工匠精神的作文精选五篇_广东高考语文作文

1、工匠精神的作文精 选 五篇_广 东 高考语文作文大国工匠一词应 运而生。 这 个成 语 一是表明中国是大国，二是夸奖 技 术 工人的手 艺 和敬 业精神。 今天小 编给 大家分享一下有关于工匠精神的 话题 作文， 让我们一起来欣 赏一下 吧!看过 工匠精神 这 本书以后感触很深，会让我有 时候浮躁的心情平静下来。态 度的根本是：我是谁 不重要，我做的事才重要，如何让 自己做的事重要，要让 自己做事的 结 果超越直接领导 的期望。 这 句 话 能 让 我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越 领导 的期望，而不 仅仅 是达到 领导 的期望，我们常常以 为达到 领导 的期望就算完成工作

2、了，其实 我 们 要以更高的 标 准来 严 格要求自己。工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事， 对 于大部分人想获 得的 认 可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的 质 量上，如果你在 为别 人不 认 可你而抱怨的 话 ，不如提高自己做事的 质 量， 这样 工作上 对 你的 认 可就是水 到渠成的事情。做工作就是做结 果。老 师讲 的挖坑和种 树 的例子非常好，但是我们 在工作中也有可能会犯这样 的 错误 ，也许我们受了情 绪的影响，也 许我们在工作的 时候根本不知道要完成什么 样的结果，只管我 在做 这 份工作，我做了 这 份工作，至于工作的 结 果和

3、 质 量跟我没什么关系，那就大错 特 错了。遇到 问题时 ，永 远 不 给领导提 问 答 题，而只 给 出附 带 多种 备选 方案的 选择题 ，作 为员工必 须清楚身在公司的最根本任 务 ，是 为 公司解决 问题 ，而不是制造 问题 ;而一个最可怕的 下属就是 总 以 为 比老板 聪 明 ;其实 ，上班 时间 消极怠工，装装样子，最 终 浪费的还 是自己的人生。可是很多人工作了一 辈 子，都不会懂得这 个道理，他会 觉 得工作的 时间 是老板付酬的， 偷 一点 懒 ，就占一点便宜，其实 ，那消磨的都是自己的人生。凡事要积 极主 动 ，凡事 团队 第一，凡事高标 准严 要求。每天问 自己，今天我

4、哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作为一个在胖 东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦 诚的人。通 过这 本 书 己受益匪浅，理解了 许 多，找到了自己工作的定位，明白只有把结 果做好了，才是 对 自己和 别 人 负责 。只有用感恩的心去对 待人和事， 拥 有良好的心态 ，才能把事情做得最好。书 中很多 闪 光点， 值 得我 们 去体会，关于 书 中的安排，表达，声音， 词语 等等都 值 得 我们去慢慢 总结 。其实 ，世界上没有一蹴而就的改革，也难 得 “四两 拨 千斤 ”的创 新。所 谓的终 南捷径，不过是自欺欺人。如今，工 业化、“互联网+”取代了小作坊，但“手艺人

5、”的和精神却不会变能够在风雨中 岿然不 动的，或者 风雨过后看到彩虹的，永远 是那些 坚持自我、 坚守 “工匠精神 ”的人。有人 问 德国的菲仕乐锅 具 负责 人： “你 们 德国人造的 锅说 要用 100 年， 卖 出一口 锅 ，也就失去了一位顾 客。因 为 没多少人能活100 年。你看 别 人造的 锅 ， 10 年 20 年就足 够了， 这样 一来， 顾 客就得 经 常来 买 。你 们 把 产 品的使用期搞短一点，不是可以 赚 更多 钱 吗?”听听很有道理， “菲仕 乐 ”似乎有点笨。事实也是如此，甚至国内外很多好的 产 品，都预设 了一定的使用期限，也吸引了回 头 客， 扩 大了 产品

6、销 量。这 位菲仕 乐锅 具 负责 人却 这样 回答： “正因 为 所有 买 了我 们锅 的人都不用再 买 第二次，所以 产品 质 量才有口碑，才会吸引更多人来买 。 ”为 什么一个8000 万人口的德国，竟然会有2300 多个世界名牌?西 门 子公司 总 裁 维尔纳冯 西 门 子 说 ： “这 靠的是我 们 德国人的工作态 度，对 每个生产 技 术细节 的重 视 。我 们 承担着要生 产 一流 产 品的 义务 。 ”“工匠精神 ”是一种 “轴 ”精神。北京人形容一个人 “轴 ” ， 说 的就是他 钻牛角尖，不懂 变通。用浙江人的 话 来说 ，就是 脑子 “一根筋” ，不会转 弯。小野二郎是全

