自主何以可能？

1、自主学习何以可能？李秀伟2013.8.24/历城区再来看看课堂自主学习引发的区域大变革“没有用没有用”就不好吗？就不好吗？ 2002年获得物理学诺贝尔奖的小柴教年获得物理学诺贝尔奖的小柴教授曾说：走别人的路是愚蠢的，探知未知授曾说：走别人的路是愚蠢的，探知未知的领域，没有人教你，也不知结果会怎样的领域，没有人教你，也不知结果会怎样，但要珍视这种探知的直感和欲望，而这，但要珍视这种探知的直感和欲望，而这种直感越磨越有价值。不分白昼，从里到种直感越磨越有价值。不分白昼，从里到外冥思苦想，却能萌生灵感和创意。这是外冥思苦想，却能萌生灵感和创意。这是基础研究，基础研究，100年后也不知其有没有实用年后

2、也不知其有没有实用价值，但这是对人类文明和知识财产的贡价值，但这是对人类文明和知识财产的贡献。献。研究是我们惟一的力量。研究是我们惟一的力量。一、为什么一、为什么是自主是自主？二、怎样才会二、怎样才会自主自主？一、为什么要一、为什么要自主自主？问题：问题： “故都故都”两字指明了描写的地点，为何不用两字指明了描写的地点，为何不用“北平北平”代替呢？代替呢？（大屏幕马上出示）因为（大屏幕马上出示）因为“故都故都”两字既有一种文化底蕴，也含有两字既有一种文化底蕴，也含有深切的眷恋之情。深切的眷恋之情。“秋秋“确定了描写对象，与故都结合在一起暗确定了描写对象，与故都结合在一起暗含着自然景观与人文景观

3、相融合的境界，题目明确而深沉。含着自然景观与人文景观相融合的境界，题目明确而深沉。 （学生开始背）（学生开始背）问题：故都的秋自然有亮丽的所在，作者为何不写钓鱼台的柳影、问题：故都的秋自然有亮丽的所在，作者为何不写钓鱼台的柳影、陶然亭的芦花等？陶然亭的芦花等？（大屏幕马上出示）第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致（大屏幕马上出示）第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷；他思想苦闷； 第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫三岁丧父，在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和歧视；第三，三岁丧父，在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和歧视；第三

4、，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静静”的文学，写的也多是的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学静如止水似的遁世文学”。 作者是从平民的角度表现故都的秋的。作者是从平民的角度表现故都的秋的。（学生开始背）（学生开始背）一位教师的一位教师的“高效高效” 物理课、英语课，甚至通用技术课堂上，学生总是物理课、英语课，甚至通用技术课堂上，学生总是要在第十几分钟开始讨论，然后又一起走上讲台，展示要在第十几分钟开始讨论，然后又一起走上讲台，展示自己讨论后获得的结果，不分课时、不分课型，一样的自己讨论后获得的结果，不分课时、不分

5、课型，一样的学习流程，以不变应万变。学习流程，以不变应万变。 在一所高中学校考察其教学改革，听完四节课后，在一所高中学校考察其教学改革，听完四节课后，笔者与两位授课教师，十几位骨干教师，以及学校业务笔者与两位授课教师，十几位骨干教师，以及学校业务校长、科研主任进行了一个半小时的座谈。针对全校推校长、科研主任进行了一个半小时的座谈。针对全校推进的这一教学改革项目，业务校长、科研主任侃侃而谈进的这一教学改革项目，业务校长、科研主任侃侃而谈，而笔者一再追问与提醒，十几位教师包括授课教师自，而笔者一再追问与提醒，十几位教师包括授课教师自始至终未发一言。后来电话交流中教师说：全校课堂都始至终未发一言。后

6、来电话交流中教师说：全校课堂都要求这样，我们只是上课，说不出什么来。要求这样，我们只是上课，说不出什么来。 一所学校的一所学校的“高效高效”一个区域的一个区域的“高效高效”同学们打开学案同学们打开学案我们这节课的学习目标是我们这节课的学习目标是我们先进行自学检查我们先进行自学检查下面开始自主学习下面开始自主学习哪个小组汇报（哪个小组补充）哪个小组汇报（哪个小组补充）下面是拓展探究下面是拓展探究哪个小组汇报（哪个小组补充）哪个小组汇报（哪个小组补充）下面是下面是高效教学高效教学“四四个难题个难题”第一：把人不当人第一：把人不当人第二：把教学当程序第二：把教学当程序第三：把结果当过程第三：把结果当

7、过程第四：把你当做我第四：把你当做我关于自主关于自主的判断的判断生物进化史是一部生物进化史是一部“互助互助”的历史的历史人与动物的区别在于人的自主性人与动物的区别在于人的自主性人之为人在于个体的积极人之为人在于个体的积极“慎众慎众”没有谁能够从没有谁能够从“最短处最短处”成就伟业成就伟业“倒立倒立”模式的突破模式的突破“负效负效”无效无效低效低效有效有效“高效高效” ？教学改革教学改革 学习变化学习变化 发展需要发展需要智力因素智力因素能力走向能力走向注意力、观察力、记忆力、想像力、思维力注意力、观察力、记忆力、想像力、思维力 会注意、会观察、会记忆、会想像、会思维会注意、会观察、会记忆、会想

