湖北省2015年优质课人教版语文高中选修中国古代诗歌散文《庖丁解牛_《庄子》》郧阳高中 (共35张PPT) (2)

1、 庄子：庄子： 庄子庄子：庄子庄子共共33篇篇周周战国战国宋宋老子老子老庄老庄寓言寓言道道 庖丁庖丁为为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所所履履，膝之所，膝之所踦踦，砉然，砉然向向然，奏刀然，莫不中音。合于然，奏刀然，莫不中音。合于桑林桑林之舞，乃中之舞，乃中经首经首之之会会。 文惠君曰：文惠君曰：“嘻，嘻，善善哉！技哉！技盖盖至此至此乎乎？” 庖丁庖丁释释刀对曰：刀对曰：“臣之所好者道也，臣之所好者道也，进进乎技矣。乎技矣。始臣始臣之之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣牛也。方今之时，

2、臣以以神神遇遇而不以目视，官知止而而不以目视，官知止而神欲神欲行。依乎天理，行。依乎天理，批批大大郤郤，导导大大窾窾，因因其固然，其固然，技经肯綮技经肯綮之未尝之未尝，而况大軱乎！良庖，而况大軱乎！良庖岁岁更刀，割也；更刀，割也；族族庖庖月月更刀，更刀，折折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若若新新发发于于硎硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎恢恢乎其于游刃必有余地矣，其于游刃必有余地矣，是以是以十九年而刀刃若新发十九年而刀刃若新发于硎。于硎。虽然虽然，每至于，每至于族族，吾见其难为，怵然

3、为戒，视，吾见其难为，怵然为戒，视为为止，行止，行为为迟。动刀甚迟。动刀甚微微，謋然已解，如土，謋然已解，如土委委地。提刀地。提刀而而立，为之四顾，为之踌躇满志，立，为之四顾，为之踌躇满志，善善刀而藏之。刀而藏之。” 文惠君曰：文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。” 检测：检测：1 2 3 4 5 6 7 8 9找出文中的通假字，找出文中的通假字，词类活用现象。词类活用现象。辨析辨析“为为”的意义的意义和用法。和用法。辨析辨析“于于”的意义的意义和用法。和用法。辨析辨析“然然”的意义的意义和用法。和用法。找出文中的找出文中的“善善”“”“族族”一词多义现象。

4、一词多义现象。掌握几个古今异义词。掌握几个古今异义词。掌握几个特殊句式。掌握几个特殊句式。翻译几个句子。翻译几个句子。积累文中出现的积累文中出现的几个成语。几个成语。庖丁庖丁为为文惠君解牛文惠君解牛吾见其难吾见其难为为，怵然，怵然为为戒戒视视为为止，行止，行为为迟迟提刀而立，提刀而立，为为之四顾，之四顾，为为之踌躇满志之踌躇满志(介词：替、给）介词：替、给）（解；因为）解；因为）（都是介词：因为）（都是介词：因为）（都是介词：因为）（都是介词：因为）合合于于桑林桑林之舞之舞而刀刃若新发而刀刃若新发于于硎硎恢恢乎其恢恢乎其于于游刃必有余地矣游刃必有余地矣虽然，每至虽然，每至于于族族（介词，引出对

5、象）（介词，引出对象）（介词：从）（介词：从）（介词，对于）（介词，对于）（介词，引出对象）（介词，引出对象）“然然”字的用法和意义字的用法和意义奏刀騞奏刀騞然然因其固因其固然然虽虽然然，每至于族，每至于族怵怵然然为戒为戒（助词，象声词词尾）（助词，象声词词尾）（的样子的样子, 形容词词尾）形容词词尾） （代词：这样）（代词：这样）(形容词词尾）形容词词尾） 手之所触，手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。肩之所倚，足之所履，膝之所踦。技经肯綮之未尝，而况大軱乎。技经肯綮之未尝，而况大軱乎。恢恢乎其于游刃必有余地矣。恢恢乎其于游刃必有余地矣。虽然虽然,每至于族每至于族,吾见其难为吾见其难为

