新中考语文文化常识解题方法和技巧及习题训练及答案

1、新中考 语文 文化常识解题方法和技巧及习题训练及答案一、中考语文专项练习：文化常识1 下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A. 古代对人的年龄有特殊的表达，如 “黄发垂髫 ”中 “黄发 ”指老人， “垂髫 ”指小孩； “既加冠 ” 中 “加冠 ”指男子 20 岁时举行加冠礼，表示成年。B. 送东阳马生序中 “今诸生学于太学 ”中， “太学 ”是古代学校名称，一般设在州府所在地，是州府的最高学府。就读于此的学生由朝廷供给粮食。C. “往来无白丁”“臣本布衣 ”中的 “白丁 ”和 “布衣 ”都是对普通老百姓的特称。除此外，还有“氓 ”“黎民 ”“庶人 ”“黔首 ”等称呼。D. “矜、寡、

2、孤、独、废疾者皆有所养”中 “矜 ”指老而无妻的人， “寡”老而无夫的人， “孤”幼而无父的人， “独 ”老而无子的人， “废疾 ”有残疾不能做事的人。【答案】B【解析】 【分析】B 项，对古代文化常识的解说不正确。 “太学 ”是中国古代的国立最高学府。一般设立在在京师。故答案为： B【点评】这道题考查对文化常识的积累能力。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。2 下列说法有误的一项是（ ）A. 鲁迅的孔乙己、契诃夫的变色龙和阿城的溜索都是短篇小说，刘绍棠的蒲柳人家是中篇小说。B. 在儒林外史中，严

3、贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的，围绕这点，作者记叙了好几件事情，其中描写最为生动传神的是云片糕事件。C. 我国古代科举制中有 “连中三元 ”的说法， “三元 ”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“解元 ”“会元 ”“状元 ”，接连在乡试、会试、殿试中考中第一名，称为 “连中三元 ” 。D. “中国梦 ”“精准扶贫”“一带一路 ”“振兴中华 ”“互联互通 ”等短语是同一结构的短语。【答案】 D【解析】【分析】ABC说法正确。D中国梦”精准扶贫”是偏正短语，乙带一路”互联互通”是并列短语， “振兴中华 ”是动宾短语。故答案为： D【点评】本题考查文学、文化常识及短语类型

4、。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。短语的类型有主谓短语、偏正短语、动宾短语、动补短语等，学生在平时的学习中要掌握词性及短语的种类及其特征。3 下列表述正确的一项是（）A. 史记是我国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为 “史家之绝唱 ,无韵之离骚 ” 。诗经是我国最早的一部诗歌总集,也称“诗三百 ”, 它与中庸孟子大学合称 “四书 ” 。B. “清明时节，烟雨迷茫，杏花掩映，我们可以和多情的花草在一起，无需青箬笠，

5、无需绿蓑衣，就这样栉风沐雨，尽情享受这份闲适。 ”这句话中加点成语的运用是正确的。C.古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如:豆蔻一一女子十三四岁，弱冠一一男子二十岁左右 ,耄耋 百岁。D. “可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种纯朴本色美。 ”这句话属 于条件复句。【答案】 D【解析】【分析】A四书”是指论语中庸孟子大学，诗经属于五经”。B栉风沐雨：形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。此处使用属于望文生义。故使用不正确。C耄耋一一百岁”不正确。耄耋是八九十岁。D正确。故答案为： D【点评】本题考查文学和文化常识的积累、成语和复句的辨析。文学常识包括各种常见文体、作家作品、

6、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。解答此类题，要求学生掌握基本的语法知识，如成语类型和复句类型等，然后结合语境分析。4 下列关于文化文学常识表述有误的一项是（ ）A. 元丰六年、庆历四年、崇祯五年等都是采用年号纪年法。B. 家君、鄙人、晚生、世先生等词语都表示谦称。C. 徐照、徐玑、翁卷、赵师秀被称为 “永嘉四灵 ”，因为他们的名或号都有 “灵 ”字。D. 唐诗、宋词、元曲、明清小说，是不同朝代典型的文学样式。【答案】 B【解析】【分析】B世先

7、生”是对有世交的平辈的尊称；故选B。故答案为： B【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。5 下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）A. “表 ” ，是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，其言辞往往恭敬、恳切。B. 水浒传是以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说，作者是施耐庵。C. 回延安采用陕北民歌 “信天游 ”的形式，地方特色浓郁，作者是贺敬之。D. 皇帝的新装赫尔墨斯和雕像者都是丹麦著名作家安徒生的代表作。【答案】 D【解析】【分析