8、像、会思维第一步：思考学生第一步：思考学生非智力因素非智力因素情意走向情意走向动机、兴趣、情感、意志、性格动机、兴趣、情感、意志、性格 愿学、好学、乐学、勤学、独立学习愿学、好学、乐学、勤学、独立学习 真正的学习是不会被遗忘的。真正的学习是不会被遗忘的。（格式塔）艾宾浩斯（格式塔）艾宾浩斯 你是怎么知道的？你是怎么知道的？（建构主义）皮亚杰（建构主义）皮亚杰 任何学科都可以用理智上忠实的形式教给任何年任何学科都可以用理智上忠实的形式教给任何年龄阶段的任何儿童。龄阶段的任何儿童。（结构主义）布鲁纳（结构主义）布鲁纳 学习是整个的人自我发起、自我渗透和自我评学习是整个的人自我发起、自我渗透和自我评

9、价的。价的。（人本主义）罗杰斯（人本主义）罗杰斯第二步：思考学习第二步：思考学习第三步：教学改革第三步：教学改革1.1.教学为什么以人为本？教学为什么以人为本？“上下同欲者胜上下同欲者胜”2.2.教学为什么学生主体？教学为什么学生主体？“强大处下，柔弱处上。强大处下，柔弱处上。”3.3.教学为什么形成文化？教学为什么形成文化？“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？四时行焉，百物生焉。”4.4.为什么为什么“获取我们的理论思维获取我们的理论思维”？“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。，虽覆一篑，进，吾往也。二、怎样才会二、

10、怎样才会自主自主？ 学习是一种人本主义的，以个人为学习是一种人本主义的，以个人为中心的，和以过程为定向的方式。中心的，和以过程为定向的方式。 凡是可以教给别人的东西，相对来凡是可以教给别人的东西，相对来说都是无用的。（罗杰斯）说都是无用的。（罗杰斯）（一）学习是生来就有的（一）学习是生来就有的教学是唤起生命教学是唤起生命“内内”部声音的对话部声音的对话（二）当学生觉察到学习内容与他自己目（二）当学生觉察到学习内容与他自己目的有关时，意义学习便发生了的有关时，意义学习便发生了让学生参与教学让学生参与教学“全全”过程过程（三）涉及到改变自我组织（即改变对自己的（三）涉及到改变自我组织（即改变对自己

11、的看法）的学习是有威胁性的，并往往受到抵制看法）的学习是有威胁性的，并往往受到抵制循循“序序”是关键要素是关键要素（四）当外部威胁降到最低时，就比较容（四）当外部威胁降到最低时，就比较容易觉察和同化那些威胁到自我的学习内容易觉察和同化那些威胁到自我的学习内容把学生的把学生的“适适”应放在第一位应放在第一位（五）当对自我的威胁很小时，学生就会用一（五）当对自我的威胁很小时，学生就会用一种辨别的方式来知觉经验，学习就会取得进展种辨别的方式来知觉经验，学习就会取得进展让学习变得让学习变得“自然自然”（六）大多数意义学习是从做中学的（六）大多数意义学习是从做中学的学生需要的是学生需要的是“机会机会”（

12、七）当学生负责任地参与学习过程时，（七）当学生负责任地参与学习过程时，就会促进学习就会促进学习让学生看得见让学生看得见“我我”自己自己（八）涉及学习者整个人（包括情感与理智）（八）涉及学习者整个人（包括情感与理智）的自我发起的学习，是最持久、最深刻的的自我发起的学习，是最持久、最深刻的“因因”学定教学定教因势利导因势利导因人而异因人而异（九）当学生以自我批评和自我评价为主要依据、把他（九）当学生以自我批评和自我评价为主要依据、把他人评价放在次要地位时，独立性、创造性和自主性就会人评价放在次要地位时，独立性、创造性和自主性就会得到促进得到促进让学生成为合法的让学生成为合法的“评价者评价者” 精神

13、病和心理分析专家、执行精神病和心理分析专家、执行判决的官员、教育工作者、监狱管判决的官员、教育工作者、监狱管理者。理者。（十）在现代社会中最有用的学习是了解学习过程、对（十）在现代社会中最有用的学习是了解学习过程、对经验始终持开放的态度经验始终持开放的态度课堂课堂“知情知情”的实现的实现三、学习发生了吗？ 学习是指学习者因经验而引起的行为、学习是指学习者因经验而引起的行为、能力和心理倾向的比较持久的能力和心理倾向的比较持久的变化变化。 这些这些变化变化不是因成熟、疾病或药物引不是因成熟、疾病或药物引起的，而且也不一定表现出外显的行为。起的，而且也不一定表现出外显的行为。怎样让学习发生？1.1.

