高中语文《灯下漫笔》随堂训练教师版人教大纲版第三册

1、）数见不鲜（sh立）下列加点的字的读音，正确的一项是（A.纷乘（ch eng）勒令（l e ）B. 口百好（sh i ）C.累赘（l百） 俏同（ji e ） 编纂（zhu an） 万姓心欢（l u） 钦差大臣（q in）国粹（cu i ） 红传堤地（mcn）shu 6 ”。B. “偕”应读为 “ xi 6 ”。C.zu cn 。）一翻答案：D2下列各组词语中，没有错别字的一组是（下列各组词语中,没有错别字的一组是（）A.执迷不悟提炼羡幕皇恩浩荡B.荥荥H卜恭颂颁部莫名其妙C.降格以求胪欢磕头铺张扬厉D.纷乱至极发详任凭心悦诚服解析：A “幕”应为“慕”,B “部”,应为“布”，D “详”应为“

2、祥”。答案：C3对下列加点字解释有误的一组是（对下列加点字解释有误的一组是（）A.厘定（整理）滥 杀无辜（过度）（过度）数 见不鲜（屡次）（屡次）B. 布（发布）万姓胪欢 （欢欣鼓舞）（欢欣鼓舞）太平盛世 （兴盛的时代）（兴盛的时代）C. 定（亲自）莫名 其妙（说明）（说明）降格 以求（规格）（规格）D. （小孩子）纷乱至 极（达到）（达到）执 迷不悟（坚持）（坚持）D.兑现（du i ）解析： A. “数”应读为“纂”应读为“解析：“钦”是指皇帝亲自做。答案： C4. 依次填入括号的关联词语，最恰当的一项是（）我们（）恭读钦定二十四史，（）入研究室，审查精神文明的高超。（ 孩子所读的鉴略，（

3、）知道“三千余年古国古”的中华，历史所闹的就不过是这一个小玩意。A、不但而且只要就B、不必或者只有才C、不必或者只要就D、或者或者只有才解析：注意理解各分句间的关系。答案： C5. 下列说法有误的一项是（）A、鲁迅原名周树人，字豫才，生于 1881年，卒于1936年。“鲁迅”是他发表狂人日记时开始用的笔名。B、鲁迅一生所写的小说，编辑成两本小说集：呐喊和彷徨。呐喊是作者的第 一个小说集。祝福、一件小事就选自此集。C、本文选自作者的散文集坟，是一篇颇有影响的散文力作。D、 “二十四史”是24 篇纪传体史书的合称，记载了我国传说中的黄帝至明代的史实，包括司马迁的史记、班固的汉书、范晔的后汉书、陈寿

4、的三国志等。解析： 坟是鲁迅的杂文集。答案： C6下列观点的表述与原文不一致的一项是（）A.本文直写事实，以小见大，从钞票兑换现银这件小事带出了 “我们极容易变成奴隶，而 且变了之后，还万分喜欢”的深刻的话题。B.在专制暴政下，中国几千年的封建社会只有两个时代：一是老百姓想做奴隶而不得的时 代，一是老百姓暂时做稳了奴隶的时代。C.作者在这篇文章中深入解剖了中国封建社会历史的特点，指出封建暴君的残酷统治，造 成了中国社会的落后和国民的愚昧麻木。D.作者对中国历史的实质和中国国民的性格认识深刻，对封建的专制暴政统治和中国国民 的奴性人格表现了强烈的憎恨之情。解析：对中国国民的奴性人格表现同情和讽刺

5、批判之情。答案：D课内文段阅读（一）阅读下面的文段，完成 7一题。我们不必恭读钦定二十四史，或者入研究室，审察精神文明的高超。只要一翻孩子 所读的鉴略，一一还嫌烦重，则看历代纪元编，就知道“三千余年古国古” 的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺。但在新近编纂的所谓“历史教科书” 一流东西 里，却不大看得明白了，只仿佛说：咱们向来就很好的。但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此， 然而下于奴隶的时候， 却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的， 战时连自己也不知道属于那 一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人 了罢，但仍然