8、】ABC表述正确。D.皇帝的新装是是丹麦著名作家安徒生的代表 作。 但赫尔墨斯和雕像者选自伊索寓言，是古希腊作家伊索的代表作。故答案为： D【点评】 此题考查学生文学常识的把握能力。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题选择作答即可。6 下面有关文学文化知识的表述不正确的一项是（ ）A. 儒家经典周易大传中 “天行健，君子以自强不息 ”“地势坤，君子以厚德载物这两句话 凝结了中国文化传统的基本精神。B. 明清的科举制度中，全省的考试一般称为 “乡试” ，考中者为举人，第一名称“解元” 范进中举一

9、文中，范进参加的就是乡试。C. 我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象，如水浒传中人称 “智多 星” 的吴用、三国志中号称 “卧龙 ” 的诸葛亮。D.美国作家欧亨利的小说往往在最后突然揭示故事的谜底，呈现出人意料的结局，被称作欧亨利式的结尾。礼物一文就体现了这一特点。【答案】 C【解析】 【分析】ABD表述正确。C.三国志不是文学名著，它是一部史书，应该为三国演义。故答案为： C【点评】本题考的是对文学和文化常识的掌握情况。文学和文化常识涉及的知识面非常广，记忆也比较难，但功夫不负有心人，平时可将这些知识积累成册，经常复习，增加记忆的牢固性、准确性，这样考试时才能准确答题。7 下列

10、文学、文化常识分类不恰当的一项是（ ）。A. 北宋：欧阳修、范仲淹、苏轼、周敦颐。B. 年号：庆历、崇祯、元丰、太元。C. 泰戈尔：飞鸟集园丁集新月集吉檀迦利。D. 律诗：月夜忆舍弟水调歌头商山早行长沙过贾谊宅。【答案】 D【解析】【分析】D.水调歌头是词牌名，不是律诗。故选Do故答案为： D【点评】解答时需要对作者、作品、出处等内容做到了如指掌。8 下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是（ ）A. 有些古文其标题就表明了文章的体裁。如陋室铭醉翁亭记出师表马说等题目中的 “铭 ”“记 ”“表 ”“说 ”都表明了该文的文体。B. 诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从春秋到秦汉时期的诗歌305

11、 篇，分为风、雅、颂三个部分，主要有赋、比、兴三种表现手法。C. 乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。D. 古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，如称欧阳修为欧阳文忠公，范仲淹为范文正，王安石为王文公等。【答案】B【解析】 【分析】B 项表述错误，诗经收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌 305 篇。故答案为： B【点评】文学常识和文化常识要熟知牢记。对于作家作品、古代文体、称谓等要记忆。9 下列表述错误的一项是（ ）A. 封建社会科举考试有人连中三元， “三元 ”指的是解元、会元、状元。B. 中国是礼仪之邦，古人在称呼上很是讲究，

12、 “君 ”“足下 ”都是对别人的尊称。C. 古人会以籍贯称呼对方，如孟浩然是襄阳人，故而人称“孟襄阳 ” ；王安石是江西临川人，故而人称 “王临川 ” 。D. 古代的年龄称谓，按从小到大的排列有：豆蔻、始龀、弱冠、不惑、知命、耳顺等。【答案】 D【解析】 【分析】 ABC 表述正确。 D. “始龀 ”指六七岁， “豆蔻 ”指十二三岁的女孩子， “弱冠指男子二十岁， “不惑、知命、耳顺”分别指四十岁、五十岁、六十岁，故这句话的表述是错误的。故答案为： D【点评】本题考查文化常识的辨析。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物

13、、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。10 品读古典诗词，感受节日文化，将下列诗歌按传统节日先后顺序排列，正确的一项是 （） 清明时节时纷纷，路上行人欲断魂。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 樱桃桑甚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 大年元夜时，花市灯如昼。A.BC©D. 【答案】B【解析】【分析】本题考查考生对文学文化常识的掌握能力。在平时考生要注意对相关的常识进行积累，注意综合性活动的开展，在活动中了解常识，掌握常识。 句对应的是： 清明节；句对应的是：

14、重阳节； 对应的是：春节； 对应的是端午节对应的是：元宵节 故答案为： B【点评】考生对传统的节日要知晓，对诗句中所涉及的节日要了解，掌握相关的文化文学常识，完成此题不难。11 .下列说法错误的一项是（）A.词又称 长短句”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。B.牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛，指祭祀用的 玉和丝织品。C.古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。D.孔乙己的作者是鲁迅，变色龙的作者是莫泊桑。【答案】D【解析】【分析】变色龙的作者是契诃夫，不是莫泊桑。故答案为Do故答案为：D【点评】本题考查学生文化常识和文学常识的把握。答