14、学生提高了吗？学生提高了吗？ 不是讲完了就是有效了，不是学生回答了就是有效了，不是讲完了就是有效了，不是学生回答了就是有效了，我们希望看到的是学生提高了多少，每一个学生走进课堂我们希望看到的是学生提高了多少，每一个学生走进课堂之前和走出课堂之后在知识、能力、过程、方法上有没有之前和走出课堂之后在知识、能力、过程、方法上有没有相对于自我的提高？学生在情感、态度、价值观上有没有相对于自我的提高？学生在情感、态度、价值观上有没有深刻的感受或者顿悟？做题不是学习，对答案不是学习，深刻的感受或者顿悟？做题不是学习，对答案不是学习，提高才是学习。当然，以学习结果论是偏颇的，学习与成提高才是学习。当然，以学

15、习结果论是偏颇的，学习与成绩之间并不一定具有一致性。绩之间并不一定具有一致性。2.2.我们打动自己了吗？我们打动自己了吗？ 这不是个虚设的问题，我们走进课堂，这不是个虚设的问题，我们走进课堂，或多或少都怀揣着自己的理想，无论远大或多或少都怀揣着自己的理想，无论远大还是现实，它总是带给我们自己一种心灵还是现实，它总是带给我们自己一种心灵的感受，如果我们自己都对这节课没有感的感受，如果我们自己都对这节课没有感觉、没有印象、没有好感，那么，这样的觉、没有印象、没有好感，那么，这样的教学学再多的知识能称其为有效吗？教学教学学再多的知识能称其为有效吗？教学先打动我们自己才能打动学生。先打动我们自己才能打

16、动学生。3.3.生命力值得信任吗？生命力值得信任吗？ IQ IQ很重要，很重要，EQEQ也很重要，当我们以聪也很重要，当我们以聪明伶俐或者如此之笨来判断学生的时候，明伶俐或者如此之笨来判断学生的时候，眼睛里就没有人了，没有对人的生命力的眼睛里就没有人了，没有对人的生命力的关注了。每个人都得到关注了。每个人都得到“细致入微细致入微”“”“无无微不至微不至”的关心和教育。因为，他们是的关心和教育。因为，他们是“人人”，今天的他们和我们一起构成繁衍，今天的他们和我们一起构成繁衍后代的人类，每个生命都应该得到最好的后代的人类，每个生命都应该得到最好的教育。成功是一种效应，而不是一种预设。教育。成功是一

17、种效应，而不是一种预设。4.4.学生思维在运动吗？学生思维在运动吗？ 最伟大的智慧往往产生于闲暇时间，最伟大的智慧往往产生于闲暇时间，让学生平静地思考，而不是急切地抢着告让学生平静地思考，而不是急切地抢着告诉我们标准答案，我们敢不敢把耐心的等诉我们标准答案，我们敢不敢把耐心的等待作为高效？我们敢不敢把学生一次次尝待作为高效？我们敢不敢把学生一次次尝试的错误当作高效？我们敢不敢停下来守试的错误当作高效？我们敢不敢停下来守望学生哪怕一次的天马行空？高效的课堂望学生哪怕一次的天马行空？高效的课堂与高效的工厂是不一样的。与高效的工厂是不一样的。5.5.哪些事情是学生愿意的？哪些事情是学生愿意的？ 课堂

18、里面一厢情愿的事情太多了，知识课堂里面一厢情愿的事情太多了，知识是要来学的、问题是要来回答的、习题是要是要来学的、问题是要来回答的、习题是要来做的、什么时候开始什么时候结束是说了来做的、什么时候开始什么时候结束是说了不算的，这就是学生的学习状态。而有效教不算的，这就是学生的学习状态。而有效教学让这种状态更为恶化，聪明的老师不是看学让这种状态更为恶化，聪明的老师不是看学了多少，是看学生喜欢学多少，能够学多学了多少，是看学生喜欢学多少，能够学多少。愿学才能乐学，乐学才能勤学，只让学少。愿学才能乐学，乐学才能勤学，只让学生勤学的出路在哪里？生勤学的出路在哪里？6.6.小组合作仅仅是一种方式吗？小组合作仅仅是一种方式吗？ 小组合作是一种学习方式，也是教师组小组合作是一种学习方式，也是教师组织教学的一种方式，不是每节课都要小组合织教学的一种方式，不是每节课都要小组合作，然而，小组合作却是学生课堂学习必然作，然而，小组合作却是学生课堂学习必然经历的一个过程，在大班额的现在条件下，经历的一个过程，在大班额的现在条件下，只有小组合作学习能够保证更多的学生参与，只有小组合作学习能够保证更多的学生参与，能够保证更多的学生有机会。从学习规律上能够保证更多的学生有机会。从学习规律上来说，辅导他人学习也是最好的巩