6、要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿 他们去做百姓，一一不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡” 了。可惜的是往往暂时没有谁能定。举其大者，则如五胡十六国的时候，黄巢的时候，五代时候， 宋末元末时候，除了老例的服役纳粮以外，都还要受意外的灾殃。张献忠的脾气更古怪了， 不服役纳粮的要杀， 服役纳粮的也要杀，敌他的要杀，降他的也要杀：将奴隶规则毁得粉碎。 这时候，百姓就希望来一个另外的主子， 较为顾及他们的奴隶规则的， 无论仍旧，或者新颁， 总之是有一种规则，使他们可上奴隶的轨道。

7、“时日曷丧，予及汝偕亡！ "（11）愤言而已，决心实行的不多见。 实际上大概是群盗如麻， 纷乱至极之后，就有一个较强，或较聪明，或较狡滑，或是外族的人物出来，较有秩序地收 拾了天下。厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不像现在 那样朝三暮四的。于是便“万姓胪欢” 了；用成语来说，就叫作“天下太平”。7 .作者在第1自然段中说：“三千余年古国古的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩 艺。” “闹”字在文中如何理解？参考答案：“闹”有两方面的含义：一方面揭露了封建统治者将百姓“不当人”“不算东西”、玩弄愚弄百姓的罪恶，一方面表明强盗官兵反复争夺天下，百姓总是在“奴

8、隶”和“下于奴隶”两种命运之间反复挣扎。8 .作者对“新近编纂的所谓历史教科书”持何态度？参考答案：作者称“历史教科书”为“东西”，说它让人“不大看得明白”，表明了作者对封建史学家用来粉饰太平的“教科书”的轻蔑和嘲讽。9 .第2自然段中“下于奴隶的时候，却是数见不鲜的”告诉读者中国人怎样的生活状况？参考答案：这样说明了中国人始终或常常处在“想做奴隶而不得"，希望主子“拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃”的牛马一样的生存状态之中。10 .第3自然段在表达上有何特点？参考答案：议论中有抒情，既对中国人“向来就没有争到过人的价格”展开论证，又对中国人这种悲苦命运寄于深切的同情。11 .“怎样服

9、役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣”的规则却令“万姓胪欢”。对此理解分析不当的一项（）A.这种“较有秩序”的奴隶规则正是百姓希望的“暂时做稳了奴隶的时代”的具体表现。B.这种“较有秩序”的奴隶规则正是饱经“纷乱至极”之苦的百姓所神往的“太平盛世”。C.这充分说明了百姓从物质到精神、身心甘愿做奴隶的可怜可悲的奴性心理。D.这是百姓与封建统治者终于达成共识、希望终于实现的理想社会。解析：阶级对立根本不能“达成共识”，也不是“理想社会”。答案：D（二）读下列文段，完成 1214题。任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，

10、但措辞.太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里一一一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。现在入了哪一时代，我也不了然.。但看a 的崇奉国粹，b 的赞叹固有文明，c 的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着哪一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖.，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代” 了。自然，也不满于现在的，但是，无须反顾.，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有第三样时代，则是现在青年的使命！12 .文段中

11、a、b、c三处应填的词语分别是（）A.文学家道学家国学家B .国学家文学家道学家C.文学家 国学家道学家D.国学家道学家文学家答案：B13 . “现在入了哪一时代，我也不了然。” 一句中“现在”（指20世纪20年代）是上文两个时代中的哪个时代？从文中找出理由。参考答案：想做奴隶而不得的时代（或答“第一种时代”）；百姓迁进租界，避入教堂，人们一心神往古代的太平盛世。14 .文段末作者提出的“第三样时代”是一个怎样的时代？结合全文谈谈你的理解。参考答案：是一个百姓告别“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”而成为社会主人的时代，是一个迈向民主和自由全新的时代。课外拓展阅读（一）阅读下面的文章，完成1

12、5 18题。鲁迅先生的七条遗嘱肖伟才今读旧报，在1936 年 10 月 20 日天津大公报上重温鲁迅先生的遗嘱。先生有七条遗嘱：一、不得因为丧事收受任何人的一文钱，但老朋友的不在此列；二、赶快收殓，埋掉拉倒；三、不要做任何关于纪念的事情；四、忘记我，管自己的生活，倘不，那就真是糊涂虫； 五、 子孙长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家；六、别人应许你的事情，不可当真；七、损着别人的牙眼，却反对报复、主张宽容的人，万勿和他接近。先生于 1936 年 10 月 19 日晨 5 时 25 分在沪逝世。据1936 年 10 月 20 日天津大公报的报道说，他大殓的那天，有500