7、球最年长 的米其林三星大厨，在日本被称为 “寿司之神 ” 。 许 多来自世界各地的饕客慕名而来，只 为 品尝 “寿司第一人”超过 50 年的精湛技艺 。 让人惊 讶 的是，他的餐 厅只有 10 个座位，小小的店面也从来没有扩张过 ， 坚持 “一根筋 ”半个多世 纪 。“轴”不 “轴 ”? 可是，慕名而来的 顾客都得提前几个月 预定。但凡吃过的人都会感叹 ， 这是 “值 得一生等待的寿司 ”。所谓的 “轴”，就是一种追求极致的精神， 专业专 注的精神。一生专注做一事，珍 视 “身后名 ”，不 贪 “眼前利 ”。“工匠精神 ”是一种 “苦 ”精神。在具有 “工匠精神” 的人看来，工作是修行，产 品

8、是修 炼 ，不浮不殆，不急不躁， 筚 路蓝缕 ，久久 为 功。在最珍 视 “工匠精神 ”的德国，没有哪家企业是一夜暴富的。他们往往是 专注于某个 领域、某 项产 品的 “小公司 ”“慢公司” ，极少有“差公司 ”，更没有 “假公司 ”。尤其是如今日新月异的世界，每天都有众多企业 雨后春笋般冒出来，更有一夜爆红 的互联 网神 话。要在日 趋激烈的市 场竞 争中保持定力，用 “苦行僧 ”一样的意志和信念办企业、做产 品， 坚持 “工匠精神 ”，殊 为不易。其实 ，世界上没有一蹴而就的改革，也难 得 “四两 拨 千斤 ”的创 新。所 谓的终 南捷径，不过是自欺欺人。如今，工 业化、“互联网+”取代了

9、小作坊，但“手艺人”的和精神却不会变。能够在风雨中 岿然不 动的，或者 风雨过后看到彩虹的，永远 是那些 坚持自我、 坚守 “工匠精神 ”的人。今年， “工匠精神 ”首次出 现在政府工作报告中， 让人耳目一新。 读了本 报 7 月 16 日刊登的 陈 小城先生的重塑 “工匠精神 ” ， 觉得深受启 发 ，亦想一吐为快。工匠精神，是指工匠对 自己的 产 品精雕 细 琢的精神理念。其就是精益求精，注重 细节 ，严谨专 注，精致 专 一。但是， 纵观 当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日 桥 、十天房等。这些 问题不禁 让人想起 过 去 “跑步 进入共 产主义时

10、 代 “的 闹剧 。作 为 一个制造 业大国，我 们难 道就没有工匠精神?还 是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在 ?工匠精神是对 科学精神的回 归 ，是 对 浮夸、浮躁风 气的当 头 棒喝。 马 克思告 诉 我 们 ，“在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳 苦、 奋 力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点 ”。我国 论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本 红 楼梦，却能传诵 千古。何解?我想大概是因为 我 们 有浮夸的 风气，我国不是没有工匠， 说 起工匠，我国的工匠也不在少数。世人皆知 赵 州 桥 ，它由隋朝匠师 李春 设计 建造，是当今

11、世界上现 存最早、保存最完整的古代 单 孔敞肩石拱桥 。在漫 长 的 岁 月中， 虽 然 经过 无数次洪水冲击 ， 经历过 无数次 风 吹雨打、冰雪 风 霜的侵 蚀 以及八次地震的考 验 ，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。我国古代出色的建筑家、土木工匠 们 的祖 师鲁 班。当今土木匠 们 用的手工工具，都是他发 明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。这 些都是我国历 史上的工匠，在 实现 中国梦的今天，我们 更 应 以工匠前 辈们为 榜 样 ，让 工匠精神在全社会形成一种共识 ，使其成 为 中国制造的内在支撑。再者，我 们 放眼世界，来看看德国的制造业 。在欧债

12、 危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的 “定海神 针 ”。 为何 “德国模式 ”能 够胜出 ?究其根本，除了德国完善的社会市场经济 体制和 严 格的金融 监 管外，牛气十足的制造 业 是其抵御欧债 危机的 铜墙铁 壁。无论 是 帐 篷、钟 表、桥 梁， 还 是汽 车 、火 车 、 轮船， “德国制造 “处处蕴 含工匠的精益求精之 处 ， 让产 品大致具 备 了五个基本特征：耐用、 务实 、可靠、安全、精密。由此可 见 ， “德国制造 ”的光 环并非与生俱来， “德国制造 ”之所以 强 大，与德国政府的“工匠 战略 ”密不可分。正是有了政府政策的支持，

13、促进了中小企 业的稳定 发展，保障了德国的大量就业 ，使德国形成了 庞 大的社会中 产阶层 ，有效 缩 小了贫 富差距，为 德国 经济发展提供了 稳定的社会 环 境。我 们 甚至可以毫不吝惜地说 ， “德国工匠 ”们 的努力帮助国家很好地抵御了欧债 危机。回归当下，工匠精神对现实 社会的作用也不容小 觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁 有痕，形成讲实 效、 务实 不浮夸的社会氛 围 。即使在平凡的 岗位，只要有工匠精神的存在，也一样 可以成就一番事业 。在当今 这样 一个追求速度与效率的时代， 这种完全不惜时间 与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神， 实为难

