江苏卷高三语文模考试题及答案

1、江苏姓名： 班级： 考号： 考场： 座号： 密封线内不要答题 普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文 （江苏卷）（考试时间150分钟 满分150分）一、语言文字运用(15分)1.下列词语中加点字的读音完全相同的一组是(4分)A.抉择 矍铄 咀嚼 大放厥词 群雄角逐 B.赝品 筵席 笑靥 笔墨纸砚 狼吞虎咽C.没落 陌生 蓦然 顶礼膜拜 秣马厉兵 D.皈依 瑰丽 龟裂 循规蹈矩 岿然不动2.下列各句中加横线的成语使用，恰当的一句是(4分)A.国家工商总局商标局发文裁定：长虹并未对竞争对手厦华构成侵权。至此，围绕“CHDTV Ready”的商标标识之争尘埃落定。B.有些党员干部把“全心全意为人民

2、服务”这一宗旨抛于脑后，对人民群众的困难充耳不闻，这种现状应引起高度重视。C.冰心老人生前三令五申强调，青年学生应该努力学好语文，有责任有义务维护祖国语言文字的纯洁。D.著名整理人张纪中先后把金庸武侠力作笑傲江湖等搬上荧屏，遭到各方批评，实为对原著的狗尾续貂。3.提取下列材料的要点，为“遗传”下定义。(3分)（1）遗传是一种生物自身繁殖过程。（2）这种繁殖将按照亲代所经历的同一发育途径和方式进行。 （3）在这一过程中，生物将摄取环境中的物质建造自身。（4）这种繁殖过程所产生的结果是与亲代相似的复本。 4.汉字是世界上唯一的表意文字，每一个汉字都有其文化内涵。比如，“家”，上面的“”表示大房子，

3、下面的“豕”表示一头猪，因为古人认为有猪才是家，有猪，人们才有了生活的来源和依靠。又如“人”，一撇一捺，表示相互支撑才是人。选取任意两个汉字，从结构上分析其文化内涵（不要再写“家”“人”）。（4分）第一个： 第二个： 二、阅读下面的文言文，完成58题(19分)尚志斋说 元虞集 亦尝观于射乎？正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。 善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎

4、？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极

5、困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。【注】正鹄：靶心。准的：标准。5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A养尔气，畜尔力 畜：积蓄B此立志始终不可谕者也 谕：表明C患难忧戚，志不为慑 慑：屈服，改变D和而有制，严而不离 制：规定6以下六句话分别编为四组，全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是（3分）正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？志无定向，则泛滥茫洋无所

6、底止。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理。济也，尚思立志乎哉A B C D7下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。B整理认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学者才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。C最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书尚志二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。D文章引譬喻类，正反说理，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。8

7、把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10分）（1）初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。（4分） （2）“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。（3分） （3）其不可不以尚志为至要至急也，审矣。（3分) 三、阅读下面一首宋词，完成 911题(10分)定风波·暮春漫兴 宋辛弃疾少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。 卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见?飞燕，来时相遇夕阳中。【注】茶瓯：一种茶具。  香篆：指焚香时所起到烟缕。9.上片整理运用哪些修辞手法表达了怎样的心境？（4分） 10.下片的“飞燕，来时

8、相遇夕阳中”一句历来为人称道。试分析其妙处。（4分） 11.这首词“表为惜春，实有所指”，请根据整理身世，说说这首词寄寓了整理怎样的情感。（2分） 四、名句名篇默写(8分)12.弟走从军阿姨死， 。(白居易琵琶行)13.人生如梦， 。(苏轼念奴娇·赤壁怀古)14. ，不如须臾之所学也。(荀子劝学)15.吾师道也， ？(韩愈师说)16.况吾与子渔樵于江渚之上， 。(苏轼赤壁赋)17. ，秋以为期。(诗经·氓)18.言者无罪， 。19.他山之石， 。五、文学类文本阅读(20分)阅读下面的文字，完成2023题。苔藓（1）苔藓。苔藓。苔藓（2）忍不住轻轻喊了三声苔藓，一些古老的凉意

9、，便从舌尖上生起，继而蔓延到口中、胸中、足底，最后整个身心都浸润在一片古老而幽深的凉意中。（3）苔藓。苔藓。苔藓（4）当我禁不住连续写这两个字的时候，我感觉到满纸都是碧绿和幽蓝。（5）我在森林里见过苔藓，满怀敬畏地从它身上轻轻踩过。下面是厚厚的腐殖土，留存着鸟声、落花和生灵们的故事。踩着柔软而潮润的苔藓，我知道，我是踩在千年万载的时间上。（6）我在悬崖上见过苔藓，在那样陡峭的命运里，石头们站立着，使劲支撑着庞大的山体。多少世纪过去了，它们也不歇会儿肩，改变一下姿势，这已经足够令人惊叹了！更让人惊讶的是它们一边负重站着，一边尽力挽留一丝一缕水土，营造和培育属于自己的绿色！那薄薄厚厚的苔藓，收藏着