6、,怵然为戒，视为止怵然为戒，视为止,行为迟行为迟手手所所接触到的地方，肩接触到的地方，肩所所靠的地方，脚靠的地方，脚所所踩的地方，膝盖踩的地方，膝盖所所顶的地方。顶的地方。(所字结构所字结构)从未尝试（碰）脉络相连和筋骨相结的地方，更从未尝试（碰）脉络相连和筋骨相结的地方，更何况大骨头呢？何况大骨头呢？骨节间的空隙宽宽绰绰的，它对于刀刃运转必定是有余地。骨节间的空隙宽宽绰绰的，它对于刀刃运转必定是有余地。 虽然这样虽然这样,每当遇到筋骨盘结的地方每当遇到筋骨盘结的地方,我知道难以下我知道难以下手手,小心翼翼因此而警惕小心翼翼因此而警惕,眼神因此而专注眼神因此而专注,行动因此行动因此而缓慢而缓慢

7、 游刃有余：游刃有余：目无全牛：目无全牛：踌躇满志：踌躇满志：切中肯綮：切中肯綮：比喻技术熟练高超，做事轻而易举。比喻技术熟练高超，做事轻而易举。指技艺达到极其纯熟的程度，达指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。到得心应手的境界。文中是悠然自得，心满意足的意思。文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常现指对自己的现状或取得的成就非常得意。得意。正好切中事情的关键。正好切中事情的关键。课文结构课文结构 庖丁解牛庖丁解牛第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。个场面，突出庖丁的技术高超。 第二部分（第第二部分（

8、第2、3段）：写庖丁技术高段）：写庖丁技术高超的原因。超的原因。 第三部分（末段）：从故事引出养生之第三部分（末段）：从故事引出养生之道。道。欣赏“解牛之美”找出文中描写找出文中描写“解牛解牛”场面的句子。场面的句子。动作描写解牛解牛触触倚倚履履踦踦技术的高超和动作的娴熟技术的高超和动作的娴熟合于合于桑林桑林之舞，之舞，乃中乃中经首经首之会。之会。 探讨探讨庖丁的 “解牛经”思考：庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？思考：庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？三年之后三年之后方今之时方今之时解牛的三个阶段解牛的三个阶段始臣之解牛之时始臣之解牛之时目有全牛目有全牛目无全牛目无全牛游刃有余游刃有余所

9、见无非全牛也所见无非全牛也未尝见全牛也未尝见全牛也以神遇而不以目视以神遇而不以目视（不懂规律）（不懂规律）（认识规律）（认识规律）（运用规律）（运用规律）庖丁解牛技术高超的原因是什么？庖丁解牛技术高超的原因是什么？ 总结：其一，对总结：其一，对“道道”的追求超过了对技术的追的追求超过了对技术的追求（求（“进乎技矣进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的）。他不停留在掌握具体的“技技”上，而是把探求上，而是把探求“道道”解牛的规律解牛的规律作为实践的目标。作为实践的目标。其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。规律，运用规律。其三，谨慎小心，

10、尊重规律：其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微微”，从来不骄傲大意。，从来不骄傲大意。 理解庄子之道文惠君听庖丁介绍后，说自文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了己懂得了“养生之道养生之道”，解牛之，解牛之道和这种道和这种“养生养生”之道有什么联之道有什么联系？系？感性的形象感性的形象有趣有趣的故事的故事深意深意避开矛盾，避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年全生、养亲、尽年 。牛体牛体社会社会刀刀人人吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆吾生也有涯，而知也无涯

11、。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。恶无近刑。缘督以为经缘督以为经，可以保身，可以全生，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。可以养亲，可以尽年。 养生主养生主 【译文译文】 我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的，以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。追求知识的人们，只能（弄得自己）疲惫不堪罢了。 做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。做好事不要追求名声，做坏事不要遭到刑罚。顺其自顺其自然之理以为常法，然之理以为常法，就可以保护生命，保全天性，可以就可以保护生命，保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。养护身体，可以享尽天年。 小寓言大智慧小寓言大智慧这个寓言对我这个寓言对我们有什么启示？们有什么启示？ 1033这则故事对我们有什么启示？这则故事对我们有什么启示？1、只要反复实践，不断积累，就能认识、只要反复实践，不断积累，就能认识和掌握事物的规律，做到和掌握事物的规律，做到“游刃