14、得， 应 予弘 扬 。当前， “工匠精神 ”重新回 归 我们 的 视 野，成 为 各行各 业 追求卓越的代名 词 ，彰显 出了独特的 时 代价 值 。在文 艺 界，工匠精神也被关注和热议 ，人 们 都在呼 唤 文 艺 百花园中的“大国工匠 ”。笔者 认为 ，在文 艺创 作中要 传 承和 发扬 工匠精神， 须锤炼 好禀性、耐性、 韧 性、心性 这 “四性 ” 。锤炼 精益求精的禀性。文艺创 作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀 敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝 不苟、精益求精的 态度，才能有好的 “收成 ”。古往今来，文艺精品无不是精耕 细 作、厚 积薄 发 的 结 晶。曹雪芹 “披 阅 十载 、增

15、 删五次 ” ，才成就了 “字字看来皆是血，十年辛苦不寻 常 ”的 鸿 篇巨制 红 楼梦。今天有一位编剧 叫高 满 堂， 为 了 创 作老 农民，花了 5 年 时间 ，走 访 6 个省，采 访 了 200 多人，才成就了 这 部史 诗 般的作品。诗经 有言： “如切如磋，如琢如磨。 ”离开了切磋琢磨的 细功夫，只求数量不求质量，粗制 滥 造，只能徒增文化垃圾。锤炼 甘于寂寞的耐性。文 艺创 作是一场 苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建 树 。作家严 歌苓说 她写作是 “自 讨 苦吃 ” ， “一直到 现 在一天不吃点苦，给 自己没法交代 ” 。也许 有人会不理解甚至嘲笑作家的 这 份

16、痴迷、傻气，殊不知， “都云作者痴， 谁解其中味 ”。 对 所从事的事业 充 满 虔 诚 的 热爱 ，就会全身心投入其中，其间 的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻 。在 这样 的精神境界下，才会有尘 世喧 嚣 中的默默耕耘，才会有众声喧哗 中的清 净 自守，才会有思想性、 艺术 性、 观赏 性有机 统 一的 优 秀作品 问 世。锤炼锲 而不舍的 韧 性。 艺术创 作要 经历 一个 渐进 、 渐 悟、 渐 成的 过 程，需要 长时间 的实 践、摸索。面对创 作 过 程中的各种瓶 颈 、挫折，没有直面失败 的勇气、没有锲 而不舍的坚持、没有迎 难 而上的决心，就不可能达到 “笼 天地于

17、形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人 罗振宇非常形象地用 “死磕 ”二字来定 义互联 网 时 代的工匠精神，在 艺术创 作中，又何尝 不需要 “死磕 ”精神呢?有了“死磕 ”精神，才会几十年如一日钻 研、深挖，才会有技艺 上的日臻完美、 纯 熟后的推 陈 出新。锤炼 淡泊名利的心性。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” ，文艺 工作者不能简单 地把文 艺创 作 视为赖 以 谋 生的手段，更不能作 为 沽名 钓 誉的工具。当前我国的文 艺创 作可以说进 入了一个前所未有的丰沛期，但量的增 长 并不代表 质 的提高，真正有情怀 、打 动 人心的作品 还 不多。文 艺评论 家毛 时 安感慨： “在相

18、当多的 剧 作中，我 们 看不到 艺术 家的个人冲动 ，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明 显痕迹，看到 赚钱捞钱 的强烈欲望和非审美的功利欲望冲 动 。 ”这 种 现 象值 得我们 深思。在市场经济 的大潮中，文艺 工作者不能随波逐流，而应 志存高 远 、淡泊名利，把浮躁的心静下来， 认 真 严肃 考 虑 作品的社会效果，这 才是一名文艺 工作者 应该 有的使命和担当。“凡作 传世之文者，必先有可以 传 世之心” 。工匠精神不仅 是一种 创 作的 态 度，更是一种做人的 态 度。 艺 品如人品，如果每一位文艺 工作者在 艺术创 作的道路上都能够锤炼 “四性 ” ，塑工匠精神、 讲责 任担当，我们 的文 艺 百花园何愁不能繁花似锦 。在喧嚣 的 时 代中，有这样 一群人，他们 在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的岗 位上辛苦 劳 作。他 们 决不 让 次品流出自己的手。他们 是胡双 钱 ，是王津，是孟剑锋 ，更是许多默默无 闻的人。他们都具有着宝贵的工匠精神。对于不同的人， “工匠精神 ”有着不同的定 义 。凋零与倒 闭 ，媒体人的 转 型与出走，然而留下的人都明白，他们坚 守的 “工匠精神 “始 终未 变 。无 论 是百年前的申 报 创 始人史量才，还 是今天的媒体人程益中，媒体工作者的工匠精神都是对 真相与自由的不懈追求，是为弱势群体 坚守， 为