13、0 多人自发地去与他告别。几十年来，人们时常提起他，时时怀念着他。今日再次看到先生的遗嘱，让我感慨良久。先生在他的遗嘱中，透露出了一个即将倒下的战士对死的平淡之情。一生致力于研究鲁迅的北京大学教授钱理群说： “让我们永远记住：鲁迅生命之泉，最后一刻喷涌而出的，是对人的最普通、最平凡的生活的渴望，眷恋与珍惜。他的人生之曲最后一个音符是属于生的欢乐的。”鲁迅先生对自己的病不是十分在意。大公报报道说： “据其主治日医须藤五百三谈称鲁迅先生素来自知其身体病弱，故即使略为发热，亦不在意其为人方正，不喜阿谀。今忽长逝，实深悼惜。”为了中国人能好好地活着，以他瘦弱的生命之躯，先生发出了历史性的呼唤：“我们目

14、下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。”要“幸福的度日，合理的做人”。先生去了，他留给我们最后的遗言是“忘记我”。但我们仍然念着他，想着他。 “我们不能忘记他。因为他所攻击的时弊并没有随他而同时灭亡，不但病菌尚在，且大有繁衍之势。鲁迅的攻击，今天仍有生命力，这是我们民族的悲剧。但即使时弊真有一日灭亡，我们也仍然不能忘记他。因为在人类认识真理的历史长河中，鲁迅所揭示的相对真理必然包容、保存在后人对于真理的认识中。”诚哉斯言！15 . 怎样理解 “损着别人的牙眼 , 却反对报复、主张宽容的人, 万勿和他接近”这句话的含意?参考答案: 这句话表现了鲁迅先生对社会的深刻认识, 那些害人的人总

15、是要别人 “宽容” 自己却不“宽容”对这样的人 , 鲁迅是痛恨的, 因此叫家人和人们不要与这样的人接近。16 . “先生在他的遗嘱中 , 透露出了一个即将倒下的战士对死的平淡之情。”这里的“平淡之情”的意思是什么 ?参考答案: 鲁迅先生在生命的最后一刻, 充满的是对人的最普遍、最平凡的生活的渴望、眷恋与珍惜；人生之曲的最后一个音符是属于生的欢乐的。17 . 重温鲁迅遗嘱有什么现实意义?I参考答案: 鲁迅先生所攻击的时弊并没有随他的去世而灭亡, 不但病菌还存在, 而且大有繁衍之势 。 即使时弊真有一天灭亡了, 在人类认识真理的历史长河中, 鲁迅所揭示的相对真理必然包容、保存在后人对于真理的认识中

16、。18 . 作者从哪几个方面评价了鲁迅遗嘱?试作概括。参考答案：对生命的态度；人格；对历史的意义和现实的意义。（二）阅读下面文字，完成 1922题。秋夜鲁迅在我的后园，可以见到墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。这上面是夜的天空， 奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地眨着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。 我记得有一次开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到

17、来，梦见 秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来了，冬虽然来了，而 此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地， 仍然瑟缩着。枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们被别人打剩的枣子，现在 是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦， 秋后要有春；他也知道落叶的梦， 春后还是秋。他简直落尽了叶子，单剩干子，然后脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形， 欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼；直刺着天空中圆满的月亮， 使月

18、亮窘得发白。鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然 而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。我忽而听到夜半的笑声，吃吃的，似乎不愿意惊动睡着 的人，然而四周的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我 也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。后窗的玻璃上丁丁作响。还有许多小飞虫乱窜。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破 孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去

19、了，他于是遇 到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪 白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的桅子。猩红色的桅子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了。 我又听到夜半的 笑声，我赶紧砍断我的心绪，看那落在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有 半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。我打了一个呵欠，点起一枝纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。一九二四年九月十五日19 .文章开头这样写道“在我的后园，可以见到墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是 枣树。”既然是两株同样枣树，一笔写来岂不简洁，作者为什么却要分开来写呢？试分析其 中原因。（不超过 40字）参考答案：两株枣树分开写，可以造成复沓的句式，起到重复强调的作用，并且还给人以多一分力量的感受。20 .作者笔下的枣树，有其深刻的象征意义，试概括说明，并结合文章第4、5段的内容分析一下“枣树”所具有的优点是什么？枣树象征着： （30字以内）枣树的优点：（分条概括，每条不超过15字）（2） 参考答案：枣树象征着一种