10、也分泌着天地间最珍贵的水分。谁不会为造化的艰辛和伟力而深深感动！大自然的每一笔都是杰作，即使最漫不经心的随意涂抹，也足以让我们心惊。（7）我在寺庙里见过苔藓。寺庙是尘世的净土，是修身养性的宁静栖园。修道者们苦苦寻觅的无非是人在大地上诗意栖居的生命方式。不管红尘千丈，我自守住心性，守住人与天、心与道最本源最深妙的血脉关联。世俗文化随着物欲的膨胀日益远离人与世界的真谛，求道者们以他们舍身求道的苦行精神维系了世界和人在根上的了解，这也为返本溯源的后来者保留了一条条秘密幽径。入定、静观和冥思，就是古人悟道和修行的基本方式，也是中国文化最核心的内在超越之路。我每一次谒访寺庙，踩着那铺满苔藓的小径，就仿佛

11、看见了僧人们宁静淡远的背影，习习秋风，犹回荡着诵经的声音；而飞檐上的月亮，莫非是他们留在天上的面容：似笑非笑，是不是他们久久冥思禅坐，忽然顿悟时绽放的喜悦而吉祥的神色？（8）我在诗经中，在陶渊明、谢灵运、李太白、王维、苏东坡的诗文中见过苔藓。“苔痕映阶绿，草色入帘青”、“坐看青苔色，欲上人衣来”读着这些诗句，我好像一步返回古代，返回到诗经时代的大自然，返回到那长满苔藓、车前草的阡陌、小径和古道！返回到那生长明月清风白云，孕育诗情画意哲思的田园和山水中！想想这样的情境吧：天上白云飘过，地上众鸟啼鸣，远处是葱茏无边的林莽，眼前是原野、小桥、流水、人家，一条铺着苔藓、摇曳着苇草的小径将远山近水和三五

12、行人连接起来，将人与无边的自然连接起来。世界，是一首怎样浑然纯静的诗！（9）是的，大地上的苔藓越来越少了，到处是人的潮水，人的声浪，人的侵入！都市在扩张，水泥在扩张，废气和噪音在扩张，而田园在萎缩，山水在日益脱去它天然的风骨和神韵。（10）我们踩在水泥地上，踩在钢铁上，踩在消费和效益的高速公路上，踩在一切人造的坚硬冰冷的物体上，我们的身和心都日益变得坚硬冰冷而缺乏弹性和水分。（11）我们失去的仅仅是苔藓吗？不，我们失去的是这个世界最古老最朴素也最纯真的记忆。（12）苔藓是我们的老师。你看，它那样谦卑地倾听大地的心跳，不动声色地营造着一片又一片碧绿和幽蓝，守护古老而纯真的记忆。（13）苔藓。苔藓

13、。苔藓20整理为什么说“寺庙是尘世的净土，是修身养性的宁静栖园”？请分点概括。（6分） 21“苔藓。苔藓。苔藓”这段话在文中多次出现，请结合全文分析其作用。（4分） 22文中画线的句子写现实生活中的“我们”，请赏析其特色。（4分） 23文章的标题是“苔藓”，请结合全文探究其有哪几层深意。（6分） 六、论述类文本阅读(18分)阅读下面的文字，完成2426题。汉语文学的新阶级  第八届“茅盾文学奖”获奖作品综论陈晓明  2011年夏天，第八届茅盾文学奖落下帷幕，张炜的你在高原、刘醒龙的天行者、莫言的蛙、毕飞宇的推拿、刘震云的一句顶一万句五部长篇小说摘得桂冠。  本届茅

14、盾文学奖固然有各种经验可以总结，但我以为最为重要的一点，就是评委们能从对中国文学的贡献的角度出发来评判作家的成就和作品的文学价值，这就把茅盾文学奖推到一个历史性的高度，也就是为中国文学立标杆，为往圣传精神，为未来寻道路。我个人以为，这次评选出的五部作品，基本可以担此重任。  很长时间以来，我们为中国长篇小说的思想性不够深厚而困扰，但我们要什么样的思想性，却并不清晰。上世纪80年代中国小说的思想性依赖时代精神，90年代才开始以个体为本位展开思想性探究，直至21世纪，中国作家对历史的反思和生命体验的感悟，这才开始有个人的坚实性和深刻性。如莫言的蛙对生命存在的透视，刘震云的一句顶一万句对农