15、题时应注意，文化常识在于平时积 累。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主 要情节、作品主题及风格、流派等。12 .下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）A.法国作家罗曼 罗兰的名人传（又名巨人三传）和奥地利作家茨威格的人类的 群星闪耀时，都是精彩的传记作品。B.唐雎不辱使命邹忌讽齐王纳谏均选自西汉刘向整理编辑的国别体史书战国 策，用设喻阐述道理是此书的一大特色。C.四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，这种传统对联张贴时，上下联分居右左，上联末尾字用平声，下联末尾字用仄声。D.谦称多为表示自谦的称呼，如卑职、愚、不才、鄙人 ”等；尊称多为表示尊敬的称呼，

16、如大兄、子、贤弟、先生”等。【答案】C【解析】【分析】C错误，对联尾字为仄起平落。故答案为：C【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇 的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生 熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。13 .古代行为礼仪中，不全属于表示敬意的一组是（）A.避讳 避席B.顿首 下拜C.拱手 作揖“D.拂鹿尾 轼车【答案】D【解析】【分析】D鹿尾，是一种于手柄前端附上兽毛（如马尾、鹿尾）或丝状麻布的工 具或器物，一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用。不是表示敬意的。故答案为：D【点评】本题考查的是文化常识的辨

17、析能力。考生要注意平时对课内文章和注释内容的识记和积累。14 下列关于传统文化和文学常识表述有误的一项是（ ）A. 我国传统的二十四节气中的 “秋处露秋寒霜降”一句分别对应的节气为 “立秋、处暑、 白露、秋分、寒露、霜降” 。B. 诗经是我国最早的诗歌总集，关睢和蒹葭是其中歌咏纯真爱情的名篇。C. 我国古代有许多词语具有特定的代称：桑梓指故乡，须眉指男子，玉兔指月亮，布衣指平民，汗青指史册。D. 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，是欧洲文学史上声誉最高、影响最大的作家之一，课文威尼斯商人是一部具有极大社会讽刺性的悲剧。【答案】D【解析】【分析】D.有误。威尼斯商人是他的著名的戏

18、剧作品，这是一部喜剧、多幕剧。故选D。故答案为： D【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。15 下列关于文学、文化常识的表述，错误的一项是（ ）A. 古人常常用帝王的年号来纪年，如 “庆历四年春”“崇祯五年十二月 ”等。B. 古人将一夜分为五更，每更约两小时，湖心亭看雪中 “更定 ”指晚上八点左右。C. “乡试 ”即乡一级考试，考中者均称 “秀才 ” ，其中第一名称 “解元” ，第二至十名称“亚元 ”。D.水调歌头明月几时有的作者苏轼和他的父亲苏洵、

19、弟弟苏辙都在唐宋八大家”之列。 【答案】C【解析】 【分析】ABD 三项正确。 C 项错误。乡试是古代省级的考试，考中者被称为举人。乡试第一名称 “解元 ”第二名称为亚元，第三，四，五名称为经魁，第六名称为亚魁。 第七名以后无固定称呼。 故答案为： C 【点评】本题考查对文学、文化常识的理解与识记。文学常识广义指涵盖文化的各种问 题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众 所周知的文学习惯。古代文化常识是指古代称谓习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼 仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。 16 下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ） A.

20、人们常用 “数九寒天 ”来指冬天天气最冷的时候。 “数九 ”是从立冬开始，到立春结束。B. 在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用 “久仰 ” ， 好久不见用 “久 违 ” ，中途先走叫 “失陪” 。C. 汉语中常用 “烽烟 ”代指战争，一 “手足 ”代指兄弟， “桃李 ”代指学生， “鸿雁 ”代指书信。D. 周敦颐在爱莲说中写道：莲，花之君子者也。”但人们常说的 “花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。【答案】A【解析】 【分析】这是对文学及名著知识点的考查。名著填写和选择所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识，也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。

21、A.数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一"九"，一直数到"九九"八十一天；故答案为： A。【点评】本题考查学生对于文学、文体常识的识记能力。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。文体常识要注意各种文体的特点。17 下列说法不正确的一项是（ ）A. 辩论是 “智商 ”的交锋，也是 “情商 ” 的考验。站在辩论场上进行唇枪舌战时，既要耳聪目明、能言善辩，也要保持良好的仪态风度B.允丰六年十月十二日夜，解衣欲睡 文中的纪年历法，是我国长期采用的一种传统历 法，就是俗称的 “阳历 ” 。C

