. 下列对古人记录时间的方法的解说，不正确的一项是（ ）A. 年号纪年是古人常用的一种纪年方法，如“乾隆三十九年”。B. 干支纪年是古人常用的一种纪年方法，如“壬戌之秋”。C. 干支纪日是古人常用的一种纪日方法，如“是月丁未”。D. 古人用特定的名称纪日，如“晦”指农历的每月第一天

51、。14. 本文善于运用侧面描写突出景物特点，请结合文章内容，试举一例加以说明。【答案】10. D 11. D 12. A 13. D 14. 例如写泰山高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。【解析】【分析】【10题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。阴：山的北面、水的南面为阴。当：处在。在那南北山谷分界的地方。排除。故选D。【11题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.于：介词，引出地点；介词，比。B.其：代词，它的；副词，表推测，大概。C.之：代词，它；代词，这类。D.所：用

52、在动词前，构成所字词组，的地方。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“依次写了泰山日出时、日出后的景色”错， 作者按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后这三个时间段的景色。故选A。【13题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“农历的每月第一天”错，晦是农历每月最后一天，朔是农历每月第一天。故选D。14题详解】本题考查学生分析文章景物描写手法及其作用的能力。第二段记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山顶后所见的景象。其中“其级七千有余”是说石头砌的台阶，有七千多级，侧面暗示泰山的高峻；而“半山居雾若带然”描写停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞

53、动的飘带似的，是站在山顶俯视所见，侧面表现泰山高峻；第三段“亭东自足下皆云漫”描写日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫的图景，也是从山顶所见，侧面表现泰山的高峻。参考译文： 泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城南面十五里。 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这

54、就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭

55、东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有