15、民的自我醒觉意识的描述，张炜的你在高原对50年代人的注视与历史反思，都给人强烈的触动。 自白话文学运动以来，中国现代文学就深受西方的影响，历经五六十年代受前苏联社会主义现实主义创作方法的影响，在80年代则转向借鉴欧美西方现代主义的文学经验。但90年代以来，中国长篇小说在思想上和表现方法方面，也到传统文学中寻求资源。获奖作家们在这方面做得颇为突出。他们的作品已经不再那么鲜明地看到西方文学的直接痕迹，西方与中国传统，都转化为个人更为内在的文学经验，更为自然地融会于小说叙事中。 80年代的长篇小说，因为时代反思性背景的同一化，以及现实主义创作方法的规范化，长篇小说的艺术风格其实是颇为整齐接近的。90

16、年代的个人化叙事，不只是为思想的非同一性建立起开放的语境，同时为表现方法的多样化提供了可能的空间。仅就这五部获奖作品来看，张炜的主观化的昂扬叙述与毕飞宇的客观化的冷峻叙述相去甚远；而同是诡异莫测的叙述，蛙的多文本策略与一句顶一万句的分岔延异式的叙述大异其趣，但都让人感受到独辟蹊径的高妙。就是毕飞宇在冷峻中透出的光亮与刘醒龙在苍凉中显现的温馨也是各具韵味。  当然，这五部以及当今汉语长篇小说，无疑还存在这样或那样的缺点不足，例如，长篇小说的艺术构思和叙述的推动机制问题，如何在更为复杂的思想层面反映现实和反思历史，如何更真实更深刻地表现人物性格和命运等等，依然要面对严峻的挑战，要做出艰苦

17、的努力。从这个角度来说，本届茅奖评奖也为这些不足提供了集中呈现的平台。24请简要概括本文的行文思路。（6分） 25整理认为，第八届茅盾文学奖评奖对中国文学的发展有怎样的意义？（6分） 26从第八届茅盾文学奖获奖作品来看，当今汉语长篇小说取得了哪些成就？请概括作答。（6分） 七、作文（70分）27.阅读下面的文字，按要求作文。闸门是装在水闸或流通管道上，用来控制、调节流量的的门或开关。其实，生活中也不乏闸门。请你以“闸门”为题，写一篇不少于800字的文章，角度自选，立意自定，除诗歌外文体不限。附加题：一、文言文阅读(10分)以柔克刚天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能先其无以易之柔之胜刚弱之胜强天下莫

18、不知莫能行。是以圣人云：能受国之垢，是为社稷主；能受国之不祥，是为天下王。1.将文中划线句子用“/ ”断句。天 下 莫 柔 弱 于 水 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 先 其 无 以 易 之 柔 之 胜 刚弱 之 胜 强 天 下 莫 不 知 莫能 行。2.在这则短文中，老子以水的特殊作用来类比 的道理，目的在于告诫人们为人要 。二、名著阅读题(15分) 3下列有关名著的说明，不正确的两项是(5分)A鲁迅在呐喊的端午节里塑造了一个表面上进步，骨子里落后的旧知识分子“方玄绰”的形象。方玄绰是“这些因循守旧，看不惯新的事物，总是喜欢在过去的世界里思考问题”的人物的代表。B巴金的家故事发生在辛亥革命以

19、后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。C沈从文在边城中，通过翠翠这一形象，有意强化了社会现实的黑暗与痛苦，着意表现了一种理想化的古朴、淳厚的人性美和人情美。D老人与海的整理是美国作家海明威，书中那个美国老渔夫圣地亚哥的“硬汉子”形象的原型其实就是他自己。E葛朗台在弥留之际，当神甫把十字架送到他唇边，让他亲吻基督的圣像时，他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。他给欧也妮的最后一句话是“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账”。4文学作品中的

20、典型形象常有个性化语言。请写出下面个性化语言塑造的人物形象（5分）A我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。【 】B我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。【 】 C当了母亲的人，处处应当替子女着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。【 】D一个人并不是生来就要给打败的。你尽可以毁灭他，可就是打不败他。【 】E生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题：是默然忍受命运的暴虐的毒箭，还是挺身反抗人世的无涯的苦难？【 】5三国演义中有一副对联：“一龙并一凤，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。”请指出这副对联所说的两个人物，并说出对联所提到的事件。（5分