22、. 陈太丘与友期行中，当友人怒骂 “非人哉 ”时，七岁的陈元方回应 “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼” ，是针锋相对的应对典型。D. “宋词 ”是相对于古体诗的新体诗歌之一，它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代，标志宋代文学的最高成就。按风格可分为 “婉约派 ”和 “豪放派 ”。【答案】 B【解析】【分析】B项错误。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡文中的纪年历法，是我国长期采用的一种传统历法，是帝王年号纪年法。故答案为： B【点评】本题考查文学和文化常识，和考查对口语交际知识的掌握。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍

23、等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。18 给下面各题选出正确的一项。（ 1 ）根据下列句子，从备选答案中选出相应的春天节气（ ）射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。A.立春B谷雨C惊蛰D春分（ 2） “爆竹声一岁除，春风送暖入屠苏” ，这里的“屠苏 ”指的是（ ）A.苏州B.房屋C酒D庄稼（3）诗经中的 “七月流火 ”指的是（ ）A.天气炎热似火B.天气渐渐转凉C.流星异常出现D.天气渐渐转暖（4） “近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列那句话最相似（ ）A.青出于蓝而胜于蓝B.蓬生麻中不扶自直C公生明

24、偏生暗D.出淤泥而不染濯清涟而不妖（ 5 ）李先生最近发了一条微信朋友圈：庆祝弄璋之喜，李先生近来的喜事是（ ）A.新婚B.乔迁C得子D.高升【答案】 （ 1 ） B（2） C（3） B（4） B（5） C【解析】 【分析】（ 1）浣溪沙仇远。红紫妆林绿满池，游丝飞絮两依依。正当谷雨弄晴时。射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。故选B。（ 2 ） “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 ”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来 “驱邪 ”和躲避瘟

25、疫。故选C。（3）七月流火”一词源于诗经诗 豳风 七月： 七月流火，九月授衣 所谓“流火” ，辞海缩印本第952 页释义： “火，星名，即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退。 ”另孔颖达疏： “于七月之中有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。 ”这说的是天气渐渐凉了。故选 B。（ 4） B 符合， “近朱者赤，近墨者黑”的意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。B蓬生麻中，不扶而直” 的意思是比喻生活在好的环境里，也能成为好人。A 比喻学生超过老师或后人胜过前人。 C 公正就耳聪目明，偏

26、私就昏暗愚昧。 D 不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。（ 5 ）弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。故选C。故答案为：B；C;B;B;C【点评】 本题考查诗句的理解与常识的积累。射鸭矮阑苍群滑，画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归”一句中的 晚花迟“又春归”表现春天已到了尾声，所以对应的应是春天最后 一个节气，即：谷雨。本题考查诗歌名句的理解。爆竹声一岁除，春风送暖入屠苏”是王安石元日中的一句，屠苏”是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。本题考查常识的理解。七月流火”是一个汉语成语，出自诗经，指大火星（心宿二，天蝎座主星）西行，最终逐渐离

27、开天际，古人以此作为夏去秋来，天气转凉的标志。本题考查成语及古语的理解。近朱者赤，近墨者黑 ”比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。本题考查古代文化常识的积累。弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品 德。旧时常用以祝贺人家生男孩。19 .阅读下面的材料，按要求作答。（材料一）古人选择度量衡词的基本准则是远取诸物，近取诸身 ”，意思是说古人从周围环境以及自己的身体上选择一些名词用作度量衡的单位。例如大家很熟悉的寸”字，许慎的说文解字这样解释：十分也。人手却一寸动脉谓之寸口。”意思是说人手后退一寸的脉搏处叫寸口，故谓之 寸”。寸”的小篆字形为 胃”，”是一只手，-“'是指事符号，来指示寸 口的位置，中医把脉的时候就是按寸口这个地方。至于尺”字，说文解字里说， 十寸为尺。尺，所以指尺规矩事也。“尺”的小篆字形为 唱”，像人张开拇指和食指或中指在测量长度，像极了我们口语中所说的挂”（读作zh这个动作，巧的是如果以一指宽为一寸，那么一挂正好是十个手指并拢的长度。（材料二）长度单位宣令对衰鹿国橐汉三国*宋元明清现理H.M耳12J. LM20 g3L6&九一 11L33（1）材料一中对 号“和 尺”两字的解说有什么作用？（2）邹忌讽齐王纳谏一文中说邹忌修八尺有余”，隆中对说诸葛亮 身长八尺两文中的 八尺”