鄂教版七下寓言三则PPT

1、寓言三则 文言文解析文学常识：文学常识： 寓言是文寓言是文 学学 作作 品品 的的 一一 种种 体体 裁裁 以以劝喻或讽劝喻或讽刺性的故事刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有鲜明的哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经

2、常运用言在创作上经常运用夸张和拟人夸张和拟人等表现手法。等表现手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的名的有古代希腊的伊索寓言伊索寓言 ，法国的法国的拉封丹寓拉封丹寓言言和俄国的和俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。一、劝喻性一、劝喻性二、讽谏性二、讽谏性 “寓寓”是是“寄托寄托”的的意思。寓言，通常是把意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，借小喻大，借

3、古喻今，惯于运用拟人的手法，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。语言简洁锋利。南辕北辙南辕北辙 战国策战国策魏策四魏策四 寓言三则南辕北辙n字词翻译今：今天 者：补充音节，不译于：在 北面：面向北方持：驾着 之：到达君：您，尊称 良：良好用：盘缠 离：距离善：技术高超 几：的条件耳：感叹词语，可以译为（啊）！n原文n今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面？曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善。此数者愈善，而离楚愈远耳！”今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动

4、愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。 n1 1、季梁：魏国人。、季梁：魏国人。 2 2、奚为：何为，做什么。、奚为：何为，做什么。 n3 3、持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。、持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。 4 4、辕：车杠。、辕：车杠。 n5 5、辙：车轮在路上留下的痕迹。、辙：车轮在路上留下的痕迹。 问答题v断句？v今/王/动/欲成霸王，举/欲信于天下。恃/王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以/广地/尊名，王之动/愈数，而/离王/愈远/耳。犹/至楚/而北行/也。译文：n季梁说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正驾着他的车往北面赶，他告诉我说：我想到楚国去。我说：你既然要到楚国去，为什

5、么往北走呢?他说：我的马好。我说：即使你的马再好，但这不是去楚国的路啊！（他）说：我的路费多。我说：即使你的马再多，但这不是去楚国的方向啊。（他又）说：我的驾车技术好。这几样越好，反而会离楚国越远！如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信，然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，抬高声望，大王这样的行动越多，那么距离称王无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗？”n启示：n 想到达南方，车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。告诉我们，无论做什么事，只有首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作

6、用。 j bb 刘安（前刘安（前179-179-前前122122），西），西汉人，封淮南王。汉人，封淮南王。淮南子淮南子由他主编。由他主编。 淮南子淮南子又名又名 淮南鸿烈淮南鸿烈作者介绍：作者介绍：塞（塞（ ）翁失马）翁失马 此何遽（此何遽（ ）不为福乎）不为福乎其父（其父（ ）曰）曰 其马将（其马将（ ）胡骏马而归）胡骏马而归 其子好（其子好（ ）骑）骑 此独以跛（此独以跛（ ）之故）之故 堕（堕（ ）而折（）而折（ ）其髀（）其髀（ ） 初读初读读准确、读通畅读准确、读通畅塞（塞（s）翁失马）翁失马 此何遽（此何遽（j）不为福乎）不为福乎其父（其父（f）曰）曰 其马将（其马将（jing）

7、胡骏马而归）胡骏马而归 其子好（其子好（ho）骑）骑 此独以跛（此独以跛（b）之故）之故 堕（堕（du）而折（）而折（sh）其髀（）其髀（b） 初读初读读准确、读通畅读准确、读通畅近塞上之人有善术者近塞上之人有善术者 其马将胡骏马而归其马将胡骏马而归此何遽不为福乎？此何遽不为福乎？ 丁壮者引弦而战丁壮者引弦而战塞（塞（s）翁失马）翁失马 此何遽（此何遽（j）不为福乎）不为福乎其父（其父（f）曰）曰 其马将（其马将（jing）胡骏马而归）胡骏马而归 其子好（其子好（ho）骑）骑 此独以跛（此独以跛（b）之故）之故 堕（堕（du）而折（）而折（sh）其髀（）其髀（b） 初读初读读准确、读通畅读准确

8、、读通畅近塞上之人近塞上之人/有善术者有善术者 其马其马/将胡骏马将胡骏马/而归而归此此/何遽何遽/不为福乎？不为福乎？ 丁壮者丁壮者/引弦而战引弦而战再读再读通文意、析情节通文意、析情节马无故亡（马无故亡（ ）而入胡）而入胡 人皆吊（人皆吊（ ）之）之其父（其父（ ）曰）曰 其马将（其马将（ ）胡骏马而归）胡骏马而归居（居（ ）数月）数月 此何遽（此何遽（ ）不为福乎）不为福乎其子好（其子好（ ）骑）骑 死者十九（死者十九（ ）再读再读通文意、析情节通文意、析情节马无故亡（马无故亡（逃跑逃跑）而入胡）而入胡 人皆吊（人皆吊（安慰安慰）之）之其父（其父（老汉老汉）曰）曰 其马将（其马将（带领带

