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文档简介
1、鱼我所欲也中考精选试题一. 基础知识年级 _班级 _ 姓名 _ . 本文出自 ,作者 , 时期鲁国人,是家思想的代表人物。还学过他的文章。“四书”:。. 给下列加粗字注音:所恶()一箪食 ()一豆羹()蹴()苟得()不屑()3. 解释下列句子中加点的字词:二者不可得兼_如使人之所欲莫甚于生_此之谓失其本心_贤者能勿丧耳_ 故患有所不辟也_ 呼尔而 与之_蹴尔而与之。 _ 万钟于我何加 _故不为苟得也 _是亦不可以已乎 _乞人不屑也 _万钟于我何加焉 _乡为生死而不受。 _ 所识穷乏者得我与?_万钟则不辩礼义而受之_故患有所不辟也。_4.解释下列多义词:与 所识穷乏者得我与?()蹴尔而与之()于
2、 所欲有甚于生者()万种于我何加焉()是 非独贤者有是心也()是亦不可以已乎()而 呼尔而与之()由是则生而有不用者()5.下列“而”字用法不同类的一项是()、舍鱼而取熊掌也、由是则可以辟患而有不为也、乡为身死而不受、呼尔而与之6.下列各句中加点的“得”含义相同的两项是()和()、所识穷乏者得我与?、得之则生,弗则得死。、得道多助,失道寡助。、因得遍观群书。7. 选出与成语“得过且过”中“得”意义相同的句子()、故不为苟得也、所识穷乏者得我欤、则齐荆之欲不得行于二国矣、得之则生,弗得则死8. 将下列句子译成现代汉语。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。_万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加
3、焉。_二者不可得兼,舍生而取义者也。_乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。_如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?_二. 理解课文. 填空:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指什么?“此之谓失其本心。”中的“此”指什么?“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么?_ . 本文的中心论点是什么?用原文回答:_3. 在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?_4. 本文使用了哪些论证方法,试举例。_5. 文中多次使用对比这种手法,请举例说明。_6. 写“鱼”和“熊掌” “不可得兼时?”取“熊掌的用意是什么?_三. 拓展应用
4、. 本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择),文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是:“”。请写出历史上在人生中有正确选择的人:_. 本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。_. 在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。 _. 本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?_. 你认为孟子“舍生取义”的观点在现实社会中还有无意义,请谈你的看法。_鱼我所欲也中考阅读鱼,我所欲也 ; 熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也 ;
5、 死,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也 ; 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也 ?使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以辟患者何不为也 ?由是则生而有不用也, 由是别可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。1. 解释下列加点词的意思。 (2 分 )故患有所不辟也患: _由是则可以辟患而有不为也辟: _2. 下面加点词意义与用法相同的一项是(2 分) ()A. 得之则生颓然就醉,不知日之入B. 舍身而取义千里马常有而伯乐不常有C.凡可以辟患者
6、何不为也今为宫室之美为之D. 二者不可得兼宋,所谓无雉兔鲋鱼者也3. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (4 分 )生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。译文: _非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文: _4. “非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 ”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点,完成下面的表格。 (3 分)人物_言或行 _5. 孟子提倡的 “舍生取义 曾经造就了一大批仁人志士, 而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命” ,最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你是怎样看待这一问题的 ?(3 分)2009 安徽甲
7、文:鱼我所欲也 ( 节选 )鱼,我所欲也 ; 熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也 ; 义,亦我所欲也。二者不可得兼, 舍生而取义者也。 生亦我所欲, 所欲有甚于生者, 故不为苟得也 ; 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟 ( 辟,通“避”。下同 ) 也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也 ?使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以辟患者何不为也 ?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是 $也,人皆有之,贤者能勿丧耳。乙文:过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶
8、恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。15解释下列加点词语在文中的意思。(1)故不为苟也苟:(2)如使人之所欲莫甚于生如使:(3)所恶有甚于死者恶:(4)留取丹心照汗青汗青:16翻译下列句子。 (4 分)(1) 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(2) 非独贤者有是心也。17诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/ ”把这一处停顿标示出来(1) 是故所欲有甚于生者(2)山河破碎风飘絮18请摘录原文申的语句,填写下表。(5 分)篇目体现中心 ( 或主旨 ) 的句子共同的追求鱼我所欲也过零丁洋一、基础知识、孟子·告子上孟子战国思想家、教育家儒得到多助,失道寡助
9、 生于忧患,死于安乐孟子论语大学中庸、 wù dngngcù guxi è3、解释下列句子中加的字词:4、解释下列多义词:与:句末语气词,表反问。给。于:介词,表示比较。介词,引出动作的对象。是:批示代词,这个,这样。这样看来,由此看来。而:连词,连接修饰语和中心语。连词,连接主语和谓语,含有却的意思。5.()6.、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是()和()7、()8、将下列句子译成现代汉语:二、理解课文、填空:指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。“鱼”比喻“生” ,“熊掌”比喻“义” 。文章以鱼与熊
10、掌设喻,其目的是引出舍生取义的命题,同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。3所欲有甚于生者,所恶有甚于死者4比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择;用“一箪食,一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点;用“乡”与“今”对待“一箪食,一豆羹”的不同做法进行对比论证;用讲道理来论证为何要“舍生” 。5.鱼和熊掌对举生与死对举向与今天比较等6意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻“舍生取义”的道理。三、拓展应用人生自古
11、谁无死,留取丹心照汗青例如:岳飞精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。、不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。刘胡兰,朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。、不能见利忘义,所以舍生取义仍有现实意义。参考答案1.(2 分)祸患灾难 ;同“避”,躲避2.(2 分)C3.(4 分) 生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜于生命的东西,所以我不傲苟且偷生的事。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过
12、贤人能不丧失罢了。4.( 人物 1 分,言或行 2 分,共 3 分 ) 示例:文天祥人生自古谁无死, 留取丹心照汗青 ; 陈毅取义成仁今日事,人间遍种自由花 ; 闻一多拍案而起,横眉冷对国民党的手枪 . 宁可倒下去,不愿屈服 ; 朱自清宁可饿死,也不愿领取美国的救济粮。 ,5.(3 分) 示例:人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威协。 ( 言之成理 ; 观点鲜明即可 )15. (4 分)( 1)茍且。( 2)假如,假使。( 3)厌恶。(4)史册。(各占 1 分)16. (4 分)( 1)(如果二者不能够同时得以,
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