21、） 三、阅读短文，归纳要点，分析问题。（15分）阅读下面一段文字，完成6-7题。近年来，有的地方发展没有同人们的生活改善了解在一起。表现在有的地方经济每年都在快速发展，但人民生活提高却不明显，有的地方由于物价增长等因素，人民生活可能还会不升反降。发展没有向生活倾斜。这些年，我国经济发展每年以8%-9%的速度提高，但许多人的收入没有明显变化，并没有相应同比例增长。所以，尽管社会发展了，人们的幸福感却下降了。种情也表明社会发虽然发展的平均数提高明显，但绝大多数人提高不明显，因此造成幸福指数下降。打个比方况经济收入，你可以用个别地区、少数人的高收入，平均到多数人的身上，看上去平均收入提高不少；但，幸

22、福感却不能展不平衡。有的地方发展快，有的地方发展慢；有的人收入提高明显，有的人收入变化不大，从而导致，幸福下降了”的现象。 另外，近年来社会虽“平均”，个别地区、少数人幸福指数的提高，不能“平均”到多数人身上，所以才会出现“经济发展了，有发展，但不少人的生活负担也不断加重，发展带来的积极影响远不及负担增长的速度，因此也会影响人们的幸福感下降。如教育、医疗、住房等，近些年费用上涨的速度，远远高于发展给人们带来实惠的增长，从而降低了幸福指数。这些同人们的日常生活息息相关。经济发展同幸福指数不同步，值得社会警惕。文明社会发展的唯一目的，应该就是增，也最直接，民众又怎么会感到更幸福呢？加人们生活的幸福

23、感。如果有发展没提高，多数人享受不到发展实惠，这说明社会发展偏离了正确方向，发展出现了偏差。这种情况应该纠正。6请概括当前人们的幸福感下降的原因。（答案不超过60个字）（6分） 7试结合文中内容，谈谈你认为应采取什么措施才能有效地增加人民的幸福感。（答案不超过70个字）（9分） 语文 答案 语言文字运用1. A （ A均读作（jué） B筵席（yán）笑靥（yè） 其它读yànC顶礼膜拜（mó）其它读mò D.龟裂（jn） 岿（ku）然不动 其它读gu）2 A （B “充耳不闻”形容有意不听别人的意见，不合语境，应为“不闻不问”；C

24、“三令五申”是“多次命令和告诫”的意思；D“狗尾续貂”指拿不好的东西补接在好的东西后头，不适用于“改编”。“尘埃落地”指事情终于有了结果。）3、 遗传是指生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式，摄取环境中的物质建造自身，产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程。4、例1：“染” 的意思是为物体着色。“氵”表明在水中浸泡，“九”表明多次；例2：“教”左为“孝”，右为“文”，说明教育是让人既学会孝敬又学会文化文言文阅读(19分)5（3分）B（谕：通“渝”，改变）6（3分）C（阐明了实现目标的途径，是整理对黄济的劝告。）7（3分）C（并非强调“善教”的重要性，而是强调“立志”的重要性。）8（10分）（

25、1）（4分）起初没有固定的目标，也不期望一定能射中的人，那些君子与他断绝往来，不和他结为朋友，因为他没有志向。评分建议：“期”、“偶”、“以”、语句通顺，各1分。 （2）（3分）“立志不分心，就能精力集中，聚精会神。”说的就是这个意思。评分建议：“凝”、“此之谓也”宾语前置句式、语句通顺，各1分。（3）（3分）恐怕不能不把重视立志作为最重要最紧迫的事情来对待啊，慎重啊。评分建议：“其”、“审”、语句通顺，各1分。诗词鉴赏9.（4分）整理运用对比、比喻的修辞手法（2分），通过少日逢春的狂态反衬老去逢春的伤感，抒发了人生已老而无可奈何的孤寂的心境(2分)。10.（4分）整理运用拟人手法（1分），想像离此而去的春天与飞来的燕子在金色的夕阳中相遇（1分），巧妙地回答了上句的疑问（1分），想像奇特，生动形象，引人联想（1分）。11.（2分）因年老而壮志难酬的忧愤和希望能得到朝廷重用的期待之情。名句名篇默写文学类文本20 （6分）让修道者寻觅到诗意栖居的生命方式；让求道者领悟到人与世界的真谛，维系世界和人在根上的了解；通过入定、静观和冥思的方式，实现内在的自我超越。（每点2分）21（4分）线索（1分）；首尾呼应，使文章浑然一体（1分）。抒情载体，渲染、升华情感（2分）22（4分）排比、比喻、夸张；（任选两个手法，2分）生动形象地表现人类对自然的肆意扩张的后果（1分，意思对即可），以及人纯