9、领）胡骏马而归）胡骏马而归居（居（经过经过）数月）数月 此何遽（此何遽（怎么就怎么就）不为福乎）不为福乎其子好（其子好（喜欢喜欢）骑）骑 死者十九（死者十九（十分之九十分之九）塞翁失马 善：善于亡：逃跑而：顺接，不译其父：这个老人居：过了将：带领吊：对其不幸表示安慰词类活用n家父良马：富（形容词作动词）：许多胡人大入塞：大（形容词作状语）：大规模古今异义n人皆吊之吊古意：对其不幸表示安慰今意：悬挂译文 靠近边塞的地方住着一个善于用方术推测吉凶的人，靠近边塞的地方住着一个善于用方术推测吉凶的人， 他的马跑到胡他的马跑到胡人的地面去了。别人都安慰他，他父亲却说：人的地面去了。别人都安慰他，他父亲却

10、说：“这难道不会带来福气这难道不会带来福气吗？吗？”过了几个月，那匹马果然带着胡人的一匹良马跑回来了。别人又过了几个月，那匹马果然带着胡人的一匹良马跑回来了。别人又都为他高兴，他父亲说：都为他高兴，他父亲说：“ 这难道不会带来灾祸吗？这难道不会带来灾祸吗？”家里很富裕，又家里很富裕，又有良马，有良马， 他的儿子很喜欢骑马玩，有一次从马背上摔了下来，摔折了股他的儿子很喜欢骑马玩，有一次从马背上摔了下来，摔折了股骨。骨。 别人又都安慰他，他父亲说：别人又都安慰他，他父亲说：“这难道不会带来福气吗？这难道不会带来福气吗？”过了过了一年，一年， 胡人打过来了胡人打过来了 ， 青壮年纷纷拿起武器上了战场

11、青壮年纷纷拿起武器上了战场 ， 靠近边靠近边塞的人，十个有九个都战死在疆场塞的人，十个有九个都战死在疆场 。 只有这家的孩子因为腿脚有毛病只有这家的孩子因为腿脚有毛病（才幸免于死），（这样）父子都平安无事。（才幸免于死），（这样）父子都平安无事。 塞翁失马塞翁失马 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。( (一天一天) )他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗这难道不是福气吗? ?”过了过了几个月，他那匹马几个月，他那匹马( (竟然竟然) )带领

12、着一群胡人的骏马回来带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害这难道不是祸害吗吗? ?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，( (有一天有一天) )从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：说：“这难道不是福气吗这难道不是福气吗? ?”过了一年，胡人大举进攻，过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为

13、腿瘸的缘故故( (没有被征去打仗没有被征去打仗) )，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。 失马失马 得良马得良马 其子折髀其子折髀 父子相保父子相保 祸祸福福祸祸福福寓意寓意1 1、比喻坏事在一定条件下可以变为、比喻坏事在一定条件下可以变为好事。好事。2 2、事情的好坏可以转化，要辩证地、事情的好坏可以转化，要辩证地看待事物。看待事物。3 3、祸与福，随着条件的不同，可以、祸与福，随着条件的不同，可以相互转化。相互转化。原文原文 阿豺有子二十人。阿豺谓曰：阿豺有子二十人。阿豺谓曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下。汝等各奉吾一只箭，折之地下。”俄而命母弟慕利延曰：俄而命母弟慕利延曰：“汝取一只

14、汝取一只箭折之。箭折之。”慕利延折之。又曰：慕利延折之。又曰：“汝取十九只箭折之。汝取十九只箭折之。”延不能折。延不能折。阿豺曰：阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，汝曹知否？单者易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可众则难摧。戮力一心，然后社稷可固。固。”注释注释 阿豺折箭n谓：对说 汝：你们奉：拿 地下：在地下俄而：不久 汝曹：你们大家知否：知不知道 单：单一众：多 然：这样后：以后通假字n一只箭：“只”通“枝”。译文译文 吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。一天吐谷浑的首领阿豺有二十个儿子。一天,阿豺对他们说：阿豺对他们说：“你们每人拿一支箭来。你们每人拿一支箭来。”他他把拿来的箭一一折断把拿来的箭一一折断,扔在地下，隔了一会儿，扔在地下，隔了一会儿，阿豺又对他的同母弟弟慕利延说：阿豺又对他的同母弟弟慕利延说：“你拿一支你拿一支箭把它折断。箭把它折断。”慕利延毫不费力地折断了。阿慕利延毫不费力地折断了。阿豺又说：豺又说：“你再取十九支箭来把它们一起折你再取十九支箭来把它们一起折断。断。”慕利延竭尽全力，怎么也折不断。慕利延竭尽全力，怎么也折不断。 阿豺阿豺意